اونداهي طاقتون مڪمل عمل آڻيندا آهن. ۽ اسان؟ ڇا اسان پاڻ کي ٺڳي رهيا آهيون؟ Norberto Restrepo جونيئر طرفان، هارٽلينڊ انسٽيٽيوٽ، ورجينيا جي ڊائريڪٽر.
اسان هڪ تاريخي لمحي ۾ رهندا آهيون. پر اسان مان گھڻا ان کان به واقف نه آهن. عظيم واقعا اسان جي اڳيان آهن. اسان پاڻ انهن واقعن جو حصو بڻجي سگهون ٿا يا پريشان ٿي وڃون ٿا ۽ پنهنجو موقعو وڃائي سگهون ٿا.
"۽ مون آسمان ۾ ھڪڙو وڏو آواز ٻڌو آھي: ڇوٽڪارو آيو آھي، ۽ طاقت، ۽ اسان جي خدا جي بادشاھت، ۽ سندس مسيح جي بادشاھي! ڇالاءِجو اسان جي ڀائرن تي الزام ھڻڻ وارو، جيڪو رات ڏينھن اسان جي خدا جي آڏو مٿن الزام ھڻندو ھو، سو اڇلايو ويو. ۽ اھي گھيٽي جي رت جي ڪري ۽ پنھنجي شاھدي جي ڪلام جي ڪري مٿس غالب آيا، ۽ پنھنجي زندگي کي موت تائين پيار نه ڪيو! سو خوش رهو، اي آسمان وارا ۽ اوهين جيڪي ان ۾ رهندا! افسوس آھي انھن لاءِ جيڪي زمين ۽ سمنڊ ۾ رھن ٿا! ڇالاءِجو شيطان اوھان ڏانھن ھيٺ لھي آيو آھي ۽ ڏاڍو ڪاوڙيل آھي، ڇاڪاڻتہ اھو ڄاڻي ٿو تہ سندس وقت گھٽ آھي. " (مڪاشفو 12,10: 12-XNUMX)
ها، اسان هڪ تاريخي لمحن ۾ رهندا آهيون. اسان ڇا ڪري سگهون ٿا ته ان کي اڻڄاتل گذري وڃڻ کان روڪڻ لاء؟ اسان شايد ڪجهه محسوس نه ڪري سگهون، ۽ وقت جي ذريعي اسان ڪجهه محسوس ڪيو، اهو اڳ ۾ ئي دير ٿي سگهي ٿو. اسان جي خدا جي مقرر ڪيل تاريخي ڪردار کي ادا ڪرڻ لاء تياري جي ضرورت آهي.
سڀ کان وڏي شيطاني آپريشن تي فتح
اسان هڪ دنيا ۾ رهون ٿا جتي شيطان تقريبا خدا جي ڄاڻ کي ختم ڪري ڇڏيو آهي. مڪاشفو 12 بيان ڪري ٿو ته ڪيئن شيطان کي هن ڌرتيءَ تي آسمان مان ڪڍيو ويو. مڪاشفو 12 پڻ ان وقت جي ڳالهه ڪري ٿو جڏهن شيطان هر ڪوشش ڪندو ڇاڪاڻ ته هو ڄاڻي ٿو ته هن وٽ گهڻو وقت نه بچيو آهي. پوءِ عورت جو ٻج، جيڪي ماڻھو خدا جي قانون تي عمل ڪن ٿا ۽ عيسيٰ جي شاھدي رکن ٿا، سي گھيٽي جي رت ۽ پنھنجي شاھدي جي ڪلام سان مٿس فتح حاصل ڪندا.
بهترين ڪم اهو آهي ته ننڍي عمر ۾ ان ڳالهه کان آگاهه رهو، پاڻ کي تيار ڪريو ۽ پاڻ کي خدا جي آڏو پيش ڪريو. ڪيترن ئي سوچيو ته عيسائيت ۽ مذهب بالغن لاء آهن. ڪيترن ئي سوچيو ته خدا جي خدمت ڪرڻ ڏکيو آهي. "جيڪڏهن ڪو منهنجي پٺيان اچڻ چاهي، ته هو پاڻ کي انڪار ڪري ۽ پنهنجو صليب کڻي منهنجي پٺيان اچي!" (متي 16,24:XNUMX) اهو خوشگوار، فتح يا عظيم نه ٿو لڳي.
اسان کي ڇا اميد آهي؟
اهو پڻ غور ڪريو ته جڏهن يسوع اهي لفظ ڳالهائي رهيا هئا، اتي اڳڪٿين جي ڪري ۽ بني اسرائيل لاء خدا جي نازل ڪيل منصوبي جي ڪري ماڻهن ۾ هڪ اميد هئي. ڪنهن کي اميد هئي ته هڪ عظيم قوم بڻجي، پاڙيسري ماڻهن تي حڪمراني ڪري، خوشحال ٿي، هن دنيا ۾ وڏو ڪردار ادا ڪري. ڇالاءِجو مسيح جي پيشنگوئي ۽ بائيبل جا اقتباس جيڪي ھن شان ۽ ڪاميابيءَ جي باري ۾ ٻڌائين ٿا، تن سڀني کي خبر ھئي.
اچو ته ھاڻي يسوع جو تصور ڪريون، جنھن، نوجوانن، بالغن ۽ بزرگن جي انھن اميدن کي منهن ڏيندي چيو: ”جيڪڏھن ڪو منھنجي پٺيان اچڻ چاھي، ته اھو پاڻ کان انڪار ڪري ۽ پنھنجو صليب کڻي منھنجي پٺيان اچي!“ (ibid.)
پنهنجو پاڻ کي رد ڪرڻ، ڇا اهو پرڪشش آهي؟ صليب کڻڻ. عبراني لاءِ صليب جو ڇا مطلب هو؟ صليب رومن پاران استعمال ٿيندڙ تشدد جو اوزار هو. اهو رومن پاران انهن جي خلاف استعمال ڪيو ويو جڏهن انهن قابض طاقت جي نظر ۾ جرم ڪيو. تشدد جو هي اوزار رومن شهرين جي خلاف استعمال ٿيڻ جي اجازت نه هئي. صليب موت جي علامت هئي ايتري ذلت آميز ته رومي شهري کي ان کي برداشت ڪرڻ جي اجازت نه هئي. ۽ اھو اھو آھي جيڪو يسوع ھتي پڇي رھيو آھي: پاڻ کي انڪار ڪريو، پنھنجو صليب کڻو ۽ منھنجي تابعداري ڪريو!
