În noiembrie 2018, zborul a două aparate EL-AL a făcut titluri. Din cauza întârzierilor, ei nu au putut ajunge la Tel Aviv înainte de începerea Sabatului. Evreii ultra-ortodocși de la bord și-au asigurat o escală la Roma și Atena. Așa că credincioșii puteau petrece Sabatul acolo, în timp ce compania aeriană organiza zboruri de legătură pentru ceilalți pasageri.

EL AL este compania aeriană națională a Israelului din 1948. În 1982, guvernul a ordonat companiei aeriene să nu zboare în ziua de Sabat. Dar în noiembrie 2006 a vrut să compenseze întârzierile din cauza unei greve generale și a făcut excepții. Drept urmare, mulți pasageri fideli și-au rerezervat zborurile. Boicotul a crescut într-o asemenea măsură încât EL AL și-a cerut scuze și a semnat un acord cu reprezentanții Consiliului de Păzire a Sabatului.

Dar chiar și după aceea, au existat încă incidente când mașinile nu au ajuns la aeroportul de destinație la timp înainte de pauza de Sabat la apus din cauza întârzierilor. Așa a fost cazul în 2007, când două avioane au făcut escale la Londra și Zurich, și recentele aterizări la Roma și Atena. Compania aeriană și-a cerut scuze abundente și le-a oferit celor afectați zboruri gratuite și alte beneficii.

Un proverb evreu spune: „Mai mult decât Israelul ține Sabatul, Sabatul ține Israelul.” Compania aeriană a revenit din nou la asta.

De asemenea, evreii devotați nu conduc mașini în ziua de Sabat și, dacă trebuie să meargă undeva, încearcă să limiteze mersul la o sumă rezonabilă.

Baza biblică pentru restricțiile de călătorie în Sabat?

În vremurile biblice, oamenii chiar vorbeau despre calea Sabatului, adică aproximativ un kilometru. Dar de unde vine această reticență sau această restricție de călătorie în Sabat?

De regulă, motivul dat este porunca lui Dumnezeu, pe care a dat-o în legătură cu mana. Acolo scrie:

„Iată, Domnul v-a dat Sabatul; de aceea în ziua a șasea vă dă pâine pentru două zile; așa că fiecare să rămână la locul lui și nimeni să nu-și părăsească locul în ziua a șaptea! Așa că poporul s-a odihnit în ziua a șaptea.” (Exod 2:16,29.30)

Faptul că cineva avea voie să meargă doar aproximativ un kilometru a fost probabil dedus din două versete biblice: pășunile unui oraș levit ar trebui să fie în această rază (Exodul 2:35,5), și aceasta a fost și distanța pe care israeliții au trecut Iordanul. ar trebui să se țină de Chivotul Legământului (Iosua 3,4:XNUMX).

Promisiune mare în »Monitorizarea picioarelor«

Când Dumnezeu îi vorbește lui Isaia, el revine subiectul călătoriei:

„Dacă îți ții piciorul în Sabat, ca să nu faci ce îți place în ziua Mea sfântă; dacă numiți Sabatul desfătarea voastră și ziua sfântă a Domnului cinstită; dacă-l cinstiți, astfel încât să nu vă ocupați de treburile voastre [literal: fă-ți căile] și să-ți faci treaba [literal: găsește-ți favoarea] și nici să nu spui cuvinte [deșarte]; atunci te vei desfăta în Domnul; și te voi conduce peste înălțimile țării și te voi hrăni cu moștenirea tatălui tău Iacov! Da, gura Domnului a făgăduit-o.” (Isaia 58,13:14-XNUMX)

Deci Sabatul este o zi de binecuvântări speciale promise prin întoarcerea „piciorului”. Cu siguranță asta înseamnă și o reținere de la orice rău, dar asta se aplică și în celelalte zile ale săptămânii. De aceea, este în primul rând o chestiune de a se abține de la căi care ar fi perfect bune în celelalte zile, chiar și poruncite de Dumnezeu.

^{Adobe Stock – nfsphoto}

Luminozitatea Sabatului

Odihna de Sabat nu este doar o odihnă de păcat și de propriile fapte nelegiuite de neascultare. Evrei 4,1:11-XNUMX subliniază acest aspect și odată cu Sabatul proclamăm și izbăvirea și izbăvirea noastră de păcate. În plus, Sabatul slujește comuniunea specială cu Dumnezeu, care ne curăță și ne sfințește în continuare.

Dar odihna Sabatului proclamă această mântuire și și tocmai pentru că deosebim clar Sabatul de restul săptămânii prin căile, faptele și cuvintele noastre și astfel atragem atenția asupra lui.

Prin urmare, evreii ortodocși sunt, de asemenea, un model de urmat pentru adventiștii de ziua a șaptea și pentru alți păzitori ai Sabatului în unele privințe. Ei arată lumii valoarea odihnei din Sabat și își planifică întreaga viață în jurul Sabatului. Dar este important să se întâmple în spiritul lui Isus, adică fără o revoltă ca la zborurile EL AL și fără un scop egoist, religios în sine.

