သတင်းကောင်း၏ အဓိကဖော်ပြချက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ချက်။ Kai Mester မှ

စာဖတ်ချိန် 20 မိနစ်

ယေရှုသည် ဤလောကသို့ကြွလာသောအခါတွင် အလွန်ထူးခြားသောမစ်ရှင်တစ်ခုရှိသည်– “မိမိလူတို့ကို အပြစ်မှကယ်တင်တော်မူမည်။” (မဿဲ ၁:၂၁) ယေရှုသည် နှောင်ကြိုးအားလုံးမှ လွတ်မြောက်သူဖြစ်ပြီး ယနေ့အထိဖြစ်သည်။

ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်မှကယ်တင်သည်ဟု ယေရှုယုံကြည်ခဲ့သည်မှာ ကြာပါပြီ။ အပြစ်ရှိခြင်းမှ ကျွန်ုပ်တို့ကို လွတ်မြောက်စေသည်ဟု လုံးဝယုံကြည်သည်။

မဂ္ဂဇင်း၏နောက်ဆုံးထွက် ယနေ့ ဥပုသ်နေ့ ဤယုံကြည်ခြင်း ဆုံးရှုံးခြင်း သည် မည်သည့်နေရာသို့ ဦးတည်သွားသည်ကို ပြသသည်။ ဦးတည်ချက်ကို အချိန်အတော်ကြာအောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး စက်တင်ဘာ 2023 ပြဿနာသည် ကျွန်ုပ်တို့လျှောက်လှမ်းခဲ့သည့် လမ်းကြောင်းပေါ်တွင် တစ်မှတ်တိုင်ဖြစ်နိုင်သည် ။

အပြစ်သား၏ လွတ်မြောက်မှုနှင့် လွတ်မြောက်မှု လိုအပ်မှုသည် အခြေခံအားဖြင့် နားလည်မှုလွဲနေခြင်းဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် ကောင်းသောအသိုင်းအဝိုင်းကို လိုချင်နေမည့်အစား၊ သို့သော် လွတ်မြောက်ခြင်းမရှိဘဲ၊ ဤအရာသည် နောက်ဆုံးတွင် Utopia အဖြစ် ကျန်ရှိနေပါသည်။

စာရေးဆရာများနှင့် အယ်ဒီတာများကိုယ်တိုင် နာကျင်စေသော လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် လူအချင်းချင်း တွေ့ကြုံခဲ့ရပြီး ဤအတွေ့အကြုံအပေါ် အခြေခံ၍ အကောင်းဆုံးသော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် ထုတ်ဝေနေကြခြင်းဖြစ်သည်ကို အတော်လေး ရိပ်မိပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆင်းရဲဒုက္ခများစွာ ခံစားရသည့် အပြစ်၏ကမ္ဘာတွင် နေထိုင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှ မည်သူသည် ဒဏ်ရာအနာတရမရှိဘဲ ထိုနေရာတွင် နေခဲ့သနည်း။ ဒါပေမယ့် အတုအယောင်ဖြေရှင်းချက်တွေက ကျွန်တော်တို့ကို ထပ်ပြီး မကူညီနိုင်ပါဘူး။

ထို့ကြောင့် ဤဆောင်းပါးတွင် LGBTQ+ ၏ပံ့ပိုးကူညီမှုများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ပြီး ယေရှုနှင့် တမန်တော်များ ဟောကြားပြီး အသက်ရှင်ခဲ့သော လွတ်မြောက်ခြင်းသတင်းကောင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လိုပါသည်။

ကွဲပြားသော တွေးခေါ်မှု လိုအပ်သည်။

၎င်းတို့၏ အယ်ဒီတာ့အာဘော်တွင် “ကျွန်ုပ်တို့အလယ်သို့ ရောက်ရှိသည်” ဟူသော ခေါင်းစဉ်ဖြင့် Johannes Naether နှင့် Werner Dullinger တို့သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း “ပုံမှန်” ဘဝတစ်ဝက်ကို မပို့ဆောင်နိုင်သော လိင်တူဆက်ဆံသူများ၏ ဆင်းရဲဒုက္ခထဲသို့ သူတို့နှင့်အတူ ခေါ်ဆောင်သွားသည်။ ချစ်ခင်လေးမြတ်မှုနှင့် လက်ခံမည့်အစား ငြင်းပယ်ခြင်းခံရလေ့ရှိသည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့် စာရေးသူတို့သည် အပြစ်နှင့် အပြစ်သားကို မခွဲခြားဘဲ၊ 'အမှားအမှန်'၊ 'အကောင်းနှင့် အဆိုး' သည် ဤလူသားချင်း တိမ်းညွှတ်မှုတွင် အသုံးပြုသည့် အမျိုးအစားများဖြစ်ကြောင်း အကြံပြုခြင်းဖြင့် အပြစ်သားကို ဦးစားပေး၍ ဦးစားပေးကြသည်၊ - တရားစီရင်ခြင်းနှင့် စစ်မှန်သော အကျိုးစီးပွားအတွက်] အောက်တန်းကျစွာသာ ဆက်ဆံနိုင်သည်။

ယဉ်ကျေးပျူငှာမှု- ထိပ်တန်းဦးစားပေး

အပြစ်သားကို ပစ်ပစ်ခါခါ ဆက်ဆံခြင်းသည် ခရစ်ယာန်မဟုတ်၊ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အသွင်အပြင်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ဝင်စားမှု၊ စာနာနိုင်မှုစွမ်းရည်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၌နေထိုင်သော မေရှိယမှတစ်ဆင့် အရည်အသွေးတစ်ခုရနိုင်သည်၊ ၎င်းသည် အလွန်နွေးထွေးသောစိတ်ရှိသူဟု မှတ်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင်၊ အပြစ်သားကို ယေရှုထံ ဆွဲဆောင်သည့် ကောင်းကင်ဒြပ်စင်ကို မြင်နိုင်ပြီး ခံစားနိုင်သည်။ အခြားဘာသာတရားအားလုံးသည် အသွင်အပြင်များသာ သို့မဟုတ် အလားအလာများစွာရှိသော အထက်သို့မရင့်ကျက်သောခရစ်ယာန်ဘာသာမျှသာဖြစ်သည်။

