ڊائٽ کان اڳ لوٿر جو ٻيو جواب (اصلاح وارو سلسلو حصو 13): طاقتور تي فتح

ڊائٽ کان اڳ لوٿر جو ٻيو جواب (اصلاح وارو سلسلو حصو 13): طاقتور تي فتح
Adobe اسٽاڪ - Julijs

"هتي مان بيٺو آهيان، مان ان جي مدد نٿو ڪري سگهان!" ايلين وائيٽ طرفان

جڏهن لوٿر کي ٻيهر ڊائٽ اڳيان آندو ويو ته هن جي چهري تي خوف يا شرمندگيءَ جو ڪوبه نشان نه هو. خدمت لائق ۽ امن پسند، اڃا تائين تمام گهڻي جرئت ۽ قابل تعريف، هو زمين جي عظيم ماڻهن جي وچ ۾ خدا جي شاھد طور بيٺو.

سامراجي اهلڪار هاڻي ٻئي سوال جو جواب گهريو: ڇا هو پنهنجي ڪتابن جو مڪمل دفاع ڪرڻ لاءِ تيار هوندو؟ يا هو ان جو حصو واپس وٺڻ چاهي ٿو؟

مشهور تقرير

لوٿر نرمي ۽ عاجزي سان جواب ڏنو، بغير تشدد يا جوش جي. هن جو رويو محفوظ ۽ احترام وارو هو، تنهن هوندي به هن هڪ اعتماد ۽ خوشي جو مظاهرو ڪيو جنهن گڏجاڻي کي حيران ڪيو.

شاهي غذا کي نرميءَ لاءِ التجا ڪرڻ کان پوءِ، جيڪڏهن هن پنهنجي رهاڪو، خانقاهيءَ واري زندگيءَ جي ڪري، ڪنهن به عام عدالتي آداب کي نظرانداز ڪيو، ته هن اعلان ڪيو ته سندس شايع ٿيل سڀ ڪم هڪجهڙا نه آهن. ڪن ۾ هن ايمان ۽ نيڪ عملن کي اهڙي سادي، سادو ۽ عيسائي انداز ۾ پيش ڪيو جو سندس دشمن به انهن کي نه رڳو بي ضرر پر فائديمند ڏسڻ تي مجبور ٿي ويا. انهن کي واپس وٺڻ لاءِ انهن سچن جي مذمت ڪرڻي پوندي جنهن تي سموريون پارٽيون متفق هونديون.

هن جي ڪم جي ٻئي صنف پوپ جي خلاف هدايت ڪئي وئي آهي ۽ انهن کي ظاهر ڪري ٿو، جن، نظريي ۽ مثال جي ذريعي، جسم ۽ روح ۾ سڀني عيسائيت کي خراب ڪيو. ڪو به انڪار يا لڪائي نٿو سگهي ته پوپ جا قانون ۽ تعليمات عيسائين جي ضمير کي غلامي، بوجھ ۽ عذاب ڏين ٿا. روم جي ناقابل اعتبار حد تائين عيسائيت جي ملڪيت ۽ دولت کي کائي ڇڏيندي، خاص طور تي جرمن قوم. ”جيڪڏهن مان رد ڪريان ته ان بابت جيڪو لکيو ويو هو، ڇا مان هن ظلم کي مضبوط نه ڪندس ۽ ڪيترن ئي وڏن غضب جو دروازو کولي ڇڏيندس؟

هن جي ڪتابن جو ٽيون طبقو انهن ماڻهن جي خلاف هدايت ڪئي وئي آهي جيڪي رومن جي ظلم جو دفاع ڪن ٿا ۽ انهن تعليمن تي حملو ڪن ٿا جن کي هو ڏيڻ چاهي ٿو. هتي هو صاف ۽ آزاديءَ سان اقرار ڪري ٿو ته هن پنهنجو اظهار ان کان وڌيڪ تشدد سان ڪيو آهي، جنهن جو اظهار ڪرڻ گهرجي. هو پاڻ کي سنت نه ٿو سمجهي. پر پوءِ به هو انهن ڪتابن کي رد ڪري نه سگهيو، ٻي صورت ۾ هو پنهنجي مخالفن جي بي عزتي کي قبول ڪري ها. اهي موقعو وٺن ها ۽ خدا جي ماڻهن کي اڃا به وڏي وحشي سان تباهه ڪن ها.

