Izkoreninjenje grehov: Preiskovalna sodba in jaz

Izkoreninjenje grehov: Preiskovalna sodba in jaz
Adobe Stock – HN Works

Kaj Jezus zdaj počne? In kako naj mu dovolim, da me uporablja? Avtor: Ellen White

Ob določenem datumu sodbe - ob koncu 2300 dni leta 1844 - se je začelo preiskovanje in izbris grehov. Vsakdo, ki je kdaj prevzel Jezusovo ime, bo pod drobnogledom. Tako živi kot mrtvi bodo sojeni »po svojih delih, po tem, kar je pisano v knjigah« (Razodetje 20,12).

Grehov, ki se ne pokesajo in jih zapustijo, ni mogoče odpustiti in izbrisati iz knjig zapisov, ampak bodo pričali proti grešniku na Božji dan. Ne glede na to, ali je delal svoja hudobna dejanja sredi belega dne ali v trdi temi noči; Pred tem, s katerim imamo opravka, je bilo vse popolnoma odprto. Božji angeli so bili priča vsakemu grehu in ga zapisali v nezmotljive zapise. Greh je mogoče skriti, zanikati ali prikriti pred očetom, materjo, ženo, otroki in prijatelji; Razen krivega storilca ne sme nihče niti posumiti na krivico; ampak vse se razkrije nebeški obveščevalni agenciji. Najtemnejša noč, najbolj skrivna umetnost prevare ni dovolj, da bi skrila eno samo misel pred Večnim.

Bog ima natančno evidenco vsakega lažnega računa in nepoštenega ravnanja. Pobožni videz ga ne more zaslepiti. Pri ocenjevanju značaja se ne zmoti. Ljudje so zavedeni s strani tistih s pokvarjenim srcem, toda Bog vidi skozi vse maske in bere naše najgloblje življenje kot odprto knjigo. Kako močna misel!

Dan zatem mine drugi in njegovo dokazno breme se znajde v večnih nebeških knjigah. Ko so besede enkrat izgovorjene, dela, ko so enkrat predana, jih ni več mogoče razveljaviti. Angeli so zabeležili dobro in zlo. Najmočnejši osvajalci na zemlji ne morejo izbrisati niti enega dneva iz zapisov. Naša dejanja, besede, tudi naši najskrivnejši nameni s svojo težo odločajo o naši usodi, našem počutju ali gorju. Tudi če smo nanje že pozabili, njihovo pričevanje prispeva k naši opravičitvi ali obsodbi. Tako kot se poteze obraza odsevajo v ogledalu z nezmotljivo natančnostjo, je značaj zvesto zapisan v nebeških knjigah. Toda kako malo pozornosti se posveča temu poročilu, v katerega dobijo vpogled nebeška bitja.

Če bi se lahko zastor, ki ločuje vidni od nevidnega sveta, odgrnil in bi človeški otroci videli, kako angeli beležijo vsako besedo in dejanje, s katerim se bodo soočili na sodbi, koliko besed bi ostalo neizrečenih, koliko del neopravljenih!

Sodišče preuči, v kolikšni meri je bil vsak talent uporabljen. Kako smo uporabili kapital, ki nam ga je posodilo nebo? Ali bo Gospod, ko pride, dobil nazaj svoje premoženje z obrestmi? Ali smo spretnosti, ki jih poznamo v naših rokah, srcu in možganih, izpopolnili in jih uporabili v božjo slavo in v blagoslov sveta? Kako smo uporabili svoj čas, svoje pero, svoj glas, svoj denar, svoj vpliv? Kaj smo storili za Jezusa, ko nas je srečal v podobi ubogih in trpečih, sirot in vdov? Bog nas je postavil za varuhe njegove svete besede; Kaj smo storili z znanjem in resnico, ki nam je bila dana, da lahko drugim pokažemo pot do odrešitve?

Samo priznanje Jezusa je ničvredno; samo ljubezen, ki je prikazana skozi dela, šteje za resnično. Kljub temu je v očeh neba dejanje vredno samo zaradi ljubezni. Vse, kar se zgodi iz ljubezni, pa naj bo še tako majhno v človeških očeh, bo Bog sprejel in nagradil. Tudi skrita sebičnost ljudi se razkrije skozi nebeške knjige. Tam so zapisani tudi vsi grehi opustitve do bližnjih in naša brezbrižnost do Odrešenikovih pričakovanj. Tam lahko vidite, kako pogosto so bili Satanu posvečeni čas, misli in energija, ki bi morala pripadati Jezusu.

Žalostno je poročilo, ki ga angeli prinašajo v nebesa. Inteligentna bitja, ki trdijo, da sledijo Jezusu, so popolnoma zatopljena v pridobivanje posvetnih dobrin in uživanje zemeljskih užitkov. Denar, čas in moč so žrtvovani za videz in užitke; le nekaj trenutkov je namenjenih molitvi, študiju Svetega pisma, samoponiževanju in priznanju grehov. Satan izumlja nešteto zvijač, da okupira naše misli, da ne razmišljamo o delu, ki bi ga morali najbolj poznati. Veliki prevarant sovraži velike resnice, ki govorijo o spravni daritvi in ​​vsemogočnem posredniku. Ve, da je vse odvisno od njegove umetnosti odvračanja misli od Jezusa in njegove resnice.

Vsakdo, ki ima koristi od Odrešenikovega posredovanja, ne sme dovoliti, da bi ga karkoli odvrnilo od njegove naloge: »dopolniti svetost v strahu Božjem« (2 Kor 7,1). Namesto da bi dragocene ure zapravila za užitek, predstavo ali iskanje dobička, se z molitvijo posveti resnemu preučevanju Besede resnice. Potrebno je, da Božje ljudstvo jasno razume temo svetišča in preiskovalne sodbe, da vsi osebno razumejo položaj in službo svojega velikega velikega duhovnika. V nasprotnem primeru ne bodo mogli imeti zaupanja, ki je v tem času bistvenega pomena, ali prevzeti položaja, ki jim ga je namenil Bog. Vsak osebno ima dušo, ki jo mora rešiti ali izgubiti. Vsak primer čaka na božje sodišče. Vsak mora sam odgovarjati pred velikim sodnikom. Kako pomembno je, da se pogosto spominjamo slovesnega prizora, ko sodišče zaseda in se odpirajo knjige, ko mora vsak z Danielom ob koncu dni stati na svojem mestu.

Ellen White, velika polemika, 486-488

Schreibe einen Kommentar

Vaš e-naslov ne bo objavljen.

Strinjam se s shranjevanjem in obdelavo mojih podatkov v skladu z EU-DSGVO in sprejemam pogoje varstva podatkov.