Bawlos wuxuu ku hadhay Yuhuudi iyo Farrisi: Tani miyay tahay habka keliya ee uu ku fulin karo hawshii uu u diray quruumaha oo dhan?

Bawlos wuxuu ku hadhay Yuhuudi iyo Farrisi: Tani miyay tahay habka keliya ee uu ku fulin karo hawshii uu u diray quruumaha oo dhan?
Rasuul Bawlos wuxuu ereyga Ilaah ku wacdiyey sunagogga dhexdiisa Adobe Stock – SVasco

Nagu soo biir marka aynu eegno kacaankan rabbaaniga ah, oo ay dad badani u haystaan ​​inuu yahay aasaasihii dhabta ahaa ee diinta kiristaanka. By Kai Mester

Waqtiga akhriska: 10 daqiiqo

Bawlos waxa u soo maray waayo-aragnimo muhim ah intii uu u socday Dimishaq. Waxaa jira fikrado kala duwan oo ku saabsan waxa loola jeedo. Kuwo badan ayaa aaminsan in uu markii dambe qaatay diinta kiristaanka sidii diin cusub. Sidaas ayuu ku bilaabay socdaalkiisii ​​uu kaga baxay diinta Yuhuuda. Qaar badan, Bawlos waa shaqsigii sameeyay diinta Masiixiga ee aan Yuhuudda ahayn oo iska fogeeyey diinta Yuhuudda.

Si kastaba ha ahaatee, marka la eego Falimaha Rasuullada iyo warqadihiisa waxay naga dhigaysaa mid aan la hubin. Ma laga yaabaa in Bawlos uu aad uga badan yahay Yuhuudi siduu u malaynayay dhimashadiisa ka hor?

Laga soo bilaabo uurka

"Ilaah mar hore ayuu uurka igu dhex doortay oo nimcadiisa iigu yeedhay. Markii ay jeclayd inuu Wiilkiisa ii muujiyo inaan injiilka isaga quruumaha dhexdooda ka ogeysiiyo, anigu dadka talo kama aan doonan." (Galatiya 1,15:16-XNUMX)

Marka Ilaah uu doorto qofka uurka ku jira, wuxuu bilaabay inuu diyaariyo qalabkan laga bilaabo yaraantiisii. Diyaarintan waxa kale oo ka mid ahaa tababarkiisa Farrisi ahaan:

Bawlos wuxuu ahaa Farrisi

Walaalayaalow, waxaan ahay Farrisi oo waxaan ka imid Farrisiinta. Waxaan halkan isugu imtixaami doonaa rajadayda aawadeed, maxaa yeelay, waxaan rumaysnahay in kuwii dhintay ay sarakici doonaan!" (Falimaha Rasuullada 23,6:XNUMX).

Bawlos wuxuu halkan ku caddeeyey in xitaa ka dib markii uu soo islaamay, xitaa sannado badan oo safarrada adeegayaasha ka dib, uu weli isu arkayay inuu yahay Farrisi. Waxa iyaga ka duwan Sadukiinta waxay ahayd rumaysad ay rumaysnaayeen sarakicidda. Waxa kale oo ay rumaysnaayeen in tilmaanta iyo jacaylka Eebbe ay gaadhsiisay dadka caadiga ah. Wuxuu sharaxayaa:

"Waxaan ahay Yuhuudi, ku dhashay magaalada Tarsos ee Kilikiya, oo ku koray Yeruusaalem. Gamalii'eel ayaan iskuul dhigan jiray. Waxaan cagihiisa ku bartay sharcigii awowayaashayo. Waxaan aad ugu dadaalay inaan Ilaah ciseeyo, sida dhammaantiin maanta aad samaysaan." (Falimaha Rasuullada 22,3: XNUMX NLT)

«Qareennada Farrisiinta ka mid ah ayaa kacay oo aad uga dhiidhiyay Bawlos cambaareeyey. 'Ninkan wax xumaan ah kuma aragno,' ayay ku dhawaaqeen. "Yaa og, malaha ruux ama malaa'ig baa la hadashay isaga?" (Falimaha Rasuullada 23,9:XNUMX).

