ටෙෆිලින් සහ මෘගයාගේ ලකුණ: නිදහස සහ පාලනය අතර

ටෙෆිලින් සහ මෘගයාගේ ලකුණ: නිදහස සහ පාලනය අතර
Adobe Stock - Josh

ටෝරා ඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා ඔවුන්ගේ අත්වල සහ නළලෙහි සලකුනු ලෙස දරා සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, එළිදරව්වෙන් මෘගයාගේ සලකුණ මෙම ආඥාවන් වෙනුවට තිබේද යන ප්රශ්නය මතු කරයි. Kai Mester විසිනි

කියවීමේ කාලය: විනාඩි 3 යි

මෘගයාගේ ලකුණ මිනිසුන් එය දෙවන පැමිණීමට ටික කලකට පෙර "ඔවුන්ගේ දකුණු අතේ හෝ නළලේ" පැළඳ සිටී (එළිදරව් 13,17:XNUMX). එය කුමක්ද යන්න පිළිබඳව බොහෝ සමපේක්ෂන පවතී.

දැනටමත් ටෝරා හි, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රජාවගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ "දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා ඔබගේ අතේ ලකුණක් ලෙස බැඳ තබන්න, ඒවා ඔබගේ ඇස් අතර සලකුණක් වනු ඇත" (ද්විතීය කථාව 5:6,8). අද දක්වාම යුදෙව්වන් තම දෑත් සහ නළල වටා ටෙෆිලින් ඔතා ඇත.

යාඥා කරල් අමුණා ඇති, අත් අකුරින් ලියන ලද ටෝරා ඡේදවල කුඩා ලියවිලි සිරවී ඇති මෙම ෆයිලැක්ටීරි ගැන යේසුස් දැනටමත් සඳහන් කර ඇත: "ශාස්තෘවරුන් සහ පරිසිවරුන් ... ඔවුන්ගේ ෆයිලැක්ටරි (ටෙෆිලින්) පළල සහ ටැසල් (tziziyot) මත සාදා ඇත. (මතෙව් 23,5:XNUMX) ඔහුගේ විවේචනය වූයේ ටෙෆිලින් හෝ නූල් හෝ යුදෙව් නිවාසවල උළුවහු මත ලිඛිත කැප්සියුල (mesuzot) නොව, තරඟකාරී භක්තිය පෙන්වීමයි.

යුදෙව් දෘෂ්ටිකෝණයකින්, මෘගයාගේ සලකුණ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා වෙනුවට ආදේශ කරන බව වහාම පැහැදිලි වේ. මෘගයාගේ ලකුණ පිළිගන්නා ඕනෑම අයෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ප්රතික්ෂේප කරයි.

කිසිදු ක්‍රිස්තියානි සම්ප්‍රදායක් පැහැදිලිවම බයිබලානුකුල විවේක දිනය ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද ඉරිදා වැනි දස පනතෙන් එකක් ප්‍රතිස්ථාපනය කර නැත.

පාස්කු සබත ද ටෝරාහි මෙම චේතනාවට සම්බන්ධ කර ඇත: "ඔබ දින හතක් මුහුන් නොදැමූ රොටි අනුභව කළ යුතු අතර, හත්වන දින සමිඳාණන් වහන්සේගේ මංගල්‍යය වේ ... එබැවින් එය ඔබගේ අතේ ලකුණක් ලෙස සහ එසේ වනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව ඔබේ මුඛයෙහි තිබෙන පිණිස ඔබේ ඇස් අතර ලකුණක් තබන්න. මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ බලවත් හස්තයකින් ඔබව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනා සේක." (නික්මයාම 2: 13,6.9, XNUMX)

පාප බන්ධනයෙන් මිදීම

සතිපතා සබත් දිනයේදී අන්‍යජාතිකයන් පාපයේ වහල්භාවයෙන් මිදීම සමරයි, “මක්නිසාද ඔබ ඊජිප්තු දේශයේ වහලෙකු වූ බවත්, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ බලවත් හස්තයකින් සහ දිගු කළ හස්තයකින් ඔබ එතැනින් පිටතට ගෙනා බවත් ඔබට මතක ඇති. . එබැවින් සබත් දවස පවත්වන ලෙස ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට අණ කළ සේක" (ද්විතීය කථාව 5:5,15).

එමෙන්ම මෘගයාගේ ලකුණින් ප්‍රශ්න කරනු ලබන්නේ හරියටම මෙම සබත සහ පාපයෙන් නිදහස් වීමය.

“එබැවින් ගර්භාෂයෙන් පළමුවෙන් බිහි වන සෑම පිරිමියෙකුම මම යෙහෝවා දෙවිට පූජා කරන්නෙමි. මෙය ඔබේ අතේ ලකුණක් සහ ඔබේ ඇස් අතර ලකුණක් විය යුතුය. මක්නිසාද සමිඳාණන් වහන්සේ බලවත් හස්තයකින් අපව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනා සේක." (නික්මයාම 2:13,15.16, XNUMX)

සලකුණ නළල හෝ අතට පමණක් යොදන අතර, එහි දරන්නන් බොහෝ දෙනෙකුට එය අභ්‍යන්තරව ඒත්තු නොගෙන බාහිරව පමණක් අනුකූල වන බැවින්, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ඔහුගේ මුද්‍රාව සහ නම ඔවුන්ගේ නළල මත දරයි (එළිදරව් 7,3:14,1; XNUMX:XNUMX).

දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ අභ්‍යන්තරගත කරන ඕනෑම අයෙකු ඔහුගේ සබත, වහල්භාවයේ සිටින අයට විවේකය සහ නිදහස ලබා දෙන ඔහුගේ සබත ද හඳුනා ගනී, එවිට "ඔබේ සේවකයා සහ ඔබේ සේවිකාව ඔබ මෙන් විවේක ගනීවි" (ද්විතීය කථාව 5:5,14). මක්නිසාද යත්, "සබත මිනිසා උදෙසා සාදන ලදී" (මාර්ක් 2,27:XNUMX).

ඒ ප්රකාශය කරන්නේ මාරයාය

ඔබේ ඊ-මේල් ලිපිනය පළ කරනු නොලැබේ.

EU-DSGVO අනුව මගේ දත්ත ගබඩා කිරීමට සහ සැකසීමට මම එකඟ වන අතර දත්ත ආරක්ෂණ කොන්දේසි පිළිගනිමි.