جيڪڏهن مان تصور ڪيان ها ته ان قومي شان جي توقع ۾ وڌندي، مان شايد سوچيان ها: يقيناً ان ۾ لڪيل، تشبيهاتي معنيٰ آهي. ڇاڪاڻ ته هو اهو لفظي معني نٿو ڪري سگهي. اهو ڪو به مطلب نٿو رکي.
اچو ته هڪ قدم اڳتي وڌون. يسوع هڪ ننڍڙو گروپ چونڊيندو آهي. هن انهن نام نهاد رسولن کي تيار ڪيو. ھن انھن کي چيو تہ ”اسين يروشلم ڏانھن ھلي رھيا آھيون ۽ ابنآدم کي سردار ڪاھنن ۽ شريعت جي عالمن جي حوالي ڪيو ويندو. ۽ اھي کيس ماري ڇڏيندا ۽ کيس غير قومن جي حوالي ڪندا. ۽ اُھي مٿس ٺٺوليون ڪندا، چھبڪ ھڻندا ۽ مٿس تھوڪو ڪندا ۽ کيس ماريندا.“ (مرقس 10,33:34-XNUMX) ھن انھن کي ڪيترائي ڀيرا اھو ٻڌايو.
پر رسولن ڇا سوچيو: اسان ان کي نٿا سمجھو. ڇا هو اسان کي ٻڌائڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي؟ انهن اهو ٻڌو، پر انهن اهو نه سمجهيو. ڇو؟ هنن نه ٿي چاهيو ته اهو ٿئي. انسان ان ڳالهه تي يقين نه ٿو رکي جنهن کي هو مڃڻ نه ٿو چاهي ۽ جنهن تي هو مڃڻ چاهي ٿو ان تي يقين رکي ٿو.
وڏو فريب
يسوع هن انساني فطرت بابت ڇا ٿو چوي؟ “ عيسيٰ انھن کي چيو تہ ”اوھين ھي سڀ ڪجھہ نہ ٿا ڏسو؟ سچ پچ، مان توهان کي ٻڌايان ٿو: هتي ڪنهن ٻئي جي چوٽي تي ڪوبه پٿر نه ڇڏي ويندو، جيڪو ڀڄي نه ويو آهي! پر جڏھن ھو زيتون جي جبل تي ويٺو ھو، تڏھن شاگرد اڪيلو وٽس آيا ۽ چيائون تہ ”ٻڌاءِ تہ اھو ڪڏھن ٿيندو ۽ تنھنجي واپسيءَ ۽ عمر جي پڄاڻيءَ جو نشان ڇا ھوندو؟ تنھن تي عيسيٰ انھن کي جواب ڏنو تہ ”خبردار ٿجو متان ڪو اوھان کي ٺڳي نہ وڃي“ (متي 24,2:3-XNUMX)
خبردار ٿيو ته ڪو به توهان کي بيوقوف نه بڻائي! اسان کي تمام آساني سان بيوقوف بڻايو ويو آهي ڇاڪاڻ ته اسان يقين رکون ٿا جيڪو اسان مڃڻ چاهيون ٿا. ٺڳي نه ڪرڻ لاء، اهو ضروري آهي ته پنهنجو پاڻ کي رد ڪرڻ گهرجي. پر جيڪڏهن اسان پاڻ کي انڪار ڪرڻ لاءِ تيار نه آهيون، ته اسان پنهنجي خواهشن جي پيروي ڪندا آهيون. جيڪڏهن اسان جي خواهش آهي ته اسان خدا کي تسليم نه ڪيو، شيطان اسان کي بيوقوف بڻائڻ لاء استعمال ڪندو. اها بذات خود هڪ سٺي خواهش ٿي سگهي ٿي، پر جيڪڏهن اها نيڪ خواهش خدا جي مرضيءَ جي تابع نه هجي ته اها شيطان جي فريب جو دروازو بڻجي وڃي ٿي.
منهنجي ويجهن دوستن ۾، هيٺين سچي ڪهاڻي پيش آئي: هڪ دوست خدا جي لاءِ وڏو ڪم ڪرڻ چاهي ٿو. پر هن عظيم ڪم ڪرڻ لاءِ، هن سوچيو، هن کي پئسن جي ضرورت هئي. منطقي آواز!
مهينا ۽ سال گذري ويا ۽ هن جي دل ۾ ڪا به خواهش نه رهي. هن کي تازو ئي پرڏيهه مان فون آيو: ”ڇا توهان مسٽر سوويسو آهيو؟“ ”ها، مان آهيان.“ ”مان مسز سوئي سوءَ جي طرفان فون ڪري رهيو آهيان.“ عورت جو نالو کيس واقف لڳو. ”هي عورت توسان رابطي ۾ رهڻ چاهي ٿي ڇو ته هوءَ توهان کي هڪ خاص رقم موڪلڻ چاهي ٿي.“ واهه! هو خوش هو.
هن مون کي سڏيو ۽ چيو، 'هاڻي خدا جي لاء هن عظيم ڪم کي شروع ڪرڻ جو وقت آهي. خدا مون کي ان لاء پئسا ڏيندو. ڪنهن مون کي 300.000 ڊالر جو واعدو ڪيو.
ڇا اهو شروع ڪرڻ لاء ڪافي آهي؟ اهو تمام گهڻو آهي، ۽ نيري کان ٻاهر!
پوءِ هن مون کي ڪهاڻي ٻڌائي. عورت سال اڳ ڪولمبيا آئي هئي اتي سيڙپڪاري ڪرڻ لاءِ. ان وقت، هن کان پڇيو ته اهو معلوم ڪيو ته ڪهڙيون شيون يا ڪمپنيون سيڙپڪاري جي لائق آهن. هن هڪ سال تائين تحقيق ڪئي. پوءِ ان عورت کيس چيو ته انگلنڊ اچي هڪ ڪمپني ڳولي جنهن سان هو ڪولمبيا ۾ سيڙپڪاري ڪري سگهي. پر جيئن ته هن وٽ سفر لاءِ پئسا به نه هئا ۽ نه چاهيندي هئي ته انگلنڊ ۾ رهندڙ عورت هن جي مالي صورتحال جو نوٽيس وٺي، ان ڪري هن کيس لکيو ته هو ڪجهه مشڪلاتن جي ڪري نه اچي سگهي.
