Çfarë lidhje ka mbajtja e urdhërimeve të Perëndisë me shpëtimin tim? Ku fillon legalizmi dhe ku fillon paligjshmëria? Një temë që ka formësuar fuqishëm historinë e Kishës Adventiste. Nga Colin Standish

Koha e leximit: 13 minuta

Një nga sfidat më të mëdha me të cilat përballen të krishterët sot është gjetja e ekuilibrit të përsosur midis faljes dhe krishterimit fitimtar. Të dyja janë të arritshme për ne vetëm nëpërmjet asaj që Jezusi bëri dhe vazhdon të bëjë, domethënë nëpërmjet vdekjes së tij dhe shërbimit të tij si Kryeprift për ne. Unë supozoj se ka nga ata që do të donin që ne t'i kushtonim më shumë rëndësi justifikimit sesa shenjtërimit; por ne nuk mund ta bëjmë këtë, sepse kjo do të nënkuptonte refuzimin e Fjalës së Perëndisë.

Ish-presidenti i konferencës së përgjithshme adventiste të ditës së shtatë, Robert H. Pierson (1966–1979) më tha një herë se ai as nuk predikoi shfajësim pa shenjtërim dhe as shenjtërim pa justifikim. Në vitet që kanë kaluar jam përpjekur të ndjek të njëjtin parim; një parim që vjen nga Fjala e Perëndisë: Falja dhe pastrimi predikohen së bashku në ungjill.

Jeta nuk mund të rinovohet pa faljen e mëkateve, sepse faji dhe dënimi na rëndojnë; por jo me atë që ia dorëzoi jetën Jezusit.

Fondacioni Biblik

Shfajësimi dhe shenjtërimi janë të lidhura në mënyrë të përsëritur në Shkrim. Këtu janë disa shembuj teksti: "Por nëse i rrëfejmë mëkatet tona, ai është besnik dhe i drejtë për të na falur mëkatet [shfajësimin] dhe për të na pastruar nga çdo paudhësi [shenjtërim]." (1 Gjonit 1,9:XNUMX).

"Që ata të kthehen nga errësira në dritë dhe nga fuqia e Satanait te Perëndia, që të mund të marrin faljen e mëkateve dhe një trashëgimi midis atyre që janë shenjtëruar nëpërmjet besimit në mua." (Veprat 26,18:XNUMX NIV).

“Dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim edhe ne borxhlinjtë tanë [arsyetimi]. Dhe mos na ço në tundim, por na çliro nga [shenjtërimi] i ligu.” (Mateu 6,12:13-XNUMX) …

I njëjti besim që justifikon gjithashtu shenjtëron. «Të shfajësuar me anë të besimit, ne kemi paqe me Perëndinë nëpërmjet Zotit tonë Jezu Krisht.» (Romakëve 5,1:XNUMX).

Fjala e Perëndisë konfirmon se sakrifica justifikon dhe shenjtëron. "Aq më tepër, pra, që tani jemi shfajësuar me anë të gjakut të tij, do të shpëtojmë nga zemërimi me anë të tij!" (Romakëve 5,9:XNUMX).

"Sipas këtij vullneti ne jemi shenjtëruar një herë e përgjithmonë nëpërmjet ofertës së trupit të Jezu Krishtit." (Hebrenjve 10,10:XNUMX).

Arsyetimi kërkon më shumë se vetëm pëlqimin tonë; kërkon nga njeriu një nga punët më të vështira. “Para se Perëndia të mund të na justifikojë, ai ka nevojë për të gjitha zemrat tona. Vetëm ata që janë vazhdimisht të gatshëm për përkushtim me besim aktiv dhe të gjallë, i cili vepron nëpërmjet dashurisë dhe pastron shpirtin, mund të mbeten të shfajësuar.» (Mesazhet e Zgjedhura 1, 366)

Zoti jep gjithçka!

Ne nuk e bëjmë këtë punë vetëm. Ne bëjmë zgjedhjen dhe veprojmë sipas saj për t'u shpëtuar, por Perëndia jep fuqinë për ta bërë atë. 'Prandaj, të dashurit e mi - pasi keni qenë gjithmonë të bindur, jo vetëm në praninë time, por tani shumë më tepër në mungesën time - punoni për shpëtimin tuaj me frikë dhe dridhje. Sepse Perëndia është ai që vepron në ju për të dashur dhe për të bërë sipas pëlqimit të tij.” (Filipianëve 2,12:13-XNUMX).

