යේසුස්ගේ නිරූපන ඇත්තෙන්ම විශ්වාසවන්තද නැතහොත් ඒවා වැරදි හැඟීමක් ඇති කරයිද?  Waldemar Laufersweiler විසිනි

වීඩියෝවේ පිටපත

කිසියම් කලාකරුවෙකු ඔබ ගැන අසා හෝ කියවා ඇති නමුත්, ඔබ කිසි දිනක පෞද්ගලිකව හෝ කිසිදු ඡායාරූපයකින් දැක නොතිබුනේ නම්, සිතන්න.
නමුත් ඔහු කියවූ සහ අසන ලද දෙයින් ඔහු කොතරම් උද්දාමයට පත් වනු ඇත්ද යත්, ඔහු ඔබේ පින්තූරයක් ඇඳ එය ලොව පුරා පතුරුවා හරිනු ඇත, එවිට මෙම පින්තූරය පුළුල් ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් වන අතර ඔබ නිරූපණය කර ඇති පින්තූරයක් බවට පත්වේ යැයි මිනිසුන් විශ්වාස කරයි.
එවිට ඔබට මෙම "ඔබගේ" පින්තූරය ඔබේ අතට ලැබෙනු ඇත. ඔවුන්ට කෙසේ හැඟේවිද? මෙම සිතුවම මත මුළු ලෝකයම ඔබ ගැන වැරදි ලෙස නිරූපණය කර ඇති බව දැකීම ඔබට අපහාසයක් නොවේද?
දෙවියන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා, අපගේ ස්වාමින්වහන්සේ සහ ගැළවුම්කාරයාණෝ වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කිසිදා නොදුටු චිත්‍ර ශිල්පීන් විසින් සියවස් ගණනාවක් පුරා පැතිරී ඇති ඔහුගේ පින්තූර දකින විට ඔහුට කෙසේ හැඟෙන්න ඇද්ද? ඒවගේම මේ රූපවලට ගරු කරන තරමට දුර යනවා. දිව්‍ය පුත්‍රයා කෙරෙහි ඇති ගෞරවය කොහිද? දෙවන ආඥාවට අනුකූල වන්නේ කොහිද? (දෙවන ආඥාව දිස්වේ)

යේසුස්ගේ පින්තූර:

කලාකරුවන්ට සත්‍යවාදීව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව නියෝජනය කළ නොහැක - කලාකරුවා ඔහුගේ ඇස් කිසිදා නොදුටු දේ නිරූපණය කිරීමට උපරිමයෙන් උත්සාහ කළ හැකිය, නමුත් ඔහුගේ නිරූපණය යථාර්ථයට වඩා බොහෝ පහළ මට්ටමක පවතින අතර ඒවා දෙස බැලීම මට වේදනාවකි. දෙවියන් වහන්සේ හෝ ස්වර්ගය හෝ පියාණන් වහන්සේගේ ස්වරූපය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මනුෂ්‍ය කලාවෙන් සැබෑ ලෙස නිරූපණය කළ නොහැක. මේ ආකාරයෙන් ක්රිස්තුස් වහන්සේව නියෝජනය කිරීම සුදුසු යැයි ස්වාමින් වහන්සේ සිතුවේ නම්, ඔහුගේ පුද්ගලයා ප්රේරිතයාගේ ලියවිලිවල විස්තර කර ඇත. {එලන් වයිට්, ප්‍රකාශන අමාත්‍යාංශය 219.5}

මුළු අලුත උපන් ආත්මයම ආකර්ෂණය කර අවශෝෂණය කර ගන්නා දර්ශන මනසේ ඇසට ගෙන ඒමට දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන්ට අදහස් කරයි. අපට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පුද්ගලයාගේ බාහිර නිරූපණයන් අවශ්‍ය නොවේ. {එලන් වයිට්, අත්පිටපත 131, 1899. (ප.ව. 220.2)}

නිරවද්‍යතාවය වැදගත්: අප අපගේ පොත් මෙතරම් පුළුල් ලෙස නිරූපණය කරන්නේ මන්දැයි යන ප්‍රශ්නය අප විමසා බැලිය යුතු නොවේද? ස්වර්ගීය දේවල් නියෝජනය කිරීමට රූප සෑදුවේ නැත්නම්, මනසට දේවදූතයන්, ක්‍රිස්තුස් සහ සියලු අධ්‍යාත්මික දේවල් පිළිබඳ වඩා පැහැදිලි, පරිපූර්ණ සංකල්ප ඇති නොවේද? සත්‍යය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ගන්නා ලද බොහෝ පින්තූර ඉතා සාවද්‍ය ය. සත්‍යයෙන් දුරස් වූ රූප අසත්‍යය ප්‍රකාශ නොකරන්නේද? අපට අවශ්‍ය වන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ අපගේ සියලුම නිරූපණවලදී සත්‍යවාදී වීමටය. නමුත් අපගේ පොත්පත්වල සහ පුවත්පත්වල ඇති බොහෝ නින්දිත කුරුටු සටහන් මහජනතාව මත පැටවීමකි. {එලන් වයිට්, ලිපිය 145, 1899. (CW 171.2)}

