„Szukajcie najpierw... jego sprawiedliwości” (Mateusza 6,33:XNUMX) Czyjej sprawiedliwości powinniśmy szukać? Według Bożej sprawiedliwości! Tylko jeśli będziemy ich szukać i je znaleźć, zostaniemy zbawieni. Wszystko inne jest bezużyteczne.

Gdzie i jak nie znajdziemy sprawiedliwości

Bardzo ważne jest, gdzie i jak ich szukamy. Ponieważ wielu szuka jej w niewłaściwym miejscu, na przykład w prawie Bożym lub poprzez próby posłuszeństwa. Nigdy nie znajdziemy sprawiedliwości w tym miejscu iw ten sposób.

Nie żeby Boża sprawiedliwość tam nie była obecna. Przykazania są nawet Bożą sprawiedliwością. Ale nigdy ich tam nie znajdziemy.

Doskonała sprawiedliwość Boża w prawie

„Możesz mówić, że jesteś Żydem i czuć się bezpiecznie, bo masz prawo. Jesteś dumny ze swojej relacji z Bogiem. Z prawa znasz Jego wolę i możesz osądzić, co jest ważne.« (Rzymian 2,17:18-XNUMX NIV)

Jest tu wyraźne odniesienie do prawa i do faktu, że Bóg objawia nam w nim swoją wolę. Jego wola jest wyrazem jego istoty. Pan nie może być lepszy niż to, czego wymaga od nas w Dziesięciu Przykazaniach. Dlatego, aby przestrzegać Jego przykazań, musielibyśmy być tak dobrzy jak sam Bóg.

»Kto postępuje sprawiedliwie, jest sprawiedliwy, tak jak on jest sprawiedliwy.« (1 Jana 3,7:119,138) »Sprawiedliwy jesteś, Panie, i Twoje wyroki są słuszne!« (Psalm 5:6,35) »I służenie nam staje się sprawiedliwością , jeśli będziemy pilnie wypełniać wszystkie te przykazania przed Panem, Bogiem naszym, jak nam nakazał.« (Pwt 59,7). Ale „ich nogi biegną do złego i śpieszą się do przelania niewinnej krwi; żywią złe intencje; Spustoszenie i zniszczenie wyznaczają ich ścieżkę.« (Izajasz XNUMX:XNUMX)

Nasz jedyny dostęp do Bożej sprawiedliwości

Kto przestrzega prawa Bożego, jest sprawiedliwy jak Bóg. Dlatego ten, kto chce przestrzegać przykazań Bożych, potrzebuje boskiego charakteru. Chociaż Boża sprawiedliwość jest zawarta w Jego prawie, nie jest ona objawiona człowiekowi przez prawo.

„Bo się tego wstydzę ewangelia nie Chrystusa; jest bowiem mocą Bożą ku zbawieniu każdego wierzącego, najpierw Żyda, potem Greka; ponieważ tak będzie w tym objawia sprawiedliwość Bożą z wiary w wiarę, jak napisano: Sprawiedliwy z wiary żyć będzie” (Rzymian 1,16:17-XNUMX).

Sprawiedliwość Boża objawia się człowiekowi w ewangelii, a nie w prawie. Jest obecny w Prawie, ale ponieważ jesteśmy grzesznikami, nie jest nam objawiony przez Prawo. Grzech tak zaciemnił nasze serca, że ​​go tam nie widzimy. To dlatego nasze oczy potrzebują oświecenia, a to dzięki ewangelii. Tam możemy znaleźć sprawiedliwość.

Objawienie Boga bez prawa

„Jednak niezależnie od zakonu, ale zgodnie z zapowiedziami zakonu i proroków Bóg objawił swoją sprawiedliwość.” (Rzymian 3,21:XNUMX NLT) Boża sprawiedliwość objawia się bez zakonu. Ale jak? Ufając Jezusowi Chrystusowi poprzez ewangelię, a nie przez prawo.

„Bo Chrystus jest końcem prawa sprawiedliwości dla każdego, kto wierzy.” (Rzymian 10,4:XNUMX) Czy to nie oznacza dokładnie tego samego? Często tracimy z oczu sens tego wersetu, ponieważ chcemy bronić się przed tymi, którzy twierdzą, że prawo zostało zniesione, a Jezus położył kres prawu. Dlatego mówimy, że w tym wersecie „koniec” oznacza „koniec” prawa. Ale tak naprawdę ten werset oznacza, że ​​Jezus jest dla nas „końcem prawa sprawiedliwości”: Jezus czyni nas sprawiedliwymi. Albowiem nie możemy tego uzyskać przez prawo.

