එලන් වයිට් අනාගතය දෙස බලයි. Kai Mester විසිනි
කියවීමේ කාලය: විනාඩි 5 යි
ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධය ආරම්භ වන විට සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ ආරම්භක මව වන එලන් වයිට්ගේ වයස අවුරුදු 33 කි. එක්සත් ජනපදයේ උතුරු සහ දකුණු ප්‍රාන්ත වහල්භාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මත වෙන් වී ඇත. ඒබ්‍රහම් ලින්කන් ජනාධිපති ලෙස තේරී පත් වූයේ මීට මාස කිහිපයකට පෙරය. යුද්ධය අවසානයේ එක්සත් ජනපදයේ වහල්භාවය අහෝසි කරනු ඇත. නමුත් වසරකට පසුව, යුද්ධයේ මැද, එලන් වයිට් අනාගතය දෙස බලා මෙසේ ලියයි.
පළමු ලෝක යුද්ධය පුපුරා යාමේදී එංගලන්තයේ භූමිකාව
මෙම යුද්ධයේ අරමුණ වහල්භාවය අහෝසි කිරීම නම්, එංගලන්තය උතුරු ප්‍රාන්තවලට අවශ්‍ය නම් ඔවුන්ගේ ආධාරයට ඉක්මන් වනු ඇති බව මට පෙන්වා දුන්නේය. එහෙත් එංගලන්තය ආණ්ඩුවේ අරමුණ හොඳින් වටහාගෙන සිටී. එය වහල්භාවය අහෝසි කිරීම ගැන නොව, සංගමයේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම ගැන බව දනී. කෙසේ වෙතත්, එංගලන්තය එය සංරක්ෂණය කිරීමට කැමති නැත. අපේ රජය ස්වාධීනත්වය ගැන ආඩම්බර වෙනවා. මේ ජාතියේ මිනිස්සු අහස උසට වර්ණනා කරන අතර රාජාණ්ඩු දෙස අවඥාවෙන් බලා සිටිති. එය වහල්භාවයේ ආයතනයට අනුග්‍රහය දක්වමින් සහ අගය කරමින් සිටියද, රජවරුන්ගේ කුරිරු පාලනයට වඩා දහස් ගුණයකින් දරුණු ලෙස එහි නිදහස ගැන පුරසාරම් දොඩයි. මනුෂ්‍ය පවුලෙන් එක් කොටසකට තවත් කොටසක් වහල්භාවයට පත් කර මිලියන සංඛ්‍යාත මිනිසුන් තිරිසන් මට්ටමට පහත් කරන ක්‍රමයක් මේ බුද්ධ භූමියේ පෝෂණය වේ. එවැනි පාපයක් මිථ්යාදෘෂ්ටික රටවල පවා දක්නට නොලැබේ.
දේව දූතයා පැවසුවේ, "ස්වර්ගය, පීඩිතයන්ගේ මොරගැසීමට සවන් දෙන්න, පීඩකයන්ට ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් අනුව දෙවරක් ආපසු දෙන්න." මේ සෙනඟ තවමත් දූවිල්ලට නින්දාවට පත් වනු ඇත!