پر جيئن ته هو صرف هڪ انسان آهي ۽ خدا نه آهي، هو پنهنجو دفاع ڪندو جيئن مسيح هڪ ڀيرو هن لفظن سان ڪيو هو: "جيڪڏهن مون غلط ڳالهايو آهي، منهنجي خلاف گواهي ڏيو." (يوحنا 18,23:XNUMX) مان خدا جي رحم سان دعا گهران ٿو. تنهنجو شاهي عظمت، يا جيڪو چاهي ۽ ڪري سگهي، مون کي نبين جي لکڻين مان ثابت ڪري سگهي ٿو ته مان گمراهه آهيان. جيئن ئي مون کي يقين ٿي ويندو، مان فوري طور تي پنهنجين سمورين غلطين کي واپس وٺندس ۽ پهريون ڀيرو پنهنجي ڪتابن کي باهه ۾ اڇلائي ڇڏيندس.

مون جيڪو ڪجهه چيو آهي، اهو واضح طور تي ڪافي ڏيکاري ٿو ته مون احتياط سان غور ڪيو آهي ۽ سڀني خطرن کي وزن ڪيو آهي. ان جي بدران انهن کي مون کي پوئتي رکڻ ڏيو، مان هن حقيقت ۾ خوش آهيان ته خوشخبري اڄ هڪ پريشاني ۽ اختلاف جو سبب آهي. ان وقت به ائين ئي هو. اھو ئي آھي جيڪو خدا جي ڪلام جي فطرت ۽ مقصد کي ٺھي ٿو. يسوع چيو، 'مان امن آڻڻ لاء نه آيو آهيان، پر هڪ تلوار.' (متي 10,34:9,5) خدا جي صلاحون شاندار ۽ زبردست آهن. اسان لاءِ افسوس آهي جڏهن اسان اتحاد جي ڳولا ۾ خدا جي پاڪ ڪلام جي خلاف جدوجهد ڪريون ٿا، اسان تي ناگزير خطري، موجوده آفت، ۽ دائمي تباهي جي خوفناڪ لھر آڻيندي. بلڪه، اچو ته ان ڳالهه کي يقيني بڻايون ته نوجوان ۽ عظيم شهنشاهه چارلس جو راڄ، جنهن ۾ اسان خدا سان گڏ تمام گهڻيون اميدون رکون ٿا، جاري نه رهي ۽ ختم نه ٿئي ساڳي اونداهي شگون هيٺ، جنهن هيٺ ان جي شروعات ٿي. بابل يا اسرائيل جي بادشاهن جي، جن ڪڏهن به پنهنجي تباهيءَ ۾ وڌيڪ حصو نه ڏنو آهي، جڏهن اهي سمجهن ٿا ته انهن ظاهري طور تي انتهائي هوشيار قدمن سان پنهنجو اقتدار قائم ڪيو آهي. 'خدا جبلن کي منتقل ڪري ٿو ان کان اڳ جو اهي ڄاڻن.' (نوڪري XNUMX: XNUMX)

مان ائين نه ٿو ڳالهائيان ڇاڪاڻ ته منهنجو خيال آهي ته امير شهزادن کي شايد منهنجي خراب فيصلي جي ضرورت آهي. پر مان پنهنجو فرض پورو ڪرڻ چاهيان ٿو، جنهن جي جرمنيءَ کي پنهنجي ٻارن کان توقع رکڻ جو حق آهي. توهان جي عظمت ۽ توهان جي شانت اعليٰ جي آڏو پنهنجو پاڻ کي ساراهندي، مان توهان کي تمام عاجزي سان عرض ڪريان ٿو ته منهنجي دشمنن جي نفرت کي مون تي اڻڄاتل غضب نازل ڪرڻ کان روڪيو.

پهرين جرمن، پوءِ لاطيني

لوٿر جرمن ۾ ڳالهايو هو. هاڻي هن کي چيو ويو ته ساڳي شيء لاطيني ۾ ورجائي. قيصر جرمن جو عاشق نه هو. اسپيني ۽ اطالوي درٻارن لاءِ به سمجھڻ مشڪل هو. جيتوڻيڪ هن جي تقرير کان تمام گهڻو ٿڪجي ويو، لوٿر تعميل ڪيو، لاطيني ۾ هر شيء کي برابر وضاحت ۽ توانائي سان ورجايو. بهرحال، خدا پنهنجي پرووينس ۾ سڀني شين جي هدايت ڪئي. ڪيترن ئي شهزادن جا ذهن غلطيءَ ۽ توهم پرستيءَ ۾ ايترو ته انڌا ٿي ويا هئا جو اهي پهرين ليڪچر ۾ لوٿر جي دليل جي قوت کي ڏسڻ ۾ ناڪام ٿي ويا. پر ورجائڻ تي هنن وڏي وضاحت سان ٺاهيل نقطن کي سڃاڻي ورتو. خدا جي روح سچ کي روشن ڪيو ۽ هڪ گہرے، دائمي تاثر ڇڏيا. ريفارميشن هڪ فتح حاصل ڪئي هئي جيڪا پوپ جي خلاف وڏي طاقت سان ڳالهائيندو.

