Ish-anëtar i organizatës Adventiste LGBT SDA Kinship flet: sulm ndaj ministrive që vijnë

Ish-anëtar i organizatës Adventiste LGBT SDA Kinship flet: sulm ndaj ministrive që vijnë
Adobe Stock - Ide të mira

Një vështrim në realitetin e Laodicesë. Nga Greg Cox

Shënim d. Red.: Ky artikull i gushtit 2019 fokusohet në një realitet në Kishën Adventiste që është krejtësisht i panjohur për shumë njerëz. Vëllezërit e motrat që ndihen të lidhur me farefisninë janë po aq të rëndësishëm për ne sa edhe autori, dëshminë e sinqertë, tërheqëse dhe prekëse të të cilit deshëm ta ndajmë me lexuesit tanë. Akuzat e ndërsjella sigurisht që nuk do të na çojnë askund. Ne duhet të mbushemi me frymën e mëshirës dhe të pamëkatit të Perëndisë. Aty qëndron shpresa! Kështu dëshirojmë të kuptohet ky artikull. 

Organizata LGBT SDA Kinship mbron hapur që Kisha Adventiste të pranojë dhe të kremtojë "orientimet seksuale" individuale. Për këtë arsye ajo inkurajoi edhe ndalimin e të folurit dhe protestat kundër Ministrive Coming Out (COM) të mbështetura nga Konferenca e Përgjithshme. Familja është e përkushtuar të kufizojë COM dhe të vendosë pengesa në rrugën e punës së saj. Sepse COM u shërben njerëzve që duan t'i kthejnë shpinën skenës LGBT dhe të ribashkohen me trupin e Krishtit. COM shpall çlirimin nga kultura shkatërruese LGBT. Nëpërmjet emaileve, peticioneve, telefonatave dhe marrëdhënieve me figura me ndikim në Kishën Adventiste që mbrojnë njerëzit homoseksualë, biseksualë dhe transgjinorë, Kinship ka bërë përpjekje të shumta për të parandaluar COM nga kjo ministri.

Si një ish-anëtar bordi i SDA Kinship, jam i tronditur nga ajo që Kinship po bën. Kjo është arsyeja pse unë i shkrova këtë letër të hapur kongregacionit tim dhe udhëheqësve të saj për të filluar një bisedë të drejtpërdrejtë. Qëllimi im është një dialog i sinqertë dhe i hapur për t'i bërë të dukshme veprimet e SDA Kinship - një organizatë që unë dikur e kam mbështetur.

letër e hapur

»Familja ime e dashur Advent,

Kohët e fundit më është shfaqur një email nga Floyd Poenitz, Zëvendës President i SDA Kinship. Email-i iu drejtua udhëheqjes së kishës së Kishës Adventiste në Afrikën e Jugut, për të cilën Coming Out Ministries (COM) kishte marrë një ftesë. Ai përmbante një kërkesë të qartë për të mos autorizuar shërbimin e saj atje.

Leximi i emailit nga Floyd Poenitz më trishtoi shumë. Teksti përmbante akuza të shumta dhe deklarata të plota të rreme për COM. Më e rëndësishmja, është pretenduar se COM ofron terapi konvertimi. Floyd Poenitz jo vetëm që shtyu që COM të ndalonte të fliste. Ai gjithashtu pohoi se ato u shkaktojnë dëme të pariparueshme mendore, shpirtërore dhe fizike homoseksualëve, biseksualëve dhe transgjinorëve. Megjithatë, emaili i Floyd Poenitz-it nuk përmbante një Shkrim të vetëm apo koncept të vlefshëm të krishterë.