අපේ ජාතියේ වර්තමාන දුර්වලතාවයෙන් ප්‍රයෝජන ගෙන ඇයට එරෙහිව යුද්ධයකට යා යුතුද යන්න එංගලන්තය දැන් සලකා බලයි. එය වාසි සහ අවාසි කිරා මැන බලා අනෙකුත් ජාතීන් තක්සේරු කිරීමට උත්සාහ කරයි. එතෙර යුද්ධයක් කිරීම ඇයව නිවසේදී දුර්වල කරනු ඇතැයි එංගලන්තය බිය වේ [ඉදිරි මුල්ය බංකොලොත් භාවය] සහ අනෙකුත් ජාතීන්ට එයින් ප්‍රයෝජන ගත හැකිය. අනෙක් ජාතීන් නිහඬව නමුත් ක්‍රියාශීලීව යුද්ධයට සූදානම් වෙමින් සිටින්නේ එංගලන්තය අපේ ජාතියට එරෙහිව යුද්ධයට යාම පමණක් බලාපොරොත්තුවෙනි. මොකද එතකොට ඒ අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන අරගෙන එංගලන්තය පහුගිය කාලේ රවට්ටලා අසාධාරණයක් කළා කියලා පළිගන්නවා. [විජිතවාදය]. රැජිනගේ යටත්වැසියන්ගෙන් සමහරක් ඔවුන්ගේ වියගහ ඉවත් කිරීමට අවස්ථාවක් එනතුරු බලා සිටිති; නමුත් එය වටින්නේ යැයි එංගලන්තය තීරණය කළහොත්, අවස්ථාව ප්‍රයෝජනයට ගෙන අපේ ජාතියට අවමන් කිරීමට තම බලය යොදා ගැනීමට ඇය මොහොතකටවත් පසුබට නොවනු ඇත. එංගලන්තය යුද්ධ ප්‍රකාශ කළ පසු සෑම රටක්ම එසේ කරනු ඇත [විජිත බලවතුන්] ඔහුගේම අවශ්යතා සඳහා [විජිත] සිතන්න, සහ සාමාන්‍ය යුද්ධයක්, සාමාන්‍ය ව්‍යාකූලත්වයක් ඇත [පළමු ලෝක යුද්ධය]. - පල්ලිය සඳහා සාක්ෂි 1, 259; cf. සාක්ෂි 1, 281
එලන් වයිට් 1862 දී මෙහි ලෝක දේශපාලන තත්වය විස්තර කරන ආකාරය පුදුම සහගතය. ඉතිහාසය පෙන්නුම් කරන පරිදි, එවකට යුද්ධයට අවතීර්ණ වීමට එරෙහිව එංගලන්තය තීරණය කළේය. නමුත් වසර 50 කට පසුව 4 අගෝස්තු 1914 වන දින මහා බ්රිතාන්යය මහාද්වීපික යුද්ධයට ඇතුළු වූ විට, පුරෝකථනය කරන ලද සාමාන්‍ය යුද්ධය සහ සම්පූර්ණ අවුල් සහගත තත්ත්වය ඇති විය: පළමු ලෝක යුද්ධය. එංගලන්තය ලෝක දේශපාලනයේ බලතල ගැන සැලකිලිමත් විය. නමුත් එය බ්රිතාන්ය අධිරාජ්‍යයේ අවසානය තම දෑතින්ම ප්‍රකාශ කළේය. එලන් වයිට් පුරෝකථනය කළ පරිදිම, බ්රිතාන්ය යටත් විජිත බ්‍රිතාන්‍යයේ මූල්‍ය හා දේශීය දුර්වලතා වලින් ප්‍රයෝජන ගත් අතර, පළමු ලෝක යුද්ධයෙන් සහ දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු නිදහස සඳහා වූ ඔවුන්ගේ ගවේෂණයේදී බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යය බිඳ වැටුණි. 1946 දී එංගලන්තය බංකොලොත් භාවයෙන් ගලවා ගත්තේ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ණය පමණි. අහඹු ලෙස, 31 දෙසැම්බර් 2006 වන දින දක්වා එංගලන්තය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට අවසන් වාරිකය ගෙවා නැත.
පිටු කිහිපයකට පසුව, එලන් වයිට් එය නැවත ලබා ගනී:
කෙටි සාම කාලයකින් පසු: දෙවන ලෝක යුද්ධය
අනෙක් ජාතීන් අපේ ජාතිය දෙස හොඳින් බලා සිටිනවා. ඇයි කියලා මට කිව්වේ නැහැ. නමුත් ඔවුන් යම් සිදුවීමක් සඳහා දැඩි ලෙස සූදානම් වේ. ලොකුම අසරණකම සහ නොසන්සුන්තාව දැන් අපේ රාජ්‍ය නායකයන් අතර පවතිනවා. වහල්භාවයට පක්ෂව පෙනී සිටින්නන් සහ ද්‍රෝහීන් ඒ අතර වේ; ඔවුන් සංගමයට සහය වුවද, ඔවුන් තීරණ වලට බලපෑම් කරයි, සමහර ඒවා දකුණු ප්‍රාන්තවලට පවා අනුග්‍රහය දක්වයි.