„Czego zakon nie mógł dokonać, ponieważ był bezsilny przez ciało, tego dokonał Bóg, zesławszy swego Syna w postaci ciała do grzechu i dla grzechu potępiając grzech w ciele” (Rz 8,3).

Sprawiedliwość pochodzi ze źródła życia

Prawo dotyczyło życia, sprawiedliwości, świętości i usprawiedliwienia. To wszystko nie może być dla nas z powodu grzechu. Czego ono nie może, Jezus czyni dla nas. Ale jeśli patrzymy w niewłaściwym miejscu, tracimy sprawiedliwość Jezusa.

Sprawiedliwość pochodzi z tego samego źródła co życie; jednego nie można oddzielić od drugiego:

„Czyż więc zakon sprzeciwia się obietnicom Bożym? Niech tak będzie! Bo gdyby istniało Prawo, które mogłoby dać życie, to sprawiedliwość rzeczywiście pochodziłaby z Prawa.« (List do Galacjan 3,21) »Zapłatą za grzech jest śmierć; ale hojność Boże jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, naszym Panu.« (Rzymian 6,23:XNUMX) Zawsze mówiliśmy, że życie wieczne jest darem, ale nie zawsze mówiliśmy, że sprawiedliwość jest darem. Niemniej jednak jest to również dar, który otrzymujemy przez Jezusa Chrystusa.

Dlaczego musimy coś otrzymać, abyśmy mogli żyć? Bo konsekwencją grzechu jest śmierć. Gdyby prawo mogło dać życie, żylibyśmy według prawa. Niedoskonałe prawo, które Bóg mógłby zastąpić lepszym, byłoby bez znaczenia. Bo jeśli człowiek nie może zachować niedoskonałego prawa, to jak może zachować jeszcze lepsze? Żadne prawo nie jest w stanie dać życia. Jezus musiał więc przyjść, aby Prawo wypełniło się na każdym, kto Mu ufa.

Nasza własna sprawiedliwość

Ile sprawiedliwości znajdujemy w prawie? Ile możemy z niego wyciągnąć? Jeśli patrzę na prawo w najlepszym świetle i najpełniej, jak to możliwe, a także żyję zgodnie z nim, czy przestrzegam prawa? nie Ponieważ mój umysł jest zaciemniony grzechem. Rozum ludzki nie jest wystarczający, aby pojąć wysokość i szerokość prawa. Dlatego człowiek nie oddaje mu sprawiedliwości. W prawie widzimy tylko naszą własną sprawiedliwość, a nie sprawiedliwość Bożą. Widzimy siebie w prawie najlepiej jak potrafimy, ale nie Boga.

Często wydaje nam się, że postępujemy słusznie. Potem dowiadujemy się, że to jednak nie było w porządku. Gdyby taka była Boża sprawiedliwość, Bóg byłby niedoskonały. Tylko w Jezusie możemy zobaczyć Bożą sprawiedliwość. Bóg jest ewangelią, a ewangelią jest Jezus. A więc żaden człowiek nie może być usprawiedliwiony przez Prawo.

Tak więc potrzeba czegoś więcej niż tylko prawa, abyśmy zrozumieli Bożą sprawiedliwość i zrozumieli Jego prawo. Tym więcej jest Jezus Chrystus, w którym „mieszka na ciele cała Pełnia Bóstwa” (Kol 1,9).

Szczerze chciał, ale na próżno

„Ponieważ nie znają sprawiedliwości Bożej i usiłują ustanowić własną sprawiedliwość, nie poddali się sprawiedliwości Bożej” (Rzymian 10,3:9,13) Dotyczy to ludzi, którzy szczerze szukają sprawiedliwości. Gdzie? Ze sobą Czy znajdziesz coś? nie „Lecz Izrael, który zabiegał o Prawo sprawiedliwości, nie doszedł do Prawa. Dlaczego to? Ponieważ nie szukali usprawiedliwienia z wiary, ale tak, jakby ono pochodziło z uczynków.« (Rzymian 32:XNUMX-XNUMX LU) Nie znali sprawiedliwości Jezusa. Nie chcieli wierzyć Jezusowi ani Pawłowi, ale chcieli być usprawiedliwieni przez uczynki prawa.

