Fis-26 ta’ April, 1521, Luteru telaq minn Worms. Sħab ominous joskura t-triq tiegħu. Imma meta ħareġ mill-bieb tal-belt, qalbu kienet mimlija ferħ u tifħir. ‘Satana nnifsu,’ qal, ‘iddefenda l-fortizza tal-Papa; imma Kristu għamel ksur wiesa’. Ix-xitan kellu jammetti li l-Messija huwa aktar qawwi.

"Il-kunflitt f'Worms," ​​jikteb ħabib tar-riformatur, "ċaqlaq lin-nies qrib u 'l bogħod. Hekk kif ir-rapport tiegħu nfirex fl-Ewropa – lejn l-Iskandinavja, l-Alpi Żvizzeri, il-bliet tal-Ingilterra, Franza u l-Italja – ħafna ħadu bil-ħerqa l-armi qawwija fil-Kelma t’Alla.”

Tluq minn Worms: Leali b'twissija waħda

Fl-għaxra Luther telaq mill-belt mal-ħbieb li kienu akkumpanjawh lejn Worms. Għoxrin raġel armat u folla kbira eskortaw il-karru sal-ħitan.

Fil-vjaġġ lura minn Worms, iddeċieda li jerġa’ jikteb lill-Kaiser għax ma riedx jidher bħala ribellu ħati. “Alla hu xhud tiegħi; jaf il-ħsibijiet,’ qal. “Jien lest minn qalbi li nobdi lill- Maestà Tiegħek, f’ġieħ jew mistħija, fil- ħajja jew fil- mewt, b’attenzjoni waħda: meta tmur kontra l- Kelma t’Alla li tgħaġġel. Fil-kwistjonijiet kollha tan-negozju tal-ħajja għandek il-lealtà li ma tinkisirx; għax hawn it-telf jew il-gwadann m’għandu x’jaqsam xejn mas-salvazzjoni. Imma hu kontra r-rieda t’Alla li jissottometti ruħu lill-bnedmin fi kwistjonijiet ta’ ħajja ta’ dejjem. L-ubbidjenza spiritwali hija qima ġenwina u għandha tkun riservata għall-Ħallieq.”

Bagħat ukoll ittra bi kważi l-istess kontenut lill-istati imperjali, li fiha ġabar fil-qosor dak li kien qed jiġri f’Worms. Din l-ittra ħalliet impressjoni profonda fuq il-Ġermaniżi. Huma raw li Luteru kien ġie ttrattat b’mod inġust ħafna mill-imperatur u l-kleru ogħla, u kienu rrivellati ħafna għall-pretensjonijiet arroganti tal-papat.

Kieku Karlu V għaraf il-valur reali tas-saltna tiegħu ta’ raġel bħal Luteru—raġel li ma setax jinxtara jew jinbiegħ, li ma kienx se jissagrifikaw il-prinċipji tiegħu għall-ħabib jew għall-għadu—hu kien jivvalutah u onorah aktar milli jikkundannah u biex tevita.

Raid bħala operazzjoni ta' salvataġġ

Luther ivvjaġġa lejn id-dar, waqt li rċieva ġieħ minn kull qasam tal-ħajja. Dinjitarji tal-Knisja laqgħu lill-patri taħt saħta papali, u uffiċjali sekulari onoraw lir-raġel taħt projbizzjoni imperjali. Huwa ddeċieda li jiddevja mir-rotta diretta biex iżur lil Mora, il-post fejn twieled missieru. Akkumpanjawh ħabib Amsdorf u karreter. Il-kumplament tal-grupp kompla lejn Wittenberg. Wara ġurnata ta’ mistrieħ paċifika mal-qraba tiegħu – x’kuntrast mat-taqlib u l-ġlied f’Worms – reġa’ beda l-vjaġġ tiegħu.

Hekk kif il-karru għadda minn ravina, il-vjaġġaturi ltaqgħu ma’ ħames żiemel armati sew u mgħottijin. Tnejn qabdu lil Amsdorf u l-karru, it-tlieta l-oħra Luther. Fis-skiet sfurzawh jinżel, tefgħu mantell ta’ kavallier fuq spallejh u poġġewh fuq żiemel żejjed. Imbagħad ħallew lil Amsdorf u lill-karreter imorru. Il-ħamsa kollha qabżu fis-sruġ u sparixxew fil-foresta mudlama mal-priġunier.