මට පෘථිවි ජනතාව සම්පූර්ණයෙන්ම අවුල් සහගත බව පෙන්වූහ: යුද්ධය, ලේ වැගිරීම්, හිඟකම, හිඟකම, සාගතය සහ රෝග දේශය පුරා රජ විය. [පළමු ලෝක යුද්ධය, ස්පාඤ්ඤ උණ, ටයිපොයිඩ් වසංගතය, ගෝලීය ආර්ථික අර්බුදය ආදිය]. දෙවිගේ සෙනඟ මේ සියල්ලෙන් වට වී සිටි නිසා, ඔවුන් එකට එකතු වී ඔවුන්ගේ කුඩා කරදර පස්සට තැබුවා. ආත්ම අභිමානය තවදුරටත් ගාමක බලවේගය නොවීය, ගැඹුරු නිහතමානිකම එහි ස්ථානයට පත්විය. දුක් විඳීම, අසරණකම සහ අහිමි වීම හේතුකාරකය නැවත සිංහාසනයට ගෙන ආ අතර, උණුසුම් ලේ ඇති සහ අසාධාරණ අය නැවත සිහිබුද්ධියට පත් වී නුවණින් හා නුවණින් කටයුතු කළහ.
එවිට මගේ අවධානය වෙනතකට යොමු විය. කාලයක් සාමය ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි [ලෝක යුද්ධ දෙක අතර]. නමුත් ඊට පස්සේ මට නැවතත් පොළොවේ මිනිස්සු පෙන්නුවා; සහ සියල්ල නැවත අවුල් විය. සාගතය හා වසංගතය සමඟ ආරවුල්, යුද්ධය සහ ලේ වැගිරීම් සෑම තැනකම පැතිර ගියේය. මේ යුද්ධයට සහ මේ අවුල් සහගත තත්ත්වයට වෙනත් ජාතීන් සම්බන්ධ වුණා. යුද්ධය සාගතයට හේතු විය. බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ ලේ වැගිරීම වසංගත ඇති කළේය [දෙවැනි. ලෝක යුද්ධය, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අවහිරය, කුසගින්න ශීත ඍතුව, හත්වන කොලරා වසංගතය ආදිය]. එවිට මිනිසුන්ගේ හදවත් "ලෝකයට සිදුවීමට නියමිත දේ ගැන බියෙන් හා අපේක්ෂාවෙන් අසාර්ථක විය" (ලූක් 21,26:XNUMX). [න්යෂ්ටික තර්ජනය, සීතල යුද්ධය]. - Ibid., 267-268; ibid., 289-290
"වහල්භාවය සහ යුද්ධය" යන පරිච්ඡේදය අවසන් වන්නේ මෙම වාක්‍යයෙන්. එබැවින්, 1862 දී, එලන් වයිට් "පෘථිවි ජනගහනයට" බලපාන යුද්ධ දෙකක් අනාවැකි පළ කළේය.
එකට ඔබන්න!
බොබ් පිකල්ගේ පොත කියවන විට මා පුදුමයට පත් විය වීඩියෝවට ප්‍රතිචාරයක්: සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිසම්, පල්ලිය පිටුපස ආත්මය මෙම අනාවැකියේ ඉටුවීම පිළිබඳව දැනුවත් කරන ලදී. පුදුමයට කරුණක් නම්, සාක්ෂියේ පළමු වෙළුම කියවන විට එය මගේ ඇසට හසු නොවීය, එය ඇමරිකානු සිවිල් යුද්ධයේ සන්දර්භය තුළ ඇති නිසා විය හැකිය. ඒ අත්දැකීම ලබපු අනිත් අයටත් මගේ ඇස් ඇරෙයි කියලා මම හිතනවා. එලන් වයිට් හරහා දෙවියන් වහන්සේ අපව අඳුරේ දමා නැත. නමුත් පෙනෙන විදිහට ඔවුන්ගේ ලේඛන අධ්යයනය කිරීම පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. ඒවා ගොඩක් ලොකුයි. අපට මෙම බුද්ධත්වයේ පූර්ණ ආශිර්වාදයට පැමිණිය හැක්කේ පල්ලියක් ලෙස එකට එකතු වූ විට පමණි.
ඒ ප්රකාශය කරන්නේ මාරයාය