Znalazłem to dzięki zaufaniu

„Co powiemy na to? Poganie, którzy nie dążyli do usprawiedliwienia, uzyskali usprawiedliwienie, które jest usprawiedliwieniem pochodzącym z wiary.« (Rzymian 9,30:XNUMX LU) Poganie odnaleźli ją, ponieważ uwierzyli i nie byli zadowoleni z własnej sprawiedliwości, tak jak faryzeusze z ich ufnością i ich własnej prawości.

Jeśli próbujemy być sprawiedliwi zgodnie z prawem, kończymy w tym samym faryzeizmie. Ale kiedy człowiek zaufa Jezusowi, rozpoznaje własne grzechy i tęskni za Bożą sprawiedliwością. Wtedy wie, że tylko dobroć, czystość i prawość Jezusa może uczynić go sprawiedliwym i wtedy... wtedy też staje się sprawiedliwy.

traktuj hipokryzję jak brud

„Oczywiście, mógłbym też odwołać się do cnót ludzkich. Jeśli inni mają powody, by temu ufać, miałbym to tym bardziej. Zostałem obrzezany, gdy miałem osiem dni. Z urodzenia jestem Izraelitą z plemienia Beniamina, Hebrajczykiem najczystszego pochodzenia. A jeśli chodzi o prawo, byłem z surowej szkoły faryzeuszy. W gorliwości byłem nieustępliwym prześladowcą Kościoła; a mierzona sprawiedliwością wynikającą z przestrzegania prawa byłam nienaganna. Kiedyś myślałem o tych rzeczach jako o zyskach, ale teraz, kiedy poznałem Chrystusa, zaliczam je do strat. Tak, naprawdę, wszystko inne wydaje mi się bezwartościowe w porównaniu z bezcennym zyskiem poznania Jezusa Chrystusa jako mojego Pana. Straciłem przez niego wszystko inne i też uważam to za brud. Tylko on ma dla mnie wartość. I za wszelką cenę chcę do niego należeć. Dlatego już nie pokładam ufności w mojej sprawiedliwości, która wynika z przestrzegania prawa, ale w sprawiedliwości, którą mam przez wiarę w Chrystusa, która jest z Boga przez wiarę.” (Filipian 3,4:9-XNUMX) XNUMX NewÜ/LU)

Był to faryzeusz, który żył zgodnie z prawem Bożym najlepiej, jak potrafił. Był nieskazitelny. Jednak oddał to wszystko dla Jezusa.

Zakrwawiony, chybił celu

„Nie odrzucam łaski Bożej; bo jeśli sprawiedliwość jest przez prawo, Chrystus umarł na próżno.« (List do Galacjan 2,21:64,5) Nie możemy uzyskać więcej z prawa niż nasza własna sprawiedliwość. Sprawiedliwość Boża przychodzi tylko przez Jezusa Chrystusa. Czym jest nasza własna sprawiedliwość? Splamiona krwią suknia (Izajasz 3,23 NL). Wszyscy zgrzeszyliśmy i pozbawieni jesteśmy chwały Bożej (Rz XNUMX).

czym jest grzech Kiedy Izrael wyszedł z Egiptu, nie znał Boga. Pamiętali tylko, że Abraham, Izaak i Jakub mieli jednego Boga. Ale to wszystko. Aby uświadomić im ich stan i zrozumieć, czym jest grzech, użył terminu, który zrozumieli. Użył słowa „chybiony cel”, aby opisać grzech. Wszyscy zgrzeszyliśmy i przegapiliśmy cel. Im więcej sprawiedliwości prawnej ma człowiek, tym gorzej dla niego, tym bardziej krwawi.

przebrać się

„I pokazał mi arcykapłana Jozuego stojącego przed aniołem PANA; a szatan stanął po jego prawicy, aby go oskarżyć. I rzekł Pan do szatana: Pan ci grozi, szatanie! Tak, Pan, który wybrał Jerozolimę, grozi ci! Czy to nie jest kłoda wyrwana z ognia? A Jozue był ubrany w brudne szaty i stanął przed aniołem. A anioł odpowiedział i rzekł tym, którzy stali przed nim: Zdejmijcie jego brudne ubranie. I rzekł do niego: Oto zdjąłem z ciebie twoją winę i przyodziewam cię w odświętne szaty.« (Zachariasza 3,1:9-XNUMX NIV)