vendim në Carmel

Pse jam i shqetësuar me ministritë e farefisnisë dhe të daljes? Sinqerisht, të dyja organizatat përfaqësojnë udhëkryqin aktual të Adventizmit. Është e krahasueshme me vendimin e Izraelit për malin Karmel. Nga njëra anë, COM predikon mesazhin e ungjillit: Fryma e Shenjtë është në gjendje të të shpëtojë nga mëkati, po, nga çdo mëkat dhe të të bëjë zemrën të re. Ai mund t'ju largojë nga një mënyrë jetese homoseksuale. Nga ana tjetër, farefisnia qëndron si një kampion i dëshirave individuale seksuale, prirjeve të natyrshme trupore dhe e përshkruan këtë mënyrë jetese si 'dashuri' të dhënë nga Zoti. Në thelb, Kinship po kërkon nga Kisha Adventiste: ›Le ta jetojmë seksualitetin tonë hapur, pa kufij dhe me të gjitha shqisat tona. Le të ndryshojmë kuptimin e Shkrimit dhe ta shkruajmë historinë tonë si të duam dhe si të ndiejmë.' E dashur kishë, a jeni dakord me këtë?

Shqetësimi origjinal i SDA Kinship

Unë kam qenë vetë anëtar i bordit të drejtorëve të SDA Kinship, gjë që tani nuk më bën rehat. Ka kohë që kanë kaluar kohët kur komuniteti LGBT persekutohej hapur dhe gjerësisht përmes përfundimit të punës, dëbimeve, dëbimeve dhe izolimit nga komuniteti dhe familja e dikujt. Këto ngjarje kanë acaruar marrëdhëniet midis Kishës sonë të Lirë dhe anëtarëve të saj LGBT. Unë mund ta vërtetoj këtë personalisht. Anëtarët e kishës që tërhiqeshin nga i njëjti seks, të cilët po luftonin me emocionet e tyre, kërkonin lutje, mirëkuptim dhe ndihmë. Si një ish-anëtar i bordit të Kinshipit, mbaj mend shumë telefonata në mesnatë nga studentë të pushuar nga puna, anëtarë të përjashtuar të kishës dhe prindër që qanin duke kërkuar ndihmë dhe këshilla. Nuk kishin kujt t'i drejtoheshin. Në atë kohë, detyra e SDA Kinship më dukej e qartë - të paktën kështu ndihesha.

Shtypja e problemit apo pendimi i përbashkët?

Në historinë e Ardhjes, tërheqja e të njëjtit seks u prit me habi dhe tmerr. Pak ishin të vetëdijshëm se sa e thellë ishte. Pra, sëmundja ngjitëse 'Mëkati yt është më i keq se i imi' ishte i shfrenuar dhe kongregacioni ynë thjesht shpresonte se çështja LGBT do të përfundonte përfundimisht në dështim. Sot, kjo sëmundje e dështimit moral dhe e gradimit të mëkateve kërkon shërimin e njohur si pendim. Dhe në këtë pendim, i bëj thirrje të gjithëve që së pari të njohin mëkatet e veta. Në vend që t'i vuajmë këto mëkate në heshtje, le të bashkohemi dhe të ecim përpara me besim, dhe mbi të gjitha, ta duam njëri-tjetrin (Kolosianëve 3,13:15-XNUMX).

Në këtë pikë, disa mund të mendojnë se unë e mbështes plotësisht komunitetin tonë LGBT. Unë do ta largoj atë mendim menjëherë! Të tjerët mund të më akuzojnë se jam zemërftohtë, si nënvlerësimi i dëshirës sime seksuale. NUK ËSHTË E SAKTË! Shkrimi flet për dëshpërimin që përjetojmë kur këto ndjenja dhe dëshira "natyrore" na pushtojnë. Davidit iu vra një bashkëpunëtor besnik që të mund t'i merrte gruan e tij dhe Maria Magdalena iu kthye vazhdimisht jetës së saj 'natyrore', duke u pushtuar nga demonët gjithsej shtatë herë. Po, aq e fortë është tërheqja e mishit! Por nëse pendohemi së bashku, do të na tregohet një rrugëdalje. Jemi në një epokë të re

