Miyayna ahayn tallaabo ka weyn in Yuhuudi ama Muslimku ay noqdaan khudradda marka loo eego Masiixa? Midda kale, miyaanay diintooda ka jirin xaflad sannadle ah oo la xidhiidha gowraca xoolaha? Iidda Kormaridda ee Yuhuudda iyo Iidda Allabaryada Islaamka?

Hagaag, Masiixiyiintu sidoo kale dhaqan ahaan way u qalaan goosaha kirismaska ​​​​iyo, Waqooyiga Ameerika, Turkiga Thanksgiving. Dhab ahaantii, diimaha Ibraahim dhexdooda, Yuhuuddu waxay leeyihiin boqolkiiba ugu badan ee khudradda.

Yuhuudda

Qaar badan oo Yuhuudi ah ayaa u muuqda inay ku dhiirigeliyeen waxbaridda Baybalka ee ku saabsan nafaqada:

"Ilaahna wuxuu yidhi, Bal eega, waxaan idin siiyey geed kasta oo iniino ku bixiya dhulka dushiisa oo dhan, iyo geed kasta oo midho dhala, iniino dhala, oo cuntadiisa ku bixiya... Ilaahna wuxuu arkay wax kasta oo uu sameeyey, oo bal eeg, aad buu u wanaagsanaa." (Bilowgii 1:1,29.31) Kanu waa xisaabtii abuurista ee ku saabsan asalka iyo ugu wanagsan, ie, cuntada ugu caafimaadka badan dadka.

Rabbigu wuxuu leeyahay, Allabaryadiinna tirada badanu ii waa maxay? Waan ka daalay qurbaannada la gubo oo wananka ah, iyo baruurtii weylaha shishilis, oo innaba kuma farxo dhiigga dibida iyo baraarka iyo riyaha. Reer binu Israa'iil maxaa yeelay, cibaadadooda allabarigu aad buu u daahirsanaan lahaa, laakiin ma aha tan oo keliya: saaxiibkiisii ​​yaraa ee Yexesqeel wuxuu caddeeyay in Ilaah uusan ku farxin dhimashada. "Waayo, anigu innaba kuma farxo dhimashada kuwa dhimanaya." ( Yexesqeel 1,11:18,32 ) Sidaa darteed Isayos wuxuu dunida cusub ku qeexay erayadan: Rabbigu wuxuu liqi doonaa dhimashada weligeed. Oo Rabbiga Ilaaha ahu weji kastaba ilmada wuu ka tirtiri doonaa.” ( Ishacyaah 25,8:11,6 ) “Markaasaa yeydu la joogi doontaa wanka, shabeelkuna wuxuu la jiifsan doonaa waxar, qaalinta iyo orsoduna way isla daaqi doonaan. Oo ubadkooduna way isla wada jiifsan doonaan, oo libaaxuna sida dibiga oo kale caws buu u cuni doonaa. waayo, sida biyuhu badda salkeeda u daboolaan oo kale, ayaa dhulka waxaa ka buuxsami doona aqoonta Rabbiga." ( Ishacyaah 9:XNUMX-XNUMX ) Sida muuqata xataa wakhtigaas mabda'a ah "wax cun oo la cuno" ayaa Yuhuuddu tixgelisay. inay noqdaan kuwo aan la socon karin dabeecadda Ilaah.

Waayo, bal eega, waxaan abuuri doonaa samooyin cuscusub iyo dhul cusub. Libaaxu wuxuu u cuni doonaa caws sida dibi oo kale... Rabbigu wuxuu leeyahay, Buurtayda quduuska ah oo dhan xumaan lagu samayn maayo, waxna lagu yeeli maayo." Bilowgii iyo sida ay nebiyadu sheegeen waxay ku dambayn doonaan inay noqdaan khudradda mar kale. Waa maxay sababta, dad badan oo Yuhuud ah ayaa maanta is weydiiya, maxaa diidaya hadda? Ugu dambeyntii, dhexda dhaqanka hilibka-cunista, nebi Daanyeel iyo saddexdiisa saaxiibba waxaa sidoo kale lagu tilmaamay inay yihiin khudradda, mar dambe: sida vegans (Daanyeel 65,17: 25-1,12). "Oo tobankii maalmood dabadeed waxay ka sii qurux badnaayeen dhallinyaradii cuntada boqorka cuni jirtay oo dhan... boqorkiina wuxuu ogaaday inay toban jeer ku caqli badan yihiin oo uga sii caqli badan yihiin waxyaalihii uu weyddiistay oo dhan inay kaga sii caqli badan yihiin xiddigiyayaashii iyo kuwii xigmadda lahaa oo dhan. oo dhan taajir.«(aayadaha. 21) Markaa sida muuqata» waxa la kariyey ee caafimaadka jidhka iyo maskaxda.