Ellen White wyjaśnia, że ​​ten rozdział jest proroctwem na nasze czasy. Tutaj stoi Jozue ubrany we własną sprawiedliwość. Następnie Jezus zabiera je od niego i przyodziewa go w sprawiedliwość Bożą. Joshua zrobił wszystko, co w jego mocy. Czy to może go uratować? nie Ile razy słyszymy, jak ludzie mówią: „Robię, co w mojej mocy”, w nadziei na zbawienie. Jozue musiał się przebrać. Dopiero wtedy został umieszczony wśród aniołów. Gdy nasza sprawiedliwość zostanie całkowicie odebrana, a Jezus przyodzieje nas w Bożą sprawiedliwość, my również staniemy z aniołami i będziemy chodzić w Jego prawie.

„Raduję się bardzo w Panu i raduje się dusza moja w Bogu moim; bo przyodział mnie w szaty zbawienia, przyodział mnie w płaszcz sprawiedliwości, jak oblubieniec wkłada kapłańskie nakrycie głowy i jak oblubienica, która przyozdabia się swymi klejnotami« (Izajasza 61,10:XNUMX). Zaśpiewamy tę pieśń. Bóg daje nam sprawiedliwość i życie. Jeśli spróbujemy uzyskać sprawiedliwość w jakikolwiek inny sposób, poniesiemy porażkę.

Jezus znów cię prostuje

„Teraz, bez zakonu, objawia się sprawiedliwość Boża, poświadczona przez zakon i proroków. Ale ja mówię o sprawiedliwości przed Bogiem, która przychodzi przez wiarę w Jezusa Chrystusa dla wszystkich, którzy wierzą. Bo nie ma tu żadnej różnicy: wszyscy są grzesznikami i brak im chwały, którą powinni mieć przed Bogiem, i są usprawiedliwieni bez zasługi z Jego łaski przez odkupienie, które jest przez Chrystusa Jezusa. Bóg ustanowił go, aby wiara została odkupiona w jego krwi, aby udowodnił swoją sprawiedliwość, przebaczając grzechy popełnione wcześniej w dniach Bożej cierpliwości, aby teraz, w tym czasie, udowodnić swoją sprawiedliwość, aby tylko on mógł być sprawiedliwy i usprawiedliwi tego, który jest przez wiarę w Jezusa.« (Rzymian 3,21:26-XNUMX LU)

Jezus przyszedł głosić Bożą sprawiedliwość.

Koniec z partactwem - teraz trafiłeś w sedno

„Przez grzech jednego człowieka dostaliśmy się pod panowanie śmierci, ale przez drugiego człowieka, Jezusa Chrystusa, wszyscy, którzy przyjmą łaskę Bożą i dar sprawiedliwości, zatriumfują nad grzechem i śmiercią, i będą żyć!” (Rzymian 5,17:XNUMX NL) ) Darmowy prezent znajdujemy tutaj. Sprawiedliwość jest darem życia dla każdego, kto jej ufa. Jezus Chrystus zawsze będzie przedmiotem prawa. Liczy się posłuszeństwo Jezusa, nie nasze. Bo tylko on może wymierzyć sprawiedliwość. Dlatego lepiej jest, gdybyśmy przestali próbować czynić wolę Bożą o własnych siłach. Przestań! Pozbądźmy się go raz na zawsze! Pozwólmy, aby posłuszeństwo Jezusa uczyniło dla nas wszystko, abyśmy mogli napiąć łuk i trafić w cel.

Zbawiciel dla dzieci, młodzieży i dorosłych

Dlaczego Zbawiciel przyszedł jako niemowlę, a nie jako dorosły mężczyzna? Jego śmierć na krzyżu byłaby wystarczającym zadośćuczynieniem. Ponieważ żył jako dziecko i stawiał czoła wszystkim pokusom, których doświadcza dziecko, a mimo to nigdy nie zgrzeszył, każde dziecko może teraz postawić się w jego sytuacji i oprzeć się w swojej sile. Żył także jako młodzieniec i jako dorosły mężczyzna i utkał szatę sprawiedliwości, aby okryć nas — nas samych, a nie nasze brudne ubrania; ponieważ byłoby to przeklęte skrzyżowanie. Najpierw ściąga naszą brudną sukienkę, a potem zakłada na nas swoją. Każdy, kto chce, może go mieć.