Në 20+ vitet e fundit, mënyra se si Kisha Adventiste i trajton njerëzit LGBT ka ndryshuar. Ndërkohë, kisha jonë ka lehtësuar marrëdhëniet e dashurisë me adventistët që vuajnë nga tërheqja ndaj të njëjtit seks. Disa nga këto përpjekje janë të mira, të tjerat jo aq shumë, por ka ende punë për të bërë. Nga ana tjetër, viktimizimi i vjetër në të cilin anëtarët tanë LGBT e shihnin veten, ka ndryshuar në një ngjarje olimpike. Plagët dhe plagët e vjetra tani valëviten me krenari si flamuj të virtytshëm ylber, kur në fakt Perëndia e urren krenarinë (Fjalët e Urta 8,13:16,5; XNUMX:XNUMX).

Komuniteti ynë tani pret pranim të pakufizuar të dëshirës së homoseksualëve, biseksualëve dhe transgjinorëve për seks të lirë, poliamori (shumë partnerë seksualë) dhe moton: ›Unë vendos gjininë time, jo biologjinë!‹ Kjo duhet të jetë e vërtetë sipas ideve të tyre duken të penduar.

Por si mund ta kremtojmë seksin homoseksual përballë shenjtërisë dhe mësimeve biblike? Sot, ata që vënë në dyshim flamujt e 'virtytit' LGBT përmes thjerrëzave të Shkrimit shihen shpejt si 'urrejtarë' dhe fanatikë. Në fakt, vetë pastori im më tha se diskutimi i thirrjes për pendim të Coming Out Ministries do të dëmtonte seriozisht çdo të ri LGBT!

Rivendosja e farefisnisë

Në nëntor 2018, u pyeta nga Kryetari i SDA Kinship pse kundërshtoj mesazhet e saj sociale dhe trajtimin e saj të COM në mediat sociale. I thashë se më thyhet zemra kur shikoja vëllezërit e motrat e mia të farefisnisë që çmenden: qëllimi i mëparshëm i farefisnisë, të cilin dikur e shihja me vullnet të mirë, prej kohësh është zëvendësuar nga temat e krenarisë, shprehjes së seksualitetit jobiblik dhe vetë-lavdërimit. Misioni i tyre tani është të përcjellin orientimin seksual si një vetëvlerësim, të festojnë 'muajin e biseksualitetit' dhe çuditë e tjera dhe të kurorëzojnë identitetin e dikujt duke jetuar seksualitetin e dikujt.

Ky riorganizim shumë i dukshëm i SDA Kinship – i cili dikur kërkonte dialog në tryezë të rrumbullakët në komunitet – tani është kthyer në rezistencë të hapur dhe ngacmim të synuar të COM, siç tregon letra e Floyd Poenitz. “I shtypuri” është bërë shtypës. Dhe nuk është hera e parë (shembuj përfshijnë përpjekjet e Kinship për të parandaluar ngjarjet COM në Kanada, MB, Australi, etj.).

Shembull Pasadena

Unë personalisht kam qenë dëshmitar i këtij ngacmimi të synuar nga Kinship kur COM mbajti predikimin e së shtunës në Pasadena, Kaliforni dy vjet më parë.

Familja bëri përpjekje të shumta për të bllokuar këtë ngjarje. Ata madje kërkuan nga punonjësit e Konfederatës së Kalifornisë Jugore që të ushtronin presion ndaj pastorit të lartë të kishës së Pasadenës për ta ndaluar atë. Faleminderit Zotit kjo kishë e vogël kishte një shtyllë të fortë shpirtërore! Në këtë mënyrë, COM inkurajoi komunitetin tonë që të kërkojë shërim nga plagët e vjetra, të së kaluarës, të qëndrojë me ata që dëshirojnë të largohen nga kultura LGBT dhe të duan ata që luftojnë me tërheqjen ndaj të njëjtit seks. Në të njëjtën kohë, një grup LGBT jashtë valëviti flamujt e tyre të Krenarisë dhe protestoi COM dhe ngjarjen e komunitetit si një 'ngjarje urrejtjeje'. Kinship ka mbajtur qëndrimin e tij, duke përmendur shembuj në mediat sociale të personave LGBT që ende keqtrajtohen dhe madje vriten. Mesazhi i tyre është se kushdo që dëgjon COM inkurajon urrejtjen e vazhdueshme. Deri më sot, këta shembuj përdoren si argument për mesazhin e ylberit të Kinshipit për të ndjekur ndjenjat tona personale dhe për të refuzuar predikimin e COM. Kjo është thirrje për të mohuar ndjenjat e veta dhe për të ardhur në kryq. Kjo është lufta në të cilën jemi.

