එලන් වයිට් 1858 දී ඌරු මස් කමින් සිටියදී පහත ලිපිය ලිවීය. එලන් වයිට්ගේ තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය ද වෙනස් වන බව පෙන්වීමට එය සමහර විට උපුටා දක්වයි. ඇය අද ජීවතුන් අතර සිටියා නම් එය නිසැකව ම සිදුවනු ඇතැයි ඔවුහු පවසති. එබැවින් ඔවුන්ගේ ප්‍රකාශයන්ට පටහැනි නව සොයාගැනීම් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සාධාරණ නොවේ.

නමුත් ඔබ මෙම ලිපිය හොඳින් කියවා බැලුවහොත්, ඔබට පසුව කිසිම ආකාරයකින් ඉල්ලා අස්කර ගැනීමට සිදු වූ කිසිදු ප්‍රකාශයක් එහි අඩංගු නොවන බව ඔබට පෙනී යනු ඇත. වසර 47කට පසු ඇය ඇගේ මිණිබිරිය වූ මේබල්ට ලියූ දේ මෙම ලිපියටද අදාළ වේ.

'මම යුරෝපයට යාමට පෙර, ඔබ ඉපදීමට පෙර සිට වසර ගණනාවකට පෙර මා ලියූ මගේ දිනපොත් සහ ලිපිවල පිටපත් මම පරීක්ෂා කරමි. ප්‍රකාශ කිරීමට මා සතුව අතිශයින් වටිනා ද්‍රව්‍ය තිබේ. එය සාක්ෂියක් ලෙස සභාවට ඉදිරිපත් කළ හැකිය. මට තවමත් එය කළ හැකි තාක් කල්, එය ප්‍රජාවට සැපයීම වැදගත් ය. එවිට අතීතය නැවත ජීවමාන විය හැකි අතර එක මිථ්‍යාදෘෂ්ටික වාක්‍යයකින් තොරව මා ලියා ඇති සෑම දෙයකම සෘජු සත්‍ය පොටක් දිවෙන බව පැහැදිලි වේ. මෙය, සියලු දෙනාටම මගේ ඇදහිල්ලේ ජීවමාන ලිපිය විය යුතු බව මට උපදෙස් දෙන ලදී." (ලිපිය 329a 1905)

ආදරණීය සහෝදරයා A, ආදරණීය සහෝදරිය A,

සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුගේ යහපත්කම නිසා මට එම ස්ථානයේ දර්ශනයක් දීමට සුදුසු බව දුටුවේය. මා දුටු බොහෝ දේ අතර සමහරක් ඔබ වෙත යොමු කළහ. අවාසනාවකට මෙන්, ඔබ සමඟ සෑම දෙයක්ම හොඳින් සිදු නොවන බව ඔහු මට පෙන්වා දුන්නේය. සතුරා උත්සාහ කරන්නේ ඔබව විනාශ කර ඔබ හරහා අන් අයට බලපෑම් කිරීමටයි. දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කිසිදා නොපවරන ලද කීර්තිමත් තනතුරක් ඔබ දෙදෙනාම දරනු ඇත. දෙවිගේ සෙනඟට සාපේක්‍ෂව ඔබ විශේෂයෙන් දියුණු අය ලෙස සලකනවා. ඊර්ෂ්‍යාවෙන් සහ සැකයෙන් ඔබ බැට්ල් ක්‍රීක් දෙස බලයි. ඔබ වැඩිපුරම කැමති එතනට මැදිහත් වෙලා එහි සිදුවන දේ ඔබේ අදහස් අනුව වෙනස් කරන්න. ඔබට නොතේරෙන, ඔබට කිසිම සම්බන්ධයක් නැති, ඔබට කිසිඳු ආකාරයකින් අදාළ නොවන කුඩා දේවල් කෙරෙහි ඔබ අවධානය යොමු කරයි. දෙවියන් වහන්සේ Battle Creek හි ඔහුගේ කාර්යය තෝරාගත් සේවකයන්ට භාර දී ඇත. ඔහු තම කාර්යය සඳහා ඔවුන් වගකිව යුතු විය. දෙවිගේ දූතයන්ට පැවරී ඇත්තේ කාර්යය අධීක්ෂණය කිරීමය. යමක් වැරදුනහොත්, ඔහු කාර්යයේ නායකයින් නිවැරදි කරනු ඇති අතර, මෙම හෝ එම පුද්ගලයාගේ මැදිහත්වීමකින් තොරව ඔහුගේ සැලැස්මට අනුව සියල්ල සිදුවනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේට ඔබේ බැල්ම ඔබ දෙසට හරවා ඔබේ චේතනා ප්‍රශ්න කිරීමට අවශ්‍ය බව මම දුටුවෙමි. ඔබ ඔබ ගැනම රැවටෙනවා.ඔබේ නිහතමානී බව ඔබට බලපෑම් කරයි. ඔබේ ඇදහිල්ලේ ජීවිතය තුළ ඔබ ඉදිරියෙන් සිටින බව ඔබ සිතනවා විය හැකිය; නමුත් ඔබේ විශේෂ කාර්ය සාධනය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔබ ක්ෂණිකව අවදියෙන්, ඉතා තනි මනසකින් සහ නොනැසී පවතී. ඔබ ඇත්තටම ඉගෙනීමට කැමති නැති බව මෙයින් පැහැදිලිවම ඔප්පු වේ.

