Alebo má tento obrázok oveľa hlbší význam? Od Ellen White

Čas čítania: 8 minút

Pri jednaní s tými, ktorí robia chyby, je najlepšie nasledovať Mesiášovu metódu. Keď učitelia konajú nerozumne a sú príliš prísni, môže to študenta zatlačiť na Satanovo bojisko. Keď sa „kresťania“ správajú nekresťansky, márnotratní synovia sú držaní mimo Božieho kráľovstva. „Ktokoľvek z týchto maličkých, čo veria vo mňa, zhreší,“ povedal Ježiš, „pre toho by bolo lepšie, keby mu na krk zavesili mlynský kameň a utopili ho v mori.“ (Matúš 18,6:XNUMX) Jeden život , bez lásky, ako to prikázal Mesiáš svojim deťom, sa preto naozaj neoplatí žiť. Tí, ktorí sú ako Ježiš, nie sú sebeckí, nesympatickí ani chladní. Súcití s ​​tými, ktorí upadli do pokušenia a pomáha padlým vnímať ich skúšku ako odrazový mostík. Kresťanský učiteľ sa bude modliť za svojho chybujúceho žiaka a s ním a nebude sa naňho hnevať. Potichu prehovorí k previnilcovi a povzbudí ho v boji s temnými silami. Pomôže mu hľadať pomoc u Boha. Potom sa anjeli postavia po jeho boku a podporia ho pri zvyšovaní štandardu proti nepriateľovi. Namiesto toho, aby prerušil pomoc zblúdilým, je schopný získať duše pre Mesiáša. – Rady pre učiteľov, 266

Pomôžte slabším!

„Kto však spôsobí pád jedného z týchto malých ľudí, ktorí vo mňa veria, tomu by bolo lepšie, keby mu na krk zavesili mlynský kameň a utopili by ho s ním na dne mora“ (Matúš 18,6:XNUMX). NGÜ ) Malí, ktorí veria v Mesiáša, neznamenajú tých, čo sú mladí, ale malé deti „v Kristovi“. Toto je varovanie pre tých, ktorí zo sebectva zanedbávajú alebo opovrhujú svojimi slabými bratmi, ktorí sú nemilosrdní a nároční, súdia a súdia iných, čím ich odrádzajú. – Domáci misionár1. februára 1892

Je vaša cesta hore alebo dole?

Tí, ktorí pracujú bezohľadne a bezstarostne a nestarajú sa o to, čo sa stane s tými, o ktorých si myslia, že sú na nesprávnej ceste, majú nesprávnu predstavu o tom, čo to znamená byť kresťanom. Ježiš hovorí: „Ktokoľvek z týchto malých, bezvýznamných ľudí, ktorí mi dôverujú, zablúdi okolo mňa, pre toho by bolo najlepšie, keby ho hodili do hlbokého mora s mlynským kameňom na krku.“ (Matúš 18,6:XNUMX NIV, GN ) Nie všetci, ktorí sa nazývajú kresťanmi, sú jedno s Mesiášom. Komu chýba duch a milosť Mesiáša, nepatrí mu, akokoľvek to vyznáva. Poznáte ich po ovocí. Spôsoby a zvyky sveta nezodpovedajú zásadám Božieho zákona, a preto nedýchajú jeho ducha a neodrážajú jeho charakter. Kristovu podobu majú len tí, ktorí sa prispôsobili božskému obrazu. Len tí, ktorí sú formovaní pôsobením Ducha Svätého, žijú podľa Božieho Slova a odrážajú Božie myšlienky a vôľu. Vo svete existuje falošné aj pravé kresťanstvo. Skutočný duch človeka sa prejavuje v tom, ako sa správa k ľuďom okolo seba. Môžeme si položiť otázku: Odráža Ježišov charakter v duchu a skutkoch, alebo len prejavuje prirodzené, sebecké črty, ktoré majú ľudia tohto sveta? To, čo vyznávaš, nemá u Boha žiadnu váhu. Skôr než bude navždy neskoro napraviť krivdy, každý by si mal položiť otázku: „Čo som?“ Je na nás, aby sme si rozvinuli charakter, ktorý z nás urobí členov Božej kráľovskej rodiny v nebi.

Môžeme sa stať podobnými Mesiášovi iba štúdiom jeho podstaty. Boh dal človeku schopnosť ťahať za jeden povraz s Bohom. Takto môže požehnať, povzniesť, posilniť a zušľachtiť nielen seba, ale aj tých, s ktorými sa stretáva. Požehnáme druhých, keď budeme svoj život modelovať podľa ducha, ciest a skutkov Mesiáša. Tí, ktorí berú svoj život do vlastných rúk, odrádzajú ostatných, nútia ich vzdať sa a odháňajú duše od svojho Vykupiteľa. Ježiš hovorí: „Kto nezhromažďuje so mnou, rozhadzuje“ (Matúš 12,30:XNUMX). Recenzia a Herald, 9. apríla 1895

Mesiáš nás chce zachrániť pred najväčšou pohromou

„A Ježiš zavolal dieťa, postavil ho medzi nich a povedal: Veru, hovorím vám: Ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do nebeského kráľovstva. Kto sa pokorí ako toto dieťa, je najväčší v nebeskom kráľovstve. A kto prijíma takéto dieťa v mojom mene, víta mňa. Kto by však urazil jedného z týchto maličkých, ktorí vo mňa veria, bolo by lepšie, keby mu na krk zavesili veľký mlynský kameň a hodili ho do hlbín mora." (Matúš 18,2:6-XNUMX NLT)

Učeníci sa medzi sebou dohadovali, kto z nich by mal byť najväčší, ako sa dozvedáme z rozprávania o tejto udalosti u Marka a Lukáša. Učeníci nerozumeli podstate vlády, ktorú chcel Mesiáš nastoliť. Očakávali pozemské kráľovstvo s pozemskou nadvládou; ich ctižiadostivosť sa prebudila, usilovali sa o prvé miesto. Ježiš videl cez myšlienky a pocity ich sŕdc. Videl, že im chýba drahocenná milosť pokory a že je tu ešte niečo, čo sa musia naučiť. Keď hovorili otvorene, poznal tému ich rozhovoru a myslel si, že ich nikto nesleduje. Preto zavolal malé dieťa a povedal im: Veru, hovorím vám: Ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do nebeského kráľovstva!