Më keq akoma, SDA Kinship pretendon gjithashtu se COM, dhe në të vërtetë kushdo që dëshiron t'i kthejë shpinën komunitetit LGBT, po vepron nga lëndimi i thellë emocional dhe për këtë arsye është me të meta të rënda mendore. Kinship citon rregullisht shembullin e shërbesës katastrofike të Colin Cook që promovon terapitë e konvertimit përmes praktikave të çuditshme, jobiblike. Këto terapi konvertimi i lidhin drejtpërdrejt me COM. Emaili i Floyd Poenitz gjithashtu përmbante këtë deklaratë të rreme.

Historia ime personale

Dua të ndaj me kishën time të dashur se jo të gjithë ata që largohen nga skena LGBT e kanë bërë këtë për shkak të traumës dhe dhimbjes. Unë kam jetuar vërtet një jetë të plotë sipas standardeve LGBT. I aftë dhe i pashëm, vozita një Mercedes, kisha një shtëpi në Hollywood Hills dhe një zyrë në Beverly Hills. Unë zotëroja një shtëpi të bukur fundjave në Palm Springs dhe kisha shumë prona me qira. Paratë nuk ishin kurrë të shtrënguara. Çdo natë kthehesha në shtëpi te burri im i dashur që më adhuronte. Partneri im i biznesit, bashkëpunëtorët, pacientët, miqtë, babai dhe vëllezërit e motrat ishin gjithashtu të dashur dhe mbështetës. Unë isha një homoseksual i klasit të parë që jetoja ëndrrën e ylberit. Por kjo jetë nuk më çoi kurrë në një marrëdhënie më të thellë me Jezusin. Por përkundrazi! Kur më në fund iu përgjigja thirrjes së Frymës së Shenjtë, gjithçka dukej se humbi kuptimin e saj. Identiteti im seksual nuk ishte më i rëndësishëm për mua. Unë kurrë nuk e kam menduar terapinë e konvertimit, as nuk kam pyetur ndonjëherë për të. Ndërsa Fryma e Shenjtë më udhëhoqi nga bota LGBT, kuptova se ky është i njëjti PROCES nëpër të cilin kalon çdo person, pavarësisht se me çfarë po lufton. "Kthimi" im u bë nga Fryma e Shenjtë dhe Ai ndryshoi edhe të tjerët. Në fillim mendova se isha vetëm, e vetmja. Por kur m'u hapën sytë, zbulova se ka shumë si unë. Numri i 'njerëzve si ne' po rritet dhe COM po u tregon atyre se nuk janë vetëm.

Argumentet e farefisnisë

Temat e farefisnisë janë emocionuese dhe joshëse. Izolimi, ngacmimi dhe vetëvrasja e të rinjve ankohen në faqen e saj të internetit dhe në platformat e mediave sociale. Kinship arrin në përfundimin se nëse nuk e përqafojmë stilin e jetës seksuale të ylberit në tërësi, fëmijët tanë thjesht do të vrasin veten.

Këto janë mesazhe jashtëzakonisht të fuqishme për të keqinformuarit. Mund të vazhdoj të analizoj letrën e Floyd Poenitz-it dhe mantrat e farefisnisë pikë për pikë përmes fakteve biblike, biologjike, statistikore dhe psikologjike, por kjo tashmë është bërë (Shih comeoutministries.org, knowhislove.org):

A është ky fundi i debatit?