මම දැක්කා ඔබ වැරදියට සිතන්නේ ඔබ ඔබේ ශරීරය නසා ගත යුතු බවත්, පෝෂ්‍යදායී ආහාර නැති කර ගත යුතු බවත්ය. මෙය පල්ලියේ ඇතැමුන් නිසැකවම දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ පැත්තේ සිටින බව විශ්වාස කිරීමට මඟ පාදයි, එසේ නොවුවහොත් ඔබ එතරම් ස්වයං-ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ආත්ම පරිත්‍යාගශීලී නොවනු ඇත. නමුත් මම දැක්කා එවැනි කිසිම දෙයක් ඔබව ශුද්ධ කරන්නේ නැහැ කියලා. අන්‍යජාතිකයන් පවා මෙය කරන්නේ කිසිම විපාකයක් නොලබමිනි. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි බිඳුණු පසුතැවිලි වූ ආත්මයක් පමණක් ඔහුගේ ඇස් හමුවේ සැබෑ වටිනාකමක් ඇත. මේ ගැන ඔබේ අදහස් වැරදියි. ඔබ ඔබේම ගැළවීම ගැන සැලකිලිමත් විය යුතු විට ඔබ පල්ලිය නරඹන අතර කුඩා දේවල් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟව භාරව ඔබ පත් කර නැත. ඔබ සිතන්නේ පල්ලිය පසුබෑමට ලක්ව ඇත්තේ එය ඔබ කරන ආකාරයට දේවල් නොදකින නිසා සහ එය එකම දැඩි ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය නොකරන නිසා බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ ඔබේ සහ අන් අයගේ යුතුකම් ගැන වැරදියි. සමහරු ආහාර පාලනයෙන් බොහෝ දුර ගොස් ඇත. ඔවුන් එවැනි දැඩි ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය කරන අතර, ඔවුන්ගේ සෞඛ්‍යය පිරිහී, ඔවුන්ගේ පද්ධතිවල රෝග මුල් බැස ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව දුර්වල වී ඇති තරමට සරලව ජීවත් වෙති.