ان کان پوءِ ڏيڍ سال گذري چڪو هو ۽ هاڻي هن کي اهو فون آيو. فون ڪندڙ جو چوڻ هو ته عورت ان دوران مختلف ملڪن ۾ سيڙپڪاري ڪئي پر ان وقت پنهنجي ڪوششن کي نه وساريو. هوءَ کيس هڪ ايماندار، نيڪ ۽ بي غرض شخص جي حيثيت سان ڏسي ٿي، جنهن کي هوءَ سپورٽ ڪرڻ چاهي ٿي. هي سندس خواهش جو جواب هو.
سڄي شيء هڪ سٺو تاثر ڪيو. اتي هڪ اڪائونٽ هو، هڪ جائز ويب سائيٽ، اي ميلون اڳتي ۽ پوئتي، هر شيء انتهائي منظم هئي. $500 جمع ڪرايا وڃن ته جيئن پئسن جي ورڇ شروع ٿي سگهي.
دوست منهنجي سُسر کان پڇيو ته هن کي هي پئسا قرض ڏيو. منهنجو سسر متاثر ٿي ويو، هن پئسا وٺڻ چاهيو. ان موقعي تي هن مون کي فون ڪيو ۽ مون کي ڪهاڻي جي باري ۾ معلوم ٿيو.
اهو هڪ اسڪيم هو.
هڪ دوست منهنجي سسر کي صلاح ڏني ته، ”ان ماڻهوءَ کي لکو ته فقط $500 مان $300.000 گھٽائي ۽ ادا ڪرڻ شروع ڪري. اهو سڄو ڪم مختلف حسابن سان چڱيءَ طرح سوچي رهيو هو. هنن آخر ۾ رقم موڪلڻ کان انڪار ڪيو پر منهنجي دوست اڃا اميد نه ڇڏي آهي.
”ڪو به توهان کي ڪنهن به طرح سان لالچ نه ڏي! ... ۽ پوءِ لاقانونيت وارو ظاھر ٿيندو، جنھن کي خداوند پنھنجي وات جي سانس سان کائي ڇڏيندو، ۽ جنھن کي ھو پنھنجي ٻئي اچڻ جي ظاھر ڪرڻ سان ختم ڪندو، اھو جنھن جو اچڻ شيطان جي ڪم سان آھي، سڀني فريب واري طاقت کي ڏيکاريندي، نشانيون، معجزا ۽ بي انصافيءَ جي مڙئي ٺڳيءَ ۾ جيڪي فنا ٿي رهيا آهن، ڇاڪاڻ ته انهن کي سچائي جي اها محبت نه ملي آهي، جنهن سان هو نجات حاصل ڪري سگهن ها. تنھنڪري خدا انھن کي ٺڳيءَ جي ھڪ مؤثر طاقت موڪليندو، انھيءَ لاءِ تہ اھي ڪوڙ کي مڃيندا، انھيءَ لاءِ تہ انھن سڀني تي انصاف ڪيو ويندو، جن سچ کي نہ مڃيو، پر بيانصافيءَ ۾ خوش رھيو.“ (2 Thessalonians 2,3.8:12-XNUMX)
جيڪڏھن اسان سچ ۾ نه ٿا مڃون، ته پوءِ اسان کي فريب ڏيندڙ قوتن پاران ٺڳيو آھي، ڇاڪاڻتہ اسين بي انصافيءَ ۾ خوش ٿيون آھيون. ظلم ڇا آهي؟ هر شيء جيڪا خدا جي مرضي جي مطابق ناهي. جيڪڏهن مان ڪنهن به شيءِ ۾ خوشي وٺان ٿو جيڪا خدا جي مرضي جي مطابق ناهي، مان سچ کي نه مڃيندس ۽ مون کي اڳ ۾ ئي ٺڳيو ويو آهي ۽ آخرڪار مڪمل طور تي انڌو ٿي ويندس.
گناهه جو خاتمو
پهريون فريب اهو آهي ته گناهه ۾ ڦاٿل ٿي وڃڻ، چڱائي کي برائي ۽ برائي کي نيڪي سڏڻ. جيڪڏهن اسان وڌيڪ ڏوهه محسوس نه ڪندا آهيون، اسان نعمت کي وڃائي ڇڏيو. ڇاڪاڻ ته روح القدس کي اسان جي ڏوهن جي اقرار جي ضرورت آهي ته جيئن هو اسان جي دلين ۾ ڪم ڪري سگهي. هو گناهن جي سزا ڏئي ٿو (يوحنا 16,8: XNUMX).
اسان هڪ اهڙي لمحي ۾ رهون ٿا جڏهن علمي ۽ سياسي دنيا سماجي، فلسفيانه، تعليمي ۽ حتي مذهبي طريقا استعمال ڪري رهي آهي ان ڏوهه کي ختم ڪرڻ لاءِ جيڪو خدائي قانونن جي ڀڃڪڙي جي نتيجي ۾ پيدا ٿئي ٿو. اهو دلچسپ آهي ته ڪيترا ماڻهو اڄ آمريڪا ۾ اچي رهيا آهن. سياستدانن کي هاڻي اهو چوڻ ۾ شرم ناهي ته اهي هم جنس پرست آهن. جڏهن مان ان تي شرمسار نه آهيان، ان جو مطلب اهو آهي ته مون پاڻ کي ان ممنوع کان نجات ڏني آهي، اهو ڏوهه. پر ان سان گڏ مون کي روح القدس کان به نجات ملي ٿي، جيڪو مون کي گناهن جي سزا ڏيڻ ۽ ڪلام جي روشنيءَ ۾ آڻڻ چاهي ٿو. نتيجو اهو آهي ته مان هڪ فريب تي يقين رکندو آهيان.
اهو هڪ انتهائي مثال ٿي سگهي ٿو. پر اتي اڳ ۾ ئي ڪيترائي مسيحي آھن جن کي يقين آھي ته اھو قابل قبول آھي، ھڪڙو انساني حق. هي ڪيئن اسان انساني حقن لاء خدا جي حقن جو واپار ڪندا آهيون. پر انساني حقن جو مطلب صرف ان صورت ۾ آهي جڏهن خدا انهن کي ڏئي ٿو ڇاڪاڻ ته هو خالق آهي. جيڪڏهن اسان اهو نه ٿا مڃون ته ڪو خالق آهي ته پوءِ ڪو به بااثر ماڻهو انساني حقن کي تبديل ڪري سگهي ٿو ۽ هر شيءِ نسبي ٿي وڃي ٿي. پوءِ ڪو به فريب مون تي غالب اچي سگهي ٿو. اهو صرف يقين سان پهچائڻ جي ضرورت آهي، مون کي ڪجهه واعدو ڪيو جيڪو مان مڃڻ چاهيان ٿو. جيتوڻيڪ چونڊيل ماڻهن کي ٺڳيو وڃي، اسان کي خبردار ڪيو ويو آهي (متي 24,24:XNUMX).