Jo! Natyrisht, ne nuk jetojmë më në një kulturë faktike të bazuar në Shkrim. Faktet janë zëvendësuar nga ndjenjat.

Kështu që unë do të doja të pyesja drejtpërdrejt kishën time dhe udhëheqjen e saj: A do të bëni një bisedë të sinqertë me 'njerëz si unë', me njerëz që u kanë kthyer shpinën ndjenjave të tyre për të ndjekur Frymën e Shenjtë? Me njerëz si unë që kanë përjetuar vetë gënjeshtrat e tokës së premtuar të ylberit dhe seksualitetit të lirë.

Çfarë e shqetëson farefisin SDA

Pra, pse është kaq i shqetësuar SDA Kinship nga Ministritë e Coming Out? Sepse shumë ish-njerëz LGBT si unë po largohen nga skena gay, bi dhe trans.

Kultura LGBTQ është e mbushur me shthurje dhe marrëdhënie të shumta të dështuara. Kultura LGBTQ lulëzon vetëm në kënaqjen e 'ndjenjave' përmes rrugëve seksuale jobiblike dhe të ndaluara. Për shkak se COM nuk promovon terapitë e konvertimit, Kinship trembet. Familja jep një pamje rozë, duke sugjeruar se me përzierjen e duhur të pranimit dhe admirimit, anëtarët LGBT do të lulëzojnë brenda Adventizmit. Por ta besosh këtë kërkon besim të verbër, vdekjeprurës. Skena LGBT ka rregullat e veta. Deri më tani, çdo kishë që afirmon LGBT-në ka zbuluar se këto rregulla nuk po ndryshojnë.

Një pyetje: A e dini se si dalin meshkujt homoseksualë? A do t'i lejonit vajzat tuaja të shprehin seksualitetin e tyre po aq lirshëm dhe hapur sa burrat në komunitetin LGBT? Skena LGBT nuk përshtatet me mikpritësit e saj, por i ndryshon ata. Unë flas nga përvoja personale.

Çfarë thotë Shkrimi?

Debatet teologjike dhe biblike për orientimin seksual do të vazhdojnë. Sepse aty ku lejohet të futet errësira, mbretëron kaosi. Seksi jashtë martesës heteroseksuale definitivisht NUK lejohet në Bibël. Argumenti i mbrojtësve të LGBT-së është: 'Nuk mund të besoj se një Zot i dashurisë do të na mohonte përmbushjen e dëshirave tona natyrore seksuale!' Megjithatë, ky mendim më ka shqetësuar gjithmonë dhe duhet të shqetësojë të gjithë. Kam lexuar shumë teologë që përpiqen të mohojnë dhe shpjegojnë çdo varg biblik mbi këtë temë.

Pavarësisht sigurimeve të saj se 'dashuria është dashuri' dhe se seksualiteti im 'natyror' ishte gjenetik dhe i dhënë nga Zoti, për t'u përqafuar dhe afirmuar, unë kurrë nuk i pranova ato racionalizime. Ajo që është 'natyrore' nuk është as e përsosur, as ideale dhe as e dëshirueshme; Kafshët hanë njëra-tjetrën, tornadot shkatërrojnë dhe striknina merret nga një bimë. E gjithë kjo është 'natyrore'; natyra në fakt rënkon nën peshën e mëkatit! (Romakëve 8,22:XNUMX).