නිව් යෝර්ක්හි රොචෙස්ටර් හි අපගේ අත්දැකීම් මට මතක් විය. අපි එහි ප්‍රමාණවත් තරම් පෝෂ්‍යදායී ආහාර අනුභව කළේ නැහැ. රෝගය අපව පාහේ මිනීවළට ගෙන ගියේය. දෙවියන් වහන්සේ තම ආදරණීය දරුවන්ට නින්ද පමණක් නොව ඔවුන් ශක්තිමත් කිරීමට සුදුසු ආහාර ද ලබා දෙයි. අපේ චේතනාව ඇත්තෙන්ම හොඳ එකක් විය. අපට අවශ්‍ය වූයේ මුදල් ඉතිරි කර ගැනීමට අපට පුවත්පත පවත්වාගෙන යාමටය. අපි දුප්පත් වෙලා හිටියා. නමුත් වරද ඇත්තේ නගරසභාවේය. සම්පත් ඇති අය ගිජු සහ ආත්මාර්ථකාමී විය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ කොටස ඉටු කළා නම්, එය අපට සහනයක් වනු ඇත; නමුත් ඇතැමුන් තම කාර්යය ඉටු නොකළ නිසා එය අපට අයහපත් වූ අතර තවත් අයට යහපතක් විය. දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව දුර්වල කිරීමට හෝ හානි කිරීමට තරම් අරපිරිමැස්මෙන් කටයුතු කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ කිසිවෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ නැත. සභාවට නිහතමානීව සහ එහි ආත්මය අකුසලයට පත් කිරීම සඳහා ඔහුගේ වචනය තුළ යුතුකම් සහ අවශ්‍යතා ඇත. නමුත් නිහතමානී වීම සඳහා තමාගේම කුරුස කැටයම් කර ශරීරය අනාරක්ෂිත කිරීමට කාර්යයන් සොයා ගැනීමට අවශ්‍ය නොවේ. ඒක දේවවචනයට ආගන්තුක දෙයක්.

කරදර කාලය අත ළඟයි. එවිට දෙවිගේ සෙනඟ තමන්ව ප්‍රතික්ෂේප කර ජීවත් වීමට ප්‍රමාණවත් තරම් පමණක් ආහාර ගන්නා ලෙස අවශ්‍යතාවය ඉල්ලා සිටියි. නමුත් මේ කාලය සඳහා දෙවියන් වහන්සේ අපව සූදානම් කරනු ඇත. මෙම බිහිසුණු පැයේදී අපගේ අවශ්‍යතාව වන්නේ ඔහුගේ ශක්තිමත් කිරීමේ බලය අපට ලබා දීමටත් ඔහුගේ සෙනඟව තබා ගැනීමටත් දෙවියන්වහන්සේගේ අවස්ථාවයි. නමුත් දැන් දෙවියන් වහන්සේ අපෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ අපගේ දෑතින් යහපත් දේ කිරීමටත්, ආශීර්වාද පරිස්සමින් ආරක්ෂා කිරීමටත්, එවිට සත්‍යය ඉදිරියට ගෙන යාමට ඔහුගේ අරමුණට සහයෝගය දැක්වීම සඳහා අපගේ කොටස කිරීමට අපට හැකි වේ. වචනයෙන් හා ධර්මයෙන් දේවසේවයට විශේෂයෙන් කැඳවනු නොලැබූ සියල්ලන්ගේ යුතුකම මෙයයි, ජීවන මාර්ගය සහ ගැලවීම අන් අයට දේශනා කිරීම සඳහා තම මුළු කාලයම කැප කරයි.

තම දෑතින් වැඩ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම කාර්යය කිරීමට ශක්තිය සංචිත අවශ්ය වේ. එහෙත් වචනයෙන් හා ඉගැන්වීමෙන් සේවය කරන අය පවා තම ශක්තියෙන් පිරිමැසිය යුතුය. මක්නිසාද සාතන් සහ ඔහුගේ නපුරු දේවදූතයන් ඔවුන්ගේ බලය විනාශ කිරීමට ඔවුන්ට විරුද්ධව සටන් කරයි. ඔවුන්ගේ ශරීරයට සහ මනසට හැකි සෑම විටම වෙහෙසකර වැඩවලින් විවේකයක් අවශ්‍ය වන අතර ඔවුන්ට ශක්තිය ලබා දෙන පෝෂ්‍යදායී, ප්‍රබෝධමත් ආහාර වේ. මන්ද ඔවුන්ගේ සියලු ශක්තිය අවශ්ය වේ. ඔහුගේ සෙනඟගෙන් කෙනෙකු තමාට අවශ්‍ය වූ විට එය කිසිම ආකාරයකින් දෙවියන් වහන්සේව මහිමයට පත් නොකරන බව මම දුටුවෙමි. දෙවියන්වහන්සේගේ සෙනඟට විපත්ති කාලය ළං වී ඇතත්, මෙම දරුණු ගැටුමට ඔහු ඔවුන්ව සූදානම් කරයි.

