ဧဒုံပြည်၌ သွေးသတ်ခြင်း Kai Mester မှ

စာဖတ်ချိန် 10 မိနစ်

ပရောဖက်ဟေရှာယ၏အောက်ပါကျမ်းပိုဒ်ကိုဖတ်သူတိုင်းသည် ဓမ္မဟောင်းထဲသို့ရောက်ရှိသွားသကဲ့သို့ခံစားရလိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့် လူတိုင်းက သူ့ကို စိတ်ဆိုးတဲ့လူတွေနဲ့တွေ့တဲ့ သူ့အတွေ့အကြုံမှန်ဘီလူးကနေ သူ့ကို ပထမဆုံးဖတ်တာ ဖြစ်နိုင်ပါ့မလား။ သူ့အကြောက်တရားရဲ့ ဘီလူးကတဆင့် ?

ဗောဇရမြို့မှ အနီရောင်ဝတ်လုံကို ၀တ်ဆင်၍ ဧဒုံပြည်မှ လာသူကား မည်သူနည်း။ ငါသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ဟောပြော၍ ကူညီခြင်းငှါ ခွန်အားကြီးသော ငါဖြစ်၏။" မင်းရဲ့ဝတ်လုံက အဘယ်ကြောင့် အနီရောင်ဖြစ်နေရတာလဲ၊ »ဝိုင်ကို တစ်ယောက်တည်း ဖိထည့်လိုက်တယ်။တပါးအမျိုးသားတို့တွင် ငါနှင့်အတူ အဘယ်သူမျှမရှိ။ အမျက်ထွက်၍ သူတို့ကို နင်းချေပြီ။ သူ့အသွေးက ငါ့အဝတ်တွေပေါ်ကျဲကျဲကျဲကျဲနဲ့ ငါ့အင်္ကျီတစ်ခုလုံး ညစ်ပတ်သွားတယ်။ လက်စားချေမည့်နေ့ကို ငါစီစဉ်ထားသောကြောင့်၊ ငါ့​ကို​ရွေး​ဖို့​နှစ်​ရောက်​ပြီ။ ပြီးတော့ ပတ်ပတ်လည်ကို ကြည့်လိုက်တော့ ကူညီသူမရှိဘူး၊ ဘယ်သူမှ ငါ့ကို မကူညီတဲ့အတွက် တုန်လှုပ်သွားတယ်။ ပြီးတော့ ငါ့လက်က ငါ့ကိုကူညီရမယ်၊ ငါ့ဒေါသက ငါ့ကို ကူညီခဲ့တယ်။ တပါးအမျိုးသားတို့ကို ငါအမျက်ထွက်၍ ငါအမျက်ထွက်၍ ယစ်မူးစေ၍၊ မြေကြီးပေါ်မှာ သူတို့အသွေးကို သွန်းလောင်းပြီ။” (ဟေရှာယ ၆၃း၁-၅)။

ဤသည်မှာ လူအများစု ကျောခိုင်းထားသော ဒေါသကြီးသော ဘုရားသခင်ဖြစ်သလော။ အချို့က ဘုရားမဲ့ဝါဒီများ သို့မဟုတ် ဘာသာမဲ့များ ဖြစ်လာကြသည်။ အခြားသူများသည် ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏နူးညံ့သိမ်မွေ့သောဘုရားသခင်အဖြစ်၊ သို့မဟုတ် ချာ့ခ်ျထုံးတမ်းစဉ်လာအရ အသက်ရှင်ဆဲဖြစ်ပြီး သစ္စာရှိသူများ၏ဆုတောင်းချက်များကို လက်ခံရရှိသည့် သနားကြင်နာသောမိခင်အဖြစ် ယေရှုကို အခြားသူများက အာရုံစိုက်ကိုးကွယ်ကြသည်။