جنهن کي ٺڳيو آهي، سو ٺڳيءَ جو مزو وٺي ٿو. خوشي صرف ختم ٿي ويندي آهي جڏهن اسان ٽيو- ٺڳي ٿيڻ. آخري فريب تي ڪنداسين ٽيو- ٺڳي ٿو جڏهن اڳ ۾ ئي دير ٿي چڪي آهي. پر جيستائين اسان فريب جي ذريعي نه ٿا ڏسون ته اهو ڇا آهي، اسان مطمئن ۽ خوش آهيون جيستائين اسان ڪوڙ کي نه ڏسندا آهيون.
”پر ڏسو، خدا جو ھڪڙو ماڻھو يھوداہ کان خداوند جي ڪلام سان آيو [ھن خدا جي مرضي مطابق] بيٿل ڏانھن آيو، جيئن يروبعام [ڏھن اترين قبيلن جو بادشاھ] قربانگاھہ جي ڀرسان بيٺو ھو. بَخَرَ] بَخُورَ ٻارڻ. ۽ ھن قربانگاھہ جي خلاف خداوند جي ڪلام سان رڙ ڪري چيو تہ ”قربان! قربان گاهه! خداوند فرمائي ٿو تہ ”ڏس، دائود جي گھراڻي ۾ يوسياہ نالي ھڪڙو پٽ پيدا ٿيندو، جيڪو انھن وڏن جاين جي ڪاھنن کي ماريندو، جيڪي تو تي بخور جلائيندا آھن ۽ ماڻھن جون ھڏاون تو تي ساڙي وينديون آھن. انھيءَ ڏينھن ھن ھڪ نشاني ڏني، چيائين تہ ”ھي اھو نشان آھي جيڪو خداوند فرمايو آھي تہ: ڏس، قربانگاھہ ڦاٽي پوندي ۽ اُن تي رکيل خاڪ اڇلائي ويندي. ۽ ائين ٿيو، جڏھن بادشاھہ خدا جي ماڻھوءَ جو ڪلام ٻڌو جيڪو بيتايل جي قربانگاھہ تي رڙيون ڪري رھيو ھو، تڏھن يروبعام پنھنجو ھٿ قربانگاھہ تان ڊگھو ڪري چيو تہ ”ھن کي پڪڙيو! پوءِ اھو ھٿ سڪي ويو، جيڪو ھن جي اڳيان وڌو ھو، تنھنڪري ھو ان کي پاڻ ڏانھن واپس وٺي نه سگھيو. ۽ قربانگاھہ فٽ ٿي ويئي، ۽ راھ قربانگاھہ کان ٻاھر اڇلائي وئي، انھيءَ نشاني موجب جنھن جو اعلان خدا جي ماڻھوءَ خداوند جي ڪلام سان ڪيو ھو.
پوءِ بادشاھہ ڳالھايو ۽ خدا جي ماڻھوءَ کي چيو تہ ”مھرباني ڪري خداوند پنھنجي خدا جي منھن کي نرم ڪر ۽ منھنجي لاءِ دعا ڪر تہ منھنجو ھٿ مون ڏانھن بحال ٿئي. ۽ خدا جو انسان رب جي منهن کي نرم ڪيو. ۽ بادشاھہ جو ھٿ کيس بحال ڪيو ويو، ۽ اھو اڳي وانگر بحال ٿيو.
پوءِ بادشاھہ خدا جي ماڻھوءَ کي چيو تہ ”مون سان گڏ گھر اچ ۽ آرام ڪر. مان به توکي تحفو ڏيڻ چاهيان ٿو. پر خدا جي مڙس بادشاھه کي چيو ته، جيڪڏھن توھان مون کي پنھنجو اڌ گھر ڏيو، مان توھان سان گڏ نه ايندس. ڇاڪاڻ ته مان ان جاءِ تي نه ماني کائيندس ۽ نه پاڻي پيئندس [نه ئي $300.000 قبول ڪريان]. ڇالاءِجو اھڙيءَ طرح مون کي خداوند جي ڪلام جو حڪم ڏنو ويو ھو، تہ ”تون نہ کاءُ، نڪي پاڻي پيءِ، ۽ نڪي انھيءَ رستي کان پوئتي موٽندينءَ. ۽ ھو ٻئي طرف ھليو ويو ۽ ساڳيءَ طرح واپس نه موٽيو جيئن ھو بيٿل آيو ھو.“ (1 بادشاهن 13,1:10-XNUMX)
پر ڪهاڻي هتي ختم نه ٿي.
”پر هڪ پراڻو نبي بيٿل ۾ رهندو هو. سندس پٽن مان ھڪڙو وٽس آيو ۽ کيس اھو سڀ ڪجھ ٻڌايو جيڪو خدا جي ماڻھوءَ انھيءَ ڏينھن بيٿل ۾ ڪيو ھو. [پڻ] جيڪي ڳالھيون ھن بادشاھه سان ڪيون ھيون، اھي پنھنجي پيءُ سان ملن ٿيون. پوءِ سندن پيءُ کين چيو تہ ”ڪھڙي طرف ھليو ھو؟ ۽ سندس پٽن اھو رستو ڏٺو ھو جيڪو خدا جي ماڻھوءَ طرفان ورتو ويو جيڪو يھوداہ کان آيو ھو.
پر هن پنھنجن پٽن کي چيو، ”منھنجي گڏھ تي سيٺ ڪر! ۽ ھنن سندس گڏھ تي زيور وڌو، ۽ ھو ان تي چڙھيو. پوءِ ھو خدا جي ماڻھوءَ جي پٺيان ھليو، ۽ ڏٺائين تہ ھن کي ڇت جي ھيٺان ويٺو آھي ۽ چيائينس تہ ”ڇا تون خدا جو ماڻھو آھين جيڪو يھوداہ کان آيو آھين؟ چيائين: مان آهيان! پوءِ کيس چيائين ته ”مون سان گڏ گهر اچ ۽ ڪجهه کاءُ!