ඌරු මස් පිළිබඳ ඔබේ විශ්වාසයන් ඔබ විසින්ම පිළිපැදීමෙන් කිසිදු අනතුරක් සිදු නොවන බව මම දැක ඇත්තෙමි. නමුත් ඔබ එය ස්පර්ශකයක් බවට පත් කර ඒ අනුව කටයුතු කරනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය නම් ඔහුගේ පල්ලිය ඌරු මස් අනුභව කිරීම නතර කිරීමට නම්, ඔහු එසේ කිරීමට ඔවුන්ට ඒත්තු ගන්වනු ඇත. ඔහු තම කැමැත්ත හෙළි කළ යුත්තේ ඔහුගේ කාර්යයට වගකිව යුතු නැති පුද්ගලයින්ට මිස සැබෑ වගකීම් දරන අයට පමණක් නොවේද? පල්ලියේ ඌරු මස් කන එක නවත්තන්න නම් දෙවියන් ඒක මිනිස්සු දෙතුන් දෙනෙකුට විතරක් හෙළිකරන්නේ නැහැ. ඔහු ඒ ගැන තම සභාවට දැනුම් දෙනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙන යන්නේ සෙනඟක් මිස එහෙන් මෙහෙන් හුදකලා වූ පුද්ගලයන් කිහිප දෙනෙකු නොවේ, එක් අයෙකු මෙය විශ්වාස කරන අතර තවත් අයෙකු විශ්වාස කරයි.දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් ඔවුන්ගේ මෙහෙවර ඉටු කිරීමට ආසන්නයි. තුන්වන දේවදූතයා තමා සමඟ ඉදිරියට යාමට සිටින සෙනඟක් පිටතට ගෙනැවිත් පවිත්ර කරයි. කෙසේ වෙතත්, සමහරු, මෙම සභාව මෙහෙයවන දේවදූතයන් ඉදිරියෙන් දුවති; නමුත් ඔවුන් සියලු පියවර පසුපසට ගෙන, නිහතමානීව හා නිහතමානීව දේවදූතයා සකසන වේගයට ගමන් කිරීම අවශ්‍ය වේ. උගන්වමින් පවතින වැදගත් සත්‍යයන් හැසිරවීමට සහ ක්‍රියාත්මක කිරීමට වඩා වේගයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයා ඔහුගේ සභාව මෙහෙයවන්නේ නැති බව මම දුටුවෙමි. නමුත් සමහර නොසන්සුන් ආත්මයන් එම කාර්යයෙන් අඩක් අවලංගු කරයි. දේවදූතයා ඔවුන්ව මෙහෙයවන විට, ඔවුන් අලුත් දෙයක් ගැන උද්යෝගිමත් වන අතර, දිව්යමය මඟ පෙන්වීමකින් තොරව ඉක්මන් කරමින්, නිලයන් වෙත ව්යාකූලත්වය හා අසමගිය ගෙන එයි. ඔවුන් සමස්තය සමඟ එකඟව කතා කරන්නේ හෝ ක්‍රියා කරන්නේ නැත. මම දැක්කා ඔයාලා දෙන්නා නායකත්වයට පත් වෙන්න ඕනවට වඩා නායකත්වය දෙන්න කැමති තැනට ඉක්මනට එන්න ඕන කියලා. එසේ නොවුවහොත් සාතන් භාරගෙන ඔහුගේ මාර්ගයට ඔබව ගෙන යනු ඇත, එහිදී ඔබ ඔහුගේ උපදෙස් අනුගමනය කරනු ඇත. සමහරු ඔබේ අදහස් නිහතමානී බවට සාක්ෂියක් ලෙස සලකති. ඔබ වැරැදියි. ඔය දෙන්නම වැඩ කරන නිසා දවසක පසුතැවෙන්න වෙයි.