Dhaqanka aadanaha oo laga tago

Ka dib markii uu soo islaamay, Bawlos ma aha oo kaliya Yuhuudi, laakiin sidoo kale Farrisi. Isaga, rumaysadkiisa cusub ee Ciise Masiix ahaan sina kama khilaafin tan. Laakiin isbeddel weyn ayaa dhacay: Bawlos wuxuu ka leexday qaynuunnadii iyo dhaqamadii bani'aadamka ee soo galay diinta Yuhuudda qarniyadii hore:

"Waxaa laga yaabaa inaad xasuusato sidii aan ahaa Yuhuudi cibaado leh - sidii aan si xamaasad leh u silcin jiray kaniisadda Ilaah. Waxaan sameeyay wax kasta oo aan awoodo si aan u baabi'iyo. Waxaan ahaa mid ka mid ah kuwa ugu cibaadada dadkayga, oo waxaan ku dadaalay inaan raaco qaynuunnadii awowayaashay." (Galatiya 1,13: 14-XNUMX NLT)

Qaar ka mid ah fiqiga Masiixiyiinta ayaa ku nuuxnuuxsaday in ereyga Giriigga ee ekklesia (εκκλησια/kaniisadda) uu ka yimid macnaha dhabta ah "in lagu dhawaaqo." Sidaa darteed, iyaga kiniisaddu waxay u tahay kooxda kuwa looga yeedhay Yuhuudda ama jaahiliga inay raacaan Masiixa. Waxa la iska indho-tiray in ereygani uu ahaa ereyga caadiga ah ee golaha, beesha. Waxa hore loogu isticmaalay tarjumaadda Baybalka ee Septuagint ee Giriigga ee bulshada (qahal/קהל) ee ku taal cagta Siinay.

Rasuulku dadka aan Yuhuudda ahayn iyo Yuhuudda

Islaamnimadiisa ka dib, Ilaah uguma yeedhin Bawlos oo keliya inuu rasuul u noqdo dadka aan Yuhuudda ahayn, laakiin sidoo kale inuu rasuul u noqdo Yuhuudda. Siday u kala horreeyaan labadan amar ee aayaddan soo socota ayaa si gaar ah u xiiso badan.

Laakiinse Rabbigu wuxuu ku yidhi, Bal tag; Waayo, kanu waa alaabtayda aan doortay, inuu magacayga hor geeyo quruumaha iyo boqorrada hortooda iyo reer binu Israa'iil hortooda(Falimaha Rasuullada 9,13:XNUMX)

Bawlos kama soocna diinta Yuhuudda. Hase yeeshe, wuxuu u beddelay dhaqdhaqaaq cusub oo Yuhuudda Faaris ah oo raacay Ciise oo sugaya soo laabashadiisa. Bawlos wuxuu noqday Yuhuudi Adventist oo leh rajooyin dhow.

Muxuu Saa'uul magaciisa u beddelay?

Muxuu hadda isugu yeedhay Bawlos oo uusan mar dambe Sawlos ugu yeedhin? Yuhuudda Giriiggu waxay badiyaa lahaayeen laba magac, mid Cibraaniga ah iyo mid Roomaani ah, sida saaxiibkii yaraa ee Bawlos iyo Barnabas: Yooxanaa Markos (Falimaha Rasuullada 12,12:XNUMX).

Anigu waxaan ka guday maalinta siddeedaad, oo waxaan ka ahay qabiilka Israa'iil, oo waxaan ka ahay qabiilka Benyaamiin, oo waxaan ahay Cibraani ka mid ah Cibraaniyada, oo Farrisi ah xagga sharciga." (Filiboy 3,5:XNUMX)

Reer Benyaamiin ahaan, magaca Shaa'uul aad buu ugu habboon yahay. Waayo, boqorkii ugu horreeyey ee dalka Israa'iil wuxuu ahaa reer Benyaamiin, magiciisana waxaa la odhan jiray Shaa'uul. Macallinkiisii ​​Gamalii'eel, oo ahaa ina Rabbi Hilleel, oo isna ahaa qabiilka Benyaamiin.

Halka Sawlos u istaagay dhererkiisa dheer awgeed, Bawlos wuxuu ula jeedaa "mid yar." Tani waxay noqon kartaa sababta uu doorbiday in loogu yeero magaciisa labaad hadda ka dib. Aayadaha soo socda ayaa si adag u soo jeedinaya tan.