Dzięki Bogu za idealne lustro

Jeśli sprawiedliwość jest darem od Boga i przychodzi przez ewangelię, jaki jest pożytek z prawa? Prawo zostało dodane, aby grzech mógł się nasilić (Rzymian 5,20:3,19): „Teraz wiemy, że cokolwiek mówi Prawo, przemawia do tych, którzy są pod Prawem, aby wszelkie usta i cały świat zostały zamknięte przed Bogiem jako winne. « (Rzymian XNUMX:XNUMX LU) Prawo mówi grzesznikom, że wszyscy są winni przed Bogiem. Pokazuje ludziom ich winę.

„Albowiem z uczynków zakonu nikt nie będzie usprawiedliwiony przed nim. Bo przez prawo przychodzi poznanie grzechu.« (Rzymian 3,20:XNUMX) Prawo objawia nam nieprawość, a nie sprawiedliwość. Jezus objawia sprawiedliwość, zakon nieprawość. Prawo Boże nie może pozwolić, by przeminął choćby najmniejszy grzech. Gdyby zaaprobował choć jedną niedoskonałą myśl, doprowadziłby duszę do zatracenia. Prawo jest doskonałe. Gdyby zaakceptowała niedoskonałość, to Pan musiałby również zaakceptować niedoskonałość, przyznając, że sam jest niedoskonały, ponieważ prawo ucieleśnia Jego charakter.

Ponieważ jednak prawo wymaga doskonałości, wszyscy ludzie mogą mieć nadzieję. Gdyby przeoczono choćby jeden grzech, nikt nie mógłby stać się bezgrzeszny. Albowiem prawo nie uznałoby tego grzechu przeciwko komukolwiek za przebaczenie. Ale przebaczenie jest jedynym wyjściem.

Wkrótce ostatni grzech zostanie nam zabrany

Nadchodzi dzień, w którym prawo ujawni nawet ostatni grzech. Wtedy doskonale staniemy przed nim i zostaniemy zbawieni wiecznym zbawieniem. Doskonałość prawa Bożego polega na tym, że pokazuje nam ono wszystkie nasze grzechy. Wtedy doskonały Zbawiciel jest gotowy zabrać ich wszystkich. Kiedy Bóg uświadamia nam wszystkie grzechy, to nie po to, by nas potępić, ale by nas zbawić. Jest więc znakiem Jego miłości do nas, kiedy uświadamia nam grzech. Ponieważ Zbawiciel tylko czeka, aby je zabrać. Dlatego Bóg dał nam Zbawiciela i ewangelię. On chce, abyśmy wszyscy Mu zaufali, przyszli do Niego i zostali zbawieni.

„Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem oni będą nasyceni” (Ew. Mateusza 5,6:XNUMX) Czyż wielu z nas nie łaknie i nie pragnie sprawiedliwości? Czy chcemy się najeść? Zatem nie patrzmy na prawo, ale na krzyż Jezusa.

być wypełnionym Bogiem

„Dlatego klękam przed Ojcem, któremu każda rodzina na niebie i na ziemi zawdzięcza swoje istnienie: według bogactwa swojej chwały niech was doda mocy, abyście zostali wewnętrznie wzmocnieni przez Jego Ducha; aby Chrystus zamieszkał w waszych sercach przez wiarę i abyście byli mocno zakorzenieni i ugruntowani w Jego miłości; abyście razem ze wszystkimi, którzy należą do Boga, mogli pojąć cały rozmiar, jego szerokość, długość, wysokość i głębokość; tak, rozpoznać to, co przewyższa wszelką wiedzę: niezmierzoną miłość, jaką ma dla nas Chrystus. W ten sposób zostaniecie napełnieni pełnią Bożą.« (Efezjan 3,14:19-XNUMX NIV)

Zakorzenieni i ugruntowani w wierze dzięki Jego miłości w naszych sercach.

„Albowiem w nim mieszka cieleśnie pełnia Bóstwa; i zostaliście napełnieni w Tym, który jest głową wszelkiego rządu i władzy.« (Kol 2,9-10) Bo w Nim jesteśmy pełni. Jest obfitość, radość, pokój, dobro i sprawiedliwość na całą wieczność.

kontynuacja

Nieco skrócony z: Kazania na spotkaniach obozowych w Kansas, 11 marca 1889