رد ڪندين يا نه؟

جن زور زور سان روشنيءَ ڏانهن اکيون بند ڪيون، جن سچ کي مڃڻ کان انڪار ڪيو، سي لوٿر جي لفظن جي طاقت کان ناراض ٿي ويا. ريخسٽاگ جو اسپيڪر به انهن مان هڪ هو. جڏهن لوٿر پنهنجي تقرير ختم ڪئي، تڏهن هن آفيسر ڪاوڙ ۾ چيو، ”توهان جي سامهون ڪيل سوال جو جواب نه ڏنو آهي. توهان ڪائونسلن جي فيصلي تي سوال نه ٿا ڪريو. واضح ۽ غير واضح جواب ڏيو: ڇا توهان انڪار ڪندا يا نه؟

خدا منهنجي مدد ڪر!

لوٿر سختيءَ سان جواب ڏنو: ”جڏهن ته توهان جي انتهائي پرسڪون عظمت ۽ توهان جي عظمت مون کان هڪ سادي، صاف ۽ سڌو جواب گهري ٿو، اهو وٺو: مان پنهنجي عقيدي کي پوپ يا ڪائونسلن ڏانهن پيش نٿو ڪري سگهان. ڇاڪاڻ ته اهو ڏينهن جي طور تي واضح آهي ته اهي اڪثر ڪري غلط ۽ متضاد آهن. تنھنڪري جيڪڏھن آءٌ قائل نہ آھيان ڪتاب جي ثبوتن سان، ۽ نڪي صحيح دليل سان؛ جيڪڏھن اھي متفق نه آھن انھن نصوص سان جن جو مون حوالو ڏنو آھي؛ ۽ جيستائين منهنجي فيصلي کي خدا جي ڪلام جي تابع نه ڪيو وڃي، مان نه ٿو ڪري سگهان ۽ نه وري واپس ڪندس. ڇاڪاڻ ته اهو صحيح نه ٿو ٿي سگهي ته هڪ مسيحي پنهنجي ضمير جي خلاف ڳالهائڻ." پوءِ هن پنهنجيون نظرون انهيءَ جماعت ڏانهن ڦيرايون جن جي سامهون هو بيٺو هو، پنهنجي جان انهن جي هٿن ۾ جهليندي چيو، "هتي مان بيٺو آهيان، مان ان جي مدد نٿو ڪري سگهان. خدا منهنجي مدد ڪر! آمين!"

پٿر وانگر مضبوط

تنهن ڪري هي نيڪ ماڻهو يقينن بنيادن تي بيٺو آهي، نبين ۽ رسولن، پاڻ کي مسيح سان گڏ بنيادي بنياد جي حيثيت سان. عظيم سڌارڪ پنهنجي عهدي تي بي خوف ۽ بي خوف بيٺو آهي. بي وفا جي وچ ۾ وفادار، بدڪاري ۽ انتقام جي طوفانن جي باوجود، هو لبنان ۾ هڪ طاقتور ديودار وانگر بيٺو آهي جنگل جي وڻن جي وچ ۾. جڏهن ته هجوم جو جذبو ۽ گندگي هن جي باري ۾ وڏي اونهائي جي لهرن وانگر پکڙيل آهي، هو بيٺو آهي، آسمان مان هڪ روشني ٺاهيل آهي جيڪو لڪيل سامونڊي ڪناري ۽ پٿر جي ڪناري جي خطرناڪ سامونڊي جهازن کي ڊيڄاري ٿو.

