"مان صرف يقين ڪريان ٿو جيڪو مان ڏسان ٿو ۽ سمجھان ٿو،" ڪجهه چون ٿا ... ايلٽ ويگنر طرفان (1855-1916)

مسيحي پوشيده ۾ يقين رکي ٿو. اها ڳالهه ڪافر کي حيران ڪري ٿو ۽ مٿس کلندو آهي، ايستائين جو کيس حقير سمجهندو آهي. ملحد عيسائين جي سادي ايمان کي ذهني ڪمزوري جي نشاني سمجهي ٿو. مسڪرائيندڙ مسڪراهٽ سان، هو پنهنجي عقل کي اعليٰ سمجهي ٿو، ڇاڪاڻ ته هو ڪڏهن به ڪنهن به ڳالهه تي ثبوت کان سواءِ يقين نٿو ڪري. هو ڪڏهن به ڪنهن نتيجي تي نه پهچندو آهي ۽ ڪنهن به شيءِ تي يقين نٿو رکي جنهن کي هو ڏسي ۽ سمجهي نه سگهي.

اها چوڻي آهي ته انسان جيڪو صرف ان ڳالهه تي يقين رکي ٿو جيڪو هو سمجهي سگهي ٿو هڪ تمام مختصر عقيدو آهي جيترو اهو سچ آهي جيترو اهو ممنوع آهي. ڪو به زنده فيلسوف (يا سائنسدان) نه آهي، جيڪو مڪمل طور تي سمجهي ٿو ته ان سادو واقعن جو هڪ سئو حصو به هو جيڪو هر روز ڏسندو آهي... حقيقت ۾، انهن سڀني واقعن ۾، جن تي فيلسوف تمام گهڻي غور سان غور ڪندا آهن، ڪو به اهڙو ناهي جنهن جو حتمي سبب اهي هجن. وضاحت ڪري سگهي ٿو.

ايمان تمام معمولي شيء آهي. هر ملحد مڃي ٿو؛ ۽ ڪيترين ئي صورتن ۾ هو بيوقوف آهي. ايمان سڀني ڪاروباري معاملن ۽ زندگي جي سڀني معاملن جو حصو آهي. ٻه ماڻهو هڪ مخصوص وقت ۽ جڳهه تي هڪ مخصوص ڪاروبار ڪرڻ تي متفق آهن؛ هر هڪ ٻئي جي لفظ تي اعتبار ڪري ٿو. واپاري پنهنجي ملازمن ۽ گراهڪن تي ڀروسو ڪري ٿو. وڌيڪ ڇا آهي، هو يقين رکي ٿو، شايد غير شعوري طور تي، خدا تي پڻ؛ ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي ٻيڙين کي سمنڊ جي پار موڪلي ٿو، يقين ڏياريو ته اهي سامان سان ڀريل واپس ايندا. هو ڄاڻي ٿو ته انهن جي محفوظ واپسي جو دارومدار هوا ۽ لهرن تي آهي، جيڪي انسان جي وس کان ٻاهر آهن. جيتوڻيڪ هن ڪڏهن به اهڙي طاقت جي باري ۾ نه سوچيو آهي جيڪو عناصر کي سنڀاليندو آهي، هو ڪپتانن ۽ ملاحن تي ڀروسو رکي ٿو. هو پاڻ کي هڪ اهڙي ٻيڙيءَ تي به چڙهائي ٿو جنهن جو ڪپتان ۽ عملو هن ڪڏهن به نه ڏٺو آهي، ۽ يقين سان انتظار ڪري ٿو ته هو محفوظ طريقي سان گهربل بندرگاهه ڏانهن وٺي وڃي.

