Em 26 de abril de 1521, Lutero deixou Worms. Nuvens ameaçadoras obscureceram seu caminho. Mas quando ele saiu do portão da cidade, seu coração se encheu de alegria e louvor. 'O próprio Satanás', disse ele, 'defendeu a fortaleza do Papa; mas Cristo fez uma grande brecha. O diabo teve que admitir que o Messias é mais poderoso.«

"O conflito em Worms", escreve um amigo do reformador, "comoveu as pessoas de perto e de longe. À medida que o relato se espalhava pela Europa - para a Escandinávia, os Alpes Suíços, as cidades da Inglaterra, França e Itália - muitos pegaram avidamente as poderosas armas da Palavra de Deus".

Partida de Worms: Leal com uma ressalva

Às dez horas, Lutero deixou a cidade com os amigos que o acompanharam a Worms. Vinte homens montados e uma grande multidão escoltaram a carruagem até os muros.

Na viagem de volta de Worms, ele decidiu escrever novamente ao Kaiser porque não queria aparecer como um rebelde culpado. "Deus é minha testemunha; ele conhece os pensamentos — disse ele. “Estou sinceramente disposto a obedecer a Vossa Majestade, em honra ou vergonha, na vida ou na morte, com uma ressalva: quando for contra a Palavra vivificante de Deus. Em todos os negócios da vida você tem minha lealdade inquebrável; pois aqui a perda ou ganho nada tem a ver com a salvação. Mas é contra a vontade de Deus submeter-se aos seres humanos em questões de vida eterna. A obediência espiritual é adoração genuína e deve ser reservada ao Criador.”

Ele também enviou uma carta com quase o mesmo conteúdo aos estados imperiais, na qual resumia o que estava acontecendo em Worms. Esta carta causou uma profunda impressão nos alemães. Eles viram que Lutero havia sido muito injustamente tratado pelo imperador e pelo alto clero, e ficaram muito indignados com as pretensões arrogantes do papado.

Se Carlos V tivesse reconhecido o valor real para seu reino de um homem como Lutero - um homem que não podia ser comprado ou vendido, que não sacrificaria seus princípios por amigos ou inimigos - ele o teria valorizado e honrado em vez de condená-lo. evitar.

Raid como uma operação de resgate

Luther viajou para casa, recebendo homenagens de todas as esferas da vida ao longo do caminho. Dignitários da Igreja acolheram o monge sob maldição papal, e oficiais seculares honraram o homem sob proibição imperial. Resolveu desviar-se da rota direta para visitar Mora, terra natal de seu pai. Seu amigo Amsdorf e um carroceiro o acompanharam. O resto do grupo seguiu para Wittenberg. Depois de um pacífico dia de descanso com seus parentes - que contraste com o tumulto e conflito em Worms - ele retomou sua jornada.

Quando a carruagem passou por uma ravina, os viajantes encontraram cinco cavaleiros bem armados e mascarados. Dois agarraram Amsdorf e o carreteiro, os outros três Luther. Silenciosamente, eles o forçaram a desmontar, jogaram um manto de cavaleiro sobre seus ombros e o colocaram em um cavalo extra. Então eles soltaram Amsdorf e o carroceiro. Todos os cinco pularam nas selas e desapareceram na floresta escura com o prisioneiro.

Seguiam por caminhos tortuosos, ora para frente, ora para trás, para escapar de qualquer perseguidor. Ao anoitecer, tomaram uma nova rota e avançaram rápida e silenciosamente através de florestas escuras e quase intocadas até as montanhas da Turíngia. Aqui o Wartburg foi entronizado em um cume que só poderia ser alcançado por uma subida íngreme e difícil. Lutero foi trazido para as paredes desta fortaleza remota por seus captores. Os pesados ​​portões se fecharam atrás dele, escondendo-o da vista e do conhecimento do mundo exterior.

O reformador não havia caído em mãos inimigas. Um guarda observou seus movimentos e, quando a tempestade ameaçou cair sobre sua cabeça indefesa, um coração verdadeiro e nobre correu em seu socorro. Estava claro que Roma se contentaria apenas com sua morte; só um esconderijo poderia salvá-lo das garras do leão.

Após a partida de Lutero de Worms, o legado papal obteve um edito contra ele com a assinatura do imperador e o selo imperial. Nesse decreto imperial, Lutero foi denunciado como "o próprio Satanás, disfarçado de homem com manto de monge". Foi ordenado que seu trabalho fosse interrompido por medidas adequadas. Dar-lhe abrigo, dar-lhe comida ou bebida, ajudá-lo ou apoiá-lo por palavra ou ação, pública ou privada, era estritamente proibido. Ele deveria ser apreendido de qualquer lugar e entregue às autoridades - o mesmo se aplicava aos seus seguidores. Os bens seriam confiscados. Seus escritos devem ser destruídos. Eventualmente, qualquer um que ousasse violar esse decreto seria banido do Reich.

O Kaiser falara, o Reichstag aprovara o decreto. Toda a congregação dos seguidores de Roma se alegrou. Agora o destino da Reforma estava selado! A multidão supersticiosa estremeceu com a descrição do imperador de Lutero como Satanás encarnado em um manto de monge.