Nuk ka fund për luftimet

Lënia pas skenës LGBT nuk do të thoshte fund për ato beteja vetëm sepse i dhashë jetën Zotit. Në fillim nuk kisha qenë i sigurt nëse mund ta lija vërtet këtë jetë pas meje duke ndjekur Jezusin. Por ndërsa marrëdhënia ime me Jezusin u bë më e ngushtë, bota LGBT dhe jeta ime e mëparshme u bënë më pak tërheqëse dhe më të huaja për mua. A nuk tha Jezusi se nëse një pjesë e trupit na shkatërron, është më mirë [në mënyrë figurative] të ndahemi prej saj (Mateu 5,29:XNUMX)? Po, Perëndia ynë i dashurisë na thotë të mohojmë prirjet tona natyrore në vend që t'i lëmë ato të na shkatërrojnë dhe të humbasim përjetësinë.

Kur kisha ime adventiste organizoi një festë të krenarisë së homoseksualëve një pasdite të Shabatit, unë pothuajse humba mendjen. Njerëz si unë nuk ishin të ftuar, sigurisht, sepse vetëmohimi dhe ndjekja e Jezusit nuk festohej, por krenaria për ndjenjat personale dhe për praktikën seksuale. Megjithatë, kjo është e kundërta e Perëndisë tonë të dashurisë dhe vullnetit për ne.

Coming Out Ministritë

Kur dëgjova për herë të parë për Coming Out Ministries isha kurioz, por i kujdesshëm. E dija shumë mirë historinë e shërbimit të dështuar të terapisë së konvertimit të Colin Cook. Gabimisht mendova se COM ishte gjithashtu një shërbim i tillë. Por Fryma e Shenjtë vazhdoi të më joshë derisa vendosa të zbuloja se për çfarë ishte në të vërtetë COM. Pas disa telefonatave të gjata me dy themeluesit e Coming Out Ministries, pashë filmin Udhëtimi u ndërpre në. (Kjo ishte përpara ngjarjes së Pasadenës.)

I ulur në audiencën me më shumë se 700 njerëz, dëgjova të qara të mbytura dhe miratim të qetë nga salla ndërsa anëtarët e COM në film tregonin historitë e tyre të çlirimit. Atë natë, shkova në shtëpi duke kuptuar se nuk kisha më nevojë të mbaj etiketën ylber, pavarësisht pretendimeve të komunitetit sfidues LGBT se është e pamundur. E kisha kuptuar se çështja nuk është se një homoseksual 'natyrshëm' konvertohet nga të qenit homoseksual dhe tani pretendon se është 'strate'. Bëhet fjalë për të shpëtuar. Kjo është e vetmja etiketë që ka rëndësi. Ishte sikur më ranë luspat nga sytë. Të gjitha indoktrinimet dhe betejat që duhej të duroja për të mbajtur me krenari etiketën 'gay' nuk kishin më asnjë pushtet mbi mua.

Liria nga besimi - pa metoda terapie

Sot, nuk mund të pretendoj se jam plotësisht i lirë nga tërheqja ndaj të njëjtit seks, por pikërisht ajo tërheqje e ka humbur fuqinë e saj që atëherë. Një ndjenjë e lirisë së vërtetë më mbushi zemrën dhe e dija se isha bir i Perëndisë, krijimi i Tij i zgjedhur. Tani isha vërtet i lirë të ndiqja shpëtimtarin tim dhe të largohesha nga bota LGBT. Fjalët e Jezusit, 'Mohoni veten dhe më ndiqni', shpërthyen në duartrokitje të forta në zemrën time. Po, funksionon: mund ta mohoj veten time dhe të ndjek Jezusin (Mateu 16,24:25-XNUMX) pa terapi konvertimi.

A bëhen 'njerëz si unë' 'drejtë'? Sinqerisht, nuk më intereson. Në të vërtetë nuk ka të bëjë me të qenit i kthyer seksualisht - ka të bëjë me shpëtimin. Bëhet fjalë për largimin nga jeta imorale dhe shpirtërisht e falimentuar e ylberit. Nuk mund të lutesh të jesh homoseksual. Por ata që luftojnë me tërheqjen ndaj të njëjtit seks mund të gjejnë shpengim në orën e tundimit.