သို့သော် ဤကျမ်းပိုဒ်နှင့်ပတ်သက်၍ ဓမ္မသစ်ကျမ်းက ဘာပြောသနည်း။

ကောင်းကင်ပွင့်သည်ကို ငါမြင်၏။ မြင်းဖြူတကောင်ကို ကြည့်ပါ။ ခုံပေါ်ထိုင်သောသူကို သစ္စာနှင့် သစ္စာဟုခေါ်ဝေါ်၍ တရားသဖြင့် စီရင်၍ စစ်တိုက်လေ၏။ မျက်စိတော်သည် မီးလျှံကဲ့သို့ဖြစ်၍၊ ခေါင်းတော်၌ သရဖူများစွာ ပါရှိသည်။ သူကိုယ်တိုင်မှလွဲ၍ အဘယ်သူမျှမသိသော အမည်ကို ရေးထား၍ ဝတ်လေ၏။ သွေးကျဲနေသော ၀တ်ရုံတစ်ခုနှင့်နှင့်၎င်း၏အမည်မှာ- ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်တို့သည် ပိုးဖြူစင်ကို ၀တ်လျက် မြင်းဖြူစီးလျက်၊ တပါးအမျိုးသားတို့ကို လုပ်ကြံခြင်းငှါ ထက်သောဓားသည် နှုတ်မှထွက်၍၊ သံလှံတံနှင့်အုပ်စိုးတော်မူလိမ့်မည်။ နှင့် ဘုရားသခင်၏ ပြင်းစွာသော အမျက်တော်ထွက်သော စပျစ်ရည်နှင့် ပြည့်သော စပျစ်သီးနယ်ရာကို နင်းလေ၏။အနန္တတန်ခိုးရှင်၊ ဝတ်လုံတော်နှင့် ပေါင်တော်ပေါ်တွင် ရေးထားသော နာမတော်ဟူမူကား၊ ဘုရင်တို့၏ဘုရင်၊ (ဗျာဒိတ် ၁၉:၁၁-၁၆)

ကောင်းကင်တမန်သည် မိမိတံစဉ်းထားသောဓားကို မြေပေါ်မှာတင်၍ စပျစ်သီးကို မြေကြီး၏စပျစ်သီးကိုလှီးဖြတ်၍ ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်ထွက်ရာ စပျစ်သီးနယ်ရာသို့ ပစ်ချလေ၏။ နှင့် စပျစ်သီးနယ်ရာကို မြို့ပြင်၌ နင်းမိ၏။စပျစ်ရည်နယ်ခြင်းမှ အသွေးသည် မြင်းဇက်ကြိုးများဆီသို့ စီးကျလာကာ၊ ကီလိုမီတာ ၃၀၀ ခန့် (ကီလိုမီတာ ၃၀၀ ခန့်)၊ (ဗျာဒိတ် ၁၄:၁၉-၂၀)

မေရှိယ ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာမြေသို့ ချဉ်းကပ်လာခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်းသည့် မြင်ကွင်းနှစ်ခု။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ အမျက်ဒေါသဟာ အလွန်အမှန်တကယ်ဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်က သူ့ရဲ့မေရှိယမှတစ်ဆင့် စပျစ်ရည်ကို အမှန်ကန်ကန်တယ်။

သို့သော် ဤနေရာတွင် လက်စားချေရန် စိတ်ကူးများထက် ပိုမိုနက်နဲပြီး ဖြူစင်သော အရာတစ်ခု ရှိကောင်းရှိနိုင်ပါသလား။ လူများစွာအတွက် ဒေါသဆိုသည်မှာ မုန်းတီးခြင်း၊ ထိန်းချုပ်မှု ဆုံးရှုံးခြင်း၊ လွန်ကဲခြင်း၊ ရက်စက်ခြင်းတို့ကို ဆိုလိုသည်။ စိတ်ဆိုးသောသူသည် မိမိသားကောင်ကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ပြီး ထိုသို့ပြုရာတွင် ကျေနပ်မှုရှိသည်။

ယုဒပြည်နှင့်ပတ်သက်သော ယာကုပ်၏ပရောဖက်ပြုချက်မှာ အလွန်ကွဲပြားသည်– » ယုဒရာဇလှံတံသည် မခွာ၊ အုပ်စိုးရှင်၏လှံတံကို ကိုင်ဆောင်သောသူသည် မရောက်မှီတိုင်အောင်၊ မြည်းကို စပျစ်နွယ်ပင်၌ ချည်နှောင်၍၊ စပျစ်သီးအသွေးနဲ့ သူ့ဝတ်လုံကို စပျစ်ရည်နဲ့ လျှော်လိမ့်မယ်။” (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၁၀-၁၁) အလွန်ကောင်းသည်!

