Çfarë po bën Jezusi tani? Dhe si mund ta lejoj të më përdorë mua? Nga Ellen White

Në datën e caktuar të gjykimit - në fund të 2300 ditëve në 1844 - filloi hetimi dhe shlyerja e mëkateve. Kushdo që ka marrë ndonjëherë emrin e Jezusit do t'i nënshtrohet shqyrtimit. Të gjallët dhe të vdekurit do të gjykohen "sipas veprave të tyre, sipas asaj që është shkruar në libra" (Zbulesa 20,12:XNUMX).

Mëkatet për të cilat nuk pendohen dhe nuk janë braktisur nuk mund të falen dhe të fshihen nga librat e regjistrimit, por do të dëshmojnë kundër mëkatarit në ditën e Perëndisë. Nëse ai i bëri veprat e tij të liga në mes të ditës ose në errësirën e natës; Para këtij me të cilin kemi të bëjmë, gjithçka ka qenë plotësisht e hapur. Engjëjt e Perëndisë dëshmuan çdo mëkat dhe e regjistruan atë në dokumente të pagabueshme. Mëkati mund të fshihet, mohohet ose mbulohet nga babai, nëna, gruaja, fëmijët dhe miqtë; Përveç autorit fajtor, askush nuk mund të dyshojë për ndonjë padrejtësi; por gjithçka i zbulohet shërbimit të inteligjencës qiellore. Nata më e errët, arti më i fshehtë i mashtrimit nuk mjafton për të fshehur një mendim të vetëm nga i Përjetshmi.

Zoti ka një regjistër të saktë për çdo llogari të rreme dhe trajtim të padrejtë. Paraqitjet e devotshme nuk mund ta verbojnë atë. Ai nuk gabon në vlerësimin e karakterit. Njerëzit mashtrohen nga ata me zemra të korruptuara, por Zoti i sheh të gjitha maskat dhe lexon jetën tonë më të thellë si një libër i hapur. Çfarë mendimi i fuqishëm!

Një ditë pas tjetrës kalon dhe barra e tij e provës gjen rrugën e saj në librat e përjetshëm të regjistrimeve të qiellit. Fjalët që thuhen një herë, veprat kur kryhen, nuk mund të zhbëhen kurrë. Engjëjt regjistruan të mirën dhe të keqen. Pushtuesit më të fuqishëm në tokë nuk janë në gjendje të fshijnë një ditë të vetme nga të dhënat. Veprimet tona, fjalët, madje edhe qëllimet tona më të fshehta vendosin sipas peshës së tyre mbi fatin tonë, mirëqenien ose gjëmën tonë. Edhe nëse i kemi harruar tashmë, dëshmia e tyre kontribuon në justifikimin ose dënimin tonë. Ashtu si tiparet e fytyrës pasqyrohen në pasqyrë me saktësi të pagabueshme, karakteri regjistrohet me besnikëri në librat qiellorë. Por sa pak vëmendje i kushtohet këtij raporti në të cilin qeniet qiellore fitojnë njohuri.

A mund të tërhiqej perdja që ndan botën e dukshme nga e padukshme dhe a mund t'i shihnin fëmijët e njerëzve engjëjt duke regjistruar çdo fjalë dhe vepër me të cilën do të përballen në gjykim, sa fjalë do të mbeten të pathëna, sa vepra të pa kryera!

Gjykata shqyrton masën në të cilën është përdorur çdo talent. Si e kemi përdorur kapitalin që na ka dhënë qielli? Kur të vijë Zoti, a do ta marrë përsëri pronën e tij me interes? A i kemi përmirësuar aftësitë me të cilat jemi njohur në duart, zemrat dhe truri ynë dhe a i kemi përdorur ato për lavdinë e Perëndisë dhe për bekimin e botës? Si e kemi përdorur kohën, stilolapsin, zërin, paratë, ndikimin tonë? Çfarë bëmë ne për Jezusin kur ai na takoi në formën e të varfërve dhe të vuajturve, jetimit dhe vejushës? Perëndia na ka bërë mbrojtës të fjalës së tij të shenjtë; Çfarë kemi bërë ne me njohurinë dhe të vërtetën që na është dhënë në mënyrë që t'u tregojmë të tjerëve rrugën drejt shpëtimit?

Një rrëfim i thjeshtë i Jezusit është i pavlefshëm; vetëm dashuria që tregohet përmes veprave llogaritet reale. Megjithatë, në sytë e qiellit, vetëm dashuria e bën një veprim të vlefshëm. Çdo gjë që ndodh nga dashuria, sado e vogël të jetë në sytë e njeriut, do të pranohet dhe shpërblehet nga Zoti. Edhe egoizmi i fshehur i njerëzve zbulohet përmes librave të qiellit. Të gjitha mëkatet e lëshimit ndaj fqinjëve tanë dhe indiferenca jonë ndaj pritshmërive të Shpëtimtarit regjistrohen gjithashtu atje. Aty mund të shihni se sa shpesh kohë, mendime dhe energji iu kushtuan Satanait që duhet t'i përkiste Jezusit.

I trishtuar është raporti që engjëjt sjellin në parajsë. Qeniet inteligjente, që pretendojnë se janë ndjekës të Jezusit, janë të zhytur plotësisht në përvetësimin e zotërimeve të kësaj bote dhe në gëzimin e kënaqësive tokësore. Paratë, koha dhe forca sakrifikohen për paraqitjet dhe kënaqësitë; vetëm pak çaste i kushtohen lutjes, studimit të Biblës, vetëpëruljes dhe rrëfimit të mëkateve. Satani shpik truke të panumërta për të na pushtuar mendjet, në mënyrë që ne të mos mendojmë për vetë punën me të cilën duhet të jemi më të njohur. Kryemashtruesi i urren të vërtetat e mëdha që flasin për sakrificën shlyese dhe ndërmjetësin e plotfuqishëm. Ai e di se gjithçka varet nga arti i tij për të larguar mendjet nga Jezusi dhe e vërteta e tij.

Kushdo që do të përfitojë nga ndërmjetësimi i Shpëtimtarit nuk duhet të lejojë që asgjë t'i shpërqendrojë nga detyra e tyre: "për të përsosur shenjtërinë në frikën e Perëndisë" (2 Korintasve 7,1:XNUMX). Në vend që t'i humbasë orët e çmuara për kënaqësi, shfaqje ose kërkim fitimi, ajo i kushtohet me lutje studimit serioz të Fjalës së së Vërtetës. Është e nevojshme që populli i Perëndisë të kuptojë qartë temën e shenjtërores dhe gjykimit hetues, që të gjithë të kuptojnë personalisht pozicionin dhe shërbesën e Kryepriftit të tyre të madh. Përndryshe ata nuk do të jenë në gjendje të kenë besimin që është thelbësor në këtë kohë ose të marrin pozicionin që Perëndia ka menduar për ta. Secili personalisht ka një shpirt për të shpëtuar ose humbur. Çdo çështje është në pritje në gjykatën e Zotit. Secili duhet të përgjigjet vetë para gjykatësit të madh. Sa e rëndësishme është që shpesh kujtojmë skenën solemne kur gjykata ulet dhe librat hapen, kur të gjithë, me Danielin, duhet të qëndrojnë në vendin e tyre në fund të ditëve.

Ellen White, polemika e madhe, 486-488