Huma għamlu triqthom tul mogħdijiet mdawrin, kultant 'il quddiem, kultant lura, sabiex jaħarbu kull segwaċi. Mal-lejl ħadu rotta ġdida u avvanzaw malajr u fis-skiet minn foresti mudlama, kważi mhux mifruxa lejn il-muntanji ta’ Thuringia. Hawnhekk il-Wartburg tpoġġa fuq it-tron fuq samit li seta’ jintlaħaq biss b’tlugħ wieqfa u diffiċli. Luteru ddaħħal fil-ħitan ta’ din il-fortizza remota minn dawk li ħatfuh. Il-bibien tqal għalqu warajh, ħebu mill-vista u mill-għarfien tad-dinja ta 'barra.

Ir-riformatur ma kienx waqa’ f’idejn l-għadu. Gwardjan kien jara l-movimenti tiegħu, u hekk kif il-maltemp hedded li jkisser fuq rasu bla difiża, qalb vera u nobbli ġriet biex issalvah. Kien ċar li Ruma kienet se tikkuntenta biss bil-mewt tiegħu; post ħabi biss jista 'jsalvah mid-dwiefer tal-iljun.

Wara t-tluq ta’ Luteru minn Worms, il-legat papali kien kiseb editt kontrih bil-firma tal-imperatur u s-siġill imperjali. F’dan id-digriet imperjali, Luteru kien iddenunzjat bħala “Satana nnifsu, moħbi ta’ raġel b’drawwa ta’ monk”. Ġie ordnat li l-ħidma tiegħu titwaqqaf b’miżuri xierqa. Li jagħtih kenn, jagħtih ikel jew xorb, jgħin jew appoġġ bil-kelma jew bl-għemil, pubblikament jew privatament, kien strettament projbit. Għandu jinqabad minn kullimkien u jingħata f’idejn l-awtoritajiet – l-istess japplika għas-segwaċi tiegħu. Il-proprjetà kellha tiġi kkonfiskata. Il-kitbiet tiegħu għandhom jinqerdu. Eventwalment, kull min azzarda jikser dan id-digriet kellu jiġi pprojbit mir-Reich.

Il-Kaiser kien tkellem, ir-Reichstag kien approva d-digriet. Il-​kongregazzjoni kollha tas-​segwaċi taʼ Ruma ferħet. Issa d-destin tar-Riforma kien issiġillat! Il-folla superstizjuża tkexkex għad-deskrizzjoni tal-Imperatur ta’ Luteru bħala Satana inkarnat b’libsa ta’ monk.

F’din is-siegħa ta’ periklu, Alla għamel triq għall-qaddej Tiegħu. L-Ispirtu s-Santu qanqal qalb l-Elettur ta’ Sassonja u tah l-għerf għall-pjan biex isalva lil Luteru. Frederick kien għarraf lir-riformatur waqt li kien għadu Worms li l-libertà tiegħu setgħet tiġi sagrifikata għal żmien għas-sigurtà tiegħu u dik tar-Riforma; iżda ma kienet ingħatat l-ebda indikazzjoni dwar kif. Il-pjan tal-elettur ġie implimentat bil-kooperazzjoni ta’ ħbieb reali, u b’tant tatt u ħila li Luteru baqa’ kompletament moħbi mill-ħbieb u l-għedewwa. Kemm il-qbid tiegħu kif ukoll il-ħabi tiegħu kienu tant misterjużi li għal żmien twil lanqas Frederick ma kienx jaf fejn kien ittieħdet. Dan ma kienx bla intenzjoni: sakemm l-elettur ma kien jaf xejn dwar fejn jinsab Luteru, ma seta’ jiżvela xejn. Huwa kien żgura li r-riformatur kien sigur, u dan kien biżżejjed għalih.

Ħin ta 'rtirar u l-benefiċċji tiegħu

Għaddew ir-rebbiegħa, is-sajf u l-ħarifa, u waslet ix-xitwa. Luther kien għadu maqbud. Aleander u sħabu l-membri tal-partit ferħu li tefgħu d-dawl tal-evanġelju. Minflok, Luteru mela l-lampa tiegħu mill-maħżen ineżawribbli tal-verità, biex tiddi bi splendore isbaħ fi żmien debitu.

Ma kienx biss għas-sigurtà tiegħu stess li Luteru tneħħa mill-palk tal-ħajja pubblika skont il-providenza ta’ Alla. Pjuttost, għerf infinit rebaħ fuq iċ-ċirkustanzi u l-ġrajjiet kollha minħabba pjanijiet aktar profondi. Mhijiex ir-rieda ta’ Alla li l-ħidma Tiegħu jkollha t-timbru ta’ bniedem wieħed. Ħaddiema oħra jkunu msejħa għall-ewwel linji fin-nuqqas ta 'Luther biex jgħinu jibbilanċjaw ir-Riforma.