Misioni i komunitetit

Kisha jonë DUHET të jetë një vend strehimi për ata që janë prekur për të gjetur inkurajim. Disa prej nesh do të jenë në gjendje të hyjnë në martesa heteroseksuale, shumica ndoshta jo. Por kjo nuk ka rëndësi. Ajo që ka rëndësi është që të gjithëve u tregohet rruga e Zotit të vërtetë dhe të gjallë, rruga e shenjtërisë dhe e shërimit. Nëse unë jetoj pjesën tjetër të jetës si një beqar beqar që i ka kthyer shpinën jetës së tij të mëparshme LGBT, do të më pranoni dhe do të më qëndroni pranë? Më jepni një vend në tryezën tuaj? A mund ta ndaj përvojën time me Perëndinë? Apo do të më ndalojnë të flas?

Si shprehet ngrohtësia e vërtetë?

Mund të jap një mori të dhënash për të vërtetuar se në zemër të përpjekjeve të Kinshipit janë argumentet false. Ata pretendojnë se shumica e fëmijëve tentojnë të vetëvriten kur kisha u mohon atyre një jetë haptazi homoseksuale. Ata pretendojnë se Zoti i ka dhënë homoseksualitetit dhe të drejtën shpirtërore për të shprehur seksualitetin individual.

Si festohet saktësisht Muaji i Biseksualitetit? Mund të siguroj prova faktike se vetëvrasja është në të vërtetë një sëmundje e meshkujve të bardhë të moshës së mesme dhe se meshkujt homoseksualë me të ardhura të mesme dhe të larta që lëvizin në rrethet homofile jo vetëm që kanë një nga nivelet më të larta të vetëvrasjeve, por gjithashtu kanë një nga normat më të larta të përdorimit të drogës - dhe varësisë ndaj alkoolit. Ata kryesojnë statistikat për marrëdhëniet e prishura dhe pakënaqësinë (pavarësisht futjes së martesës së homoseksualëve). Psikologët e quajnë këtë "paradoksi holandez".

Mijëvjeçarët që u rritën me etikë seksuale tolerante dhe besimin se dikush mund të zgjedhë gjininë kanë gjithashtu përqindje më të larta të vetëvrasjeve. Sa më shumë të përmbushen kërkesat e komunitetit LGBT nga shoqëria, aq më keq bëhet dhe kërkesat e tyre bëhen më flagrante. Shumë miq LGBT dhe farefisnore pa dyshim do të përpiqen ta vënë në dyshim këtë mesazh, por unë pres me padurim dialogun që rezulton. Unë besoj në një diskurs të hapur.

Ndoshta do të akuzohem se nuk kam respekt për atë që komuniteti LGBT ka vuajtur në të kaluarën në duart e një kishe me zemër të ftohtë. Por e kundërta është rasti.

ndjeshmëri

I lexova nga Psalmet një burri në shtratin e vdekjes, i mbuluar nga koka te këmbët me sarkomën e Kaposit, ndërsa trokitje e tij e vdekjes mbushi dhomën. E mbaja në krahë një shok ndërsa ai qante me hidhërim për diagnozën e tij me HIV. Çdo ditë vizitoja një mik në një njësi vetëvrasëse, i cili ankohej se familja e tij nuk donte më ta shihte. Edhe unë kam të kaluarën time të dhimbshme. Unë e di këtë dhimbje Ne ishim miq shumë të mirë prej vitesh.

Por ndjenjat mënjanë; Këtu janë disa fakte befasuese nga familja ime e kishës. Ka të paktën gjashtë ish-lGBT në rrethin tim të afërt, të cilët kanë kuptuar se kultura LGBT nuk është e gjitha ylber. Ju i keni kthyer shpinën asaj. Të gjitha vetëm, pa udhëheqjen e "terapisë së konvertimit", vetëm me nxitjen e Frymës së Shenjtë. Kur vizitoj komunitetet e tjera, takoj gjithnjë e më shumë njerëz që janë distancuar nga kjo jetë. Është e qartë se kjo po ndodh në të gjithë kulturën perëndimore tani. Kishë pas kishe ku shkoj, i takoj kudo - dhe të gjithë thonë të njëjtën gjë: 'Mendova se isha i vetmi.'

