हिंसा र राजनीतिक कट्टरपन्थीले बाइबल र साँचो शान्तिको भूमिकामाथि प्रश्न खडा गर्छ। यस लेखले हामीलाई बाइबलको कथालाई नयाँ रूपले हेर्न र यस संसारमा शान्तिको सन्देशवाहक हुन प्रोत्साहन दिन्छ। गेब्रिएला प्रोफेटा फिलिप्स द्वारा, एडभेन्टिस्ट मुस्लिम सम्बन्ध निर्देशक, उत्तर अमेरिकी डिभिजन।

पढ्ने समय: ५ मिनेट

मध्यपूर्वमा युद्ध यस क्षेत्रमा शान्तिको कुनै पनि सम्भावनाको लागि महत्त्वपूर्ण धक्का हो। भर्खरैको चुनावमा इजरायली राजनीतिको कठोरता र इरान र कतारको समर्थनमा हमासको कट्टरपन्थीसँग, हिंसालाई शान्तिको एक मात्र विकल्पको रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ। तर यी विकल्पहरूको बीचमा त्यहाँ दुःखी मानिसहरू छन् जो आशा गुमाउन लागेका छन्। त्यसमाथि, युद्धले निम्त्याएको आध्यात्मिक नतिजालाई बेवास्ता गरेर र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा "अपराधी" पत्ता लगाउनु हो भनी बहाना गरेर समाचारले हामीलाई अझ भ्रमित पार्छ।

क्रिस्चियनहरूले इतिहासको यस विकृत संस्करणमा बाइबलीय तत्वहरू थप्ने प्रयास गरेका छन् जुन एक पक्ष वा अर्कोलाई न्यायोचित देखिन्छ। यो बाइबलीय इतिहासको सावधानीपूर्वक अध्ययन गर्नु भन्दा मानवताको वर्तमान ध्रुवीकरणसँग मिल्दोजुल्दो छ। त्यसैले बाइबल पनि युद्धको शिकार भएको छ। स्रोतमा फर्कौं! हामी एक्लै क्षमा, दया र न्याय ल्याउन सक्ने व्यक्तिलाई चिनौं। हो, न्याय, किनभने न्याय बिना स्थायी शान्ति छैन।

बाइबललाई फेरि सुनेर मात्र हामीले शान्ति र तरवारको बारेमा पापपूर्ण विचारहरू हटाउन सक्छौं। शान्ति, जस्तै यस संसारले दिन सक्दैन (त्यो हामीले देखिरहेका छौं!), केवल एउटै स्रोत छ: ईश्वरको मसीह - मसीह जसलाई अधिकांश यहूदीहरूले अस्वीकार गरेका छन् र धेरै मुस्लिमहरूले आफ्नो ओठले मात्र स्वीकार गर्छन्। मेरो मतलब संस्थागत क्रिस्चियन धर्मको मसीह होइन जो सबै प्रकारका कर्पोरेट कारणहरूको लागि सह-अप्टेक्ट गरिएको छ। मेरो मतलब परमेश्वरको मसीह हो, जसले संसारलाई यति धेरै माया गर्नुभयो कि उहाँ जीवन ल्याउन आउनुभयो, हो प्रशस्त जीवन, प्यालेस्टिनीहरू र यहूदीहरूलाई समान रूपमा। अब यरूशलेम, जसको अर्थ शान्तिको जग वा शिक्षक हो, वास्तवमा यसको स्वर्गीय स्थानबाट सबै राष्ट्रहरूलाई शान्ति सिकाउन सक्छ (मीका ४:२-३)। यसमा हामी साधन बन्न सक्छौं। एक दिन यो त्यो ठाउँमा खडा हुनेछ जहाँ अझै युद्ध चलिरहेको छ।

के हामी अझै पनि विश्वासी पुरुष र महिला? यदि त्यसो हो भने, हामीले युद्ध र युद्धका अफवाहहरूमा ध्यान केन्द्रित गर्दै, विश्वासीहरूले खोज्ने "चिन्ह" हिंसा होइन, तर पद 24 को शान्तिको राज्य हो भनी बिर्सेर, मत्ती 14 छानेर उद्धृत गर्छौं?

के हामी अझै आशावादी मान्छे? सियोनिस्ट प्रयासहरू वा झूटो विश्वास मार्फत मन्दिरको पुनर्निर्माण जस्ता भ्रमहरूमा आशा निर्माण गर्न सकिँदैन, र यसले हामीलाई थप चिन्ता गर्छ, कि यस संकटको उत्पत्ति सारा र हागर बीचको प्रतिस्पर्धाबाट व्याख्या गर्न सकिन्छ। इतिहासको त्यस्ता विकृत व्याख्याहरूको समस्या यो हो कि परमेश्वरले इश्माएललाई आशीर्वाद दिनुभयो र इश्माएलको परिवार इसहाकका एस्केटोलोजिकल छोराहरूसँग उपासनामा एकताबद्ध हुने भविष्यवाणी पनि गर्नुभयो (यशैया 60,6:7-XNUMX)। सत्यले हामीलाई स्वतन्त्र बनाउँछ!

हामीसँग सबै जवाफहरू छैनन्, भगवानले गर्नुहुन्छ। त्यसैले शान्तिको लागि सँगै प्रार्थना गरौं। अशान्तिको संसारमा शान्ति स्थापना गर्नेहरू धन्य छन्, किनकि उनीहरूलाई परमेश्वरका सन्तान भनिनेछ (मत्ती ५:९)।

समाप्त: nPraxis अन्तर्राष्ट्रिय समाचार पत्र, अक्टोबर १२, २०२३