သခင်ယေရှုတစ်ယောက်တည်း စပျစ်သီးနယ်ရာကိုနင်းတဲ့အကြောင်း Ellen White ရဲ့ ပြောကြားချက်အချို့ကို ကျွန်တော်တွေ့ခဲ့တယ်။ ငါသူတို့ကို မင်းနဲ့အတူ အခုတွေ့ချင်တယ်

ယေရှုသည် ငယ်စဉ်ကပင် စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းကို နင်းခဲ့သည်။

»ကလေးဘဝ၊ မြီးကောင်ပေါက်အရွယ်နှင့် ယောက်ျားဘဝတစ်လျှောက်လုံး မေရှိယသည် တစ်ယောက်တည်းသွား၏။ ၎င်း၏ ဖြူစင်ခြင်း ၊ သစ္စာတရား အတွင်းသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ သူတစ်ယောက်တည်း စပျစ်ရည်တိုက်တယ်။ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ လူများကြားတွင် သူနှင့်အတူ မည်သူမျှမရှိ။ ယခုမူကား၊ ဘိသိက်ခံ၏လုပ်ငန်းနှင့် တာဝန်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်ခွင့်ရသည့်အတွက် ကောင်းချီးခံစားရပါသည်။ ကြှနျုပျတို့ ... လုပျနိုငျပါတယျ ထမ်းဘိုးကို ထမ်းကြလော့။ ဘုရားသခင်နှင့် အတူတကွ လုပ်ဆောင်ပါ။" (ခေတ်၏လက္ခဏာများဩဂုတ်လ ၆ ရက်၊ ၁၈၉၆ အပိုဒ် ၁၂)၊

ယေရှုက “ငါ့ကိုမြင်သောသူသည် ခမည်းတော်ကိုမြင်တော်မူ၏။” (ယောဟန် ၁၄:၉) ဘုရားသခင်သည် စပျစ်ရည်ကို အမျက်ထွက်ပြီး မုန်းတီးခြင်းထက် ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် ပိုသက်ဆိုင်ပုံရသည်။ သခင်ယေရှုသည် သူ၏လူချင်းများ၏ အပြစ်များကို ခံစားခဲ့ရသည်သာမက၊ သူတို့သည် ငြင်းပယ်ခြင်း၊ လှောင်ပြောင်လှောင်ပြောင်ခြင်း ကြောင့်သာမကဘဲ အရေခွံပါရှိသကဲ့သို့ သူတို့ကိုလည်း ကိုယ်ချင်းစာနာစိတ်ဖြင့် အပြစ်များကို ကျူးလွန်ခဲ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူသည် သူတို့၏အပြစ်ကို သူ့ကိုယ်သူခံယူပြီး သူတို့၏လွတ်မြောက်မှုအတွက် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

...သူ၏ဓမ္မအမှုစတင်သောအခါ

»အရက်လေးဆယ်ပတ်လုံး အစာရှောင်၏။ အမှောင်ထု၏ အပြင်းထန်ဆုံး တိုက်ခိုက်မှုများကို ခံရပ်နိုင်ခဲ့သည်။ သူက 'စာနယ်ဇင်းတွေချည်းနင်းတယ်။ဟေရှာယ ၆၃:၃၊ ကိုယ့်အတွက်မဟုတ်ပေမယ့် ဒါကြောင့် ကွင်းဆက်ကို ချိုးနိုင်ခဲ့တယ်။လူတို့ကို စာတန်၏ကျွန်အဖြစ် ချည်နှောင်ထားသည်။ (ဘုရားသခင်၏အံဩဖွယ်ကျေးဇူးတော်, 179.3)

ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်မိမိ ငြင်းဆိုခြင်းနှင့် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းမှ လျော့ပါးမသွားဘဲ မကောင်းမှုကို အကောင်းနှင့် အနိုင်ယူပါ။ ထို့ကြောင့် လူသားတိုင်းကို အပြစ်သားများနှင့် အပြစ်သားများလက်မှ ကယ်တင်လိုပြီး လူသားသည် မကယ်တင်နိုင်သောနေရာတွင် မယုံနိုင်လောက်အောင် ခံစားနေရသော လူသားတိုင်းကို ကယ်တင်လိုသည့် သူ၏ ပြင်းပြသော ထက်သန်မှု၊ ပူလောင်သော မေတ္တာတော်သည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ရှိသလော။