خدا تي ڀروسو ڪرڻ بيوقوفي سمجهي ٿو "جنهن کي ڪنهن به ماڻهو نه ڏٺو آهي ۽ نه ئي ڏسي سگهي ٿو" (1 تيمٿيس 6,16:XNUMX)، هڪ ملحد هڪ ننڍڙي دري ڏانهن وڃي ٿو، ان ۾ ويهه ڊالر رکي ٿو ۽ ان جي بدلي ۾ هڪ شخص کان وصول ڪري ٿو جيڪو هن ڪڏهن به نه ڪيو آهي. ڏٺو ويو ۽ جنهن جو نالو هن کي خبر ناهي، ڪاغذ جو هڪ ننڍڙو ٽڪرو جيڪو چوي ٿو ته هو ڪنهن ڏور شهر ڏانهن ڊرائيو ڪري سگهي ٿو. شايد هن هن شهر کي ڪڏهن به نه ڏٺو آهي، هن جي وجود جي خبر صرف ٻين جي رپورٽن مان آهي. ان جي باوجود، هو ڪار ۾ اچي ٿو، پنهنجو نوٽ هڪ ٻئي مڪمل اجنبي ڏانهن هٿ ڪري ٿو، ۽ آرام سان سيٽ تي اچي ٿو. هن ڪڏهن به انجڻ ڊرائيور کي نه ڏٺو آهي ۽ نه ڄاڻ آهي ته هو نااهل آهي يا خراب نيت آهي؛ ڪنهن به صورت ۾، هو مڪمل طور تي بي پرواهه آهي ۽ اعتماد سان اميد رکي ٿو ته هو پنهنجي منزل تي محفوظ طور تي پهچي، جنهن جي وجود بابت هو صرف ٻڌن سان ڄاڻي ٿو. وڌيڪ ڇا آهي، هن وٽ انهن ماڻهن طرفان جاري ڪيل ڪاغذ جو هڪ ٽڪرو آهي، جن کي هن ڪڏهن به نه ڏٺو آهي، اهو ٻڌائي ٿو ته اهي اجنبي جن جي سنڀال ۾ هن پاڻ کي سونپيو آهي، هن کي هڪ خاص وقت تي هن جي منزل ڏانهن روانو ڪري ڇڏيندو. ايتري قدر جو ملحد هن بيان تي يقين رکي ٿو ته هو هڪ اهڙي شخص کي اطلاع ڪري ٿو جنهن کي هن ڪڏهن به نه ڏٺو آهي ته ڪنهن خاص وقت تي ساڻس ملڻ لاء تيار ٿي وڃي.

هن جو ايمان پڻ هن جي اچڻ جو پيغام پهچائڻ ۾ راند ۾ اچي ٿو. هو هڪ ننڍڙي ڪمري ۾ وڃي ٿو، ڪاغذ جي ٽڪري تي ڪجهه لفظ لکي ٿو، هڪ اجنبي کي هڪ ننڍڙي فون تي ڏئي ٿو، ۽ کيس اڌ ڊالر ادا ڪري ٿو. پوءِ ھو ھليو وڃي ٿو، اھو يقين ڪري ته اڌ ڪلاڪ کان به گھٽ وقت ۾، ھزار ميل پري سندس اڻڄاتل دوست، اھو پيغام پڙھندو ھوندو، جيڪو ھو اسٽيشن تي ڇڏي ويو ھو.

جيئن جيئن هو شهر ۾ پهچندو آهي، تيئن تيئن سندس ايمان به وڌيڪ واضح ٿيندو ويندو آهي. سفر دوران هن پنهنجي گهر وارن کي خط لکيو، جيڪي گهر ۾ ئي رهيا. هڪ دفعو هو شهر ۾ پهچندو آهي، هن کي نظر اچي ٿو ته هڪ ننڍڙو باڪس گلي جي پوسٽ تي لٽڪيل آهي. هو فوري طور تي اتي وڃي ٿو، پنهنجي خط ۾ اڇلائي ٿو ۽ ان سان وڌيڪ پريشان نه ڪندو آهي. هن کي يقين آهي ته جيڪو خط هن دٻي ۾ رکيو آهي، بغير ڪنهن سان ڳالهائڻ جي، ٻن ڏينهن ۾ هن جي زال تائين پهچي ويندو. ان جي باوجود، اھو ماڻھو سمجھي ٿو ته اھو خدا سان ڳالھائڻ بلڪل بيوقوف آھي ۽ يقين رکون ٿا ته دعا قبول ٿيندي.