“လိင်တူဆက်ဆံသူ” ဟူသော ဝေါဟာရသည် မည်သည့်အချိန်တွင် သင့်လျော်သနည်း။

သို့သော် “လိင်တူဆက်ဆံသူ” ဟူသော အသုံးအနှုန်းကို ဖော်ထုတ်ရန်မှာ ခက်ခဲသည်။ လောကီလူ့ဘောင်တွင်၊ ဆန့်ကျင်ဘက်လိင်ထက် လိင်ကိုပိုမိုစွဲဆောင်သူများကိုပင် "လိင်တူချစ်သူများ" ဟု တံဆိပ်ကပ်ကြသည်။ လိင်တူသူများနှင့် အမှန်တကယ်လိင်ဆက်ဆံသူများသည် သဘောတရားအရသော်လည်းကောင်း ကွဲပြားခြင်းမရှိပေ။

သမ္မာကျမ်းစာတွင်၊ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ တစ်စုံတစ်ဦး၏ ပင်ကိုယ်စရိုက် သို့မဟုတ် အသွင်အပြင်ကို ဆွဲဆောင်ခြင်းသည် အပြစ်လုံးဝမဟုတ်ပါ။ ဤဆွဲဆောင်မှုသည် ဤလူများ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ မိသားစုနှင့် မြင့်မြတ်သောကံကြမ္မာကို မလေးစားသော အတွေးများဖြင့် ကစားနေသည့်အချိန်၌ အပြစ်က စတင်သည်။ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးသည် စည်းလုံးညီညွတ်မှု သို့မဟုတ် ရထိုက်ခွင့်မရှိသော မှီခိုအားထားမှုကို ရှာဖွေသောအခါ၊ အပြစ်စတင်သည်။ “စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းကို ခံရသောသူမည်သည်ကား၊ ထိုနောက် တပ်မက်သောစိတ်သည် ပဋိသန္ဓေနေခြင်းသည် အပြစ်ကို မွေးဖွားတတ်၏။” (ယာကုပ် ၁:၁၄၊ ၁၅)။

တခြားလူတွေကို လေးစားမှု ပျက်ပြားအောင် ဖိတ်ခေါ်တဲ့ အတွေးတွေက သင့်ဆီရောက်လာရင် အဲဒီအတွေးတွေကို သွေးဆောင်မှုအဖြစ် အသိအမှတ်ပြုပြီး သူတို့နဲ့ မကစားဖို့ ငြင်းဆန်မယ်ဆိုရင် အပြစ်မဟုတ်ပါဘူး။ ယေရှုသည် စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုအားလုံးကို အောင်နိုင်ခဲ့သည်။ အဲဒီလို အတွေးတွေကြောင့် အောင်ပွဲခံ ရယ်မောနိုင်တယ်။ သခင်ယေရှုက သူတို့ကို အနိုင်ယူပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို အနိုင်ယူမည်ဟု ယုံကြည်ပါက၊ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် တန်ခိုးမရှိပါ။ “ထိုအကြံအစည်ရှိသမျှတို့ကို သိမ်းယူ၍ ခရစ်တော်ထံ အပ်နှံပါ။” (၁ ကောရိန္သု ၁၀:၅၊ NIV) ထို့နောက် အောင်ပွဲအတွက် ကိုယ်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ကျေးဇူးတင်နိုင်ပါသည်။ “အဘယ်အမှုကိုမျှ စိုးရိမ်ခြင်းမရှိဘဲ အရာရာ၌ ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်းနှင့်တကွ ဆုတောင်းပဌနာပြု၍ ဆုတောင်းပဌနာပြုလျက်၊

သင့်စိတ်ထဲတွင် အချို့သော အတွေးများ၊ ခံစားချက်များ သို့မဟုတ် ရုပ်ပုံများ ပေါ်လာခြင်းကြောင့် သင့်ကိုယ်သင် အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သူ၊ လိင်တူချစ်သူ၊ လိင်တူဆက်ဆံသူ သို့မဟုတ် လိင်ပြောင်းထားသူအဖြစ် ဖော်ပြခြင်းသည် လွဲမှားစေပါသည်။ သခင်ယေရှုအားဖြင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိပါက ကျွန်ုပ်တို့သည် အတိတ်ဘဝက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် လက်တွေ့ကျသောအပြစ်များဖြင့် မိမိကိုယ်ကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုရန် မလိုအပ်ပါ။

ထွက်လာခြင်း- သမ္မာကျမ်းစာမပါတဲ့ အယူအဆတစ်ခုလား။

ထွက်လာရန် လိုအပ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာတွင် မည်သည့်နေရာမှ မဖော်ပြထားပါ။ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အတွေးအမြင်များနှင့် ခံစားချက်များကို လူသိရှင်ကြားဖြစ်စေရန် ထွက်လာသည့်အခါတွင် ဖြစ်သကဲ့သို့၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အားဖြင့် အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်းသို့ မရောက်ပေ။ အိမ်ထောင်ရှင်ယောက်ျားက လူသိရှင်ကြား ကြွေးကြော်ရမည်ဆိုလျှင်၊ ငါသည် လိင်ကွဲဖြစ်သည်၊ ယင်းက သူ၏ အိမ်ထောင်ရေး အရည်အသွေးကို တိုးတက်စေမည်မဟုတ်ပေ။ ယင်းအစား၊ ၎င်းသည် အချက်ပြမှုကို ပေးပို့လိမ့်မည်- ကျွန်ုပ်၏ဇနီးမှလွဲ၍ အခြားအမျိုးသမီးများစွာသည် ကျွန်ုပ်အတွက် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းပါသည်။ ဤအန္တရာယ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုမှ အိမ်ထောင်ရေးသည် အကျိုးရှိမည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အထောက်အထားအသစ်တစ်ခု ပေးသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကို ကာကွယ်မှုကို ရှာဖွေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့၏လူသားချင်းများအား လျှို့ဝှက်အပြစ်များကို ဝန်ခံရန် အကြံပြုထားခြင်းမရှိပေ၊ လူသိရှင်ကြားမဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ တစ်ဦးတည်းသော ဝန်ခံခြင်းဖြစ်သည် (၁ယော ၁း၉)။