Pyetje për Adventistët

Të dashur vëllezër e motra, a mundet COM dhe njerëz si unë të kenë një forum për të biseduar? A mundet 'njerëz si ne' me përvojë në skenën e homoseksualëve të tregojnë historinë tonë të 'daljes'? A mund të japim dëshmitë tona se si Fryma e Shenjtë na çliroi nga kthetrat e mëkatit dhe në krahët e një Mesia falës, të dashur dhe transformues? A mund të tregoj historinë e një çifti homoseksual më të vjetër që lanë jetën e tyre të mëparshme, u pagëzuan dhe nuk e konsiderojnë më veten homoseksual? Apo aktivisti i komunitetit homoseksual, një ish 'Baba lëkure' i cili tani është i martuar me një grua të dashur, ka dy fëmijë dhe drejton një grup burrash për ata që kërkojnë një rrugëdalje?

A mund t'ju prezantoj me farmacistin homoseksual që gjeti Zotin dhe ia dha jetën tërësisht Jezusit? Njihuni me një ish-shofer kamioni lezbike që erdhi në këmbët e kryqit në kohën e saj të nevojës dhe tani dëshiron t'i tregojë botës se ka një mënyrë më të mirë! A mund t'ju tregoj për ish-anëtarin e farefisnisë që besoi çdo gënjeshtër që i tha bota, vetëm për të parë një ëndërr që ta çonte në pendim dhe në këmbën e kryqit? Do të doja t'i bëja të gjitha këto! Sepse unë jam ky i fundit!

Por çdo shpirt i çmuar, i shpëtuar mund - dhe dëshiron - të tregojë historinë e vet! E përbashkëta e njerëzve si ne është se atyre nuk u intereson më nëse kemi lindur të tillë apo jo. Fakti është se të gjithë kanë lindur 'të tillë'. Kjo është arsyeja pse Jezusi erdhi për të na shpëtuar nga ne.

I dashur komunitet, ju kërkoj të thyeni heshtjen që pushtoi Izraelin kur u pyetën se me cilën anë duhet të anonin. Çlironi veten nga paraliza e rrëfimeve dhe ndjenjave jobiblike! Kundërshtoni ata që tregojnë pikëpamjet biblike, si ato të COM, si burimin e problemeve të Izraelit. Izraelit i duhej një shenjë e mbinatyrshme për t'u zgjuar. Unë personalisht kam parë zjarrin e Frymës së Shenjtë nga qielli të transformojë zemrën time prej guri në pllaka mishi, tani të formuara nga Fjala. Do të dëshironit ta përjetoni edhe ju këtë? A mund të flasin njerëz si unë dhe Ministritë e Coming Out për këtë? Ne flasim nga përvoja.

Dëgjoni historitë tona të shëlbimit dhe restaurimit, por edhe se si u penguam dhe ramë. A do të na qëndrosh pranë, do të lutesh me ne dhe do të na ndihmosh të kthehemi në shtegun e ngushtë? Mesazhi ynë është se Jezusi po vjen dhe do të rregullojë gjithçka.

Kjo është shpresa që digjet në zemrat tona."

i përulur në këmbët e kryqit,

Greg Koks
Email:
Celular: +1 323 401 1408

Me mirësjellje të autorit dhe redaktorëve të Fulcrum7

http://www.fulcrum7.com/blog/2019/8/14/former-board-member-of-kinship-speaks-about-their-harassment-of-coming-out-ministries

Lini një koment

Adresa juaj e-mail nuk do të publikohet.

Jam dakord me ruajtjen dhe përpunimin e të dhënave të mia sipas EU-DSGVO dhe pranoj kushtet e mbrojtjes së të dhënave.