ملحد جواب ڏيندو ته هو ٻين تي انڌو اعتبار نه ٿو ڪري، پر يقين ڪرڻ جا سبب آهن ته هو، سندس ٽيلي ميسيج ۽ سندس خط سلامتيءَ سان پهچايو ويندو. انهن شين تي سندس اعتقاد هيٺين سببن تي ٻڌل آهي:

1. ٻين کي پڻ محفوظ طور تي پهچايو ويو هو، ۽ هزارين خط ۽ ٽيليگرام اڳ ۾ ئي صحيح طور تي موڪليا ويا هئا ۽ وقت تي پهچائي چڪا هئا. جيڪڏهن هڪ خط غلط آهي، اهو تقريبا هميشه موڪليندڙ جي غلطي آهي.
2. جن ماڻهن کي هن پاڻ کي سونپيو هو ۽ سندس پيغام پنهنجو ڪم ڪيو هو. جيڪڏهن اهي پنهنجون نوڪريون نه ڪندا ته ڪو به انهن تي اعتبار نه ڪندو ۽ انهن جو ڪاروبار جلد ئي تباهه ٿي ويندو.
3. هن کي آمريڪا جي حڪومت جا به يقين آهن. ريلوي ۽ ٽيليگراف ڪمپنيون پنهنجون نوڪريون حڪومت کان حاصل ڪن ٿيون، جيڪي انهن جي ڀروسي جو ثبوت ڏين ٿيون. جيڪڏهن اهي معاهدن تي عمل نه ڪندا ته حڪومت انهن جي رعايت واپس وٺي سگهي ٿي. ميل باڪس ۾ هن جو اعتماد ان تي USM خطن تي ٻڌل آهي. هو ڄاڻي ٿو ته انهن جو مطلب ڇا آهي: حڪومت جي گارنٽي آهي ته دٻي ۾ اڇلايل هر خط کي محفوظ طور تي پهچايو ويندو جيڪڏهن اهو صحيح طور تي خطاب ڪيو وڃي ۽ نشان لڳايو وڃي. هن کي يقين آهي ته حڪومت پنهنجا واعدا پورا ڪندي. ٻي صورت ۾ هوء جلد ئي ووٽ ڪيو ويندو. تنهن ڪري اهو حڪومت جي مفاد ۾ آهي ته هو پنهنجا واعدا پورا ڪن، ائين ئي اهو ريلوي ۽ ٽيليگراف ڪمپنين جي مفاد ۾ آهي. هي سڀ گڏجي هن جي ايمان لاء هڪ مضبوط بنياد ٺاهيندا آهن.

خير، مسيحي وٽ خدا جي واعدي تي يقين رکڻ جا هزار سبب آهن. ايمان انڌو نه آهي. رسول چوي ٿو، "ايمان انهن شين جو بنياد آهي جنهن جي اميد ڪئي وئي آهي، انهن شين جو ثبوت جيڪو نه ڏٺو ويو آهي." (عبرانيون 11,1: XNUMX EG) اها هڪ الهامي تعريف آهي. ان مان اهو نتيجو ڪڍي سگهجي ٿو ته رب اسان کان سواءِ ثبوت جي ايمان آڻڻ جي اميد نٿو رکي. هاڻي اهو ظاهر ڪرڻ آسان آهي ته عيسائين وٽ ريل گاڏين ۽ ٽيليگراف ڪمپنين يا حڪومت جي ملحد جي ڀيٽ ۾ خدا کي مڃڻ جو وڌيڪ سبب آهي.

