Песме из Холокауста: Певање у тами

Песме из Холокауста: Певање у тами
Фото: ввв.рацхелхиманмусиц.цом

Јеврејска адвентистичка певачица Рејчел Хајман објавила је нови албум којим у извесној мери испуњава библијску заповест: „Утехо, утехо, народе мој!“ и „Плачи са онима који плачу!“ Аутор: Рацхел Химан

Месијански успон Адолфа Хитлера обећавао је светлост свима, али је његова владавина донела немилосрдну таму. Хитлеров холокауст није само уништио јеврејске мушкарце, жене и децу – он је такође повукао руб душе и претио да разоткрије само ткиво човечанства. Ипак, под балдахином пушака, чаврљајући и гускајућим кораком, патници су компоновали пркосне, очајне песме које су сведочиле о њиховој храбрости. Суочили су се са реалношћу и прихватили је.

Ове песме позивају слушаоца 21. века на поновно путовање у Холокауст. Они га чине сведоком неизрециве симфоније зла која је утишала све друге песме, а ипак дала овим песмама предност. Музика која слама наша срца где год да је намењена. За све оне чије је човечанство угушено злом, али чији је последњи дах био одважан у нади; за ове избеглице, затворенике и нежељене, и ми морамо бити сломљени.

Јеврејска музика у крви

Етеричан, али душеван мецосопран глас Рејчел Хајман без напора преноси ове сирове, болне теме до неоткривених врхова. На својој турнеји по Европи и Сједињеним Државама, Рејчел је открила велику потребу за богатом душевношћу својственом хебрејским песмама. Ова музика јој је била у крви од детињства када ју је слушала као девојчица у синагоги. Њену везу са овим песмама појачао је њен деда, Бенџамин Хајман, који је био неуморни активиста у лиги против клевете. Рејчел је почела да верује да јеврејска музика — посебно музика из Холокауста — може да унапреди циљ њеног деде: да стави тачку на антисемитизам подсећајући нас да зло заправо није у вези са расом, религијом или религијом која брине о боји коже.

Рејчел је довела продуценткињу Мартин Андрует номиновану за Греми, која је, сасвим прикладно, учила хебрејски чисто из забаве. Иако је Мартиново продукцијско искуство обухватало широк спектар стилова, он је такође стекао име за изузетну класичну инструментацију.

Први енглески албум холокауста

Убрзо након што је упознала Мартина, Рејчел је била шокирана када је сазнала да ниједан од доступних албума о холокаусту никада није снимљен на енглеском. Сматрала је да је невероватно важно да песме оживе на овај начин. Појединачни делови су се тако савршено уклопили да нове генерације сада могу да чују гласове оних који су прошли пре њих. Као да их координише божанска рука, сусреле су се замахнуте жице и сопран у вис и родила се идеја о албуму холокауста.

Албум Холокауста, како је Рејчел замислила, био би више од прелепо уметничко дело; то би била лекција историје о музици на јидишу у Другом светском рату 1939-42.

Нит која их плете заједно

Када бисмо изненада стали усред немачко-јеврејске или ашкенаске заједнице у предратним годинама, чули бисмо љупке тонове мелодија певаних на јидишу. Покривали су све од рођења до смрти, хумор, годишња доба, веру и политику. Европски Јевреји су уткали своје животе у конац песме, поштујући своје композиторе и текстописце као верне чуваре свог културног наслеђа. Насупрот нашем индивидуализму у западном свету, ови креативци су несебично поклањали своју интелектуалну својину општем добру и природно су очекивали да њихове мелодије и текстови буду прилагођени конкретној прилици.

Ова музика је преовладавала годинама. Народне песме нашле су се у концертним дворанама, а једноставне мелодије и звучне секвенце постале су класика. Али виталност уметности била је добро очувана – толико добро да куга националсоцијализма, која је одузела све од народа, није успела да им отме музику, глас њихове националне душе.

Аушвиц у песми

Рејчел се коцка издавањем ових песама. Док је светски свет достигао врхунац свог тражења задовољства, он пева о страшним тугама; док се наше мисли о самооснаживању уздижу, она пева о људима који су постали беспомоћни. Како се то може класификовати? Јевреји су изгубили све што нам много значи; они и даље задржавају баук наших најгорих страхова. Да су ипак створили лепоту усред овог хаоса показује шта Виктор Франкл као оно што никада не можемо изгубити – „последњу од људских слобода – избор какав став желимо да заузмемо у било којој ситуацији, наш сопствени избор“. Френклова колегиница Едит Ева Егер присећа се како је лежала на трави, изнемогала од глади, а опет радосна што још увек може да бира коју ће влат траве да једе. На путу за Аушвиц, њена мајка је рекла: „Нико ти не може узети оно што си ставио у своје срце.“ Држала се тих речи, попут текстописаца и песника који су кроз ове песме пронашли слободу и смисао.

Певање у тами је двоструки албум. На првом ЦД-у свакој песми претходи сведочење преживелог холокауста да Схоах Фоундатион љубазно обезбедила Рејчел. (52.000 интервјуа са преживелима Холокауста – преко 900 њих на немачком – може се приступити овде: ввв.вха.фу-берлин.де.) На другом ЦД-у су само песме. Слушаоци ће добити пун утицај песама само ако преслушају први ЦД бар једном пре слушања другог ЦД-а.

Гласови преживелих причају дубоку причу са тупом искреношћу. Приче попут оне Алисије Еплман-Јурман, чији су је суграђани Јевреји гурнули кроз прозор воза који је кренуо ка гасној комори, остављајући је једином преживелом у свом граду. Рубин Сулија прича причу о непознатом хероју коме су есесовци ископали очи, али који им још увек није рекао где се налазе тајни бункери. Фердинанд Тиролер се заљубио у извесну Едит и имао је мало вероватну аферу са њом у Аушвицу. Рабини у касарни Манфреда Штрауса у Бухенвалду организовали су службу и предводили певање. Али есесовци су отворили ватру на кров касарне и запретили: „Престаните да певате, иначе ћемо пуцати у касарну!“ Они су ипак певали и војници су престали да пуцају. Ове и друге приче нас веома зближавају са песмама и поштовањем према људима који су претрпели неописиви губитак.

Певај тугу

Јевреји, Тора, Талмуд – нико од њих се не плаши да изрази болна осећања. Овај снимак карактерише управо ово својство. Она се без стида предаје трагичној стварности Холокауста. Значајно је да је Рејчел током снимања дијагностикована Лајмска болест, због чега су снимци сами по себи болни. Како су се светла у студију гасила и песме свирале у њеним слушалицама, почела је да ради оно што су Јевреји увек радили у временима бола и хаоса. Почела је да пева у мраку.

ЦД се може наручити овде: ввв.рацхелхиманмусиц.цом/#!хоме/маинПаге


Сцхреибе еинен Комментар

Ваша е-маил адреса неће бити објављена.

Слажем се са чувањем и обрадом мојих података у складу са ЕУ-ДСГВО и прихватам услове заштите података.