Qaar ka mid ah culimada ayaa arrintan aad uga fikiray. sidaas loola jeedo Rabbi Ibraahim Isaaq Kook Qormadiisii ​​ku saabsanayd khudradda iyo nabadda, tusaale ahaan, in oggolaanshaha daadadka ka dib ee ah in hilibka la cuno kaliya ma buuxin baahida badbaadada, laakiin sidoo kale waxay ahayd ilaalin ka dhanka ah cunista. Sharciyada qallafsan ee ku jira Tawreedka ayaa sidoo kale loogu talagalay in lagu xakameeyo cunista hilibka intii suurtagal ah. Hilibka waa inaan caano lagu karin (Baxniintii 2:23,9) sababtoo ah mid waa inuu mid u dilo kan kalena wax xado, isagoo isku mar wada samaynaya laba dembi. Waaqayyo dhiiga adda addaa adda baasuun (Lew. 3:17,13). Cuncun iyo dhogorta waa inaan la isku toleynin (Laawiyiintii 3:19,19).

Ku celcelinta khudradda Yuhuudda ayaa jiray laga soo bilaabo wakhtiyadii hore ee Kitaabka Qudduuska ah. Qaybaha qaar, khudaartu waxay qayb ka ahayd baroorta macbudka la dumiyay. Kuwo kalena waxay noqdeen khudaar ay u daneeyaan nafta hilibleyda. Maanta rabbaaniyiin badan ayaa isku dayaya inay Yuhuud oo dhan u rogaan khudradda. Ururka Khudaar Yuhuudi ah magacaabay 2017 rabbaaniyiin ah oo matala khudradda 75 oo keliya. Tel Aviv xitaa waxaa loogu yeeraa caasimadda adduunka ee veganism. 2016, in ka badan 5 boqolkiiba dhammaan reer binu Israa'iil waxay ahaayeen vegan. Siegen ayaa hogaaminaysay. Waxay keenaan sababo anshax, deegaan iyo caafimaad.

Maanta, wanka Iidda Kormaridda looma baahna in la cuno Iidda Kormaridda sababtoo ah allabaryadii waxaa lagu beddelay salaadda ka dib burburkii macbudka. Laakiin Iiddii Kormaridda lafteedu waxay calaamad u tahay bilowga qaab cusub oo nafaqo ah: Ilaah wuxuu rabay inuu dadka Israa'iil ku quudiyo maannada, kibista jannada, halkii laga heli lahaa dheryaha hilibka ah ee Masar. Nasinta cuntadan ayaa markaa keentay qabuuraha raaxada ee maahmaahyada (Tirintii 4:11,34). Iidda Kormaridda, si kastaba ha ahaatee, waxay ahayd iidda xornimada addoonsiga. Dhab ahaantii waa dhiirigelin u ah qof kasta oo bini'aadam ah inuu dib u eego addoonsiga lagu dhaqmo xanaanada xoolaha.

Islam

Khudrad-cunista kuma lahan dhaqan xooggan diinta Islaamka sida ay diinta Yahuudda leedahay. Laakin Maxamed waxa loo yaqaanay xayawaan aad u naxariis badan oo jecel cuntada khudradda. Quraanku wuxuu xaqiijinayaa qaynuunnada kitaabiga ah ee daahirnimada iyo gowraca (al-Maa'ida 5:1), xisaabaadka kitaabiga ah ee cuntada khudradda ee jannada dhexdeeda (al-Baqara 2:35) wuxuuna u ololeeyaa ilaalinta nolosha (al-Mā'ida). 5:32). Sida Kitaabka Qudduuska ah, Qur'aanku wuxuu jecel yahay cuntooyinka dhirta ku salaysan (an-Nahl 16: 11,65, 69-36; Yā Sīn 33: 35-5), isagoo u dulqaatay laakiin nidaaminaya cunista hilibka (al-Mā'ida 1,3,95:XNUMX, XNUMX). Naxariista, tixgalinta iyo dhexdhexaadnimadu waa qiyam Islaami ah oo ka hadlaya cunista khudradda maanta marka laga eego dhinaca anshaxa, deegaanka iyo caafimaadka.