သို့သော် လူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များကို ချိုးဖောက်သော အသက်တာမှ လှည့်ထွက်သွားပြီး ယေရှုခရစ်အပေါ် သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့် ဆည်းကပ်မှုဆိုင်ရာ လိင်လက္ခဏာအသစ်ကို ဝန်ခံသည့်အခါတွင် လုံးဝကွဲပြားသည့်ပုံစံဖြင့် နားလည်နိုင်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ လူတို့သည် ၎င်းတို့၏ပတ်ဝန်းကျင်တွင် သို့မဟုတ် လူရှေ့သူရှေ့တွင် ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော နေထိုင်မှုပုံစံမှ ထွက်လာခြင်း ဖြစ်သည်။ ဥပမာတစ်ခုက Coming Out Ministries တွေရဲ့ အဖွဲ့ဝင်တွေပါ။

လိင်စိတ်- ဘုရားသခင်ထံမှ လက်ဆောင်တစ်ခု

လိင်မှုကိစ္စသည် သန့်ရှင်းသောအရာဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသောအရာပင် ဖြစ်သည်။ သူမကို ဒီလိုဆက်ဆံပြီး သူမကို ဒီလိုပြတ်ပြတ်သားသားဆက်ဆံဖို့ လွတ်မြောက်ဖို့ဆိုတာ လူသားတွေရဲ့ ဆန္ဒအစစ်အမှန်ပါပဲ။ လိင်မှုကိစ္စသည် အလွန်သိမ်မွေ့ပြီး အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော်လည်း ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အထူးအကာအကွယ်ဇုန်တစ်ခု လိုအပ်သောကြောင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အလွန်ထိခိုက်လွယ်ပြီး ထိခိုက်ဒဏ်ရာရစေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်မှလွဲ၍ အခြားမည်သူသည် ဤဇုန်ကို မည်ကဲ့သို့ ဖန်ဆင်းခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြနိုင်သနည်း။ ဤအတွက်ကြောင့် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကြား ထိမ်းမြားလက်ထပ်ရန် စီစဉ်ပေးခဲ့သည်။

အသိုင်းအဝိုင်းသည် လိင်မှုဆိုင်ရာခွင့်ပြုချက်မှ ခိုလှုံရာဖြစ်သည်။

စျေးပေါသော လိင်စိတ်ပုံစံကို လက်နှစ်ဖက်ဖြင့် ကြိုဆိုသည့် ချာ့ခ်ျတစ်ခုတွင်၊ လုံခြုံမှုကို တောင့်တခြင်းကို ယေရှု မကျေနပ်နိုင်ပါ။ အသင်းတော်ဆိုသည်မှာ ဤလောကမှ ခေါ်ထုတ်ခြင်းခံရပြီး အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။ ချာ့ခ်ျသွားသူများသည် တွေ့ဖူးသူများ သို့မဟုတ် အနည်းဆုံး အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ရန် ရှာဖွေနေသူများ၊ ၎င်းတို့၏ အပြစ်အတည်ပြုချက်နှင့် လက်ခံမှုကို လိုချင်သူများမဟုတ်ဘဲ အနည်းဆုံး တွေ့လိုကြသည်။ တင်းကြပ်စွာ မိရိုးဖလာအသိုင်းအဝိုင်းများပင်လျှင် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အကျည်းတန်မှုကို ခံနိုင်ရည်မရှိကြဘဲ လျှို့ဝှက်အလွဲသုံးစားလုပ်မှုမျိုးတွင် စကားမပြောနိုင်သော ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခု ရှိနေလျှင်လည်း ထိုနေရာတွင် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်မှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းသည် အပြစ်သားအား ခြွင်းချက်မရှိလက်ခံမှုမှတစ်ဆင့် ဘုရားကျောင်းဘဝတွင် လိင်စိတ်ကူးယဉ်များနှင့် မကြာသေးမီက ပေါင်းစည်းခြင်းအား တရားမျှတခြင်းမရှိပါ။

ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုသည် လျင်မြန်စွာ ပြောင်းလဲနေသည်။ ဒါအမှန်ပါပဲ! အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်း၊ လက်မှတ်မရှိသောအိမ်ထောင်ပြုခြင်း၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ပြောင်းခြင်း၊ လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်များစွာ။ ဤအရာအားလုံးသည် ယခုအခါ လုံးဝပုံမှန်ဖြစ်ပြီး ပြန့်ပွားသွားပါသည်။ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်း၊ ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ ရာဇ၀တ်မှုကျူးလွန်ခြင်း နှင့် စကားမဲ့ခြင်းတို့သည် ဖြေရှင်းချက်မပေးနိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့၏ လွတ်လပ်သောဆန္ဒကို ၎င်း၏အကျိုးဆက်များအားလုံးကို လေးစားသည်။ ဤအရာအတွက် သူသည် တာဝန်ရှိပြီး လူသားတစ်ဦးချင်းစီ၏ ကံကြမ္မာကို ပြောမပြနိုင်လောက်အောင် ခံစားနေရသည်။ သို့သော် စေတနာအလျောက် လူများကို အယူဝါဒနှင့် သမ္မာကျမ်းစာ ဧဝံဂေလိတရားနှင့် ခြားနားသော နေထိုင်မှုပုံစံတို့မှ ခိုလှုံခွင့် ဆည်းကပ်ခွင့် ရှိသည်။

ဘုရားကျောင်းသည် အပြစ်သားကို ပွေ့ဖက်ပြီး အစပိုင်းတွင် ကြိုဆိုသည့်တိုင် ဤကဲ့သို့ ခိုလှုံရာအဖြစ် ခေါ်သည်။ သို့သော် ရလဒ်ကို ပေါလုက ဤသို့ဖော်ပြသည်– “တစ်ဖက်တွင်၊ သင်တို့ရှိသမျှသည် နားလည်နိုင်သောစကားဖြင့် ပရောဖက်ပြု၍ မယုံကြည်သူ သို့မဟုတ် သူစိမ်းတစ်ဦးရောက်လာပါက၊ သင်ပြောသမျှအရာအားလုံးသည် သူ့အား အပြစ်ရှိကြောင်း ယုံကြည်ပြီး သူ၏သြတ္တပ္ပစိတ်ကို ထိစေမည်မဟုတ်လော။ သူ့ကိုယ်သူ တစ်ခါမှ ဝန်မခံဖူးတဲ့ အရာကို အခု ရုတ်တရက် ရှင်းသွားပါပြီ။ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ပြီး 'ဘုရားသခင်သည် သင့်အလယ်၌ အမှန်တကယ်ရှိတော်မူ၏' ဟူ၍ ဝန်ခံပါမည်။" (၁ ကောရိန္သု ၁၄:၂၄-၂၅)။