"Waayo, anigu waxaan ahay kan rasuullada u yar, oo ma istaahilo in la iigu yeedho rasuul, waayo, waxaan silcin jiray kiniisadda Ilaah." (1 Korintos 15,9:3,8) waxaa la siiyey inaan dadka aan Yuhuudda ahayn ku wacdiyo hodantinimada Masiixa oo aan la baadhi karin." ( Efesos 2:12,9 ) "Haddaba si farxad leh ayaan itaaldarradayda ugu faani doonaa in xoogga Masiixu igu jiro." (XNUMX Korintos XNUMX:XNUMX) )

Xaruntii fiqiga Bawlos: Hal Ilaah u ah dhammaan

Bawlos wuxuu Shema reer binu Israa'iil u fahmay si gaar ah. Waa kan qoraalka Shema oo ay Yuhuuddu maalin kasta tukadaan: “Maqal, Israa'iilow, Rabbigaa jira Ilaaheennawaa kuma Rabbiga mid ka mid ah” ( Sharciga Kunoqoshadiisa 5:6,4 )

Fahamka ducadan, taasoo aasaaska u ah fiqiga Bawlos, waxay ku caddahay weedhahan soo socda:

"Ilaah ma yahay Ilaaha Yuhuudda oo keliya ("Ilaahayaga")? Isagu miyaanu ahayn Ilaaha quruumaha ("Ilaah")? Haah, runtii, xataa quruumaha; Sababtoo ah waa midda eine Ilaaha Yuhuudda xaq kaga dhiga rumaysadka, dadka aan Yuhuudda ahaynna rumaysadka.” (Rooma 9,29:30-XNUMX)

"Hadda xagga cunista hilibka sanamyada loo sadqeeyo, waxaynu og nahay inuusan sanam jirin dunida oo dhan ilaah ma jiro mid aan ahayn. Oo in kastoo ay jiraan kuwa ilaahyo loogu yeedho, hadday samada ku nool yihiin iyo hadday dhulka joogaanba, sida ay ilaahyo badan iyo sayidyo badan u jiraan, haddana waan leennahay. Ilaah keliya"Aabbaha wax waluba ka yimaadeen oo innaguna xaggiisa ayaynu ku nimid, iyo Rabbi keliya oo Ciise Masiix ah, kan wax waluba isagay ku yimaadeen." (1 Korintos 8,4:6-XNUMX)

Yuhuuda iyo gaalada waa siman yihiin oo haddana kala duwan yihiin

Bawlos wuxuu rabay in injiilka ku wacdiyo quruumaha oo dhan. Wuxuu rumaysnaa in Yuhuudda iyo Gariigtu ay siman yihiin Ilaah hortiisa:

Halkan ma joogo Yuhuud ama Gariig. Halkan ma jiro nin ama naag. Waayo, kulligiin mid baad ku tihiin Ciise Masiix." (Galatiya 3,28:XNUMX)

Laakin ma uusan meesha ka saarin farqiga u dhexeeya labada in ka badan intii uu ku talin lahaa isku dhafka jinsiga. Wuxuu ku taageeray habkii Nacimaan: “Anoo addoonkaaga ah hadda ka dib allabari uma bixin doono ilaah kale oo aan YHWH ahayn.” ( 2 Boqorradii 5,18:XNUMX ) Si kastaba ha ahaatee, Naciim wuxuu ku noqday waddankiisii ​​oo markhaatiga Ilaah buu ka ahaa dadkiisa Suuriya (Suuriya). Si ka duwan Ruud, malaha wuxuu odhan lahaa: Ilaahaa waa Ilaahay, laakiin dadkaygu weli waa dadkayga.

Waa maxay sababta dadka aan Yuhuudda ahayn looga dhaafay sharciyo si gaar ah loogu dabaqay Yuhuudda?

Yuhuudda Galatiya waxay rabeen inay dhammaan dadka aan Yuhuudda ahayn oo rumaysteen inay sameeyaan sida Ruut. Haddaba waa inay yidhaahdaan: Dadkaagu waa dadkaygii. Laakiin Bawlos wuxuu rabay in ballamihii Ilaah la oofiyo si Ilaah quruumaha oo dhan u caabudaan. Waa sababta uu u diiday in dadka aan Yuhuudda ahayn la gudo. Sidaa darteed, Bawlos waxaa soo weeraray Yuhuudda qaarkood.

