Historie, teologi, filosofi og skjønnlitteratur: lesing som hjelper oss?

Historie, teologi, filosofi og skjønnlitteratur: lesing som hjelper oss?
Adobe Stock - letdesign

Evnen til å differensiere. Av Ellen White

Lesetid: 3½ minutt

Mange tenker: Hvis du vil forberede deg skikkelig på Herrens verk, må du samle tykke bind med historie og teologi. Å studere disse verkene hjelper en å lære hvordan man kan nå mennesker.

Feil!

Når jeg ser hyllene som bøyer seg under disse noen ganger knapt åpnede bøkene, tenker jeg: hvorfor bruke så mye penger på det som ikke er brød? Johannes sjette kapittel gir oss mer enn det vi kan finne i slike verk. Jesus sier: «Jeg er livets brød.» «De ordene jeg taler til dere, er ånd og er liv.» (Johannes 6,36.63:XNUMX)

Når er det verdifullt å forholde seg til historie?

Men det er også et nyttig studium av historie. Hellig historie ble studert i profetenes skoler. De fulgte i Herrens fotspor i beretningene som beskriver hans handlemåte med folkene. På samme måte kan vi se på Guds handlemåte med jordens folk i dag. Vi kan i historien se oppfyllelsen av profetiene, studere forsynets virkemåte til de store reformatoriske bevegelsene og forstå utviklingen av hendelser som nasjonene danner seg for det siste slaget i den store kontroversen. Men alt for ofte studerer leserne ikke disse bøkene for å gi næring til sinn og sjel, men med det formål å bli kjent med filosofer og teologer. De ønsker å formidle kristendommen til folk i utdannede termer og doktriner.

Praktisk relevans som kvalitetsreferanse

«Lær av meg!» sa den største læreren verden noen gang har kjent. «Ta mitt åk på dere og lær av meg, for jeg er mild og ydmyk av hjertet.» (Matteus 11,29:XNUMX) Når du kommuniserer med dem som er på randen av å gå tapt av mangel på livets brød, blir du intellektuelt stolt. ikke hjelp. Studiet av disse bøkene har tatt den plassen i deres hjerter som den praktiske læren til den store læreren burde ha. Resultatene av denne studien er ikke næringsrike. Svært lite av studiet og forskningen som er så slitsomt for sinnet, gir en vellykket sjelearbeider.

Enkelt å forstå

Menn og kvinner som tilbringer livet sitt i ydmykt, vanlig arbeid, trenger ord som er like enkle som de Jesus lærte i sin lære: ord som er lett å forstå. Frelseren kom «for å forkynne evangeliet for de fattige». Og det står skrevet: «Den store folkemengden lyttet til ham med glede.» (Mark 12,37:XNUMX) De som forkynner sannheten for i dag, trenger en dypere forståelse av læren deres. Den levende Guds ord er den høyeste utdannelsen. De studerte formuleringene, som skal behage smaken til de antatt kultiverte, kommer til kort. Bare de som spiser livets brød kan tjene mennesker. Da får han åndelig styrke og er forberedt på å bli en velsignelse for alle samfunnslag. Gudsfrykten, menighetens åndelige energi, opprettholdes når vi spiser brødet som har kommet ned fra himmelen. Ved Jesu føtter kan vi lære hvor ukomplisert ekte gudsfrykt er.

Eventyr og legender?

Eventyr, sagaer og oppdiktede historier spiller en stor rolle i dagens utdanning av barn og unge. Bøker av denne typen brukes på skoler og finnes i mange familier. Hvordan kan kristne foreldre la barna sine lese bøker så fulle av usannheter? Når barna spør om meningen med disse historiene, som går helt i strid med det foreldrene lærer dem, får de beskjed om at historiene ikke er sanne. Men det fornekter ikke den dårlige effekten. Ideene i disse bøkene fører barna på villspor. De gir et falskt bilde av livet og vekker og oppmuntrer til et ønske om det uvirkelige.

avledningstaktikk!

Å finne bøker som dette overalt i dag er en djevel av en list. Sjelefienden ønsker å distrahere gamle og unge fra det store arbeidet med å forberede seg på fremtiden. Han ønsker å feie våre barn og ungdom gjennom de sjeleknusende bedragene han oversvømmer verden med. Derfor søker han å distrahere dem fra Guds Ord og hindre dem i å skjelne selve sannhetene som ellers ville beskytte dem.

Gi aldri barn og unge bøker som forvrider sannheten. Hvis modne sinn ikke hadde noe med slike bøker å gjøre, ville de også vært tryggere.

fra: Vitnesbyrd for kirken 8, 308-309

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.

Jeg godtar lagring og behandling av dataene mine i henhold til EU-DSGVO og godtar databeskyttelsesvilkårene.