မေးခွန်း- ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဂျာမန် Adventists ရှိပါသလော။

သမ္မာကျမ်းစာထုတ်ပြန်ချက်များကို ပျက်ပြယ်စေခြင်း။

ကမ္ဘာဦး 1 ရှိ လိင်တူဆက်ဆံခြင်းဆိုင်ရာ သမ္မာကျမ်းစာပါ ကျမ်းချက်များကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရာတွင် Johannes နှင့် Werner တို့က တောင်းဆိုထားသော ဓမ္မရေးရာတရားမျှတမှု၊ ဝတ်ပြုရာကျမ်း 19; ရောမ ၁:၁၈-၃၂; ၁ ကောရိန္သု ၆:၉-၁၁; ကျွန်တော့်အမြင်အရ၊ ၁ တိမောသေ ၁:၈-၁၀ သည် နောက်ဆုံးတွင် ဤကျမ်းချက်များကို တန်ဖိုးဖြတ်ခြင်းသို့ ဦးတည်စေမည်ဖြစ်သည်။ လူမှုရေးရာဇဝင်၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကုထုံးများသည် သမ္မာကျမ်းစာကိုဆန့်ကျင်ပြီး အပြန်အလှန်စစ်ဆေးရမည့်အရာဖြစ်သည်- အမှန်တော့ စာသားတစ်ဦးချင်းစီနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်မဟုတ်ဘဲ အကြောင်းအရာနှင့်ပတ်သက်သည့် အလုံးစုံဖော်ပြချက်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သခင်ယေရှုနေထိုင်ခဲ့သည့် စိတ်ဓာတ်ဖြင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်- ဆန့်ကျင်ဘက်လည်းမဟုတ်ပေ။ ကျမ်းဂန်တွင် ဖော်ပြချက်များကို ရှင်းလင်းရန်။

Core Identity သို့မဟုတ် လွတ်မြောက်ရေး။

လိင်စိတ်ဆန္ဒကို အဓိကသွင်ပြင်လက္ခဏာတစ်ခုဖြစ်စေခြင်းသည် ယေရှုအလိုရှိသော သံကြိုးများကိုသာ ခိုင်ခံ့စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို လွတ်မြောက်စေနိုင်သည်။ ဟုတ်တယ်၊ ငါတို့ကို သေခြင်းကနေ ကယ်တင်ချင်ရင် ဒီကြိုးတွေက ငါတို့ကို မပျက်စီးစေနဲ့။ “ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ဝိ​ညာဉ်​တော်​သည် ငါ့​အပေါ်​၌​ရှိ​တော်​မူ​၏။ နှိမ့်ချသောသူတို့အား သတင်းကောင်းကို ဆောင်ခဲ့ရန်၊ ကြေကွဲသောသူတို့အား ချည်နှောင်ရန်၊ ချုပ်နှောင်ထားသော သူများနှင့် လွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်နှင့် ကျွန်ခံနေသောသူတို့အား လွတ်မြောက်စေခြင်းငှာလည်းကောင်း၊ လူတို့အဘို့ ပဋိညာဉ်တရား၊ တပါးအမျိုးသားတို့အဘို့ အလင်းဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ သင်တို့သည် မျက်စိကန်းသောသူတို့၏မျက်စိကိုဖွင့်၍၊ ထောင်ထဲက သိမ်းသွားသောသူတို့ကို၎င်း၊ မှောင်မိုက်၌နေ၍ ထောင်ထဲက နေရသောသူတို့ကို၎င်း ဆောင်ခဲ့ရမည်။" (ဟေရှာယ ၄၂:၆၊ ၇။ )

မျိုးပွားခြင်းနှင့် မျိုးရိုးဗီဇသည် အိမ်ထောင်ရေး၏ အဓိကအချက်များဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာရှုထောင့်မှ လက်ထပ်ခြင်းဆိုင်ရာ သူ၏ဆောင်းပါးတွင် Andreas Bochmann သည် အမျိုးသားတစ်ဦးနှင့် အမျိုးသမီးတစ်ဦးကြား အိမ်ထောင်ရေးအခြေခံမူများကို လိင်တူဆက်ဆံမှုသို့ လွှဲပြောင်းရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ နှုတ်ကပတ်တော်– “အသီးအနှံများကို တိုးပွားများပြားစေ၍ မြေကြီးကို ပြည့်စေခြင်း” (ကမ္ဘာဦး ၁:၂၈) သည် လုံးဝရှောင်တိမ်းနေပါသည်။ ထို့အပြင်၊ ထိုယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့သည် သူတို့၏ လိင်တူဆက်ဆံမှုတွင် ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းခံရသည် (ကမ္ဘာဦး ၁း၂၇)။ သူ့အတွက်၊ တစ်သားတစ်ကိုယ်တည်းဖြစ်ခြင်းသည် မိတ်ဖက်နှစ်ဦး၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် နာမ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပေါင်းစည်းမှုကိုသာ ကိုယ်စားပြုသည် (ကမ္ဘာဦး ၂း၂၄)။