لوٿر کي خبر ناهي ته هن لاءِ ڇا ٿي سگهي ٿو. پر هو ڄاڻي ٿو ته سچ ڪڏهن به ناڪام نٿو ٿي سگهي. جيڪڏهن ضرورت هجي ته هو مرڻ لاءِ تيار آهي جيڪڏهن هو زندگي جي ڀيٽ ۾ موت ۾ سچ جي بهتر خدمت ڪري سگهي. خدا جي عرش مان روشني سندس منهن کي روشن ڪيو. هن جي عظمت ۽ ڪردار جي پاڪائي، هن جي دل جي سڪون ۽ خوشي سڀني کي نظر اچي رهي هئي جيئن هن غلطي جي طاقت جي خلاف گواهي ڏني ۽ ايمان جي برتري جي گواهي ڏني جيڪا دنيا تي غالب ٿي.

جڏهن اصلاحي تقرير ختم ڪئي، ته سڄي جماعت ڪجهه وقت لاءِ ناقابل يقين سختيءَ جي حالت ۾ رهي. هن جي صاف گوئي ۽ شرافت جي ڪري ڪيترائي شهزادا متاثر ٿيا. خود شهنشاهه، ڏاڍو متاثر ٿي، وڏي واڪي چيو: ”راڄ بيحد دل ۽ بيحد جرئت سان ڳالهائي ٿو!“ اسپيني ۽ اطالوي، حيران ٿي، اخلاقي عظمت جو مذاق اُڏائڻ لڳا، جنهن کي سندن بنيادي ۽ غير اصولي ذهن سمجهي نه سگهيا.

روم جي پارٽين کي شڪست ڏني وئي؛ هن جو سبب سڀ کان وڌيڪ ناپسنديده روشني ۾ ظاهر ٿيو. انهن طاقت جي نقصان کي روڪڻ جي ڪوشش ڪئي، لوٿر کي پنهنجي غلطي ڏيکارڻ لاءِ ڪتاب کي اپيل ڪندي نه، پر خطرن سان، روم جي غلط دليل. ريخسٽاگ جي ترجمان غصي ۾ لوٿر کي چيو: ”جيڪڏهن تون انڪار نه ڪندين ته قيصر ۽ سامراجي رياستن کي ان سوال کي منهن ڏيڻو پوندو ته هڪ ضدي بدمعاش سان ڪيئن مقابلو ڪجي.

لوٿر جا دوست، جن سندس عظيم دفاع کي وڏي خوشي سان ٻڌو هو، انهن لفظن تي ڏڪي ويا؛ پر ڊاڪٽر پاڻ ئي مضبوطيءَ سان چيو: ”خدا منهنجو مددگار ٿئي! ڇاڪاڻ ته مان ڪجهه به واپس نه ٿو ڪري سگهان."

لوٿر واپس هليو ويو جڏهن شهزادا غور ڪري رهيا هئا. جڏهن هن کي واپس اندر سڏيو ويو، انهن جي اسپيڪر هن ڏانهن رخ ڪيو: 'مارٽن، توهان ان عاجزي سان نه ڳالهايو، جيڪا توهان جي صورتحال ۾ مناسب هجي ها. توهان جي ڪم جي درجه بندي غير ضروري هئي؛ ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان انهن غلطين کي رد ڪري ڇڏيو، ته شهنشاهه باقي کي ساڙڻ جي اجازت نه ڏيندو. اهو بيوقوف آهي ته صحيفن کان انڪار ڪيو وڃي جڏهن توهان ڪنسٽنس جي جنرل ڪائونسل پاران اڳ ۾ ئي مذمت ڪيل بدعتن کي ورجائي رهيا آهيو. تنهن ڪري شهنشاهه توهان کي حڪم ڏئي ٿو ته رڳو ها يا نه چئو. ڇا توھان پنھنجي اشاعتن جي تصديق ڪرڻ چاھيو ٿا يا انھن مان ڪجھ واپس وٺڻ چاھيو ٿا؟

لوٿر خاموشيءَ سان جواب ڏنو، ”مون وٽ اڳي ئي ڏنل جواب کان سواءِ ٻيو ڪو به جواب ڪونهي.

فتح!

هنن کيس چڱيءَ طرح سمجهي ورتو. پٿر وانگر مضبوط هو بيٺو هو جڏهن ته دنيا جي طاقت جي سخت ترين لڙائي کيس بي اثر ڪري ڇڏيو. سندس لفظن جي سادي توانائي، سندس بي خوف رويو، سندس سڪون، بامعنيٰ نظر ۽ هر قول ۽ فعل ۾ اُجڙيل غير متزلزل عزم، محفل تي گهرو اثر ڇڏيو. اُن ۾ ذري برابر به اُميد نه هئي ته هن کي گاجر ذريعي قائل ڪيو وڃي يا روم جي مينڊيٽ تي عمل ڪرڻ لاءِ لٺ هڻي. فقير هن دنيا جي حڪمرانن تي فتح حاصل ڪري چڪو هو.