پر هن چيو ته، مان واپس نه ٿو اچي سگهان ۽ توهان سان گڏ اچي سگهان ٿو. مان هن جاءِ تي توهان سان گڏ نه ماني کائيندس ۽ نه پاڻي پيئندس. ڇالاءِجو خداوند جي ڪلام سان مون کي چيو ويو ھو تہ ”تون اتي ماني نہ کائيندين ۽ نڪي پاڻي پيئندين. تون واپس نه ايندين جيئن تون ويو هئين!
پر ھن کيس چيو تہ ”آءٌ بہ تو جھڙو نبي آھيان، ۽ ھڪڙي ملائڪ مون سان خداوند جي ڪلام سان ڳالھايو، چيائين تہ ”ھن کي پنھنجي گھر واپس وٺي اچو تہ ماني کائي ۽ پاڻي پيئي. پر هن کيس ڪوڙو چيو. سو پاڻ سان گڏ موٽي آيو ۽ ماني کاڌي ۽ پاڻي پيتو.
جڏھن اھي ميز تي ويٺا ھئا تہ خداوند جو ڪلام انھيءَ نبيءَ وٽ پھتو، جيڪو کيس واپس وٺي آيو ھو، ۽ انھيءَ خدا جي ماڻھوءَ کي سڏيائين، جيڪو يھوداہ کان آيو ھو، ۽ چيائين تہ ”خداوند فرمائي ٿو تہ ”ڇالاءِجو اوھين خدا جي فرمانبرداري ڪريو ٿا. خداوند جي حڪم جي نافرماني ڪئي ۽ ان حڪم جي تعميل نه ڪئي جنهن جو خداوند توهان جي خدا توهان کي حڪم ڏنو هو، پر واپس موٽيو ۽ ماني کائي ۽ پاڻي پيتو جتي هن توهان کي چيو هو ته ماني نه کائو ۽ پاڻي نه پيئو، تنهنڪري توهان جو لاش نه ويندو. پنهنجي ابن ڏاڏن جي قبر ۾!
۽ ائين ٿيو، جو ماني کائڻ کان پوءِ پيئندو ھو، جو انھيءَ نبيءَ لاءِ گڏھ تي زيور وڌو، جنھن کي ھو واپس وٺي آيو ھو. جيئن هو پري وڃي رهيو هو ته رستي ۾ هڪ شينهن کيس مليو. هن کيس قتل ڪيو، ۽ سندس لاش روڊ تي پيو. ۽ گڏهه ان جي ڀرسان بيٺو، ۽ شينهن هن جي جسم سان بيٺو." (آيتون 11-24)
شينهن کي بک نه هئي. هن نه ته گڏهه کي کاڌو ۽ نه ئي هن کي، پر صرف هن کي ماريو ۽ آرام سان هن جي ڀرسان ويٺو. ڪو به چئي نه سگهيو: ”سخت قسمت! شينهن کي بک لڳي هئي. جيتوڻيڪ هڪ ٻار جي حيثيت ۾ مون کي حيران ڪيو ويو ته اهو ڪيئن ممڪن آهي ته خدا جي انسان کي ٺڳيو ويو؟ خدا هن جي ذريعي ڳالهايو هو. هن جي نبوت سچ ٿي چڪي هئي. قربان گاهه ڀڄي ويو. جڏهن بادشاهه جو هٿ منجهيل هو، خدا جي انسان دعا ڪئي هئي ۽ هٿ کي شفا ڏني وئي هئي. هن کي اهڙي ٿلهي ليکي ۾ ڇو ڦاسايو ويو؟
Achilles جي هيل تي نه ماريو!
اسان وٽ جيترو وڌيڪ علم آهي، اوتري وڌيڪ ذميواري اسان وٽ آهي. جيڪڏهن اسان ڪنهن به نقطي تي خدا جي رضا کان ڀڄندا آهيون، توهان کي ٺڳيء جو شڪار ٿيندو. مان سمجهان ٿو ته خدا جو ماڻهو ٿڪل، بکيو، ۽ يقينن سوچيو ته سمهڻ جي جڳهه خراب خيال نه هو. جڏهن صحيح ماڻهو آيو ۽ کيس چيائين ته: ”توهان ڪري سگهو ٿا! مون وٽ پڻ خدا ڏانهن سڌي لڪير آهي ۽ هن مون کي ٺيڪ ڏنو ، ”هن يقين ڪيو ، ڇاڪاڻ ته اهو صحيح ماڻهو لڳي رهيو هو.
توهان ڪنهن تي اعتبار ڪريو ٿا دشمن توهان کي موڪليندو جيڪو توهان تي ڀروسو ڪيو. هي اعتماد وارو ماڻهو توهان کي ڪجهه پيش ڪندو جيڪو توهان جي ضرورت آهي. جيڪڏھن اوھين نه آھيو ته پوءِ مضبوطيءَ سان خدا جي ڪلام ۾ قائم ٿيو، توھان کي ٺڳيو ويندو. اڄڪلهه سڄي دنيا ٺڳي آهي پر پرواه ناهي. اهو ناقابل يقين آهي.
"۽ اھو عظيم نشانيون انجام ڏئي ٿو، ايستائين جو ماڻھن جي اڳيان آسمان کان زمين تي باھ نازل ڪري ٿي. ۽ هو زمين تي رهندڙن کي انهن نشانين سان ٺڳي ٿو جيڪي هن کي جانور جي اڳيان ڪرڻ لاءِ ڏنا ويا هئا ۽ جيڪي زمين تي رهن ٿا تن کي چون ٿا ته هن جانور کي ڏيو جيڪو تلوار سان زخمي ٿيو ۽ جيئرو ڇڏي ويو آهي تصوير ڪڍو. . ۽ اھو کيس ڏنو ويو تہ انھيءَ حيوان جي بت کي روح ڏئي، انھيءَ لاءِ تہ انھيءَ حيوان جي بت ڳالھائي ۽ انھن سڀني کي ماري ڇڏين، جيڪي انھيءَ حيوان جي بت جي پوڄا نہ ڪندا ھئا. ۽ ان جو سبب اهو آهي ته سڀ، ننڍا ۽ وڏا، امير ۽ غريب، آزاد ۽ غلام، انهن جي ساڄي هٿ يا پيشاني تي نشان لڳايو وڃي ٿو، ۽ اهو آهي ته ڪو به خريد و فروخت نه ڪري سگهي، سواء ان جي جنهن وٽ آهي. نشان، يا جانور جو نالو، يا سندس نالي جو تعداد" (مڪاشفو 13,13: 17-XNUMX)
هڪ ماءُ تازو مون کي فون ڪيو ۽ مون کان پڇيو ته هن جي پٽ کي عام عقل حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري. 'هن کي حقيقت ڏانهن واپس اچڻ جي ضرورت آهي. هو گهر ۾ ويٺو آهي ۽ ڪم نٿو ڪري. ”اها هڪ جائز تشويش آهي، انهن لاءِ جيڪي ڪم ڪرڻ نٿا چاهين انهن کي کائڻ نه گهرجي (2 Thessalonians 3,10:XNUMX). 'هن کي نوڪري ڳولڻ گهرجي، هڪ پوزيشن. هن درخواست جو خط ۽ هڪ سي وي لکيو آهي، پر هو هميشه اهو لکندو آهي ته هو سبت تي ڪم نٿو ڪري. مون کيس چيو ته جيڪڏهن تون اهو لکندين ته توکي ڪڏهن به نوڪري نه ملندي. پر هو منهنجي ڳالهه نه ٻڌي. هو اهو سمجهڻ نٿو چاهي ته هو هن دنيا ۾ رهي ٿو.