Shpesh ne merremi vetëm me të vërtetën në kokën tonë. Por është e rëndësishme që dashuria dhe mëshira e Zotit të kalojnë nëpër zemrat tona. Kur marrim parasysh atë që përshkruan Romakëve 5: Sa shumë punon Perëndia për njerëzit e gabuar dhe rebelë - mund të çuditemi vetëm. Zoti tregoi dashurinë vetëmohuese të universit duke krijuar një mënyrë shpëtimi për njeriun:

“Por Perëndia e tregon dashurinë e tij për ne në këtë, që, ndërsa ne ishim akoma mëkatarë, Krishti vdiq për ne... Sepse, nëse, kur ishim ende armiq, u pajtuam me Perëndinë nëpërmjet vdekjes së Birit të tij, aq më tepër do të shpëtojmë për jetën e tij, tani që jemi pajtuar.” (Romakëve 5,8.10:XNUMX)

Të gjithë mund të marrin dashurinë dhe hirin e tij. Zoti ka dhembshuri për ne në çdo hir. "Zoti nuk e vonon premtimin, siç mendojnë disa për vonesë, por është i durueshëm me ju dhe nuk do që askush të humbasë, por që të gjithë të vijnë në pendim." (2 Pjetrit 2,9:XNUMX).

Hiri i Zotit është i pakufizuar - i mjaftueshëm për çdo qenie njerëzore. "Por hiri i Zotit tonë u shtua edhe më shumë, së bashku me besimin dhe dashurinë që është në Krishtin Jezus." (1 Timoteut 1,14:XNUMX).

1888, një moment historik

Në vitet e para të miqësisë sonë kishte njerëz që predikonin ligjin dhe Shabatin me prova të forta. Por ata e kishin harruar besimin që Jezusi dha shembull për ne dhe vetëm nëpërmjet të cilit ne mund të mbajmë ligjin e Perëndisë.

Kjo doli në predikimet e Ellet Wagoner në Konferencën e Përgjithshme të 1888-ës. Pas vitit 1888 edhe të tjerë predikuan shfajësimin me anë të besimit. Ky mesazh iu ngjit ligjit dhe thënieve të qarta të Shkrimit: Vetëm ata që e zbatojnë ligjin do të hyjnë në mbretërinë e qiejve. "Por nëse doni të hyni në jetë, zbatoni urdhërimet." (Mateu 19,17:1) "Dhe kushdo që i zbaton urdhërimet e tij qëndron në Perëndinë dhe Perëndia në të" (3,24 Gjonit XNUMX:XNUMX).

Është pikërisht kjo fuqi për fitore që është dhënë nga Zoti. Megjithatë, mësimet dhe praktikat ligjore dhe të paligjshme na shkaktojnë probleme.

A e gjejmë përsëri njëri-tjetrin?

Këtu do të doja të krahasoja të vërtetën e Zotit me gabimet fatale të legalizmit dhe paligjshmërisë [krh. shih tabelën në fund të këtij artikulli]:

1. Misteri i fuqisë së Zotit
Ka vetëm një mënyrë që shenjtorët ta zbatojnë ligjin, dhe kjo është vetëm kur Jezusi banon në ta, me fuqinë e tij. “Unë jetoj, por jo unë, por Krishti jeton në mua. Sepse atë që jetoj tani në mish, jetoj me anë të besimit në Birin e Perëndisë, i cili më deshi dhe e dha veten për mua.” (Galatasve 2,20:XNUMX).

Fatkeqësisht, legalisti përpiqet të mbajë ligjin pa e lënë jetën e tij të mbushë jetën e tij të përditshme me fuqinë që Jezusi na tregoi në mënyrë unike. Ky përkushtim përshkruhet qartë nga Jakobi: «Nënshtrojuni, pra, Perëndisë. Por rezistoni djallit! Dhe ai do të ikë prej jush.” (Jakobi 4,7:XNUMX Elberfelder)

Nga ana tjetër, personi i paligjshëm mendon se ndjekja e urdhërimeve të Zotit nuk ka të bëjë fare me shpëtimin. Madje, si rregull, ai beson se ligji nuk mund të mbahet fare, edhe pse realisht duhet të bëjmë gjithçka për të arritur qëllimin.

2. Çështje motivi
Shenjtorët e mbajnë ligjin sepse e duan Jezusin. "Sepse dashuria e Krishtit na detyron." (2 Korintasve 5,14:XNUMX).

