Keď Luthera opäť postavili pred snem, na jeho tvári nebolo ani stopy po strachu alebo rozpakoch. Služobný a pokojný, no mimoriadne odvážny a obdivuhodný stál ako Boží svedok medzi veľkými zeme.

Cisársky úradník sa teraz dožadoval svojej odpovede na druhú otázku: Bol by ochotný brániť svoje knihy ako celok? Alebo chce časť stiahnuť?

Slávny prejav

Luther odpovedal jemne a pokorne, bez násilia a vášne. Jeho vystupovanie bolo rezervované a úctivé, no napriek tomu prejavoval sebadôveru a radosť, čo zhromaždenie prekvapilo.

Po prosbe cisárskeho snemu o zhovievavosť, ak kvôli svojmu samotárskemu mníšskemu životu zanedbával niektoré zvyčajné dvorské spôsoby, vyhlásil, že všetky jeho publikované diela nie sú rovnakého charakteru. V niektorých zaobchádzal s vierou a dobrými skutkami tak prostým, jednoduchým a kresťanským spôsobom, že aj jeho nepriatelia boli nútení ich považovať nielen za neškodné, ale aj za prospešné. Ich stiahnutie by znamenalo odsúdenie právd, s ktorými by všetky strany súhlasili.

Druhý žáner jeho diel je namierený proti pápežstvu a odhaľuje tých, ktorí doktrínou a príkladom skazili celé kresťanstvo telom i dušou. Nikto nemôže poprieť ani skrývať, že zákony a učenie pápežov zotročujú, zaťažujú a trápia svedomie kresťanov. Neuveriteľná dravosť Ríma by pohltila majetok a bohatstvo kresťanstva – najmä nemeckého národa. "Ak odvolám, čo sa o tom písalo, neposilnil by som túto tyraniu a neotvoril dvere mnohým veľkým nehoráznostiam?"

Tretia trieda jeho kníh je namierená proti tým, ktorí obhajujú rímsku tyraniu a útočia na učenie, ktoré sa snaží odovzdať. Tu otvorene a slobodne priznáva, že sa vyjadril násilnejšie, ako by sa patrilo. Nepovažuje sa za svätého; ale ani tieto knihy nemohol odvolať, inak by schvaľoval bezbožnosť svojich odporcov. Využili by príležitosť a zničili by Boží ľud s ešte väčšou dravosťou.

Ale keďže je len človekom a nie Bohom, bude sa brániť ako kedysi Mesiáš slovami: „Ak som zle hovoril, svedčte proti mne.“ (Ján 18,23:XNUMX) Z milosti Boha prosím vaše cisárske veličenstvo alebo ktokoľvek, kto si želá a je schopný, dokázať mi zo spisov prorokov, že sa mýlim. Len čo sa presvedčím, okamžite odvolám všetky svoje chyby a budem prvý, kto hodí svoje knihy do ohňa.

To, čo som práve povedal, dostatočne jasne ukazuje, že som starostlivo zvážil a zvážil všetky riziká. Radšej sa teším z toho, že evanjelium je dnes dôvodom na znepokojenie a nezhody. Vtedy to tak bolo. To je presne to, čo tvorí povahu a účel Božieho slova. Ježiš povedal: ‚Neprišiel som priniesť pokoj, ale meč.‘ (Matúš 10,34:9,5) Božie rady sú úžasné a úžasné. Beda nám, keď v našom úsilí o jednotu bojujeme proti Božiemu Svätému Slovu, ktoré na nás prináša strašný príval nevyhnutného nebezpečenstva, súčasného nešťastia a trvalého pustošenia. Zabezpečme radšej, aby vláda mladého a vznešeného cisára Karola, do ktorého po boku Boha vkladáme toľko nádejí, nepokračovala a neskončila pod tými istými temnými predzvesťami, pod ktorými sa začala... Mohol by som hovoriť o faraónoch, babylonských alebo izraelských kráľov, ktorí nikdy neprispeli k vlastnej skaze viac, ako keď si myslia, že svoju autoritu upevnili zjavne mimoriadne šikovnými opatreniami. „Boh hýbe vrchmi skôr, ako to vedia.“ (Jób XNUMX:XNUMX)

Nehovorím tak, pretože si myslím, že vznešené kniežatá by mohli potrebovať môj zlý úsudok; ale chcem si splniť svoju povinnosť, ktorú má Nemecko právo očakávať od svojich detí. Odporúčajúc sa Vášmu vznešenému Veličenstvu a Vašim pokojným Výsostiam, vo všetkej pokore vás prosím, aby ste zabránili nenávisti mojich nepriateľov, aby na mňa vyliala nezaslúžené rozhorčenie."