ယေရှုသည် ဂေသရှေမန်တွင် စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းကို နင်းခဲ့သည်။

'ကျွန်ုပ်တို့၏ ရွေးနှုတ်ရှင်၊ စပျစ်ရည်ကို တယောက်ထဲ ဖိဝင်သွားတယ်။လူအပေါင်းတို့တွင် သူနှင့်အတူမရှိ။ ကောင်းကင်တွင် ဘိသိက်ခံသူ၏အလိုကို ဆောင်ခဲ့သော ကောင်းကင်တမန်များက သူ့ကို နှစ်သိမ့်ပေးလိုကြသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ ဘာလုပ်နိုင်မလဲ။ အဲဒီလို ဝမ်းနည်းမှုမျိုး၊ သက်သာအောင် စွမ်းဆောင်နိုင်မှု ကျော်လွန်နေပါသည်။ မင်းဘယ်တော့မှ မရှိဘူး။ ပျောက်ဆုံးနေသောကမ္ဘာ၏အပြစ်များကိုခံစားခဲ့ရသည်။သူတို့ချစ်သောသခင်သည် ဝမ်းနည်းပူဆွေးစွာဖြင့် လဲကျသွားသည်ကို အံ့သြထိတ်လန့်စွာဖြင့် မြင်လိုက်ရသည်။"သမ္မာကျမ်းစာပဲ့တင်သံဩဂုတ်လ ၁ ရက်၊ ၁၈၉၂၊ စာပိုဒ် ၁၆)၊

ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်၏ အမျက်ဒေါသသည် ဂေသရှေမန်တွင် ယေရှုတွေ့ကြုံခဲ့ရသည့် နက်နဲသော ဝေဒနာ၊ သို့သော် ထိုသို့သော စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းသည် ဘုရားသခင်ကို စာရင်းမ၀င်စေဘဲ၊ ဆုတ်ခွာသွားခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို သနားခြင်း၊ မလုပ်ဆောင်နိုင်ခြင်းတို့ မဖြစ်စေပါ။ နောက်ဆုံးအခိုက်အတန့်အထိ၊ အပြစ်သားများအား ထာဝရအသက်ထွက်သက်ကို ပေးသည်၊ သူတို့၏နှလုံးခုန်စေသည်၊ သူတို့၏ဦးနှောက်များအလုပ်လုပ်သည်၊ မြင်နိုင်သည်၊ စကားပြောသည်၊ ကြွက်သားခွန်အားကိုပေးသည်၊ အချင်းချင်းရန်ဘက်ပြုလျှင်ပင် လှည့်ပြန်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ အဆိုးရွားဆုံး ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုနဲ့ သွေးချောင်းစီးခြင်းဆီသို့ ဦးတည်လာပါသည်။ သူကိုယ်တိုင်က ပထမဆုံးနဲ့ အများဆုံး "သွေးထွက်တယ်။

“တန်ခိုးကြီးတော်မူသော ပါရန်တောင်၏ သူတော်စင်” ဟု ပရောဖက်ပြု၍ ဟောထား၏၊ စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းကို တစ်ယောက်တည်းနင်းပါ။; သူနှင့်အတူ 'လူတစ်ယောက်မှမရှိ'။ လက်ရုံးတော်နှင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်တော်မူ၏။ သူ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအတွက် အဆင်သင့်ဖြစ်နေပါပြီ။. ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အကျပ်အတည်း ပြီးသွားပါပြီ။ ဟိ ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ ခံနိုင်ရည်ရှိစေသော ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်မှုမေရှိယသည် [ဂေသရှေမန်၌] ဖွားမြင်တော်မူ၏။" (ခေတ်၏လက္ခဏာများဒီဇင်ဘာ ၉ ရက်၊ ၁၈၉၇၊ စာပိုဒ် ၃)၊