I ligjshëm e ruan ligjin që të shpëtohet prej tij. Megjithëse veprat janë pjesë e jetës së një të krishteri të konvertuar, ai nuk shpëtohet nga arritjet. “Sepse me anë të hirit jeni shpëtuar me anë të besimit, dhe kjo jo nga ju; ajo është dhuratë e Perëndisë dhe jo e veprave, që të mos mburret dikush. Sepse ne jemi vepra e tij, e krijuar në Krishtin Jezus për vepra të mira, të cilat Perëndia i përgatiti që më parë që ne të ecim në to» (Efesianëve 2,8:10-XNUMX).

Nga ana tjetër, i jashtëligjshmi mendon se është e ligjshme nëse edhe përpiqet të mbajë ligjin. Por Bibla thotë qartë: Pa përkushtim nuk ka shpëtim. Përpiquni të hyni nga dera e ngushtë; sepse shumë, po ju them, do të kërkojnë të hyjnë dhe nuk do të munden” (Luka 13,24:XNUMX).

3. Duaje mëkatarin, urreje mëkatin
Shenjtorët do të imitojnë Jezusin. Ai e urrente mëkatin, por e donte mëkatarin. Prandaj, me dhembshurinë më të madhe, ai mundi t'i thoshte gruas së marrë në tradhti bashkëshortore: 'As unë nuk të dënoj; shko dhe mos mëkato më.» (Gjoni 8,11:XNUMX) Edhe pse mëkati e lëndon Jezusin, ai ka mëshirë për mëkatarin. Kjo u bë veçanërisht e qartë me gruan në pusin e Jakobit, Nikodemi, taksambledhësit dhe dishepujt.

Legalisti priret të urrejë mëkatin dhe mëkatarin. Ai shpesh dënon pamëshirshëm ata që janë kapur në mëkatet e tyre. Ai i shikon mëkatet e të tjerëve me një lupë, edhe pse e di se ka shumë për të kapërcyer veten.

Nga ana tjetër, i jashtëligjshmi vepron me “bujari” liberale. Ai pretendon se e do mëkatarin, por në të njëjtën kohë e justifikon mëkatin. Nuk është e pazakontë që dikush i tillë t'i vërë krahun një mëkatari që duhet ta rrëfejë seriozisht dhe të pendohet ashpër për mëkatin e tij dhe ta sigurojë: "Mos u shqetëso! Zoti ju do dhe ju kupton.” Një qëndrim i tillë është i rrezikshëm. Fatkeqësisht, të paligjshmit priren të falin jetën e mëkatarit dhe të dënojnë ata që jetojnë në harmoni me Perëndinë.

4. Çlirimi nga mëkatet
Të krishterët e vërtetë nuk pretendojnë kurrë se janë të përsosur, edhe nëse fitojnë ditë pas dite me fuqinë e Jezusit. Zoti tha që Jobi ishte i përsosur: "Atëherë Zoti i tha Satanait: "A e ke marrë parasysh shërbëtorin tim Job? Sepse nuk ka një gjë të tillë në tokë, një njeri kaq të paqortueshëm dhe të drejtë, që i frikësohet Perëndisë dhe i shmanget së keqes!' (Jobi 1,8:9,20) Por Jobi paralajmëroi për rrezikun e përsosmërisë në dukje: 'Nëse justifikoj veten, do të goja dënon, dhe nëse jam i paqortueshëm, do të më shpallë gabim. Unë jam i paqortueshëm, por nuk kujdesem për shpirtin tim; Unë e përbuz jetën time.» (Jobi 21:XNUMX-XNUMX)

Kishte raste në jetën e njerëzve të shenjtë të Perëndisë kur ata nuk e shikonin Perëndinë dhe pengoheshin. Pastaj ata i besuan me mirënjohje premtimit që gjendet te 1 Gjonit 2,1:XNUMX: “Fëmijët e mi, po ju shkruaj këtë që të mos mëkatoni. Dhe nëse dikush mëkaton, ne kemi një avokat pranë Atit, Jezu Krishtin, i cili është i drejtë."