Najprv nemčina, potom latinčina

Luther hovoril po nemecky. Teraz bol požiadaný, aby zopakoval to isté v latinčine. Kaiser nebol milovníkom nemčiny. Pre španielskych a talianskych dvoranov to bolo tiež ťažké pochopiť. Hoci bol svojou rečou veľmi vyčerpaný, Luther vyhovel a všetko opakoval v latinčine s rovnakou jasnosťou a energiou. Boh však vo svojej prozreteľnosti riadil všetko. Myseľ mnohých kniežat bola taká zaslepená omylom a poverami, že nevideli silu Lutherovho argumentu na prvej prednáške; ale pri opakovaní rozpoznali vyslovené body s veľkou jasnosťou. Boží duch vyniesol pravdu na svetlo a zanechal hlboký, trvalý dojem. Reformácia vyhrala víťazstvo, ktoré s veľkou silou hovorilo proti pápežstvu.

Odvoláte alebo nie?

Tí, ktorí tvrdošijne zatvárali oči pred svetlom a odmietali sa presvedčiť o pravde, boli rozzúrení silou Lutherových slov. Jedným z nich bol aj predseda Reichstagu. Keď Luther dokončil svoj prejav, tento úradník nahnevane povedal: ‚Neodpovedali ste na otázku, ktorá vám bola položená. Rozhodnutie zastupiteľstiev nespochybňujete. Dajte jasnú a jednoznačnú odpoveď: odvoláte alebo nie?

Bože pomôž mi!

Luther rázne odpovedal: „Keďže Vaše Najpokojnejšie Veličenstvo a Vaše Veličenstvo odo mňa vyžadujú jednoduchú, jasnú a priamu odpoveď, vezmite si toto: Nemôžem podriadiť svoju vieru ani pápežovi, ani koncilom; lebo je jasné ako deň, že sa často mýlili a protirečili. Ak ma teda nepresvedčia dôkazy z Písma, ani platný dôvod; ak nesúhlasia s textami, ktoré som citoval; a pokiaľ môj súd nebude takto podrobený Slovu Božiemu, nemôžem a neodvolám. Lebo pre kresťana nemôže byť správne hovoriť proti svojmu svedomiu.“ Potom obrátil oči k zboru, pred ktorým stál, držal svoj život v rukách, a povedal: „Stojím tu, nemôžem si pomôcť. Bože pomôž mi! Amen!"

Pevné ako skala

Takže tento spravodlivý stojí na pevnom základe, proroci a apoštoli, pričom hlavným uholným kameňom je samotný Pomazaný. Veľký reformátor stojí neochvejne a nebojácne na svojom mieste. Verný medzi nevernými, napriek búrkam zloby a pomsty stojí ako mocný céder v Libanone medzi stromami lesa. Zatiaľ čo vášne a špina davu sa okolo neho vznášajú ako vlny veľkej hlbiny, on stojí ako maják vztýčený z neba, aby varoval nebezpečného moreplavca pred skrytým pieskoviskom a skalnatým pobrežím.

Luther nevie, čo ho môže čakať; ale vie, že pravda nikdy nemôže zlyhať. Ak je to potrebné, je ochotný zomrieť, ak môže lepšie slúžiť pravde v smrti ako v živote. Svetlo z Božieho trónu ožiarilo jeho tvár. Jeho veľkosť a čistota charakteru, jeho pokoj a radosť srdca boli viditeľné pre všetkých, keď svedčil proti moci omylu a svedčil o nadradenosti viery, ktorá premáha svet.

Keď reformátor prehovoril, celý zbor zostal istý čas v nedôverčivom strnulom stave. Niekoľkí z princov boli očarení jeho úprimnosťou a vznešenosťou duše. Sám cisár, hlboko zaujatý, zvolal: „Mních hovorí s neochvejným srdcom a neochvejnou odvahou!“ Španieli a Taliani, zmätení, sa začali vysmievať morálnej veľkosti, ktorú ich nízke a bezzásadové mysle nedokázali pochopiť.