A සහෝදරයා, ඔබ ස්වභාවයෙන්ම මසුරු හා කෑදරයි. ඔබ මින්ට් සහ ඩිල් දසයෙන් කොටස ලබා දෙන නමුත් වඩා වැදගත් දේවල් අමතක කරන්න. තරුණයා යේසුස් ළඟට ඇවිත් සදාකාල ජීවනය ලබාගැනීමට කළ යුත්තේ කුමක්ද කියා ඇසූ විට යේසුස් ඔහුට පැවසුවේ ආඥා පිළිපදින ලෙසයි. ඔහු එසේ කළ බව පැහැදිලි කළේය. ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: නමුත් ඔබට එක දෙයක් අඩු ය. ඔබ සතු දේ විකුණා දුප්පතුන්ට දෙන්න, එවිට ඔබට ස්වර්ගයේ නිධානයක් ලැබෙනු ඇත.” එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ තරුණයා බොහෝ දේ තිබූ නිසා දුකෙන් පිටව යාමයි. මම දැක්කා ඔයාට වැරදි වැටහීම් තියෙනවා කියලා. දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟගෙන් සකසුරුවම් බලාපොරොත්තු වන බව සත්‍යයකි, නමුත් ඔබ මසුරුකම දක්වා ඔබේ අරපිරිමැස්ම ගෙන යනු ඇත. ඔබේ නඩුව එලෙසම දැකීමට ඔබට හැකි නම් මම කැමතියි. දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසන්න වූ පූජාවේ සැබෑ ආත්මය ඔබට නොමැත. ඔබ ඔබව අන් අය සමඟ සංසන්දනය කරයි. යමෙකු ඔබ හා සමාන දැඩි ක්‍රියාමාර්ගයක් අනුගමනය නොකරන්නේ නම්, ඔවුන් වෙනුවෙන් ඔබට කළ හැකි කිසිවක් නොමැති බව ඔබට හැඟේ. ඔබේම වැරදි වල විනාශය යටතේ ඔබේ ආත්මය මැලවී යයි. උමතු ආත්මයක් ඔබව පණගන්වයි, එය ඔබ දෙවියන්ගේ ආත්මය ලෙස සලකයි. ඔබ වැරදිය. ඔබට සරල හා දරුණු විනිශ්චය විඳදරාගත නොහැක. ඔබ ප්රසන්න සාක්ෂියක් ඇසීමට කැමතියි. නමුත් කවුරුහරි ඔබව නිවැරදි කළහොත්, ඔබ ඉක්මනින් ඇවිළෙයි. ඔබේ මනස ඉගෙනීමට කැමති නැත. ඔබ ක්‍රියා කළ යුතු තැන මෙන්න... මෙය ඔබගේ වැරදි වල ප්‍රතිඵලය සහ වාතාවරණයයි, මන්ද ඔබ ඔබේ විනිශ්චය සහ අදහස් අන් අයට පාලනය කර දෙවියන් වහන්සේ ක්ෂේත්‍රයට කැඳවා ඇති අයට එරෙහිව ඒවා භාවිතා කරන බැවිනි. ඔබ ලකුණ ඉක්මවා ඇත.