ချာ့ချ်နှင့် ယေရှု၏ဆက်ဆံရေး၏သင်္ကေတအဖြစ် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမ လက်ထပ်ခြင်းသည်ပင် လိင်တူပုံစံဖြင့် အဓိပ္ပာယ်ပျောက်ကွယ်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သို့ဆိုလျှင် မိသားစု၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးကို မည်သည့်အဖော်က ရရှိမည်နည်း။ “ခရစ်တော်သည် လူတိုင်း၏ဦးခေါင်းဖြစ်တော်မူ၏။ ယောက်ျားသည် မိန်းမ၏ဦးခေါင်းဖြစ်၏။ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်၏ဦးခေါင်းဖြစ်တော်မူ၏။” (၁ ကောရိန္သု ၁၁:၃) အချို့သော အိမ်ထောင်သည်များသည် သားသမီးမမွေးနိုင်၊ မခံချင်ကြဘဲ အခြားသူတို့သည် တစ်ကိုယ်ရေဖြစ်နေခြင်းသည် အိမ်ထောင်တစ်ခု၏ အဓိကအင်္ဂါရပ်အဖြစ် မျိုးပွားခြင်းဆိုင်ရာ အသွင်အပြင်ကို နှိုင်းယှဉ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ နောက်ဆုံးတွင်၊ လူတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ဘ၀သက်တမ်း၏ အနည်းဆုံး နှစ်ပေါင်းများစွာ တစ်ကိုယ်တည်းနေထိုင်ကြပြီး အိမ်ထောင်ရေးတွင်လည်း မျိုးပွားခြင်းကို အချိန်ကန့်သတ်ထားသည်။ သို့သော် မြေကြီးကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန်နှင့် ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန် လုပ်ပိုင်ခွင့်သည် အိမ်ထောင်ရှင်မောင်နှံများအတွက် မွေးဖွားရန် မြင့်မြတ်သောလုပ်ပိုင်ခွင့်သည် ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်။

ယေရှုနှင့်အတူ ရေပေါ်လမ်းလျှောက်ပါ။

Andreas Bochmann သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားကျောင်းကို ဖွင့်လှစ်ရန် လှုံ့ဆော်နေသည်။ သို့သော် ချာ့ခ်ျသည် အခြားသော အပြစ်ရှိသော တိမ်းညွှတ်မှုများနှင့် အထောက်အထားအမျိုးမျိုး၏ အဖြစ်မှန်ကို ဖွင့်ပြရမည်ထက် အမျိုးမျိုးသော လိင်စိတ်တိမ်းညွှတ်မှုများနှင့် အထောက်အထားများ၏ အဖြစ်မှန်ကို လျှော့နည်းစွာ ဖွင့်ဆိုရမည် ဖြစ်သည်။ လူတွေက သူတို့ကိုယ်သူတို့ ယုံကြည်တဲ့ လိမ်ညာမှုတွေကို မျက်စိဖွင့်နိုင်တယ်။ လွတ်မြောက်ရေးကို တောင့်တတဲ့လူတွေကို ငါတို့ နှလုံးသားတွေ ဖွင့်ပေးနိုင်ပါတယ်။ သွေးဆောင်မှုမှ လွတ်မြောက်ရန်မဟုတ်ဘဲ၊ လွတ်မြောက်ပြီးနောက်၊ ငါတို့ကို ခမည်းတော် ပေးသနားတော်မူသောသူသည် ငါတို့၏ညီ၊ ကယ်တင်သောသခင်ယေရှု၊ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် စုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်းအလုံးစုံကို အောင်နိုင်၍၊ သူနှင့်အတူ သင်သည် ရေပေါ်မှာ လမ်းလျှောက်နိုင်၏။

လုံခြုံသောဆိပ်? ဘာလဲ ?

Freikirchen မှာရှိတဲ့ LGBTQ+ တွေအကြောင်း လေ့လာကြည့်ရအောင်။ Aheu၊ Arndt Büssing၊ Lorethy Starck နှင့် Klaus van Treeck တို့သည် အကဲဖြတ်ချက်ကို တင်ပြကြသည်။ မတူညီသော ကျားမခွဲခြားမှုနှင့် လိင်စိတ်တိမ်းညွှတ်မှုများရှိသူများသည် Freikirchen တွင် "လုံခြုံသောဆိပ်ခံ" ကို တွေ့ရှိခြင်းရှိမရှိနှင့် ပတ်သက်သည်။ ဖြားယောင်းသွေးဆောင်ခြင်းနှင့် အပြစ်တရားတို့မှ လုံခြုံသောဆိပ်တစ်ခုလား။ သို့မဟုတ် အပြစ်၏အသိအမှတ်ပြုမှုနှင့် လေးနက်သောအသက်တာပြောင်းလဲခြင်းမှ လုံခြုံသောဆိပ်တစ်ခုလား။ သို့ရာတွင် ၎င်းတို့၏ အကဲဖြတ်မှုတွင် စာရေးသူတို့သည် ခွဲခြားဆက်ဆံမှု၊ ဘေးဖယ်ထားခြင်းနှင့် ဖယ်ထုတ်ခြင်းနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်း၊ ပိုင်ဆိုင်မှုနှင့် သုခချမ်းသာတို့ကို ကွဲပြားစွာ ကွဲပြားစေသည်။

အမှန်တော့၊ လေ့လာမှုအရ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာပြဿနာများကို ရုန်းကန်နေရသူများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းတွင် လေးမြတ်မှုနည်းပါးပြီး အကူအညီများရရှိကြောင်း ပြသသည်။ သို့သော် အချက်ပြသည်- သင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် သင့်မတူကွဲပြားသော ကျားမလက္ခဏာနှင့် ပေါင်းစပ်ခြင်းကို လုံးဝလက်ခံပြီး သက်ဆိုင်သူအား အမှန်တကယ် မကူညီနိုင်ပါ။ သူမ၏ဝိသေသလက္ခဏာကို စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော၊ ညစ်ညမ်းရုပ်ပုံလွှာ သို့မဟုတ် ညစ်ညမ်းသောသဘောထားများဖြင့် သတ်မှတ်ပါက၊ ဤလိုအပ်ချက်သည် သူမ၏ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာမတည်ရှိကြောင်းကိုလည်း သိရှိနားလည်ရန် သူမကို ကျွန်ုပ်တို့ကူညီလိုမည်မဟုတ်ပေ။ 'ဒါမျိုးတွေ ကြုံဖူးကြလား။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏ နာမတော်နှင့် ငါတို့ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်၏။” (၁ ကောရိန္သု ၆:၁၁) “ခရစ်တော်၌ရှိသောသူမည်သည်ကား၊ အသစ်သောသတ္တဝါဖြစ်၏။ အဟောင်းသည် ကွယ်သွား၍ အသစ်ရောက်လာပြီ။” (၂ ကောရိန္သု ၅:၁၇)။