Përvoja e juridikut përshkruhet te Romakët: “Sepse nuk e di se çfarë po bëj. Sepse unë nuk bëj atë që dua; por atë që urrej e bëj... Për të mirën që dua nuk e bëj; por të keqen që nuk dua, e bëj.» (Romakëve 7,15.19:7,24) Nuk është çudi që ai thërret: «I mjeri! Kush do të më shpengojë nga ky trup që po vdes?” (Romakëve XNUMX:XNUMX)

Fatkeqësisht, ai ende nuk e ka gjetur përgjigjen e vërtetë për pyetjen e shpëtimit, që është t'ia kushtojë jetën e tij Jezusit: "Faleminderit i qoftë Perëndisë nëpërmjet Jezu Krishtit, Zotit tonë!" (vargu 25). "Por falënderimi i qoftë Perëndisë që jep ne fitorja me anë të Zotit tonë Jezu Krisht!” (1 Korintasve 15,57:XNUMX)

Kjo e çon legalistin në vetëgjyqësi, zhgënjim, dekurajim dhe probleme të tjera psikologjike; disa janë bërë aq të dëshpëruar saqë ose u larguan nga komuniteti i krishterimit ose kryen vetëvrasje. Nga të gjithë njerëzit, ligji është më i keqi.

Përvoja e të jashtëligjshmit është e ngjashme dhe megjithatë e ndryshme. Ashtu si legalisti, ai nuk mund ta mbajë ligjin sepse beson se shenjtorët do të vazhdojnë të mëkatojnë derisa të vijë Jezusi. Ai nuk vuan nga zhgënjimet apo problemet psikologjike të ligjit; ai është krejtësisht rehat në sigurinë e tij trupore. Megjithatë, e tmerrshme është mundimi dhe zhgënjimi në Ditën e Gjykimit, kur më në fund e kupton se ka humbur.

“Prandaj, ju do t'i njihni nga frytet e tyre. Jo kushdo që më thotë: Zot, Zot, do të hyjë në mbretërinë e qiejve, por ata që bëjnë vullnetin e Atit tim që është në qiej. Shumë do të më thonë atë ditë: Zot, Zot, a nuk profetizuam ne në emrin tënd? A nuk kemi dëbuar shpirtrat e këqij në emrin tënd? A nuk kemi bërë shumë mrekulli në emrin tënd? Atëherë unë do t'u rrëfej atyre: Nuk ju kam njohur kurrë; Largohuni nga unë, ju keqbërës.” (Mateu 7,20:23-XNUMX)

5. Paqe, paqe e rreme ose grindje
Paqja e madhe kanë shenjtorët. Paqe të madhe kanë ata që duan ligjin tënd; ata nuk do të pengohen.” (Psalmi 119,165:XNUMX)

Ligjorja vuan nga faji, zhgënjimi dhe dështimi; bie përsëri dhe përsëri në mëkat dhe dëshpërim të thellë. Atij i mungon fuqia e Mesisë për ta siguruar faljen dhe me të cilën t'i rezistojë së keqes. Ai që mohon mëkatin e tij nuk do të ketë mbarësi; por ai që i rrëfen dhe i braktis do të ketë mëshirë.” (Fjalët e Urta 28,13:XNUMX).

Të jashtëligjshmit jetojnë në sigurinë trupore. Disa e kujtojnë ende kur "teologjia e re" magjepsi shumë anëtarë të kongregacionit tonë, kur papritmas pati më shumë grim dhe bizhuteri. Pirja e verës dhe pijeve të tjera alkoolike është rritur. Ndihej se librat e Shpirtit të Profecisë ishin shumë të ligjshëm. Disa i shitën, disa i dogjën. Sabati u mor lehtë dhe e dhjeta ishte e ligjshme, thanë disa. Shumë u larguan nga shoqëria jonë dhe iu bashkuan kishave të Lajmit të Mirë, më pas kishave të rënë të Babilonisë - dhe më në fund u larguan krejtësisht nga Krishterimi. Çfarë rezultati tragjik!

6. Jeta e Përjetshme
Shenjtorët do të trashëgojnë jetën e përjetshme, por jo sepse e meritojnë. Jo, ata këndojnë: "I denjë është Qengji që u ther." (Zbulesa 5,12:XNUMX) Ata janë plotësisht të vetëdijshëm për padenjësinë e tyre. Për shkak se vetëm Jezusi është i denjë, ata do t'i vënë në këmbët e tij kurorën e jetës që ai u vë atyre.