මාර්ගය වන විට, ගිවිසුම් පෙට්ටිය නියෝජනය කිරීම පිළිබඳ උපදෙස් ද ඇත:

ගිවිසුම් පෙට්ටිය:

“යොර්දාන් ගඟ මැද තිබෙන ගිවිසුම් පෙට්ටිය” නැවේ දෙපැත්තේ තිබෙන කෙරුබ්වරුන් දෙස බලයි. ස්වර්ගීය දේවදූතයන් කරඬුවේ සිවිලිම වන මර්සි ආසනය දෙස බියෙන් බලා සිටීම මොනතරම් වැරදි ලෙස නිරූපණය කිරීමක්ද? දරුවා කුරුල්ලෙකුගේ රූපයක් ලෙස වරදවා වටහා ගත හැකිය. නමුත් ගිවිසුම් පෙට්ටිය ශුද්ධස්ථානයෙන් ඉවත් කළ විට, කෙරුබ්වරුන් කිසි දිනෙක නොපෙනී ගියේය. ඔහුගේ සෙනඟ මැද යෙහෝවාව නියෝජනය කළ ශුද්ධ පෙට්ටිය සෑම විටම ආවරණය කර තිබුණේ කිසිඳු ඇසකින් එය දෙස බැලිය නොහැකි ලෙසයි. ඇය සැමවිටම ආවරණය වේවා. {එලන් වයිට්, ලිපිය 28a, 1897, (CW 171.4)}

පුද්ගලික සිතුවිල්ලක්: යේසුස්ගේ නැවත පැමිණීමේ මවාපෑමෙන් එම පෙනුම අනුගමනය කිරීමෙන් යේසුස්ගේ පෙනුම පිළිබඳ යෝජනාව සාතන්ගෙන් වාසි ලබා ගැනීමද විය හැකිද? මිනිසුන්ට ඔහුව සැබෑ යේසුස් ලෙස සැලකීම කොතරම් පහසුද?

සාතන් යේසුස්ගේ නැවත පැමිණීම බොරු කරයි:

