ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਲੋਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਧੇਰੇ ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਲੋਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ। ਮਾਈਕ ਡੋਡ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਰਨਲ ਵਿੱਚ 5 ਮਾਰਚ, 2012 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਰਾਇਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਚਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਟੈਸਟ ਸਮੂਹ ਅਮਰੀਕੀ ਸਨ। ਇੱਕ ਰਿਪਬਲਿਕਨ, ਦੂਜਾ ਡੈਮੋਕਰੇਟ।

ਅਮਰੀਕੀ ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ, ਰੂੜੀਵਾਦੀ, ਧਾਰਮਿਕ, ਖਾੜਕੂ, ਵਪਾਰਕ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ, ਗਰਭਪਾਤ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਟੈਕਸ ਵਿੱਚ ਕਟੌਤੀ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਰਾਜ ਲਈ, ਆਦਿ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਡੋਨਾਲਡ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਟਰੰਪ ਇੱਥੇ ਠੀਕ ਹੈ.

ਯੂਐਸ ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਖੱਬੇ-ਪੱਖੀ, ਉਦਾਰਵਾਦੀ, ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਨਿਸ਼ਸਤਰੀਕਰਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ, ਨਾਰੀਵਾਦ, ਵਧੇਰੇ ਰਾਜ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਬੰਦੂਕ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਆਦਿ ਲਈ ਹਨ। ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਜੋ ਬਿਡੇਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਦਿਖਾਇਆ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਇਸ ਪਾਸੇ.

ਰਿਪਬਲਿਕਨ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਡੈਮੋਕਰੇਟਸ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀ

ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਮੱਕੜੀਆਂ (ਡਰ), ਇੱਕ ਮੈਗੋਟ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਜ਼ਖ਼ਮ (ਨਫ਼ਰਤ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ (ਗੁੱਸਾ) ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੇ ਜਮਹੂਰੀਅਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਘਬਰਾਹਟ ਵਾਲਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਮਿਲੀਸਕਿੰਟ ਹੋਰ ਵੀ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਬੱਚੇ, ਫਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਟੋਰਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਬਨੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਵਧੇਰੇ ਡਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਾਂ ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧ ਹਨ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬੁਰਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਵਧੇਰੇ ਉਦਾਸੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਵਧੇਰੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਚੰਗਿਆਈ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਸਹੀ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਰ ਜਾਂ ਲਾਲਸਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇੰਨੇ "ਸਕਾਰਾਤਮਕ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋਵੇ।

ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦਾ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਨਾਲ ਸਹੀ ਸਬੰਧ ਹੈ

ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਡਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਾਂ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਵੱਲ ਮੋੜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵੱਲ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇੰਨੇ ਤੰਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਕੇਵਲ ਕਾਮੁਕ, ਸੁਆਦੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਲਈ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗੇ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਅਧਿਐਨ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰਸੂਲ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਰਾਵੋ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਕੋਈ ਗੁਣ ਹੈ। ਜਾਂ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ! ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕਰੋ; ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ।'' (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 4,8:9-XNUMX)

ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ - ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰਣੀ

ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਹੈ? ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਬਾਰੇ ਹੋਰ?

“ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰਣੀ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣਨਾ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ... ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਖੁਸ਼ਬੂ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 2,16:XNUMX)। ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਕੋਠੜੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।'' (ਰਿਵਿਊ ਅਤੇ ਹੇਰਾਲਡ, 18 ਜਨਵਰੀ 1898)

“ਮੇਰੀ ਬਹੁਤ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ‘ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਚੰਗੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚੋਂ ਭਲਿਆਈ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁਰਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਬੁਰੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬੁਰਿਆਈ ਕੱਢਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਬੇਕਾਰ ਗੱਲ ਦਾ ਲੇਖਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਬੋਲੇ ​​ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਏ ਜਾਵੋਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ!'' (ਮੱਤੀ 12,35:37-1) ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ, ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਾਂਗ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੁਆਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਰਕਸ਼ੀਲ, ਸੱਚੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਰਿੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 'ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਰੱਖੋ।'' (4,7 ਪਤਰਸ XNUMX:XNUMX)ਯੂਥ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ, 13 ਜੂਨ 1895)

'ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬੀਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤਿਕਥਨੀ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪਾਪ ਹੈ। ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਸ਼ਬਦ ਬੀਜ ਬੀਜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਵਾਢੀ ਲਿਆਏਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਵੱਢਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੇਅੰਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਬੇਪਰਵਾਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਮਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਭੈੜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਾ ਵੀ ਕਰੀਏ। ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰਣੀ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰਹੀਣ, ਬੇਰਹਿਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿੰਨੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ! ਕਠੋਰ ਸ਼ਬਦ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਆਪਣੀ ਤਿੱਖਾਪਨ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ। ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਦਰਜ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਬੋਲਣ ਦੁਆਰਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ, ਮੂਰਖ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਬੁਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਕੀ ਭੋਜਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।'' (ਯੂਥ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰ, 27 ਜੂਨ 1895)

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਉਪਰੋਕਤ ਸਲਾਹ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਭਰ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਵੱਲ ਮੋੜਾਂਗੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਵਾਂਗੇ।

“ਮੈਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੋ ਮੈਂ ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।'' (ਗਲਾਤੀਆਂ 2,20:XNUMX)