مون سوچيو: ڇا مان صحيح ٻڌي رهيو آهيان؟ اسان هن دور تائين خدا جي ماڻهن وانگر آيا آهيون. ڇاڪاڻ ته اسان هن دنيا ۾ رهون ٿا، هن ماء وانگر، اسان اسان جي سمجھ وڃائي ڇڏيو آهي. هن دنيا جي حقيقت هڪ فريب آهي. دنيا سان گڏ اسان کي ٺڳيو ويو آهي ۽ ٺڳيءَ ۾ خوشيون مليون آهن.
نئون پوپ
نئين پوپ جي چونڊ کان اڳ، ڪيترن ئي هڪ موٽڻ جي اميد ڪئي. اها اميد هئي ته نئون پوپ برهمڻ کي ختم ڪندو، اسقاط حمل جي اجازت ڏيندو، عورتن کي پادرين ۽ بشپس جي ترتيب کي متعارف ڪرايو ويندو، ۽ چرچ کي جديد بڻائيندو ته جيئن هن دنيا ۾ لاڳاپيل هجي. پر نئون پوپ قدامت پسند آهي. ارجنٽائن ۾ هن کي گهربل هم جنس پرستن جي حقن جي خلاف موقف وٺڻ لاء مشهور هو. 76 سالن جي عمر ۾ هو يو ٽرن نه وٺندو. ۽ يقيناً نه جيسوئيٽ وانگر. دنيا هڪ موڙ جي انتظار ۾ آهي. پر دشمن ڄاڻي ٿو: ٺڳي ڪرڻ لاء، هن کي مسلسل رهڻو پوندو. ديوتا جو ظهور جانور جو نشان آهي ۽ تبديل نه ٿيندو. ڇو ته ٻي صورت ۾ جانور ڪجهه به نه بچندو. پاڻ ئي ٽٽي پوندو.
تاريخ ۾ پهريون ڀيرو جيسوئيٽ کي پوپ چونڊيو ويو آهي. Jesuit آرڊر ڪڏهن ٺهرايو ويو ۽ ڪهڙي مقصد لاءِ؟ جيسوٽ آرڊر 16 صدي عيسويء ۾ قائم ڪيو ويو بنيادي مقصد انسداد-اصلاح جي مقصد سان. انسداد-اصلاح جو مقصد گم ٿيل علائقو ٻيهر حاصل ڪرڻ هو جيڪو پروٽسٽنٽ ريفارميشن روم کان کسيو هو. ٻين لفظن ۾، اهو زخم کي شفا ڏيڻ بابت هو. پر اڄ تاريخ جي ڪتابن کي ايترو ته تبديل ڪيو ويو آهي جو فقط اهو ئي پڙهي سگهجي ٿو ته ڪي جيسوئيٽس تي الزام لڳائيندا آهن ته سندن اصل مقصد انسداد اصلاح آهي.
ڪجھ کي ياد اچي سگھي ٿو ھڪڙو اسپيني ايڊيشن The Great Controversy جيڪو تبديل ڪيو ويو ھو. ان ۾ پوپ جي تاريخ ۽ مستقبل بابت بلڪل واضح بيان نه هئا. تحقيق ۾ انڪشاف ٿيو ته ارجنٽائن حڪومت اسان جي ڪميونٽي تي دٻاءُ وڌو هو ۽ مڪمل ايڊيشن جاري ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندو. تنهن ڪري، ڪتاب ڇپجڻ جي قابل ٿي وڃڻ لاءِ پاسا ڪڍيا ويا هئا.
موجوده پوپ اڳي ارجنٽائن ۾ بشپ هو ۽ هن پنهنجي سموري تعليم اتي ئي حاصل ڪئي.
دنيا پنهنجي تقدير کي پورو ڪرڻ جي تياري ڪري رهي آهي. هڪ سماجي پوپ، هڪ پوپ جيڪو غريبن جي مدد ڪري ٿو، بس ۾ سفر ڪري ٿو، جيڪو سون جي تخت تي نه پر ڪاٺ جي ڪرسيءَ تي ويهڻ چاهي ٿو، جيڪو چونڊن کان پوءِ پوڊيم تي نه چڙهيو، پر پنهنجي تقرير سامهون رکي. ان جي، ساڳئي سطح تي هجڻ لاء جيئن ڪارڊينلز سان گڏ رهڻ ۽ سندس عاجزي ڏيکاري. هڪ پوپ جيڪو سماجي خدمت تي يقين رکي ٿو هڪ وقت ۾ جڏهن سماجي انصاف فيشن ۾ واپس آيو آهي.