လေ့လာမှု၏မေးခွန်းများသည် ဤဆောင်းပါးတွင်ဖော်ပြထားသော သွေးဆောင်မှု၊ အပြစ်နှင့် ဝိသေသလက္ခဏာတို့အကြား ကွဲပြားမှုကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိပေ။ ထို့ကြောင့် ရလဒ်သည် အနည်းဆုံး တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း လွဲမှားနေရပါမည်။

အပြစ်သားတို့ကို အလေးအနက်ထားကြလော့။

ချာ့ခ်ျတစ်ခုသည် ၎င်း၏အသင်းဝင်များနှင့် အရာရှိများအတွက် လူ့အဖွဲ့အစည်းထက် မတူညီသော စံနှုန်းများကို ချမှတ်သည့်အခါ အမှန်တကယ် ခွဲခြားဆက်ဆံခြင်းဟုတ်ပါသလား။ အသင်းတော်တစ်ခု၏ဧရိယာတွင်အသင်းဝင်ခြင်းနှင့်တာဝန်ယူခြင်းဆန္ဒအလျောက်ဖြစ်ကြသည်။ အသင်းဝင်ခြင်း သို့မဟုတ် ရုံးမရှိသည့်တိုင် လေးစားမှုရှိပြီး အသိစိတ်မနှိုးဆွသော ဧည့်သည်တစ်ဦးအနေဖြင့် မတူညီသော နေထိုင်မှုပုံစံကို ဆောင်သွားလျှင်ပင် အမြဲတမ်း နွေးထွေးစွာ ကြိုဆိုသင့်ပါသည်။ ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ အသင်းတော်အဖွဲ့ဝင်များစွာသည် မတူကွဲပြားသောတွေးခေါ်သူများကို ထိုသို့နွေးထွေးမှုဖြင့် မဆက်ဆံနိုင်ပါ။ ထိုသို့သောလူများကို လှမ်း၍လက်ခံရန် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော် လိုအပ်သည်။ သို့သော် သူတို့၏အပြစ်ဘက်သို့ မလှည့်ဘဲ အမှန်လက်ခံရန် ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်လည်း လိုအပ်သည်။ မဟုတ်ပါက၊ အပြစ်သားများအနေနှင့် သူတို့၏အခြေအနေကို အလေးအနက်ထား၍ သူတို့၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ပါဝင်နိုင်မည်နည်း။

ဝိညာဉ်မွေးရပ်မြေ - ဘယ်မှာလဲ။

ဘုရားကျောင်းသည် မပြောင်းလဲသော အပြစ်သားများအတွက် အိမ်တစ်ခုအဖြစ် ရည်ရွယ်ထားပြီး မပြောင်းလဲသောသူများ၊ မိမိတို့၏ပြောင်းလဲခြင်းသို့သွားရာလမ်းတွင်ရှိနေဆဲလူများပင်လျှင် အသင်းတော်အား ၎င်းတို့၏အိမ်ပြုလုပ်လိုသည့်နေရာတစ်ခုအဖြစ် ရိပ်မိနိုင်သည်။ သို့သော် သူတို့သည် ပြောင်းလဲခြင်းကြုံလာသောအခါတွင် အိမ်၌သာ အမှန်တကယ် ခံစားရလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင်၊ သူတို့ပျော်မွေ့ခြင်းကြောင့်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို မကယ်လွှတ်နိုင်ဟူသော လိမ်ညာမှုကို ယုံကြည်သောကြောင့် ဘုရားကျောင်း သို့မဟုတ် မြေကြီးသစ်တွင် အိမ်၌ပင် ခံစားရမည်မဟုတ်ပေ။

ငါ့ကလေး ထွက်လာရင် ဘာဖြစ်မလဲ။

“ကျွန်ုပ်တို့၏အသင်းတော်ရှိ LGBTQ+” ဆိုင်ရာ ဘရိုရှာရှိ နောက်ဆုံးဆောင်းပါးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူငယ်များ၏ကျားမခွဲခြားမှုဖြင့် ရုန်းကန်နေရခြင်းကို ထောက်ပြသည်။ တစ်ဖက်တွင်မူ ခေတ်မီမီဒီယာ၊ အစိုးရကျောင်းများနှင့် လောကီလူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် ၎င်းကို ကြီးမားစွာ အားကောင်းလာစေနိုင်သည်။ အကြောင်းမှာ လူငယ်များသည် သူတို့၏ဘဝအတွက် ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်ကို လုံးလုံးလျားလျား တိမ်ကောစေသည့် သတင်းစကားများကို စုပ်ယူသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ယခုအချိန်တွင် အိမ်ကျောင်းမိသားစုများစွာနှင့် ကြုံတွေ့နေရသည့်အတိုင်း အမိုးအကာဖြင့် ကြီးပြင်းလာရသည်မှာ ဧဝံဂေလိတရား၏ တန်ခိုး၊ အပြစ်များကို အနိုင်ယူခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် နီးကပ်ပြီး အပြုသဘောဆောင်သော ဆက်ဆံရေးကို သွန်သင်ဆုံးမသည့်အခါတွင် ချိန်ကိုက်ဗုံးတစ်ခု ဖြစ်နိုင်သည်။ ပွင့်လင်းမြင်သာစွာ ဆွေးနွေးခြင်း ယဉ်ကျေးမှုသည် တားဆီးကာကွယ်ရေးအတွက် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

ကိုယ့်မိသားစုနဲ့ ထွက်လာတဲ့အခါ ဝမ်းပန်းတသာဖြစ်စရာ အဓိပ္ပာယ်မရှိပါဘူး။ အကြီးမားဆုံး အာရုံခံနိုင်စွမ်းကသာ မှန်ကန်သော ဆုံးဖြတ်ချက်များအတွက် လမ်းခင်းပေးနိုင်သည်။ သို့ရာတွင်၊ အခြားအပြစ်များ သို့မဟုတ် အပြစ်ပြုလိုသည့်သဘောထားများကဲ့သို့ပင် အလျှော့အတင်းလုပ်ရန် မလိုအပ်ပါ။ စစ်မှန်သော နွေးထွေးမှုဖြင့် အိမ်စည်းကမ်းများကို မပြောင်းလဲဘဲ ထိန်းသိမ်းနိုင်သည်။