Jetët e tyre janë shkrirë plotësisht me Jezusin, saqë ata nuk e kuptojnë se aktet e tyre të dashurisë për njëri-tjetrin vërtetuan kthimin e tyre të vërtetë. Prandaj Jezusi u thotë atyre: “Në të vërtetë po ju them se çfarëdo që i keni bërë njërit prej këtyre vëllezërve të mi më të vegjël, ma keni bërë mua” (Mateu 25,40:XNUMX).

Ata me të vërtetë lindin përsëri: "Nëse i keni pastruar shpirtrat tuaj në bindje ndaj së vërtetës ndaj dashurisë së pangjyrosur vëllazërore, atëherë duani gjithmonë njëri-tjetrin me zemër të pastër! Sepse ju u rilindët, jo nga farë që prishet, por nga farë e pavdekshme, domethënë nga fjala e gjallë e Perëndisë, që vazhdon.” (1 Pjetrit 1,22:23-XNUMX).

Sa e trishtueshme që të jashtëligjshëm dhe të ligjshëm luftojnë e dënojnë njëri-tjetrin. Në fund ata do të zbulojnë se fati i tyre është i njëjtë. Asnjëri prej tyre nuk do të jetojë përgjithmonë.

Është padyshim koha, ungjilli i përjetshëm, mesazhi Krishti drejtësia jonë, për të predikuar aq qartë sa legalistët dhe të paligjshëm do të shohin të metat në pozicionet e tyre – të shohin se jeta e tyre e përjetshme është në rrezik. Le të shohin të gjithë përfundimisht rrugën e mrekullueshme të Jezusit: Shpëtimtari vdiq për të na shfajësuar dhe shenjtëruar ne. Ne e përjetojmë këtë justifikim dhe shenjtërim sapo besojmë se Perëndia na fal dhe Jezusi mund të na përtërijë.

I lutem ligjorëve që janë të frustruar nga dështimi i jetës së tyre të ligjshme: t'i rezistoni tundimit për të kaluar urën tradhtare që kalon rrugën e ngushtë për në jetën e përjetshme dhe të çon në kampin e të paligjshmëve! Përkundrazi, le të të japë Jezusi çdo ditë! Kërkojini atij çdo mëngjes fuqinë e tij për të mposhtur të gjitha tundimet dhe mashtrimet e Satanit!

E di që kam nevojë për këtë lutje vetë sepse i di shumë dobësitë e mia. Për çdo ditë, pikërisht këtë ditë, që marr nga Jezusi, kërkoj forcën e Tij për t'i rezistuar së keqes kur tundohem - sepse kam nevojë për fuqinë e pakufishme të Qiellit që të mbizotërojë.

Dhe të jashtëligjshmit, ju lutem: Mos u tmerroni aq shumë nga fasada e pakuptimtë e jetës suaj, sa të kaloni rrugën e justifikimit, të shkoni në kampin ligjor dhe të mendoni se mund të jetoni në mënyrë të përsosur, duke u mbështetur në fuqinë njerëzore. Kjo është e pamundur! Vetëm fuqia e Perëndisë dhe ajo që Jezusi ka bërë dhe po bën mund të falë dhe të rinovojë. Vetëm kjo mund t'i çojë burrat dhe gratë në mbretërinë e qiejve.

ligjore	shenjtorët	të jashtëligjshëm
përpiquni të mbani ligjin pa iu dorëzuar plotësisht Jezusit çdo ditë	mbajeni ligjin sepse Jezusi është në to jeton dhe e mban ligjin aty	mos besoni se dikush duhet t'i bindet ligjit për të shpëtuar
duan të mbajnë ligjin për t'u shpenguar	mbajeni ligjin sepse Jezusi i do ata motivuar për ta bërë këtë	besoj se është e ligjshme të përpiqesh për të mbajtur ligjin
urrej mëkatin dhe mëkatarin	urreje mëkatin por duaje mëkatarin	duaje mëkatarin dhe fale mëkatin
dështojnë në përpjekjet e tyre për të mbajtur ligjin	janë fitimtarë ditë pas dite me anë të fuqisë së Jezusit, por kurrë nuk pretendojnë të jenë të përsosur	vazhdoni të mëkatoni derisa të vijë Jezusi
luftoni me fajin, zhgënjimin dhe dështimin	keni paqe të vërtetë	jetojnë në sigurinë trupore
humbasin jetën e përjetshme	merrni jetën e përjetshme	humbasin jetën e përjetshme

E shkurtuar pak.

Botuar për herë të parë në gjermanisht në: Baza jonë e fortë, 2-1997

Fund: Fondacioni ynë i firmës, janar 1996