ဘုရားသခင်၏ အမျက်ဒေါသသည် ယဇ်ပူဇော်လိုစိတ်၊ ဂေသရှေမန်တွင် ယေရှုခံစားခဲ့ရသော သာလွန်လူသားများ၏ ခံနိုင်ရည်ရှိမှု၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သူ၏နှလုံးကို ကြေကွဲစေသော ဒဏ်ခတ်မှုဖြစ်သည်။ “လူ၏အမျက်ဒေါသသည် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ တရားသောအမှုကိုမပြု။” (ယာကုပ် ၁:၁၉) ဘုရားသခင်သည် ထိုလူများကို “စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်ရာခပ်သိမ်းအတွက် ညည်းတွားမြည်တမ်း” သောသူတို့ကိုသာ ဘုရားသခင်တံဆိပ်ခတ်တော်မူလိမ့်မည်။ (ယေဇကျေလ ၉း၄) ယေရုရှလင်မြို့၌ သူ၏အသိုက်အဝန်း၊ ဟုတ်တယ်၊ သူ၏ကမ္ဘာ- ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်နှက်လျက်၊ နတ်အမျက်ဒေါသကို တွေ့ကြုံခံစားကြရသည်၊ ဘုရားသခင်၏ စိတ်ဓာတ်များနှင့် တလုံးတဝတည်း ဖြစ်ကြသည်- ကရုဏာတရား၊ စိတ်အားထက်သန်သော ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော ကယ်တင်ရှင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသာလျှင် ဖြစ်သည်။

... နှင့် ကရာနီ

»စပျစ်ရည်ကို သူကိုယ်တိုင် ကန်ထုတ်လိုက်တယ်။. သူ့အနားမှာ လူတယောက်မှ မရပ်ဘူး။ စစ်သားတွေက သူတို့ရဲ့ ကြောက်စရာကောင်းတဲ့ အလုပ်တွေကို လုပ်နေတုန်း အကြီးကျယ်ဆုံးသောဝေဒနာကို ခံစားခဲ့ရသည်။'အဘ၊ သူတို့ကို ခွင့်လွှတ်တော်မူပါ။ သူတို့သည် အဘယ်သို့ပြုကြသည်ကို မသိကြ။' (လုကာ ၂၃:၃၄၊ ကဘ) ထိုတောင်းဆိုမှုသည် ရန်သူများဖြစ်သည်။ တစ်ကမ္ဘာလုံးကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ အပြစ်ရှိသောသူအပေါင်းတို့ကို ချုပ်ထားလော့ အချိန်ကုန်ဆုံးသည်အထိ a" (ရွေးနုတ်ခြင်းဇာတ်လမ်း, 211.1)

သခင်ယေရှုထက် ဘုရားသခင်၏ ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ နှုတ်ကပတ်တော် ဇာတိ၊ သူ၏ အတွေးအမြင်ကို နားဆင်နိုင်စေခဲ့သည်၊ သူ၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ဘုရားသခင်သည် အပြစ်သားတိုင်းကို ခွင့်လွှတ်တော်မူသောကြောင့်၊ ခွင့်လွှတ်လိုစိတ်က ရပ်တန့်မသွားပါဘူး။ ၎င်း၏ ကန့်သတ်ချက်သည် အပြစ်သားသည် ၎င်းနှင့်မသက်ဆိုင်ဘဲ သို့မဟုတ် ၎င်း၏စိတ်နှလုံးကို ပြောင်းလဲခြင်းမရှိသော တရားသေလွှတ်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်သူအား ရှာဖွေသည့်နေရာတွင်သာ ရောက်ရှိသည်။ ထို့အပြင် တစ်စုံတစ်ဦးသည် ကယ်ဆယ်လိုသောသူများကို အကာအကွယ်ပေးလိုသူများနှင့် ကယ်ဆယ်လိုသူ အများအပြားရှိသည့် ရေလမ်းကြောင်းများအတွင်းသို့ တစ်စုံတစ်ဦးမှ တိုးများလာသောသေစေတတ်သောရေများကို ပို့ဆောင်ပေးသကဲ့သို့ အမြင့်ဆုံးအဆင့် ကယ်ဆယ်ရေး ကြိုးပမ်းမှုများကို တွန်းအားပေးကာ ခံစားရဆုံးသော ခံစားမှုများကို ခွင့်လွှတ်ရန် ဆန္ဒရှိခြင်းမှာ အတိအကျပင် ဖြစ်ပါသည်။unတတ်နိုင်သမျှ ကယ်ဆယ်ဖို့ ဆန္ဒရှိတယ်။ ဘုရားသခင်သည် ဤအရာကို ကြီးစွာသော ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၌ ပြုတော်မူ၏။