ပြောင်းလဲခြင်းကုထုံးနှင့် ပတ်သက်၍ အသို့နည်း။

သက်ဆိုင်သူအား ပြောင်းလဲလိုသော သို့မဟုတ် ကုထုံးခံယူချက်၌ သူ၏ခံစားချက်များကို အပြောင်းအလဲဖြစ်စေသည်ဟု မှားယွင်းစွာကတိပြုရန်လည်း ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်နှင့်လည်း မသက်ဆိုင်ပါ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှု၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမုန်တိုင်းများ၊ အခက်အခဲများ၊ ပြဿနာများ သို့မဟုတ် ဒုတိယကြွလာခြင်းမတိုင်မီတွင် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကတိတော်မပေးခဲ့ပါ။ စုံစမ်းနှောင့်ယှက်မှုတွင် ကျဆုံးခြင်း၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမုန်တိုင်းများတွင် နစ်မြှုပ်ခြင်းနှင့် စိတ်ပျက်အားငယ်ခြင်းပြဿနာများကို ကရုဏာဖြင့် ကယ်တင်ရန် ကိုယ်တော်ကတိပြုထားသည်။ ယင်းအစား၊ ထိခိုက်ခံစားရသူများနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုပြကြစို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးများကို အပြန်အလှန်ထမ်းကြစို့။ လူတိုင်းသည် မိမိတို့၏အိတ်ဆောင်အိတ်ကို ဆောင်ထားရသော်လည်း မိမိတို့၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို နေ့တိုင်း ဘုရားသခင်ထံ အပ်နှံနိုင်ပါသည်။

ကလေးကို ရေချိုးရေနဲ့ မပစ်ပါနဲ့။

ကျွန်ုပ်တို့ကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ရင်ဖွင့်သောအခါတွင် လူတို့၏ စိတ်ဒဏ်ရာနှင့် ကြောက်ရွံ့မှုတို့ကို ပေါင်းထည့်ရန် အကြောင်းမရှိပါ။ ဒါကြောင့် တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် ပိုအကဲဆတ်ပြီး ပိုရိုးရှင်းဖို့ အားပေးရင်ကောင်းတယ်။

ဤသည်မှာ ကိုယ်စားလှယ်များနှင့် ဂျာမနီရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် တာဝန်ရှိသူများအတွက်လည်း ကျွန်ုပ်၏ဆန္ဒဖြစ်သည်။ စာနာမှုပို၍ ဟုတ်တယ်၊ ရိုးသားမှုနည်းတယ်။ ဝတ်ပြုရာ ၁၉ တွင် တားမြစ်ထားသော လိင်ဆက်ဆံခြင်းဆိုင်ရာ အခန်းတစ်ခန်းနှင့် ကြီးလေးသောပြစ်မှုများအတွက် အခန်းတစ်ခန်းဖြင့် ကန့်သတ်ထားသည်။ အခန်းနှစ်ခန်းစလုံးသည် လိင်တူဆက်ဆံခြင်းကို ဆန့်ကျင်ကြောင်း သတိပေးထားသည် (ဝတ်ပြုရာ ၁၈:၂၂၊ ၂၀:၁၃)။ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်များသည် ထင်သလို ကန့်သတ်ချုပ်ချယ်ခြင်း မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဒီဇိုင်နာ၏ လမ်းညွှန်မှုဖြစ်သည်ဟု သင်ယူဆသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ပို၍ဆင်းရဲဒုက္ခမှ ကယ်တင်လိုပြီး အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်နီးချင်းများကို ဆင်းရဲဒုက္ခဖြစ်စေခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် လိုလားပါသည်။

တားမြစ်ချက် ချိုးဖောက်မှုများ အများအပြား

ကံမကောင်းစွာဖြင့်၊ 2023 ခုနှစ် စက်တင်ဘာလထုတ် Adventists Today သည် LGBTQ+ ခေါင်းစဉ်ကို ကိုင်တွယ်ထားသောကြောင့် တားမြစ်ချက်တစ်ခုမျှသာမဟုတ်ပါ။ အဲဒါနဲ့တော့ အပြုသဘောဆောင်တဲ့ တားမြစ်ချက်တစ်ခု ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။ သို့သော် ဆောင်းပါးများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းအတွင်း လိင်ကွဲပြားမှုများကို လက်ခံကျင့်သုံးရန်အတွက် မြေပြင်ပြင်ဆင်ရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ အခြားအသင်းတော်များကို ကြည့်လိုက်လျှင် နှုတ်ဆက်ခြင်းမှ ကောင်းချီးမင်္ဂလာနှင့် အခမ်းအနားကျင်းပရာ လမ်းကြောင်းသည် မဝေးကြောင်းပြသသည်။ ဤတားမြစ်ချက်ကို ချိုးဖောက်ခြင်းသည် အသက်အန္တရာယ်ရှိပြီး ဆိုးရွားသောအကျိုးဆက်များ ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ တည်းဖြတ်သူများနှင့် စာရေးဆရာများကို တားဆီးရန် သူအလိုရှိသောအရာကို ဆောင်ကြဉ်းပေးမည်- ကွဲပြားခြင်း။ ကောင်းပြီ၊ သန့်စင်ခြင်းကို ကြိုပြောထားသော်လည်း ဖွဲများကို စနစ်တကျဖွဲ့စည်းပုံမှ ဖယ်ရှားပစ်မည်ဟု လူအများက မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။ အထူးသဖြင့် အနောက်တိုင်းလွှမ်းမိုးမှုရှိသော နိုင်ငံများတွင်၊ ၎င်းသည် ဓမ္မပညာအသစ်တစ်ခု၏ ကင်ဆာရောဂါကြောင့် ပိုမိုတိုက်ခိုက်လာပုံရသည်မှာ အတိအကျဖြစ်သည်။ သို့သော် သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများတွင် ယင်းအတွက် လုံလောက်သော ဥပမာများနှင့် အကူအညီများရှိသည်။ ဧလိယ၊ ယောဟန်နှင့် ယေရှုသည် အလားတူအခြေအနေမျိုးတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ နှစ်ဦးစလုံးသည် မိမိတို့အသင်းတော်အတွက် အသက်ရှင်နေထိုင်ပြီး မိမိတို့ကိုယ်ကို စတေးပြီး အသင်းတော်များစွာကို တတ်နိုင်သမျှ ကယ်တင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ယုံကြည်မှုတွေ ဆုံးရှုံးစရာ အကြောင်းမရှိပါဘူး။ ယခုအခါ ဧမာနွေလ၏ သွေးနဖူးစည်းအောက်မှ အရာများသည် အမှန်တကယ် ရှေ့သို့ တိုးလာနေပါသည်။

