ਲੇਵੀਟਿਕਸ ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਲਈ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੈਤਿਕ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਉਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਇਸਰਾਏਲੀ ਹਰ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੌਮ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਨਾਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਵਸਾਏਗਾ। ਉਹ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ।

“ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਖ, ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਮਿਸਰ ਦੇਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਕਨਾਨ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾ ਚੱਲੋ।" (ਕੂਚ 2) :18,3) ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹਿਆ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਕਰੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਝੂਠੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਵੇਗਾ। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਖਤਰਾ ਸੀ ਕਿ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਤੁਕੀਆਂ ਪੂਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਣਗੀਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਨੋਬਲ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਹਨਾਂ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਇਹ ਹੁਕਮ ਅੱਜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਹੱਥ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨਾਲ ਅਣਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹੱਸਮੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਭਾਲ ਦਿਨ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਉੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪੱਧਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੱਧਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਪਾਪੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਕੀਮਤੀ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਧਰਮ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ।

ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਾ ਮਕਸਦ ਵੀ ਉਹੀ ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਰਥ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਰੀਬਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ। "ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਾਢੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੇਤ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵਾਢੀ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੀ ਵਾਢੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੁਗਾਈ ਕਰੋਗੇ।" (ਲੇਵੀਆਂ 3:19,9)

ਫਿਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ‘ਤੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਲੁੱਟ। ਦਿਹਾੜੀਦਾਰ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਸਵੇਰ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਰਾਤ ਭਰ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ।'' (ਲੇਵੀਆਂ 3:19,13) ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਤੋਂ ਅਕਸਰ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਜਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਰੋਕੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਕਮਾਏ ਗਏ ਪੈਸੇ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਦੁੱਖ। ਇਹ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਲਕ ਅਕਸਰ ਵੱਡੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਉਹ ਕਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦਾ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਨਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਅਯੋਗ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਰੀਬੀ "ਨਾ ਹੀ ਮਹਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਆਦਰ" (ਲੇਵੀਆਂ 3:19,15) ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪਦਵੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਮਾਣ-ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਨਕਲ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਹੁਦਾ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੇ; ਪਰ ਸਾਫ਼ ਹੱਥ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਦਿਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗਾ.

ਸੱਚ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ

“ਤੁਸੀਂ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਾ ਝੂਠ ਬੋਲੋ, ਨਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿਓ!” (ਲੇਵੀਆਂ 3:19,11) ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਈ ਸ਼ੱਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਧੋਖੇ ਅਤੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਝੂਠ ਹਨ. ਇੱਕ ਸੱਚਾ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ, ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਬੋਲ ਜਾਂ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਲਤ ਹੈ। ਝੂਠ ਵਿੱਚ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ, ਇੱਕ ਹੱਥ ਦੀ ਹਿਲਜੁਲ, ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਹਾਵ-ਭਾਵ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਅਤਿਕਥਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਝੂਠ ਹਨ। ਰਸੂਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਨਾ ਬੋਲੋ" (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3,9:XNUMX)। ਹਨਾਨਿਯਾਸ ਅਤੇ ਸਫੀਰਾ ਦਾ ਪਤਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਬਦਲਾ ਦੋਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ

“ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਦੀ ਝੂਠੀ ਸਹੁੰ ਨਾ ਖਾਓ, ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰੋ। ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ।'' (ਲੇਵੀਆਂ 3:19,12) ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾ ਕੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਇਕੱਲਾ ਰੱਬ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ!" ਆਦਿ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਉਚਾਰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਮ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਬੋਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੁਝ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਉਚਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। "ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਯਹੋਵਾਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ!" "ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ!" (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4,8:111,9; ਜ਼ਬੂਰ XNUMX:XNUMX) ਉਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਉਸਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦੇ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਡਰ ਅਤੇ ਕੰਬਣ ਦਾ ਉਨਾ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਸੀਨਈ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਯਮ ਬੇਅੰਤ ਡੂੰਘਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਮਿਆਰ ਹੈ।

ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਪਾਪ

"ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਉਸਨੂੰ ... ਇੱਕ ਭੇਟ ... ਲਿਆਉਣ ਦਿਓ ... ਜੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ." (ਲੇਵੀਆਂ 3:4,27.28.31) ,7,17 ਭੀੜ) ਇਹੀ ਹੁਕਮ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਦਾਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ। ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਨ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਪ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਗਿਆਨਤਾ, ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਸੂਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਜੇ ਕੋਈ ਉਸ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।” ( ਯੂਹੰਨਾ XNUMX:XNUMX ) ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇ ਜਾਣਗੇ।

ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹੁਕਮ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਪਾਪ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ। ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ, ਉਸ ਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪੌਲੁਸ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਅੱਜ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸਾਧਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਅਤੇ ਮਾਰਿਆ; ਇਸਦੇ ਵਿਪਰੀਤ! ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹੁਕਮ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦਿੱਤੀ - ਅਪਰਾਧੀ ਲਈ ਮੌਤ ਪਰ ਅਨੁਯਾਈ ਲਈ ਜੀਵਨ।

ਅੱਜ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣਾ ਮਿਆਰ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਲਤਾੜਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਜ਼ਮੀਰ ਜਾਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਕੋਠੜੀਆਂ ਵਿਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਚਮਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਪੀ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਛਤਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ, ਉਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ। ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਇਸ ਪਾਪ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਸਾ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ: ਇੱਕ ਟੁੱਟੇ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ (ਜ਼ਬੂਰ 51,19:XNUMX)। ਹੱਥ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਜਾਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਏਗੀ। ਅਜਿਹੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਪਾਪ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਰਹਿਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਸਵੈ-ਪੜਚੋਲ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਵੈ-ਇਨਕਾਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬੇਚੈਨ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ।

ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਬਹਾਨੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਤੋਬਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ 'ਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਜ਼ਰੂਰ ਮਿਲੇਗੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ "ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਦਾ ਨਿਆਂ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ" (ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੀ ਪੋਥੀ 8,11:XNUMX)। ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਬਦਲਾ ਤੁਰੰਤ ਬੁਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਾਪ ਘੱਟ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਬੁਰਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ" (ibid.)।

ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, 22 ਜੁਲਾਈ, 1880