Vi publiserer stadig innlegg på portalen vår som viser at Guds løfter om et syndfritt liv ikke er tomme løfter. Spesielt Ellen White er kjent for sin klare avvisning av å leve i synd eller synde på daglig basis. Her er to eksempler:

Synd hver dag?

«De største syndene blir brakt inn av de kirkemedlemmer som hevder at de er helliget og ikke lenger kan synde. Likevel synder mange av denne gruppen täglich, ha et korrupt hjerte og lev deretter.« (Vitnesbyrd 5139; se. attester 5147; lagt til høydepunkt)

«Guds sønner og døtre har i oppdrag å være et folk som er adskilt fra verden, rent og hellig. Hvis dette ikke er tydelig hos menighetsmedlemmene, så er spørsmålet til kirken berettiget: hvorfor er det ingen avgjørende karakterendring fra et liv i synd til et liv i hellighet? Hvis synd i daglig livet praktiseres, hele trosbekjennelsen til menighetsmedlemmene har ingen reell verdi. De handler ikke i harmoni med Gud og kan ikke tjene verden som frelsesbud.» (Dagsbulletin for generalkonferansen4. februar 1893; lagt til høydepunkt)

Be om tilgivelse daglig

Men hvordan kan dette forenes med Fadervår, der vi ikke bare blir bedt om å be om vårt daglige brød, men også täglich for syndenes forlatelse? Ellen White anbefaler også at vi oppdrar barn: "Lær dem å be om tilgivelse daglig for enhver urett de har gjort." (Barneveiledning494; se. Hvordan leder jeg barnet mitt309; lagt til høydepunkt)

Hun snakker også til oss voksne: »Når vi trenger nåde hele tiden og täglich trenger tilgivelse, når hvert øyeblikk av vår eksistens trenger barmhjertighet og medfølelse, hvor upassende og helt malplassert er det når kristne er raske til å kritisere, klandre og fordømme sine brødre, som de ikke har noen fordel over.» (Manuskriptutgivelse 12290; lagt til høydepunkt)

Synd etter utløpet av prøvetiden?

Samtidig vet vi at det nærmer seg en tid da Jesus vil ha fullført sin mekling når ingen krever hans syndsforlatelse. Noen fordi de ønsker å fortsette å synde, andre fordi de har sluttet å synde (Åpenbaringen 22,11:XNUMX). Det vil være tiden da han vil ta på seg sine kongelige kapper og ta seg til jorden for å evakuere sine barn og bosette dem i det himmelske Jerusalem.

Uvitende synder

Flere faktorer gjør at de rettferdige ber om syndenes forlatelse: Selv om vi ugjenkallelig vendte ryggen til forsettlig og bevisst synd, er det uansett i dag fortsatt uvitende synder som fører oss til omvendelse igjen og igjen så snart vi blir klar over dem . Selv om de ikke ble regnet som synder før vi ble klar over dem (Joh 9,41:17,30; Apg XNUMX:XNUMX). Jo nærmere vi kommer Jesus, jo mer følsomme blir vi for vår egen syndighet, oppdager hvor vi har gitt etter for den, og omvender oss stadig dypere.

Bevisstheten om vår syndighet

Selv Guds barn som til slutt nekter å gi etter for sin syndighet, vil lide av sin syndighet og må hele tiden være på vakt mot det. Den vil alltid bekjenne sin syndighet, sitt syndige kjød, for Gud og kreve Jesu blod for å seire over alle indre fristelser. Samtidig kan den leve et liv i glede i Den Hellige Ånd.

Daglig, pågående anger

»De som virkelig omvender seg, glemmer ikke fortidens synder. Han er ikke uforsiktig med dem når han først har blitt tilgitt. Tvert imot, jo mer han innser at Gud er snill mot ham, jo ​​mer synes han synd på sitt tidligere liv i synd. Han avskyr og fordømmer seg selv og er alltid overrasket over at han har vært i stand til å forbli i opprør så lenge. Han fornyer sin omvendelse til Gud og holder Jesu hånd mer fast. Angre er en daglig, pågående praksis, bemerker han. Han vil praktisere dem inntil jordelivet er oppslukt av [evig] liv. Den som omvender seg på denne måten verdsetter Jesu rettferdighet mer enn sølv og gull, mer enn noe jordisk bånd og kjærlighet.» (Tegn på Times26. november 1894)

Stedfortredende anger...

Vi finner enda et snev av omvendelse og syndsforlatelse i vår Frelsers liv. Han angret selv på våre vegne og tok våre synder på seg. Han ble døpt fordi han identifiserte seg med våre synder og satte et eksempel for oss på rettferdiggjørelsens vei, selv om han selv aldri hadde syndet, verken i tanker, i ord eller i handling.

«Jesus mottok ikke dåpen som en personlig skyldbekjennelse. Han identifiserte seg heller med syndere og tok de skrittene vi måtte ta, gjorde alt vi trengte å gjøre... Som en av oss bar han byrden av vår skyld og lidelse. De syndfrie følte syndens skam. De fredselskende bodde i strid, sannheten slo opp sitt telt med løgn, renhet med last. Hver synd, hver splittelse, hver skitten begjær som overtredelsen oppsto, var plage for hans ånd. Alene gikk han, alene bar han byrden... Han så og følte det hele.» (Desire of Ages111; se. Jesu liv, kapittel "Dåp")

… for våre fedres og medmenneskers synder

På samme måte vil vi som sanne etterfølgere av Jesus også gjøre bot for våre fedres og våre medmenneskers synder. De vil berøre våre hjerter som om vi forpliktet dem selv. På denne måten kan vi lede menneskene rundt oss som prester til Jesus og også vår menighet inn i seinregnet. I likhet med Jesus vil vi være i stand til å føle med deres svakhet i deres fristelser (Hebreerne 4,15:XNUMX).

Helt til Jakobs kvaler

På denne måten forblir bønn i betydningen Herrens bønn en del av vår troserfaring frem til den tiden da Jesus allerede er på vei til planeten vår: tiden for "vansker for Jakob" (1. Mosebok 32,7:33-30,7; Jeremia). 6,13:XNUMX). Til syvende og sist vil denne bønnen om syndsforlatelse i Herrens bønn være det eneste bolverket mot synd i våre liv inntil vi er forvandlet. For den fortsetter: «Led oss ​​ikke inn i fristelse, men fri oss fra det onde!» (Matt XNUMX:XNUMX)

Jesus i oss

Vi trenger daglig omvendelse, daglig syndsforlatelse, daglig rettferdiggjørelse, daglig omvendelse, daglig helliggjørelse og daglig frelse fra fristelser og ondskap. Jesus opplevde det samme uten noen gang å ha syndet. Han gikk foran oss på denne veien, la oss også la ham gå foran denne veien i oss som en motivasjon for alle mennesker som skal bli frelst gjennom oss, tro mottoet: »Jeg helliggjør meg for dem for at også de skal bli helliget i sannheten. « (Johannes 17,19:XNUMX)

"Hold fast på holdningen som heller vil lide enn synd." (Kristus triumferende, 94) "Bare de som heller vil dø enn å gjøre en gal gjerning vil bli funnet trofaste." (maranatha, 82)