“ဘုရားသခင့်ပညတ်တရားကို ချိုးဖောက်လို့ အာဒံနဲ့ဧဝကို ဧဒင်ကနေ နှင်ထုတ်ခံရတဲ့အတွက် မေရှိယဟာ သန့်ရှင်းရာဌာနရဲ့ ကန့်သတ်ချက်အပြင်မှာ ဆင်းရဲဒုက္ခခံရမယ်။ သူသည် ရာဇ၀တ်ကောင်များနှင့် လူသတ်သမားများကို ကွပ်မျက်သည့်စခန်းအပြင်ဘက်တွင် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ ထိုအရပ်၌ တယောက်တည်း ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းထဲသို့ ဝင်တော်မူ၏။ ကြွေးကို ဖေဖေ့အပြစ်ရှိသောသူအပေါ်သို့ ကျရောက်သင့်၏။ 'ခရစ်တော်သည် ငါတို့အား ကျိန်ခြင်းဖြစ်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့ကို ပညတ်တရား၏ကျိန်ခြင်းမှ ရွေးနှုတ်တော်မူပြီ' ဟူသောစကားသည် အလွန်လေးနက်ပြီး ထင်ရှားလှပေသည်၊ သူ့ဘဝ ဂျူးလူမျိုးအတွက်သာမက၊ ကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံးအတွက် ပေးသည် (လူငယ်နည်းပြဆရာဇွန်လ ၂၈ ရက်၊ ၁၉၀၀)။« (သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ကျမ်းစာ မှတ်ချက်, 934.21)

ကရာနီသည် ဘုရားသခင်၏ အကြီးမားဆုံးသော ပူဇော်သက္ကာဖြစ်သည်။ သူ့သား၌ ဖခင်သည် တရားမဲ့လက်ဦးဆရာ၏ ကံကြမ္မာကို ခံလိုက်ရသည်။ အပြစ်သားတစ်ဦးတစ်ယောက်မျှ ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် ပို၍သနားစရာကောင်းသော အနေအထားတွင် ရှိနေသည်ဟု မှန်ကန်စွာ မတောင်းဆိုနိုင်ပေ။ ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်- စာတန်ပင်မဟုတ်သည့် မည်သည့်သတ္တဝါမျှ သူ၏ကန့်သတ်စိတ်တွင် ကဏ္ဍပေါင်းစုံတွင် တစ်ဦးချင်းစီ၏ အပြစ်အားလုံး၏ အကျိုးဆက်များကို တိုင်းတာခံစားနိုင်စွမ်းမရှိပါ။ အနန္တတန်ခိုးရှင်၊ သဗ္ဗညုတဉာဏ်နှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော ဘုရားသခင်သာလျှင် ဤအရာကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။

'ရွေးနှုတ်ရှင် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းထဲသို့ တစ်ယောက်တည်း ဝင်သွား၏။လူအပေါင်းတို့တွင် တယောက်မျှမရှိ။ ဒါတောင် သူတစ်ယောက်တည်း မဟုတ်ဘူး။ 'ငါနဲ့ ငါ့အဖေက တစ်သားတည်း' လို့ သူပြောခဲ့ဖူးတယ်။ ဘုရားသခင်သည် သားတော်နှင့်အတူ ဒုက္ခရောက်ခဲ့သည်။ သားတော်ကို အရှက်ကွဲခြင်း၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းနှင့် သေခြင်းသို့ အပ်နှံခြင်း၌ အနန္တဘုရားသခင်က ပြုလုပ်ခဲ့သော ယဇ်ကို လူသားသည် နားမလည်နိုင်ပေ။ ဒါက သက်သေပါပဲ။ လူတို့အဖို့ ခမည်းတော်၏ အဆုံးမရှိသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ။« (ပရောဖက်ပြုချက်ဝိညာဉ် ၄, 100.1)

အကန့်အသတ်မရှိသော အချစ်၊ မယုံနိုင်စရာ ဝေဒနာများ။ ဤအရာများသည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်၏ အဓိကလက္ခဏာများဖြစ်သည်။ သူ၏ သတ္တဝါများ၏ ရွေးချယ်မှုများကို လေးစားလိုစိတ်ရှိကာ ၎င်းတို့၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများကို သူ၏ ကယ်တင်ရေး အစီအစဉ်ကို ပိုမိုတိုးတက်ကောင်းမွန်စေမည့် နည်းလမ်းများဖြင့်ပင် ၎င်းတို့၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုများကို ဖြန့်ဝေပေးခြင်းဖြင့် ၎င်းတို့အား အဆုံးစီရင်ခြင်းတွင် လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်ဖြစ်သည်။