چارلس پنجون تخت تان اٿيو ۽ سڄي مجلس ائين ئي ڪيو. ”ريخسٽاگ سڀاڻي صبح جو ٻيهر ملاقات ڪندو قيصر جو فيصلو ٻڌڻ لاءِ،“ چانسلر اعلان ڪيو. ھن سماج ۾ گھڻا ئي ساڳيا جذبا ھليا ويا، جنھن ھڪڙي ڀيري فريسين کي متاثر ڪيو. اُھي اُنھيءَ جي رت جا اُڃيا ھئا، جن جي دليلن کي اُھي رد ڪري نه سگھيا. اڃان تائين، لوٿر، پنهنجي خطري کي سمجهي، سڀني سان عيسائي وقار ۽ استحڪام سان ڳالهايو هو. سندس ڪلام غرور، جوش ۽ غلط بياني کان پاڪ هو. هن پنهنجو پاڻ کي ۽ پنهنجي آس پاس جي عظيم انسانن کي مڪمل طور تي وڃائي ڇڏيو هو، صرف اهو محسوس ڪري رهيو هو ته هو هڪ اهڙي شخص جي موجودگي ۾ آهي جيڪو پوپ، اڳوڻي، بادشاهن ۽ شهنشاهن کان لامحدود اعلي هو. مسيح جيڪو لوٿر جي دل ۾ راڄ ڪيو، پنهنجي گواهي ذريعي هڪ طاقت ۽ عظمت سان ڳالهايو، جيڪو ڏينهن جي دوستن ۽ دشمنن ٻنهي کي حيران ۽ حيران ڪيو. خدا جي بدلائڻ واري طاقت ڪائونسل ۾ موجود هئي ۽ سامراجي حڪمرانن جي دلين کي متاثر ڪيو.

پوپ جي حمايت ڪندڙن کي شڪست محسوس ڪئي ۽ ناراضگي سان پڇيو ته ريچسٽگ چانسلر جلد ئي مجرم فقير کي ڇو نه روڪيو هو. ڪيترن ئي شهزادن کليل طور تي اقرار ڪيو ته لوٿر صحيح هو. ڪيترائي سچ جا قائل هئا؛ پر ڪجهه لاء اهو تاثر صرف عارضي هو. ٻج پوکيل ڪافي مٽي نه هئي. مزاحمت جي گرمي انهن کي سڪي ڇڏيو. ٻئي گروهه ان وقت پنهنجي عقيدي جو اظهار نه ڪيو، پر بعد ۾، پنهنجي لاءِ صحيفن تي تحقيق ڪرڻ کان پوءِ، اهي اصلاح جي حق ۾ وڏي جرئت سان سامهون آيا.

اليڪٽر فريڊرڪ ڊپ سان ڊائيٽ اڳيان لوٿر جي ظهور جو منتظر هو ۽ هن جي تقرير ڏاڍي جذباتي انداز سان ٻڌي. هن ڊاڪٽر جي جرئت، ثابت قدمي ۽ خود ضابطي تي خوش ٿيو، ۽ پاڻ کي پنهنجي محافظ هجڻ تي فخر ڪيو. هن لاءِ دنيا ٻن حصن ۾ ورهائجي وئي هئي: هڪ طرف دنيا ۽ ٻئي طرف چرچ پنهنجي تمام غرور ۽ طاقت ۾. ٻئي پاسي هڪ اڻڄاتل فقير. هن ڏٺو ته پوپ، بادشاهن ۽ اڳوڻن جي ڏاهپ کي سچائي جي طاقت سان ڀڄندي ڏٺو. پوپيءَ کي هڪ اهڙي شڪست آئي، جيڪا سڀني قومن ۽ هر دور ۾ محسوس ڪئي ويندي.

کان زماني جون نشانيونآگسٽ 30 ، 1883

تبصرو ڪيو

پنهنجي اي ميل ايڊريس شايع نه ڪيو ويندو.

مان متفق آهيان منهنجي ڊيٽا جي اسٽوريج ۽ پروسيسنگ EU-DSGVO جي مطابق ۽ قبول ڪريان ٿو ڊيٽا جي تحفظ جي شرطن کي.