Rímski partizáni boli porazení; jej príčina sa ukázala v najnepriaznivejšom svetle. Snažili sa zabrániť strate moci nie odvolávaním sa na Písmo, aby ukázal Lutherovi jeho chybu, ale hrozbami, neomylným argumentom Ríma. Hovorca Ríšskeho snemu nahnevane povedal Lutherovi: "Ak to neodvoláte, cisár a cisárske štáty budú musieť čeliť otázke, ako sa vysporiadať s tvrdohlavým heretikom."

Lutherovi priatelia, ktorí s veľkou radosťou počúvali jeho vznešenú obranu, sa pri týchto slovách triasli; ale sám doktor pevne povedal: ,Boh nech je mojím pomocníkom! Pretože nemôžem nič vrátiť späť."

Luther sa stiahol, kým sa princovia radili. Keď ho zavolali späť, ich rečník sa k nemu obrátil: „Martin, nehovoril si s pokorou, ktorá by bola v tvojej situácii primeraná. Kategorizácia vašich prác bola zbytočná; lebo keby ste odvolali chybné, cisár by nedovolil spáliť zvyšok. Je absurdné žiadať, aby ste boli vyvrátení Písmom, keď opakujete herézy, ktoré už odsúdil generálny koncil v Kostnici. Cisár vám preto prikáže, aby ste jednoducho povedali áno alebo nie. Chcete potvrdiť svoje publikácie alebo z nich niečo stiahnuť?“

Luther pokojne odpovedal: "Nemám inú odpoveď, ako tú, ktorú som už dal."

Triumf!

Dokonale mu rozumeli. Pevný ako skala stál, zatiaľ čo najzúrivejšie vlny svetskej moci sa od neho odrazili bez účinku. Jednoduchá energia jeho slov, jeho nebojácne správanie, jeho pokojný, zmysluplný pohľad a neochvejné odhodlanie, ktoré vyžarovalo z každého slova a činu, urobili na zhromaždenie hlboký dojem. Nebola ani najmenšia nádej, že by sa dal presvedčiť mrkvou alebo palicou, aby sa podvolil rímskemu mandátu. Mních zvíťazil nad vládcami tohto sveta.

Karol V. vstal zo svojho trónu a celé zhromaždenie urobilo to isté. "Reichstag sa zajtra ráno opäť stretne, aby si vypočul cisárovo rozhodnutie," oznámil kancelár. Mnohí v tejto spoločnosti boli pohnutí tým istým duchom, ktorý kedysi inšpiroval farizejov. Túžili po krvi toho, ktorého argumenty nedokázali vyvrátiť. Luther však chápal jeho nebezpečenstvo a ku všetkým hovoril s kresťanskou dôstojnosťou a pokojom. Jeho slová boli bez pýchy, vášne a skreslenia. Úplne stratil zo zreteľa seba a veľkých mužov okolo seba, len cítil, že je v prítomnosti toho, kto je nekonečne nadradený pápežom, prelátom, kráľom a cisárom. Mesiáš, ktorý vládol v Lutherovom srdci, hovoril prostredníctvom svojho svedectva so silou a veľkosťou, ktorá ohromila a udivila vtedajších priateľov i nepriateľov. Na koncile bola prítomná Božia prevádzajúca moc a zapôsobila na srdcia cisárskych vládcov.

Pápežovi priaznivci sa cítili porazení a nahnevane sa pýtali, prečo kancelár ríšskeho snemu neprerušil vinného mnícha skôr. Niekoľko princov otvorene priznalo, že Luther mal pravdu. Mnohí boli presvedčení o pravde; ale pre niektorých bol dojem len dočasný. Zasiate semeno nemalo dostatok pôdy; teplo odporu ich uschlo. Iná skupina v tom čase svoje presvedčenie nevyjadrila – no neskôr, po tom, čo si pre seba preskúmali Písmo, s veľkou trúfalosťou vyšli v prospech reformácie.

Kurfirst Frederick sa tešil na Lutherovo vystúpenie pred snemom s obavami a počúval jeho prejav s hlbokým pohnutím. Tešil sa z Doktorovej odvahy, nezlomnosti a sebaovládania a bol hrdý na to, že je jeho ochrancom. Pre neho sa svet rozdelil na dve strany: na jednej strane svet a cirkev v celej ich pýche a moci; na druhej strane jeden neznámy mních. Videl, ako sa múdrosť pápežov, kráľov a prelátov vyparila mocou pravdy. Pápežstvo utrpelo porážku, ktorú pocítili všetky národy a vo všetkých vekoch.

Od Znamenie doby, 30. augusta 1883