Nesta hora de perigo, Deus abriu uma saída para Seu servo. O Espírito Santo moveu o coração do Eleitor da Saxônia e lhe deu sabedoria para o plano de salvar Lutero. Frederico havia informado o reformador enquanto ainda estava em Worms que sua liberdade poderia ser sacrificada por um tempo por sua segurança e a da Reforma; mas nenhuma indicação havia sido dada sobre como. O plano do eleitor foi implementado com a cooperação de amigos reais, e com tanto tato e habilidade que Lutero permaneceu completamente escondido de amigos e inimigos. Além disso, tanto sua captura quanto seu esconderijo eram tão misteriosos que mesmo Frederico não sabia há muito tempo para onde havia sido levado. Isso não foi sem intenção: enquanto o eleitor não soubesse nada sobre o paradeiro de Lutero, ele não poderia revelar nada. Ele se certificou de que o reformador estava seguro, e isso foi o suficiente para ele.

Tempo de retiro e seus benefícios

A primavera, o verão e o outono passaram, e o inverno chegou. Lutero ainda estava preso. Aleander e seus companheiros de partido se regozijaram por terem extinguido a luz do evangelho. Em vez disso, Lutero encheu sua lâmpada do estoque inesgotável da verdade, para brilhar com mais brilho no devido tempo.

Não foi apenas para sua própria segurança que Lutero foi retirado do palco da vida pública de acordo com a providência de Deus. Em vez disso, a sabedoria infinita triunfou sobre todas as circunstâncias e eventos devido a planos mais profundos. Não é a vontade de Deus que Sua obra tenha a marca de um homem. Outros obreiros seriam chamados à linha de frente na ausência de Lutero para ajudar a equilibrar a Reforma.

Além disso, a cada movimento reformatório existe o perigo de que ele seja moldado mais humanamente do que divinamente. Pois quando alguém se regozija na liberdade que vem da verdade, logo glorifica aqueles a quem Deus designou para quebrar as cadeias do erro e da superstição. Eles são elogiados, elogiados e honrados como líderes. A menos que sejam verdadeiramente humildes, dedicados, altruístas e incorruptíveis, eles começam a se sentir menos dependentes de Deus e começam a confiar em si mesmos. Eles logo procuram manipular mentes e refrear consciências, e passam a se ver quase como o único canal através do qual Deus lança luz sobre sua igreja. O trabalho de reforma é muitas vezes atrasado por esse espírito de fã.

Na segurança de Wartburg, Lutero descansou um pouco e ficou feliz com a distância da agitação da batalha. Das muralhas do castelo, ele olhou para as florestas escuras de todos os lados, depois voltou os olhos para o céu e exclamou: 'Cativeiro estranho! Em cativeiro voluntariamente e ainda contra a minha vontade!” “Reze por mim”, ele escreve a Spalatin. “Não quero nada além de suas orações. Não me incomode com o que é dito ou pensado sobre mim no mundo. Finalmente posso descansar.«

A solidão e reclusão deste retiro nas montanhas trouxeram outra e mais preciosa bênção para o reformador. Então o sucesso não subiu à cabeça dele. Longe foi todo o apoio humano, ele não foi coberto de simpatia ou elogios, o que muitas vezes leva a resultados terríveis. Embora Deus deva receber todo louvor e glória, Satanás dirige pensamentos e sentimentos para pessoas que são meros instrumentos de Deus. Ele a coloca no centro e distrai da providência que controla todos os eventos.

Aqui reside um perigo para todos os cristãos. Por mais que possam admirar os atos nobres e abnegados dos servos fiéis de Deus, somente Deus deve ser glorificado. Toda sabedoria, habilidade e graça que o homem possui ele recebe de Deus. Todos os elogios devem ser para ele.

Produtividade aumentada

Lutero não se contentou com a paz e o relaxamento por muito tempo. Estava acostumado a uma vida de atividade e discussão. A inatividade era insuportável para ele. Naqueles dias solitários, ele imaginou o estado da Igreja. Ele sentiu que ninguém estava nas paredes e construiu Sião. Novamente ele pensou em si mesmo. Ele temia ser acusado de covardia se se aposentasse do trabalho e se acusava de ser preguiçoso e preguiçoso. Ao mesmo tempo, ele realizava coisas aparentemente sobre-humanas todos os dias. Ele escreve: »Estou lendo a Bíblia em hebraico e grego. Gostaria de escrever um tratado alemão sobre confissão auricular, continuarei também a traduzir os Salmos e a compor uma coletânea de sermões assim que tiver recebido de Wittenberg o que quero. Minha caneta nunca para.”

Enquanto seus inimigos se gabavam de que ele havia sido silenciado, eles se maravilhavam com a evidência tangível de sua atividade contínua. Um grande número de tratados de sua pena circulou por toda a Alemanha. Por quase um ano, protegido da ira de todos os adversários, ele admoestou e censurou os pecados predominantes de sua época.

Ele também prestou um serviço muito importante a seus compatriotas ao traduzir o texto original do Novo Testamento para o alemão. Desta forma, a palavra de Deus também poderia ser compreendida pelas pessoas comuns. Agora você pode ler todas as palavras de vida e verdade por si mesmo. Ele foi particularmente bem sucedido em desviar todos os olhos do Papa em Roma para Jesus Cristo, o Sol da Justiça.

A partir de Sinais dos Tempos, 11 de outubro de 1883