ဂျာမန်လူထုခေါင်းဆောင်မှု သည် ဤမျှရှင်းလင်းစွာနှင့် ဤမျှအသေးစိတ်အချက်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းနှင့် ဤမျှအသေးစိတ်ဖော်ပြသည့်အချက်ကြောင့် စိတ်ဓာတ်မကျကြစေရန် Advent ယုံကြည်သူအားလုံးကို ဖိတ်ခေါ်ကာ၊ ထို့ကြောင့် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာအသင်းတော်ခေါင်းဆောင်မှုကို ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့် ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြပြီး German Adventist တွင်ပါရာဒိုင်းအပြောင်းအရွှေ့ကို ဖော်ဆောင်လိုခြင်း သိပ္ပံပညာနှင့် လေ့လာသော ပံ့ပိုးမှုများမှတဆင့် လူ့အသိုင်းအဝိုင်း။ သူတို့ရဲ့ စေ့ဆော်မှုကို စီရင်ဖို့က ငါတို့အလုပ်မဟုတ်ဘူး။ ရိုးသားသော ကရုဏာဖြင့် လမ်းညွှန်နိုင်ပါစေ။ သို့သော် ထိုသို့သော နားလည်မှုလွဲမှားခြင်းကို ဖြစ်ပေါ်စေသည့် အခြေခံကျသော ကျမ်းစာမရှိသော ယူဆချက်များဖြစ်သည်၊ ဥပမာ- ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်သားများဖြစ်သောကြောင့် အခြားနည်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်သားများဖြစ်သည်။ သို့မဟုတ်- ထိုအတွေးသည် အမှောင်စွမ်းအားများ သို့မဟုတ် သင်၏အပြစ်သားအသားမှ အကြံပြုချက်ဖြစ်လျှင်ပင် အပြစ်ရှိသောအတွေးတိုင်းအတွက် ခွင့်လွှတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ သို့မဟုတ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ရှိသောအသား၌ အသက်ရှင်နေသမျှကာလပတ်လုံး ယေရှုပြန်ကြွလာချိန်အထိ အပြစ်ရှိသည်။ သို့မဟုတ်- သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ပြီ၊ အဓိကအရာမှာ သင်၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ရန် ဘုရားသခင်ကို နေ့စဉ် တောင်းလျှောက်ခြင်း စသည်တို့ဖြစ်သည်။

ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ထားသော အဆောက်အဦများအားလုံး ပြိုကျမည်ဆိုလျှင်ပင်၊ ဂျာမနီတွင် ယေရှုသည်လည်း အောင်ပွဲရလိမ့်မည်။ သူ့စိတ်ဝိဥာဉ်သည် သူအလိုရှိရာကို မှုတ်ထုတ်သည်။ သူ့ကို ပိတ်လှောင်ထားလို့ မရဘူး။ စာတန်သည် နှလုံးသားချင်း ဆက်သွယ်မှုများကို ဖြတ်တောက်၍မရပါ။ သူတို့သည် မြင့်မြတ်သောချည်မျှင်ကဲ့သို့ နိုင်ငံတစ်ခုလုံးကို ရောယှက်လျက်၊ ကွန်ရက်သည် ပိုမိုကြီးမားလာကာ ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ တံငါသည်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ခြင်းတောင်းထဲတွင် ငါးများစွာကို စုဆောင်းခွင့်ရှိသည်။ ဘုရားသခင်သည် အဆုံး၌ အမျိုးအစားခွဲခြင်းကို ပြုတော်မူ၏။

တင်ပြထားသမျှ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုတွေနဲ့အတူ တာဝန်ရှိတဲ့သူတွေကို လေးလေးစားစားနဲ့ ညီရင်းအစ်ကိုလို မေတ္တာနဲ့ ထပ်လောင်းပြောချင်ပါတယ်။ Werner Dullinger သည် 80 ခုနှစ်များတွင် ကျွန်ုပ်၏ ကင်းထောက်ခေါင်းဆောင်ဖြစ်ခဲ့ပြီး မှတ်ဉာဏ်တစ်ခုတည်းက ကျွန်ုပ်အား သူ့ကို တန်ဖိုးထားစေသည်။ သူတို့၏အမြင်အရ၊ ဤမေးခွန်းကြောင့် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို လုယက်ခံရသော ညီအစ်ကိုများစွာ၏ ကံကြမ္မာကို ကျွန်ုပ်ကြုံတွေ့ခဲ့ရသောကြောင့် သို့မဟုတ် ရလဒ်အနေဖြင့် ဓမ္မရေးရာဆိုင်ရာ ပါရာဒိုင်းအပြောင်းအရွှေ့ကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသောကြောင့်၊ ဤနေရာတွင် သမ္မာကျမ်းစာနားလည်မှုကို ဖန်တီးရန် ပို၍အရေးကြီးပြီး အထူးသဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်နိုင်ကြောင်း ပြသရန် အရေးကြီးသည် - ဆိုလိုသည်မှာ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အသားထက် သန်မာသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ကို လွတ်မြောက်စေသော ယေရှု၏အသက်တာကို ကျွန်ုပ်တို့ထံပို့ဆောင်ပေးသည့် ယုံကြည်ခြင်းသည် ယုံကြည်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ . ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်တယ် ကျွန်တော်လည်း ညီအစ်ကို အတော်များများကို သိနိုင်တယ်၊ တချို့က ဒါကို ဆယ်စုနှစ်များစွာ တွေ့ကြုံခံစားနိုင်ခဲ့တယ်။ အခုပဲ သတ္တိရှိပါ။