Ježiš tiež povedal: „Kto prijme jedno takéto dieťa v mojom mene, mňa prijíma. Kto by však urazil jedného z týchto maličkých, ktorí vo mňa veria, bolo by lepšie, keby mu na krk zavesili veľký mlynský kameň a hodili ho do morských hlbín.“ Tu prichádza starosť nášho Spasiteľa o svojich zverencov. Výraz. Človek je korunou slávy stvorenia. Bol vykúpený Božím Synom za nepredstaviteľnú cenu. Nikto okrem Neho nemohol prinavrátiť človeku morálny obraz Boha, ktorý sa stratil prestúpením. Ježiš prišiel hľadať a zachrániť, čo sa stratilo. Je zobrazený ako skutočný pastier. Deväťdesiatdeväť nechá na púšti a vydá sa hľadať zatúlané stratené ovečky. Pokračuje v hľadaní za najskľučujúcejších okolností, nešetrí námahou a nebezpečenstvom, až kým nenájde túlavú ovcu; a potom sa v radosti z nájdenia stratenej ovečky zabudne na všetky utrpenia, skúšky a nebezpečenstvá, ktoré podstúpil pre ovce. Keď je hriešnik privedený späť do Božieho ovčinca prostredníctvom skutočného pokánia za svoj hriech a viery v Mesiáša, v nebi je radosť. – Znamenie doby6. januára 1887

Hriech pôsobí horšie ako mlynský kameň

Ježiš vzal malé dieťa, postavil ho medzi ľudí a povedal: „Poviem vám to otvorene, pokiaľ sa úplne nezmeníte [zo svojho prirodzeného, ​​sebeckého charakteru] a nestanete sa ako malé deti [bez ľsti, pokrytectva a akéhokoľvek sebectva. a bez lásky], potom sa vôbec nedostanete do novej Božej reality. Ktokoľvek sa položí na dno ako toto dieťa, je najdôležitejší v novej Božej realite. A ak sa niekto ujme takého dieťaťa, pretože chce svoj život založiť na mne, vezme si ma k sebe. Ak však niekto spôsobí zlému niektorému z týchto maličkých, ktorí vo mňa dôverujú, bolo by pre neho lepšie, keby mu na krk zavesili mlynský kameň a utopili ho na dne mora“ (Mt 18,2- 6 DBU) Aké hlboké ponaučenie obsahuje tento výrok nielen pre učeníkov a Judáša, ale aj pre všetkých, ktorí dnes veria v Mesiáša!

Judáš to všetko počul, ale ako mnohí dnes si myslel, že to nie je na mieste. Ale prečo to Ježiš takto vyjadril? Dodal: „Tých, ktorí vedú iných k hriechu, čaká strašná vec. Pokušenie konať zlo tu bude vždy, ale bude zlé pre tých, ktorí do tohto pokušenia pozvú iných. Ak sa vás teda vaša ruka alebo noha pokúšajú zvádzať na zlo, odrežte ju a zahoďte. Je pre teba lepšie ísť do neba zmrzačený alebo paralyzovaný, ako byť uvrhnutý so všetkými údmi do večného pekelného ohňa. A ak ťa chce tvoje oko pokúšať ku zlu, uhas ho a zahoď. Je pre teba lepšie ísť do neba poloslepý, ako mať dve oči a byť spálený do večného pekla." (Matúš 18,7:9-XNUMX NL)

Mesiáš nám chce oznámiť, že budovanie charakteru si vyžaduje dôkladnú a starostlivú pozornosť. Judáš by to mohol rozpoznať svojím bystrým vnímaním, keby bol otvorený tomu, čo mu Ježiš chcel ukázať. Jeho odsúdeniahodné črty by potom zmizli a on by bol mierny a pokorný srdcom hodený ako jeho pán. – Znamenie doby, 20. mája 1897

Pozor na mlynský kameň na konci života

Sebectvo, sebaláska, zlo, neláskavé činy obklopujú človeka nepríjemnou atmosférou a zatvrdzujú srdce proti všetkému dobrému. Deti v tomto stave nepočúvajú šepot náklonnosti, pretože chamtivosť pohltila dobro v ich srdciach a odmietajú svojim rodičom láskavosť, ktorú by im mohli poskytnúť. Aký trpký bude koniec života takýchto detí! Nemôžu mať šťastné spomienky, keď oni sami potrebujú súcit a lásku. Potom lepšie pochopia, čo mali pre svojich rodičov urobiť. Budú si pamätať, že mohli svojim rodičom rozjasniť súmrakové roky, aby mohli odísť v pohodlí a pokoji. Ak im túto útechu odopreli v čase bezmocnej núdze, spomienka na ňu bude ťažiť ako mlynský kameň na ich srdciach. Výčitky svedomia vám zahryznú do duše. Vaše dni budú naplnené ľútosťou. Láska, ktorú dlhujeme svojim rodičom, sa nemeria rokmi a nikdy sa na ňu nezabudne. Zostáva to našou úlohou, kým budeme žiť oni aj my. – Rukopis vychádza 13, 85