රැවටීමේ මහා නාට්‍යයේ ඔටුන්න හිමි ක්‍රියාව ලෙස සාතන් ක්‍රිස්තුස් ලෙස පෙනී සිටිනු ඇත. ඇගේ බලාපොරොත්තුවේ ඉලක්කය වන ගැලවුම්කරුවාගේ පැමිණීම බලා සිටින බව පල්ලිය දිගු කලක් ප්‍රකාශ කර ඇත. දැන් මහා රැවටිලිකාරයා ක්‍රිස්තුස් පැමිණ ඇති බව පෙනෙනු ඇත. පෘථිවියේ විවිධ ප්‍රදේශවල, සාතන් මිනිසුන් අතර විස්මය දනවන තේජශ්‍රීයෙන් යුත් තේජාන්විත ජීවියෙකු ලෙස පෙනී සිටින අතර, එළිදරව්වේ යොහන් විසින් දෙන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා පිළිබඳ විස්තරයට සමාන වේ. එළිදරව් 1,13:15-XNUMX. ඔහු වටා ඇති තේජස කිසිදා දැක ඇති මාරාන්තික ඇස්වලින් අසමසම ය. ප්රීති ඝෝෂාවක් තිබේ: "ක්රිස්තුස් පැමිණ ඇත! ක්රිස්තුස් පැමිණ ඇත! ” ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මෙලොව ජීවත් වූ විට තම ගෝලයන්ට ආශීර්වාද කළ සේම, ඔහු තම දෑත් ඔසවා ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරන විට ජනයා නමස්කාර කරමින් වැඳ වැටී සිටිති. ඔහුගේ කටහඬ මෘදුයි, ගොළුයි, නමුත් ප්‍රීතියෙන් පිරී ඇත. මෘදු, දයානුකම්පිත ස්වරයෙන් ඔහු වරක් ගැලවුම්කරුවා පැවසූ කාරුණික ස්වර්ගීය සත්‍යයන් කිහිපයක් ඉදිරිපත් කරයි; ඔහු මිනිසුන්ගේ දුර්වලතා සුව කරයි, එවිට, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ ඔහුගේ උඩඟු චරිතය තුළ, ඔහු සබත ඉරිදා බවට වෙනස් කළ බව ප්‍රකාශ කරන අතර, ඔහුගේ ආශීර්වාදය පවතින දිනය විශුද්ධ කරන ලෙස සියල්ලන්ටම අණ කරයි. හත්වන දින සැමරුමේ රැඳී සිටින සියල්ලන්ම ඔහුගේ නමට අපහාස කරන බව ඔහු ප්‍රකාශ කරන්නේ ඔහු ආලෝකයෙන් හා සත්‍යයෙන් ඔවුන් වෙත එවූ ඔහුගේ දූතයන්ට සවන් දීම ප්‍රතික්ෂේප කරන බැවිනි. මෙය බලවත්, පාහේ අතිමහත් මුළාවකි. සයිමන් මාගස් විසින් මුළා කරන ලද සමරිතානුවන් මෙන්, අඩුම තරමේ සිට වඩාත් කැපී පෙනෙන අය දක්වා සමූහයා මන්තර ගුරුකම් කෙරෙහි අවධානය යොමු කර මෙසේ පවසති: "මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ බලයයි, එය මහත් ය." ක්‍රියා 8,10:XNUMX. නමුත් දෙවිගේ සෙනඟ නොමඟ යන්නේ නැහැ. මෙම ව්යාජ ක්රිස්තුස්ගේ ඉගැන්වීම් ශුද්ධ ලියවිල්ලට එකඟ නොවේ. මෙම තැනැත්තා මෘගයාගේ සහ ඔහුගේ රූපයට නමස්කාර කරන්නන් කෙරෙහි ඔහුගේ ආශීර්වාදය ප්‍රකාශ කරයි, දෙවියන් වහන්සේගේ මිශ්‍ර නොකළ උදහස ඔවුන් මත වැගිරෙන බව ශුද්ධ ලියවිල්ල ප්‍රකාශ කරන පන්තියම වේ. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආකාරය අනුකරණය කිරීමට සාතන්ට ඉඩ නොදෙනු ඇත. ගැළවුම්කාරයා තම සෙනඟට එවැනි රැවටීමට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවූ අතර එහි පැමිණීම පැහැදිලිව විස්තර කළේය: “බොරු ක්‍රිස්තුවරුන් සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් නැඟිට මහත් ලකුණු සහ අරුමපුදුම දේ පෙන්වනු ඇත, එවිට තෝරාගත් අය පවා (හැකි සෑම තැනකම) වරදට ගෙන යනු ඇත... එබැවින්, කවදාද? ඔව්හු ඔබට කියනු ඇත: බලන්න, ඔහු පාළුකරයේ ය. එබැවින් පිටතට නොයන්න - මෙන්න, ඔහු කාමරයේ! එබැවින් විශ්වාස නොකරන්න. මක්නිසාද අකුණු සැර නැඟීමෙන් බැස බැස යන තෙක් බබළන්නාක් මෙන් මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමද වන්නේය.” මතෙව් 24,24:27.31-1,7; එළිදරව් 1:4,16.17; XNUMX තෙසලෝනික XNUMX:XNUMX. මේ එන එක බොරු කරන්න විදිහක් නෑ. එය පුළුල් ලෙස ප්රසිද්ධ වී මුළු ලෝකයටම පෙනෙනු ඇත. ලොවම වසඟ කරන මහා රැවටිල්ලෙන් ආරක්ෂා වන්නේ උනන්දුවෙන් බයිබලය අධ්‍යයනය කර සත්‍යයට ඇලුම් කළ අය පමණි. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සාක්ෂිය තුළින් ඔවුන් ඔහුගේ වේශයෙන් රැවටිලිකාරයා හඳුනා ගනු ඇත, පරීක්ෂා කිරීමේ කාලය ද ආරම්භ වනු ඇත. පරීක්ෂාවේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස තෝරා ගැනීමේ ක්‍රියාවලිය තුළින් සැබෑ කිතුනුවා හෙළිදරව් වනු ඇත. දෙවිගේ සෙනඟ දැන් ඔවුන්ගේ ඉන්ද්‍රිය සංජානනය මත රඳා නොසිටින තරමට ඔහුගේ වචනය තුළ පදනම් වී තිබේද? එවන් තීරණාත්මක පැයකදී, එය ශුද්ධ ලියවිල්ලට සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලට පමණක් අනුගත වේවිද? සාතන් ඒ දවසේදී පෙනී සිටීමට සූදානම් වීම වැළැක්වීමට හැකි සෑම ක්‍රමයක්ම භාවිත කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ට මාර්ගය අවහිර වන පරිදි ඔහු සෑම දෙයක්ම සකසනු ඇත, ඔහු ඔවුන්ව භූමික වස්තු වලට හසු කර ගනී, ඔහු ඔවුන්ට බර, බර බරකින් බර කරයි, එවිට ඔවුන්ගේ හදවත් අධික ලෙස පැටවීමට කැමති වනු ඇත. මේ ජීවිතය ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, ඇය එන සොරෙකු මෙන් නඩු විභාගයේ දවස ගෙවී යනු ඇත. මහා සටන, 624}

සාමාන්‍ය පල්ලියේ සාන්තුවරියක වන මරියා ෆවුස්ටිනා කොවල්ස්කා ද මෙම සිදුවීම සඳහන් කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි.