နိဂုံးချုပ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ နိဒါန်းကဏ္ဍ၏ အပိုဒ်တစ်ခု၊

ဗောဇရမြို့မှ အနီရောင် ၀တ်စုံကို ၀တ်ဆင်၍ စစ်မြေပြင်မှ ထွက်လာသူ မည်သူနည်း။ "ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားဖြင့်ပြောသော ငါသည် ကယ်တင်နိုင်သော အခွင့်အာဏာရှိ၏။" “ဘယ်သူမှ မလုပ်နိုင်တဲ့ သွေးစွန်းတဲ့ ယဇ်ကောင်ကို ငါလုပ်တယ်။ ငါ၏စိတ်အားထက်သန်သော ကယ်တင်ရှင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ နက်နဲသောဆင်းရဲဒုက္ခကို ငါသည် လူတို့နှင့်အတူ လိုက်သွား၏၊ ငါ့သားကို သူတို့ထံသို့ စေလွှတ်၏၊ အနက်ရှိုင်းဆုံးသော ဆင်းရဲဒုက္ခကို ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံခံစားပါစေ၊ သူတို့သည် “ငါ့သွေး” ဖြင့် ဤစပျစ်ဝိုင်နယ်ခြင်းတွင် ၎င်းတို့၏ အတ္တဟောင်းမှ လွတ်မြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ငြင်းပယ်ခြင်း၏ သဘောထားသည် သူတို့ကို သတ်ပစ်လိမ့်မည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ သူတို့၏အသွေးသည် ငါ၏သားဖြစ်၏၊ ငါ့နှလုံးသားရဲ့အဝတ်တွေပေါ် ပက်ကျဲကျဲဖြစ်ကုန်ပြီး ငါ့ဝိညာဉ်တစ်ခုလုံး ညစ်ပတ်သွားခဲ့တယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်၏ ပြီးပြည့်စုံသော ဆည်းကပ်မှုဖြင့် ပြဿနာကို နောက်ဆုံးတွင် ဖြေရှင်းရန် ကျွန်ုပ် ဆုံးဖြတ်ထားသောကြောင့်၊ ငါ့​ကို​လွှတ်​ပေး​မယ့်​နှစ် ရောက်​လာ​ပြီ။ ပြီးတော့ ပတ်ပတ်လည်ကို ကြည့်လိုက်တော့ ကူညီသူမရှိဘူး၊ ဘယ်သူမှ ငါ့ကို မကူညီတဲ့အတွက် တုန်လှုပ်သွားတယ်။ ငါ့လက်မောင်းက ငါ့ကိုကူညီရမယ်၊ စိတ်အားထက်သန်တဲ့စိတ်က ငါ့အနားမှာ ရပ်နေတယ်။ ဘုရားသခင်နဲ့ ဝေးကွာနေတဲ့ ခါးသီးတဲ့အဆုံးအထိ သူတို့ရဲ့အကျိုးဆက်တွေကို လူတွေကို မကြာခဏ ခံစားခွင့်ပေးခဲ့တယ်၊ ကျွန်မ အရမ်းတုန်လှုပ်သွားပြီး သူတို့ရဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်တွေရဲ့ ယုတ္တိတန်တဲ့ အကျိုးဆက်ဖြစ်တဲ့ သွေးချောင်းမြောင်းထဲကို လျှောကျပါစေ။ အကြောင်းမူကား၊ အချို့သောသူတို့သည် နိုးကြား၍ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြရန်နှင့် အပြစ်၏ကြေကွဲဖွယ်အခန်းကြီးသည် နောက်ဆုံးတွင် ပြီးဆုံးရန် တောင့်တနေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။” (ဟေရှာယ ၆၃:၁-၅)။

ယနေ့ ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို သူ၏နှလုံးသားထဲသို့ တစေ့တစောင်း ပေးဆောင်လိုသော လှုပ်ရှားမှု၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်လာအောင်၊ ထို့ကြောင့် သူတို့သည် ကိုယ်တော်၏ ကရုဏာနှင့် အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ချစ်မြတ်နိုးကြစို့။