Waagii hore ee Islaamka maalqabeenada oo kaliya ayaa hilibka cuni jiray maalin walba, danyartuna waxay cuni jireen ciidaha. Maanta waxa jira dhawr fatwo oo si cad u sheegaya in khudaartu aanay ahayn mid ka baxsan diinta Islaamka. Sababtoo ah cunista hilibka meelna kuma qorna Quraanka kariimka ah ama caadooyinka. Waxa kale oo jiray suufiyaal badan, suufiyaal Islaami ah, kuwaas oo ahaa khudradda taariikhda oo dhan. Waxaa jira axaadiis laga soo minguuriyay: Qofkii ku xad-gudbi xoolo wuxuu dambi u yahay naarta; Laakiin ku alla kii u naxariista neefka, Ilaah baa u naxariisan doona.

Xayawaanka allabariga ee loogu yeedho Iiddii allabariga waa uun dhaqan oo aan meelna lagu qorin. Xaqiiqdu waxay ku saabsan tahay naf hurida doonistiisa iyo nolosha ee u adeega Ilaah. Hilibkaaga iyo dhiiggaagu ma gaadho Ilaah, laakiin cibaadadaada. Haddaba Ilaah iyaga ha idiin adeego si aad isaga u ammaantaan, maxaa yeelay, isagaa idin hoggaaminayay. U bishaaree kuwa wanaagga fala!« ( al-Xajj 22:37 ) Xagga Islaamka xaggee baa ka wanaagsan oo Ilaah lagu weynayn karaa, intay ka tarjumayso dabeecadda naxariista leh ee Eebbe ee la macaamilka xoolaha?

Xayawaan kasta oo dhulka jooga iyo haadda baal kastaaba waxay iska leeyihiin bulsho idinkoo kale ah. Ma aanan dayacin wax ku jira Qorniinka. Dhammaantood waxaa lagu soo ururin doonaa Rabbiga." ( Al-Ancaam 6: 38 ) Aayaddani waxay leedahay labadaba hab anshax iyo deegaan: Xayawaanku waxay dareemayaan inay ka tirsan yihiin qoys sida aadanaha oo kale, sidaas darteedna way dhibsadaan marka bulshadan. waa la dhibaa. Is dhexgalka deegaanka ee dhammaan bulshooyinkan sida nidaam nololeed oo Ilaah go'aamiyay waxaa lagu muujiyay xaqiiqda ah in Ilaah ugu dambeyntii qof walba u soo ururin doono naftiisa.

Si kastaba ha ahaatee, tirada khudaarta Muslimka ah ee adduunka oo dhan way sii kordheysaa iyadoo la kordhinayo wacyiga ku aaddan dhibaatooyinka anshaxa, deegaanka iyo caafimaadka ee la xiriira cunista hilibka.

Aragtida ku jirta muraayadaha diimahan walaalaha ah ha ina xusuusiyo sida qaaliga ah ee xigmadda Tawreed: "Sharciga afkaaga ayaa iiga qaalisan kumanyaal dahab iyo lacag ah. Haddaba sidaas daraaddeed amarradaada waxaan ka jeclahay dahab iyo dahab saafi ah. In xigmad la helo waa ka sii wanaagsan yahay dahab, oo waxgarashadana waa ka sii wanaagsan tahay lacagta. Xukummada Rabbigu waa run, kulligoodna waa xaq. Way ka sii qaalisan yihiin dahabka iyo dahabka saafiga ah, Oo way ka sii macaan yihiin malabka iyo awladaha malabka." ( Sabuurradii 119,72.127:16,16; Maahmaahyadii 19,11:XNUMX; Sabuurradii XNUMX:XNUMX )

---