Golaha Rasuulku wuxuu ku raacay Bawlos, waxay ka xoreeyeen dadka aan Yuhuudda ahayn rajada ah inay u beddelaan diinta Yuhuudda oo si gaar ah u fuliyaan qawaaniinta Yuhuudda ee Tawreedka. Si kastaba ha ahaatee, wuxuu ku taliyay inay ku dhaqmaan wax kasta oo ku jira Tawreed ee Eebbe u jideeyay wanaag dadka oo dhan, isagoo ku sababeeyay:

"Waayo, tan iyo waagii hore Muuse wuxuu lahaa kuwa isaga ku wacdiya magaalo kasta, sabti walbana sunagogyada waxaa lagu akhriyi jiray." (Falimaha Rasuullada 15,21:XNUMX) Sanamyada, dhawrsanaanta iyo sharciyada daahirsanaanta ayaa si bayaan loogu sheegay sida ay quruumuhu sheegeen. sidoo kale waa la xukumi doonaa.

Yahuudigu horta

Bawlos wuxuu mudnaan siiyey dadka reer binu Israa'iil, si la mid ah sida uu mudnaanta u siiyey mas'uuliyadda ninku ka saaran yahay mas'uuliyadda dumarka:

"Dhibaato iyo cabsi ayaa ku dhici doona dhammaan kuwa aan dembiga joojin. ku saabsan Yuhuudda marka hore sida dadka kale oo dhan. Laakiinse kuwa wanaagga fala Ilaah wuxuu siin doonaa ammaan iyo ciso iyo nabad. yuhuuda marka hore, laakiin sidoo kale dadka kale oo dhan." ( Rooma 2,9: 10-XNUMX NL )

Amarkan waxa hore ugu naadiyey injiil ahaan nebiyadu Baybalka Cibraaniga:

Rabbigu dadkiisii ​​wuu qalbi qaboojiyey, oo Yeruusaalemna wuu soo furtay. Rabbigu wuxuu gacantiisa quduuska ah ku muujiyey quruumaha oo dhan hortooda, si ay dhulka darafyadiisa oo dhammu u arkaan badbaadada Ilaaheenna." (Ishacyaah 52,10:XNUMX).

Bawlos wuxuu jeclaa Tawreed

Bawlos wuxuu jeclaa Tawreed xigmadda iyo edbinta Ilaah;

“Waayo, Tawreed aawadiis ayaan sharciga ugu dhintay inaan Ilaah u noolaado. Waxaa iskutallaabta laygu qodbay Yuhuuddii la subkay. Hadda imminka ma aha aniga kan nool, laakiin waa kan la subkay oo Ruuxiisa igu dhex nool sida Tawreed nool. Oo nolosha aan hadda ku dhex noolaado jidhkayga dhimanaya, waxaan ku kalsoonahay Wiilka Ilaah, kan i jeclaaday oo naftiisii ​​ii bixiyey. Nicmadan Ilaahay diidi maayo. Waayo, hadday dembiga laynaga xorayn lahaa Tawreed Cibraaniga oo keliya, markaas kan la subkay micnela'aan buu ku dhiman lahaa." (Galatiya 2,19:20-XNUMX)

Rabbi Bawlos aragtidiisa aan la dulqaadan karin

Bawlos, rabbaanigii adkaa ee dhex maray adduunyada, wuxuu ka tagay dhaxal midnimo. Ciise ayaa ka caawiyay inuu si sax ah u fahmo asalkiisa Farrisiga iyo aqoonsigiisa Yuhuudda oo ah isha nimcada Ilaah ee dadyowga oo dhan. Farriintiisa: Yuhuudda iyo kuwa aan Yuhuudda ahayn, oo ku midoobay jacaylka Ilaah. Tawreed wuxuu ku soo noolaaday Masiixa, Bawlosna wuxuu ku wacdiyey qalbi garaaca dadka oo dhan. Aragtidiisa aan la dhayalsan karin ee midnimada iyo nabadda ha inagu dhiirri-geliso in aynu dhisno buundooyin ay gidaaryo yaalliin oo aynu jacaylka Eebbe la wadaagno iyada oo aan runta la dhimin.

Sida ay u kala horreeyaan qoraallada Baybalka iyo waxyi qiimo leh ayaa ka yimid buugga Rasuulkii Yuhuuda ee Bawlos: Dib-u-fikirka mid ka mid ah Yuhuuddii ugu waynayd ee abid noolaatay by Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg.

Leave a Comment

cinwaanka email aan la daabacin doonaa.

Waxaan aqbalay kaydinta iyo habaynta xogtayda si waafaqsan EU-DSGVO waxaanan aqbalay shuruudaha ilaalinta xogta.