Barra minn hekk, ma’ kull moviment riformatorju hemm il-periklu li jkun iffurmat aktar umanament milli divinament. Għax meta wieħed jifraħ bil-ħelsien li ġej mill-verità, malajr jigglorifika lil dawk li Alla ħatar biex ikissru l-ktajjen tal-iżball u s-suppervja. Huma mfaħħra, imfaħħra u onorati bħala mexxejja. Sakemm ma jkunux ġenwinament umli, devoti, altruisti, u inkorruttibbli, jibdew iħossuhom inqas dipendenti fuq Alla u jibdew jafdaw fihom infushom. Huma malajr ifittxu li jimmanipulaw l-imħuħ u jillimitaw il-kuxjenza, u jaslu biex jaraw lilhom infushom bħala kważi l-uniku kanal li permezz tiegħu Alla jitfa’ dawl fuq il-knisja tiegħu. Il-ħidma tar-riforma ħafna drabi tittardja minn dan l-ispirtu tal-fann.

Fis-sigurtà tal-Wartburg, Luteru mistrieħa għal xi żmien u kien kuntent dwar id-distanza mill-għaġla u miżgħuda tal-battalja. Mill-ħitan tal-kastell ħares lejn foresti mudlama minn kull naħa, imbagħad daret għajnejh lejn is-sema u esclama, ‘Jasra stramba! Fil-jasar volontarjament u madankollu kontra r-rieda tiegħi!’ ‘Itolbu għalija,’ jikteb lil Spalatin. “Ma rrid xejn ħlief it-talb tiegħek. Tiddejqux b’dak li jingħad jew jaħseb dwari fid-dinja. Fl-aħħar nista' nistrieħ.«

Is-solitudni u l-isklużjoni ta’ dan l-irtir fil-muntanji kellhom barka oħra u iktar prezzjuża għar-riformatur. Allura s-suċċess ma marx għal rasu. Il-bogħod kien l-appoġġ kollu tal-bniedem, ma kienx mimli la simpatija jew tifħir, li ħafna drabi jwasslu għal riżultati koroh. Għalkemm Alla għandu jirċievi kull tifħir u glorja, Satana jidderieġi ħsibijiet u sentimenti lejn nies li huma sempliċiment strumenti t’Alla. Huwa jpoġġiha fiċ-ċentru u jtellifx mill-providenza li tikkontrolla l-ġrajjiet kollha.

Hawnhekk jinsab periklu għall-insara kollha. Kemm jistgħu jammiraw l- għemejjel nobbli u li jissagrifikaw lilhom infushom tal- qaddejja leali t’Alla, Alla biss għandu jiġi glorifikat. Kull għerf, ħila u grazzja li jippossjedi l-bniedem jirċievi mingħand Alla. It-tifħir kollu għandu jmur għalih.

Żieda fil-produttività

Luther ma kienx kuntent bil-paċi u r-rilassament għal żmien twil. Kien imdorri għal ħajja ta’ attività u argument. L-inattività kienet insopportabbli għalih. F’dawk il-jiem ta’ solitarju kien istampa l-istat tal-Knisja. Hu ħass li ħadd ma kien fuq il-ħitan u bena lil Sijon. Għal darb'oħra ħaseb fih innifsu. Beża’ li jkun akkużat b’kodard jekk jirtira mix-xogħol, u akkuża lilu nnifsu li kien għażżien u għażżien. Fl-istess ħin, huwa wettaq affarijiet apparentement superumani kuljum. Jikteb: »Qed naqra l-Bibbja bl-Ebrajk u bil-Grieg. Nixtieq nikteb trattat Ġermaniż dwar il-qrar awrikulari, se nkompli wkoll nittraduċi s-Salmi u nikkomponi ġabra ta’ priedki malli nirċievi dak li rrid mingħand Wittenberg. Il-pinna tiegħi ma tieqaf qatt.”

Filwaqt li l-għedewwa tiegħu iffurmaw ruħhom li kien imsikket, huma stagħġbu bl-evidenza tanġibbli tal-attività kontinwa tiegħu. Numru kbir ta' trattati mill-pinna tiegħu ċċirkolati madwar il-Ġermanja. Għal kważi sena, protett mill-korla ta 'l-avversarji kollha, huwa wissa u ċensura d-dnubiet prevalenti ta' żmienu.

Huwa ta wkoll servizz mill-aktar importanti lil pajjiżu billi traduċa t-test oriġinali tat-Testment il-Ġdid għall-Ġermaniż. B’dan il-mod, il-kelma ta’ Alla setgħet tinftiehem ukoll min-nies komuni. Issa tista’ taqra l-kliem kollu tal-ħajja u l-verità għalik innifsek. Kien partikolarment ta’ suċċess biex idawwar l-għajnejn kollha mill-Papa f’Ruma għal Ġesù Kristu, ix-Xemx tal-Ġustizzja.

minn Sinjali tat-Tminijiet, is-11 ta’ Ottubru 1883