1. ٻين خدا جي واعدن تي ڀروسو ڪيو ۽ انهن تي ڀروسو ڪيو. عبرانيه جي يارهين باب ۾ انهن ماڻهن جي هڪ ڊگهي فهرست آهي جن خدا جي واعدن جي تصديق ڪئي آهي: ”انهن ايمان سان بادشاهيون فتح ڪيون، سچائي ڪئي، واعدا حاصل ڪيا، شينهن جا وات بند ڪيا، باهه جي طاقت کي وسايو، تلوار جي دڙي کان بچي ويا، ڪمزوريءَ ۾ مضبوط ٿيو، جنگ ۾ مضبوط ٿيو، ۽ ڌارين فوجن کي ڀڄڻ لاءِ تيار ڪيائين. عورتون وري جيئري ٿيڻ سان سندن مئل واپس مليا“ (عبرانيون 11,33:35-46,2)، ۽ نه رڳو قديم زماني ۾. ڪو به ماڻهو جيڪو ڪافي شاهدن کي ڳولي سگهندو ته خدا آهي "ضرورت جي وقت ۾ منظور ٿيل مددگار" (زبور XNUMX: XNUMX NIV). هزارين دعا جي جوابن جي رپورٽ ڪري سگھن ٿا ايترو واضح آهي ته هاڻي ڪو به شڪ ناهي ته خدا نماز جو جواب گهٽ ۾ گهٽ ايترو معتبر طور تي ڏئي ٿو جيترو گڏيل قومن جي حڪومت هن ڏانهن موڪليل ميل موڪلي ٿو.
2. خدا جنهن تي اسان ڀروسو ڪريون ٿا اهو هن جو مشن ٺاهي ٿو دعا جو جواب ڏيڻ ۽ حفاظت ڪرڻ ۽ هن جي مضامين کي فراهم ڪرڻ. ”رب جي رحمت جي ڪا انتها ناهي! هن جي رحمت ڪڏهن به ناڪام نه ٿيندي.“ (روح 3,22:29,11) ”ڇاڪاڻ ته مان چڱيءَ طرح ڄاڻان ٿو ته مان توهان لاءِ ڪهڙا خيال رکان ٿو، رب فرمائي ٿو، امن جا خيال ۽ نه ڏک جا، ته مان توکي مستقبل ۽ اميد ڏيندس.“ (يرمياه 79,9.10) :XNUMX). جيڪڏهن هن پنهنجا واعدا ٽوڙيا ته ماڻهو مٿس اعتبار ڪرڻ ڇڏي ڏيندا. ان ڪري دائود مٿس ڀروسو ڪيو. هن چيو: 'اسان جي مدد ڪر، اي خدا اسان جو مددگار، تنهنجي نالي جي جلال لاءِ! اسان کي بچايو ۽ اسان جا گناهه معاف ڪر پنهنجي نالي جي خاطر! تون غير قومن کي ڇو ٿو چوين، ”هاڻي سندن خدا ڪٿي آهي؟“ (زبور XNUMX:XNUMX-XNUMX)
3. خدا جي حڪومت جو دارومدار سندس واعدن جي پورو ٿيڻ تي آهي. مسيحي کي ڪائناتي حڪومت جو يقين آهي ته هر جائز درخواست هن کي ڏني ويندي. هي حڪومت بنيادي طور تي ڪمزورن کي بچائڻ لاءِ آهي. فرض ڪريو خدا پنهنجي واعدي مان هڪ کي ٽوڙيو هو زمين تي ڪمزور ۽ سڀ کان وڌيڪ غير معمولي شخص سان؛ پوءِ اها هڪ غلطي خدا جي سڄي حڪومت کي ختم ڪري ڇڏيندي. سڄي ڪائنات فوري طور تي افراتفري ۾ سلائجي ويندي. جيڪڏهن خدا پنهنجي واعدي مان ڪنهن به واعدي کي ٽوڙيو، ته ڪائنات ۾ ڪو به ماڻهو هن تي اعتبار نه ڪري سگهي، هن جي حڪمراني ختم ٿي ويندي. ڇاڪاڻ ته حڪمران طاقت تي ڀروسو ئي وفاداري ۽ عقيدت جو واحد يقين آهي. روس ۾ نھايت پسندن زار جي حڪمن تي عمل نه ڪيو ڇو ته انھن مٿس ڀروسو نه ڪيو. ڪا به حڪومت، جيڪا پنهنجي مينڊيٽ کي پورو ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي، پنهنجي شهرين جي عزت وڃائي ٿي، غير مستحڪم ٿي ويندي آهي. اھو ئي سبب آھي جو عاجز مسيحي خدا جي ڪلام تي ڀروسو ڪري ٿو. هو ڄاڻي ٿو ته هن جي ڀيٽ ۾ خدا جي لاء وڌيڪ خطرو آهي. جيڪڏھن اھو ممڪن آھي ته خدا پنھنجي ڪلام کي ٽوڙي، مسيحي رڳو پنھنجي جان وڃائي ڇڏي، پر خدا پنھنجي ڪردار، پنھنجي حڪومت جي استحڪام، ۽ ڪائنات جي ڪنٽرول کي وڃائي ڇڏيندو.

ان کان علاوه، جيڪي انساني حڪومتن يا ادارن تي ڀروسو ڪن ٿا، مايوس ٿيڻ جا پابند آهن.

تسلسل پٺيان

منجهان: ”نجات جو پورو يقين“ ۾ بائبل شاگردن جي لائبريري، 6416 جون 1890ع