„Așa că lumina voastră să strălucească înaintea oamenilor, ca să vadă faptele voastre bune și să-l laude pe Tatăl vostru din ceruri.” (Matei 5,16:XNUMX)

Când plănuiesc o călătorie și vreau să primesc binecuvântarea promisă, voi face tot posibilul să ajung la destinație înainte de apusul soarelui. De asemenea, este recomandabil să vă întoarceți acasă de la toate comisioanele și călătoriile devreme vineri după-amiază, pentru a vă putea pregăti pentru Sabat.

Sper că acest articol va fi un imbold pentru a ne adânci dragostea și pentru a experimenta binecuvântări mai mari pentru ziua Sabatului și pentru Domnul ei. Căci atunci te vei desfăta în Domnul; și te voi duce peste înălțimile țării și te voi hrăni cu moștenirea tatălui tău Iacov.” (Isaia 58,14:XNUMX)

În cele din urmă, câteva declarații pe acest subiect din partea mamei fondatoare a adventiştilor de ziua a șaptea:

Ellen White și Călătorii în Sabat

Deoarece adventiştii de la începutul zilei a şaptea erau adesea împrăştiaţi, Ellen White a scris şi despre călătoriile în Sabat. Cu câteva excepții, ea recomandă ferm:

„Am decis că ar fi mult mai bine să luăm această navă devreme decât să călătorim în Sabat. Din păcate, judecând după lumina pe care ne-a dat-o Domnul cu privire la odihna Sabatului, am devenit nepăsători și de multe ori călătorim în Sabat, deși am putea evita asta... Chiar dacă presupune efort, ar trebui să facem tot ce putem ca să ne facem călătorește astfel încât să nu ajungem la destinație în Sabat. Mulți sunt nepăsători în privința Sabatului. Dar binecuvântarea este numai pentru cei ascultători. Dacă vrem să-l primim, este necesar să păzim Sabatul mai îndeaproape. De asemenea, ar trebui să fim modelul potrivit pentru copiii noștri atunci când vine vorba de călătorii cu trăsura trasă de cai sau vaporul cu aburi. Poate fi necesar să călătorim în Sabat pentru a ajunge la bisericile care au nevoie de ajutorul nostru și pentru a le aduce mesajul pe care Dumnezeu ne-a însărcinat să-l predicăm. Dar atunci ar fi trebuit să ne cumpărăm biletele și să facem toate celelalte aranjamente de călătorie într-o altă zi și să facem asta numai dacă este inevitabil și trebuie să călătorim cu autocarul și vaporul cu aburi. Când călătorim în Sabat, este mai bine să ne retragem din compania nedorită și să avem părtășie cu Dumnezeu. Dar dacă avem ocazia să punem un cuvânt pentru adevăr cu tovarășii noștri de călătorie, este bine să-l folosim. Dar nu trebuie să vorbim deloc despre afaceri.« (Mărturii speciale pentru miniștri și lucrători 3, 1895, 42)

Chiar și medicii cărora li se permite să ignore toate restricțiile de Sabat atunci când vine vorba de măsuri de salvare și de ameliorare a durerii - și asta atât în ​​iudaism, cât și printre alți păzitori ai Sabatului - sunt în pericol, scrie ea, să obțină carte blanche din asta:

„Medicii nu ar trebui să creadă că au dreptul de a programa întâlniri sau de a călători în Sabat. Ei ar trebui să onoreze adevăratul Sabat nu numai cu buzele lor, ci și prin exemplul lor... Medicul ar trebui să călătorească în Sabat numai atunci când este necesar pentru a ușura suferința.” (Colecția Kress, 1900, 42.60) »Călătoriile inutile au loc în Sabat, precum și multe altele care ar putea fi lăsate nefăcute... „Șase zile vei lucra și vei face toate lucrările tale.” Toate sarcinile necesare pentru pregătirea Sabatului aparțin acestui timp. .« (Ministerul medical, 50)

Propria ei experiență de mesager al lui Dumnezeu arată că călătoria în Sabat a fost extrem de dificilă pentru ea, chiar și în situații excepționale:

„Împrejurările lucrării lui Dumnezeu au cerut prezența noastră la conferința generală. Nu puteam întârzia. Dacă ar fi fost cauza noastră, această călătorie din Sabat ar fi fost o încălcare a celei de-a patra porunci pentru noi. Am evitat orice conversație normală și am încercat să rămânem într-un spirit de devotament, bucurându-ne de o oarecare bucurie în prezența lui Dumnezeu, dar tot întristând nevoia de a călători în Sabat.” (Manuscrisul 13, 1873, Manuscrisul Lansarea 6, 294) „La 14:00 p.m. ne-am îmbarcat pe vaporul cu aburi pentru a începe călătoria de care ne temeam de mult. Toate bagajele noastre fuseseră depozitate vineri. Ne place foarte mult să călătorim în Sabat, dar lucrarea trebuie făcută, mesajul dat lumii. Ne putem ridica inimile și mințile la Dumnezeu și ne putem refugia în Isus. Dacă nu putem controla aceste circumstanțe, nu avem de ales decât să punem totul în mâinile Tatălui nostru ceresc.“ (Manuscrisul 44, 1890, Manuscrisul Lansarea 4, 305)