මම සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස පෙනී සිටීමට පෙර, දයාවේ රජු ලෙස මම පළමුවෙන් සිටිමි. විනිශ්චය දවස පැමිණීමට පෙර, ස්වර්ගයේ හා පොළොවෙහි ලකුණක් වනු ඇත. එවිට කුරුසියේ ලකුණ ස්වර්ගයෙන් දිස්වනු ඇත: මගේ අත් සහ පාදවල සෑම තුවාලයකින්ම ආලෝක කිරණ බබළයි, එය කෙටි කාලයක් සඳහා පෘථිවිය ආලෝකවත් කරයි. මෙය අවසාන දිනට ටික කලකට පෙර සිදුවනු ඇත. {ශාන්ත ෆවුස්තිනාට හෙළිදරව් කිරීම් අනුව දිව්‍ය දයාව වන්දනා කිරීම, holyfaustina.de}

එය ජේසුස් වහන්සේගේ රූප බෙදා හැරීම ද ප්රවර්ධනය කරයි. යේසුස් ඇයට මෙසේ පැවසූ බව පැවසේ.

“මෙම රූපයට ආදරය කරන ආත්මය නැති නොවන බවට මම පොරොන්දු වෙමි. මෙම රූපයට නමස්කාර කරන නිවාස, නගර පවා මම ඉතිරි කර ආරක්ෂා කරමි." {ශාන්ත ෆවුස්තිනාට හෙළිදරව් කිරීම් අනුව දිව්‍ය දයාව වන්දනා කිරීම, holyfaustina.de}

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපව අඳුරේ තබන්නේ නැත. බයිබලයට අමතරව, ඔහු යේසුස්ගේ නැවත පැමිණීමේ අවසාන සිදුවීම්වල සවිස්තරාත්මක අනුපිළිවෙලක් අපට ලබා දුන්නේය:

යේසුස් එනවා. වලාකුළු ඔහුගේ ලකුණ:

වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් අපගේ ඇස් නැඟෙනහිර දෙසට යොමු විය, එහිදී කුඩා අඳුරු වලාකුළක් දිස් විය, එය මිනිසෙකුගේ අතෙන් අඩක් තරම් ය. මෙය මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණ බව අපි කවුරුත් දැන සිටියෙමු. වලාකුළ ළං වී එය මහා සුදු වලාකුළක් වන තුරු දීප්තිමත්, දීප්තියෙන් හා විචිත්‍රවත් වන ආකාරය අපි සියල්ලෝම ගැඹුරු නිශ්ශබ්දතාවයකින් බලා සිටියෙමු. පොළොව ගින්නක් මෙන් දිස් විය; වලාකුළට ඉහළින් දේදුන්නක් විය, එය මිහිරි කටහඬින් ගායනා කරන දේවදූතයන් දසදහසකින් වටවී තිබුණි. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා ඒ මත හිඳගත්තේය. ඔහුගේ හිසකෙස් සුදු සහ රැලි සහිත වූ අතර ඔහුගේ උරහිස් මත එල්ලා තිබුණි, ඔහුගේ හිසට බොහෝ ඔටුනු විය. ඔහුගේ පාද ගින්නක් මෙන් විය. ඔහුගේ දකුණු අතේ තියුණු දෑකැත්තක් ද වම් අතෙහි රිදී හොරණෑවක් ද තිබිණි. ඔහුගේ දෑස් ඔහුගේ දරුවන් සම්පූර්ණයෙන්ම විනිවිද ගිය ගිනිදැල් මෙන් විය. {එලන් වයිට්, අත්දැකීම් සහ දර්ශන, 131}

=======

දර්ශන: storyblocks.com

- - -

මෙම වීඩියෝවේ සංගීතය:

මාතෘකාව: ටෙන්ඩර් ගෞරවය 2
කලාකරු: Paul Mottram (PRS)
ඇල්බමය: රාජ්‍ය කටයුතු 3255
ප්‍රකාශක: ඕඩියෝ නෙට්වර්ක් ලිමිටඩ්

මාතෘකාව: Flickering Shadows 2
කලාකරු: Paul Mottram (PRS)
ඇල්බමය: Minimalist 1804
ප්‍රකාශක: ඕඩියෝ නෙට්වර්ක් ලිමිටඩ්