سماجي انصاف اسان جي خواهش مطابق آهي. مان غريب آهيان، مون کي پئسن جي ضرورت آهي. پر نيڪي ۽ بدي جي وچ ۾ جدوجهد ۾ خدا جو انصاف مختلف طرح سان بيان ڪيو ويو آهي: "هن سان بدسلوڪي ڪئي وئي، پر هن کي سجدو ڪيو ۽ پنهنجو وات نه کوليو." (يسعياه 53,7: XNUMX) خدا جو انصاف ان سماجي انصاف کان بلڪل مختلف آهي جنهن تي پوپ مڃي ٿو، جيڪو عاجز آهي ۽ ڪاٺ جي ڪرسي تي ويٺو آهي، آرٿوڊوڪس روايتي شادي ۽ برهمڻ جو دفاع ڪري ٿو ۽ هم جنس پرستي کي گناهه سمجهي ٿو. جيتوڻيڪ اسان Adventists سوٽ جي پيروي ڪندا آهيون. ڇو ته اسان جي سماج ۾ به ساڳيون تڪرار موجود آهن. عورتن جي تنظيم هڪ گرم موضوع آهي جڏهن ته رومن ڪيٿولڪ چرچ پنهنجي عقيدي تي قائم رهي.
۽ پيشنگوئي جي پڄاڻيءَ تي، تباهيءَ واري دنيا جي وچ ۾، ڪيٿولڪ چرچ پنهنجي راڄ ۾ مضبوط بيٺو آهي، هن جي تقوا جي علامت.
خدا جي قانون کي ٽوڙيو
تاريخ ۾ پهريون ڀيرو، آمريڪي صدر عوامي طور تي اعلان ڪيو ته هم جنس پرستن جي شادي نه رڳو قابل قبول آهي، پر مستقبل جو طريقو آهي. دنيا خدا جي قانون کي لتاڙيندي آهي. جيترو وڌيڪ هوءَ ان کي لتاڙيندي، اوترو وڌيڪ نتيجا نڪرندا. آمريڪا ۾، هفتي ۾ گهٽ ۾ گهٽ هڪ ڀيرو يا هر ٻن هفتن ۾، توهان ٻڌو ٿا ته هڪ نوجوان ٽن ٻين کي قتل ڪري ٿو، نه ته هو ناراض هو يا ڪنهن ٻئي عام مقصد لاء، پر صرف ان ڪري جو هن محسوس ڪيو. تنهن ڪري آمريڪي حڪومت هٿيارن جي خريداري کي محدود ڪرڻ چاهي ٿي. سينيٽ لاڳاپيل قانون پاس نه ڪيو آهي، پر بحث جاري آهي. اڄ جي نوجوانن جو مسئلو ڇا آهي؟ ڇا هوء بندوقن تائين رسائي آهي؟ اهو مسئلو ناهي. بلڪه، خدا جي قانون جو احترام وڃائي ڇڏيو آهي.
نوجوان ايڊونسٽن کي بزرگن جي صبر سان، خدا جي حڪمن کي برقرار رکڻ، ۽ عيسى جي ايمان کي برقرار رکڻ سان فرق ڪيو وڃي (مڪاشفو 14,12:XNUMX). دنيا هن طبقي جي نوجوانن جي انتظار ۾ آهي. نوجوانن جي هن طبقي جو هڪ بي مثال زبردست اثر آهي. هارٽلينڊ سينٽريميم ۾ مريض بار بار اهو اظهار ڪندا آهن ته هو انهن نوجوانن کان تمام گهڻو متاثر ٿيا آهن جيڪي پنهنجي پنجن حواس، پنهنجن خواهشن ۽ جذبن جي مطابق زندگي گذاريندا آهن، پر خدا جي قانون مطابق، هن سان پيار ڪرڻ لاء، قانونيت کان ٻاهر نه. هي هڪ واقعو آهي، هڪ معجزو! دنيا مشڪل سان ان تي يقين ڪري سگهي ٿي. اها ئي شاهدي آهي جنهن جي دنيا کي ضرورت آهي. اهڙي نوجوان جي ذريعي خدا ڇا ڪري سگهي ٿو! ڇا اسان هن تحريڪ جو حصو ٿيڻ چاهيون ٿا؟
ڪجهه سال اڳ 1794ع آيو سڀ Gardiner دنيا ڏانهن. جڏهن کان هو ٻار هو، ايلن کي ساہسک ۽ سامونڊي ڪهاڻيون ٻڌڻ جو شوق هوندو هو، ڏورانهن ملڪن کان ڪهاڻيون. 1808 ۾، صرف 14 سالن جي عمر ۾، هن انگلينڊ جي بحري اڪيڊمي ۾ داخلا ورتي ۽ برطانوي سلطنت جي رائل نيوي ۾ پنهنجي ڪيريئر جي شروعات ڪئي. هو آفيسر ٿيو. پر خدا هن لاءِ وڏو منصوبو هو.
چين جي سفر تي، هن دنيا ۾ هن کي پيش ايندڙ بت پرستي ۽ بت پرستي کان ڊڄي ويو. هن محسوس ڪيو ته خدا جي ڪال انهن ماڻهن کي آزاد ڪرڻ واري خوشخبري آڻڻ لاء.
توهم پرستيءَ ۽ بت پرستي هڪ ڳرو بار آهي. گناهه تي فتح حاصل نه ڪرڻ هڪ بار آهي. ماڻهن ۽ خارجي رسمن تي ڀروسو هڪ ٻيو بار آهي. خوفناڪ! خوشخبري جيڪا خدا اسان کي ڏئي ٿي آزادي آهي. پاڪ روح جي موجودگيءَ ۾ رات جو سمهڻ ڪيترو سٺو آهي. ڪيترو عجيب آهي جڏهن اسان هر هڪ ڀاءُ کي اکين ۾ ڏسي سگهون ٿا پاڪائي سان اسان کي اسان جي رب جي پيرن تي ملي آهي جنهن اسان کي اسان جي گناهن ۽ سڀني گندگي کان پاڪ ڪيو آهي.
ڪو به فرض، نه منهن، نه ميڪ اپ، نه هيئر اسٽائل اهو لڪائي نٿو سگهي ته واقعي منهنجي اندر ۾ ڇا ٿي رهيو آهي بدبخت انسان. ”مون کي موت جي هن جسم مان ڪير ڇوٽڪارو ڏيندو؟“ (روميون 7,24:XNUMX) فقط عيسى مسيح!
ايلن گارڊنر ھن موڙ کي ڏسڻ کان پوءِ ھن خوشخبريءَ کي چينين تائين پھچائڻ چاھيو. هن چاهيو ٿي ته قيدين کي آزاديءَ جو اعلان ڪري. هن خدا جي ڪلام جو مطالعو ڪيو ۽ هن جي صرف اها خواهش هئي ته خدا جو نالو سڀني ماڻهن ۾ جلال ٿئي.