ඔබට අවබෝධයක් නොමැති වුවද ක්ෂේත්‍රයේ වැඩ කිරීමට මෙය හෝ මෙය කැඳවනු ලැබේ යැයි ඔබ සිතන බව මම දුටුවෙමි. ඔබට හදවත දෙස බැලිය නොහැක. ඔබ තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයේ සත්‍යතාවයෙන් ගැඹුරින් පානය කළේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැඳවනු ලැබුවේ කවුරුන්ද සහ නොවන්නේ කවුරුන්ද යන්න ඔබට එතරම් පහසුවෙන් විනිශ්චය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. යමෙකුට යාච්ඤා කිරීමට හා ලස්සනට කතා කිරීමට හැකි බව දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව කැඳවා ඇති බව ඔප්පු නොවේ. සෑම කෙනෙකුටම බලපෑමක් ඇත, එය දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කතා කළ යුතුය; නමුත් මෙය හෝ එය ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා ඔහුගේ කාලය සම්පූර්ණයෙන්ම කැප කළ යුතුද යන ප්රශ්නය ඉතා වැදගත් වේ. මෙම ගාම්භීර කාර්යයට සහභාගී විය යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න තීරණය කළ හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේට හැර වෙන කිසිවෙකුට නොවේ. ප්‍රේරිතයන්ගේ කාලයේ හොඳ මිනිසුන්, බලයෙන් යාච්ඤා කර කාරණයට පැමිණි මිනිසුන් සිටියහ. නමුත් අශුද්ධාත්මයන් කෙරෙහි බලය ඇති සහ රෝගීන් සුව කළ හැකි ප්රේරිතයන්, ඔවුන්ගේ නිර්මල ප්රඥාවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මුඛය වීමේ ශුද්ධ කාර්යයට කිසිවෙකු තෝරා ගැනීමට එඩිතර වූයේ නැත. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔහු හරහා ක්‍රියා කරන බවට නිසැක සාක්ෂි සඳහා ඔවුහු බලා සිටියහ. පූජනීය කාර්යයට සුදුසු අය කවුදැයි තීරණය කිරීමේ වගකීම දෙවියන් වහන්සේ තම තෝරාගත් සේවකයන් මත පැටවූ බව මම දුටුවෙමි. පල්ලිය සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පැහැදිලි සලකුණු සමඟ එක්ව, යා යුත්තේ කාටද යන්න සහ යා නොහැකි අය තීරණය කළ යුතුය. ඒ තීරණය එහෙන් මෙහෙන් කීප දෙනෙකුට පැවරුවා නම් හැමතැනම ඵලය වන්නේ ව්‍යාකූලත්වය සහ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමයි.

දෙවියන් වහන්සේ නැවත නැවතත් පෙන්වා දී ඇත්තේ, මේ පිළිබඳ පැහැදිලි සාක්ෂියක් අප සතුව ඇති තුරු, ඔහු ඔවුන්ව කැඳවූ බව මිනිසුන්ට ඒත්තු ගැන්වීම නොකළ යුතු බවයි. සමිඳාණන් වහන්සේ තම රැළ පිළිබඳ වගකීම නුසුදුසු පුද්ගලයින්ට පවරන්නේ නැත. දෙවියන් වහන්සේ හඳුන්වන්නේ ගැඹුරු අත්දැකීම් ඇති, උත්සාහ කළ සහ ඔප්පු කළ, හොඳ විනිශ්චය ඇති, මෘදු ස්වභාවයකින් පාපයට තරවටු කිරීමට නිර්භීත අය, රැළ පෝෂණය කිරීමට දන්නා අය පමණි. දෙවියන් වහන්සේ හදවත දන්නා අතර තෝරා ගත යුත්තේ කවුරුන්දැයි ඔහු දනී. සහෝදරයා සහ සහෝදරිය Haskell මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් තීරණය කළත් වැරදිකරු විය හැකිය. ඔබගේ විනිශ්චය අසම්පූර්ණ වන අතර මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් සාක්ෂියක් ලෙස ගත නොහැක. ඔබ පල්ලියෙන් ඉවත් වී ඇත. ඔබ මෙය දිගටම කළහොත් ඔබට ඒවා එපා වේ. එවිට දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ඔබේ වේදනාකාරී මාර්ගයට යාමට ඉඩ හරිනු ඇත. දැන් දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ආරාධනා කරන්නේ දේවල් නිවැරදි කිරීමට, ඔබේ චේතනාවන් ප්‍රශ්න කිරීමට සහ ඔහුගේ සෙනඟ සමඟ සමාදාන වීමටය.

අවසානය: පල්ලිය සඳහා සාක්ෂි 1, 206-209; 21 ඔක්තෝබර් 1858 දින නිව් යෝර්ක්හි මෑන්ස්විල්හිදී ලියා ඇති ලිපිය