1826 ع ۾ هن پنهنجي بحري ڪيريئر کي ڇڏي ڏنو ۽ پنهنجي زندگي کي خوشخبري جي تبليغ ڪرڻ لاء وقف ڪري ڇڏيو جيڪي ڪڏهن به پهچي نه ويا هئا. هن آفريڪا ڏانهن سفر ڪيو ميڊل حاصل ڪرڻ لاء نه، ڇاڪاڻ ته هو هزارين بپتسما ڏئي رهيو هو، پر ماڻهن کي آزادي ڏيارڻ لاء. هن نيو گني ۽ ڏکڻ آمريڪا ڏانهن سفر ڪيو.
پوءِ هن هڪ تمام ڏورانهين علائقي ۾ رهندڙن کان ٻڌو، جنهن تائين پهچڻ مشڪل هو. هڪ تجربيڪار محقق جي حيثيت ۾، هن طوفاني سمنڊن ۽ گهٽ درجه حرارت جي ڳالهه ڪئي. اهو Tierra del Fuego هو، آمريڪا جي ڏاکڻي ڪناري تي، جتي ڪافر ماڻهو، يگن انڊين رهندو هو مان انھن کي خوشخبري آڻيندس، هن پاڻ کي چيو.
1850ع جي اونهاري ۾ هو ڇهن ماڻهن سان ٽيرا ڊيل فيوگو لاءِ روانو ٿيو: هڪ ڊاڪٽر، هڪ بائيبل استاد ۽ ٽن ملاحن سان ننڍين ٻيڙين ۾. اهي سمنڊ جي ڪناري تي پهچي ويا Picton ٻيٽ ۽ ھندستاني انھن سان مليا، رڳو انھن کي ڦرڻ ۾ دلچسپي وٺي. ڦرلٽ ايتري ته زوردار هئي جو کين پوئتي هٽڻو پيو. پر پوءِ اهي خدا جي ڏنل ڪميشن کي پورو ڪرڻ لاءِ ٻيهر ڪناري تي پهتا. هنن جو گهڻو سامان چوري ٿي چڪو هو، هنن وٽ کائڻ لاءِ گهڻو ڪجهه نه هو، سيارو اچي رهيو هو، گرمي پد مائنس 20 ڊگرين تائين وڃي پهتو. هڪ هڪ ڪري بيمار ٿي پيا ۽ ٿڌ يا بک سبب مري ويا. سڀ ناس ٿي ويا. ڇا اهو انهن جي محنت جو نتيجو هجڻ گهرجي؟
ڏيڍ سال پوءِ انگلنڊ مان پهريون جهاز آيو ته هنن سان ڇا ٿيو آهي. انهن کي اهي سڀئي لاش مليا، جيڪي سرديءَ ۽ مردن جي جرنلن طرفان محفوظ ڪيا ويا هئا. مان توهان کي ان مان ڪجهه لفظ پڙهڻ چاهيان ٿو. ايلن گارڊنر جي ڊائري مان، ڪپتان:
”خداوند، تنهنجي پيرن تي مان پاڻ کي عاجز ڪريان ٿو. مون وٽ سڀ ڪجهه تنهنجو آهي، سڀ ڪجهه تنهنجو پيار مون کان توقع رکي ٿو. ان کي وڃائڻ بھترين آھي ڇو جو سڀ ڪجھ توھان جو آھي. آزمائش جي هن ڪلاڪ ۾ منهنجو خيال رکجو! مون کي روئڻ جي ڪابه سوچ نه رکڻ ڏيو! مون کي توهان جي طاقت محسوس ڪرڻ ڏيو جيڪا مون کي زندگي ڏئي ٿي. پوءِ مان تنهنجي ساراهه ڪرڻ سکندس جيئن مان تنهنجي صليب کڻي ويندس.
مشڪل حالتن ۾ ايلن کان متاثر ڪندڙ لفظ. صفر کان هيٺ ويهه درجا، کاڌو نه آهي ۽ دشمن هندستانين جي چوڌاري. 29 آگسٽ 1851ع تي هن جي عمر 57 سال هئي ۽ هن محسوس ڪيو ته پڄاڻي ويجهو آهي. پوءِ هن پنهنجي زال ۽ ٻارن کي الوداعي خط لکيو، جنهن ۾ هيٺيان لفظ هئا.
”جيڪڏهن مون کي هن وقت هڪ خواهش هجي ها ته اهو هوندو ته ٽائرا ڊيل فيوگو تي مشن اڃا به وڌيڪ جوش سان جاري ڪيو وڃي. پر رب سڀني حالتن کي سڌو ڪندو. ڇاڪاڻ ته وقت ۽ علم هن جو آهي. اسان جون دليون هن جي هٿن ۾ آهن.
6 ڊسمبر 1851ع تي هن پنهنجون آخري سٽون لکيون: ”خدا جي فضل سان، هي برڪت وارو گروهه سدائين خدا جي ساراهه ڪندو رهندو. مون کي نه بک لڳي آهي ۽ نه اڃ لڳي آهي، جيتوڻيڪ مون پنجن ڏينهن کان کاڌو نه کاڌو آهي. توهان مون کي هڪ گنهگار ڪهڙو عجيب فضل ڏيکاريو آهي.
ايندڙ بحران کي منهن ڏيڻ لاءِ اڄ اهڙي طاقت جي ضرورت آهي. اسان ان لاءِ ڪيئن تيار آهيون؟ ڇا اسان تيار ڪريون ٿا، يا اسان کي ڏيون ٿا ۽ اسان جي دلين ۾ ناانصافي لاء جاء ٺاهڻ سان ٺڳيو وڃي؟
اچو ته اسان جي نوجوانن لاء خدا کان دعا گهرون، اچو ته پاڻ کي مڪمل طور تي هن جي حوالي ڪريون! صرف پاڻ کي تسليم ڪرڻ جي ذريعي اسان زندگي ۾ اچي سگهون ٿا. جڏهن انا مري ويندي تڏهن ئي ترقي ٿي سگهي ٿي. صرف جڏهن اسان پنهنجي مرضي کي خدا جي حوالي ڪريون ٿا ته اسان گناهه تي فتح حاصل ڪري سگهون ٿا. خدا اسان جي زندگين ۾ سندس مرضي ڪري! هن جي خواهش اسان ۾ هن جي اوزار جي طور تي شاندار طور تي ظاهر ٿئي ٿي! اها منهنجي خواهش آهي ته اسان جنت کي هي موقعو فراهم ڪريون.
تبصرو ڪيو