Крштења у Руанди ме гану јер жудим за касном кишом. Аутор Каи Местер

Преко 100.000 крштења као плод адвентистичке евангелизације у Руанди у мају ове године. Запитате се да ли касна киша већ не пада? Није ли ово плод Духа Светога? А нису ли плодови тако бројни јер се Дух излива у толиком изобиљу?

Апостол Јоил описује касну кишу као изливање Духа све месо, о синовима и кћерима, старим и младим, робовима и женама (Јоило 3,1:2-XNUMX). А пророк Јован то описује као просветљење Земља Исусовог сјаја (Откривење 18,1:XNUMX). Дакле, то не може бити само руандски или афрички феномен, чак и ако помињање робова свакако може скренути пажњу на потомке робова.

Плодови овог изливања су првенствено пророчанства, снови, визије, чудесни знаци, спасење (Јоило 3,1:5-18,2) и одвајање од свих нечистих духова, блуда и других грехова (Откривење 4:XNUMX-XNUMX), и зачудо нема крштења. бројеви .

Други текстови именују друго воће. Апостол Мојсије именује жито, вино и уље (Поновљени закони 5:11,14), а апостол Осија именује љубав и познање Бога као плодове позног киша (Осија 6,3.6:5,22, 84). Међутим, пророк Павле нам даје најдужи списак плодова Духа: „Љубав, радост, мир, трпљење, доброта, доброта, верност, благост, чедност.“ (Галатима 5,19:21 Лутер XNUMX) Он нас такође неколико пута опомиње. о томе да се претпостави дело Духа Светога где „прељуба, блуд, нечистота, разврат; Идолопоклонство, чаробњаштво, непријатељство, свађа, љубомора, гнев, себичност, раздор, фракције; Завист, убиство, пијанство, друзење и слично; јер „они који тако чине неће наследити Царство Божије“ (Галатима XNUMX:XNUMX-XNUMX)! Онда све библијске студије и крштења, сви спектакуларно организовани догађаји евангелизације и логистичка ремек-дела не помажу.

Пророк Павле наставља: ​​„Јер једно морате бити јасни: нико ко живи неморалним животом, који се бесрамно понаша или је вођен похлепом (ко је похлепан тај је идолопоклоник!) нема наследство у Царству Христовом и ко је вођен похлепом! очекивати од Бога. Свако ко припада светлости дужан је да живи у светлости. Не дозволите да вас неко завара празним тврдњама! Јер управо због ових ствари Божји гнев пада на оне који не желе да му се покоравају“ (Ефесцима 5,5:6-XNUMX НИВ)

Пророк Јован потврђује: „Децо, не дозволите да вас неко заведе! Ко чини правду, праведан је... ко чини грех од ђавола је!“ (1. Јованова 3,7.8:XNUMX, XNUMX)

Сада бројеви крштења не морају бити у супротности са овим плодовима. Али да ли ће донети овај плод, остаје да се види. Пре тога, бројеви крштења не могу се сматрати доказом о касној киши.

Последњих година, читаве заједнице су изнова, чак и редовно, тражиле изливање Духа на касној киши. И с правом; јер је сам Господ наш Исус рекао: „Ако ви, будући зли, знате да даре добре деци својој, колико ће више Отац небески дати Духа Светога онима који га моле!“ (Лк. 11,11, XNUMX).

Али зашто се онда осећам принуђеним да напишем овај чланак? Зашто ово погађа срца многих читалаца? Зашто постоји тај несклад између теорије и праксе? Зашто Бог не испуњава своја обећања? Или смо ми препрека, и ако јесте, зашто?

Дух или закон?

Свети Дух је описан у Библији као решење за проблем греха. Фарисеји и књижевници су хтели да се изборе са грехом кроз разне законе заштите, али нису схватали чија су духовна деца. Чак је и пророк Јован морао да им у лице каже ко је њихов духовни отац. Назвао их је змијским леглом (Матеј 3,7:12,34), а наш Господ Исус је поновио ово име (8,41.44:XNUMX), чак изјављујући: „Ви чините дела Оца свог! ... Имаш ђавола за оца, и све што ти отац пожели учинићеш!“ (Јован XNUMX:XNUMX, XNUMX)

Закони су као бране. Али чак и са много малих брана дизајнираних да спрече пуцање велике бране Десет заповести, прилив грешног духа није заустављен, већ само преграђен. Несвета вода се већ негде пробија. У Исусово време то је чак довело до тога да је Божји Син био прикован на крст. Сатанистички дух се није променио; он би радио исту ствар и данас да је Исус и даље радио као људско биће међу људима овде на земљи.

Али управо је кроз Голготу Исус зауставио ток греха у људском духу у својим ученицима. Само се Јуда никада није у потпуности отворио Светом Духу, и ствари су замало пошле наопако са Петром. Зато га је морао озбиљно опоменути, говорећи: „Иди од мене, Сатано! Јер не мислите божански, него људски!“ (Марко 8,33:XNUMX)

Као адвентисти суочавамо се са истом опасношћу. Адвентистичким каталогом критеријума историјског, архиконзервативног, традиционално-конзервативног, умереног, евангелистичког, моралног, прогресивног или либералног карактера покушавамо да дефинишемо оквире откривења духа. Али не успевамо! Све су то само бране!

Уколико наше размишљање није обрнуто и наш дух не тече у супротном смеру, потоња киша, чак и ако падне, не може допрети до наших срца. Тренутно, за већину хришћана и адвентиста, ток себичних речи и поступака излива се из самог прозора душе у који Свети Дух жели да тече; а врата на другој страни, из којих треба да тече жива вода, зјапе као зева уста пећине света, осушене као планине Гилбоа.

Дух у нашим школама

Широм света деца у адвентистичким школама се образују у другачијем духу. Својим уснама исповедамо Исусов несебичан карактер, али кроз такмичење у спорту, игрицама, образовању, па и чувеним библијским квизовима, преносимо управо дух који је супротан Исусовом расположењу. Подсвесна порука: Победници могу бити само на рачун поражених, због чега морамо да се потрудимо да дођемо до циља пре осталих.

Читаве заједнице су се такмичиле на фудбалским турнирима и ми смо поносни што имамо неке професионалне фудбалере адвентисте који држе суботу и исповедају нашу веру пред светом. Али у овом случају субота не објављује Исусову несебичну природу. Само несебични фудбалер који воли противника и одбацује сваку пристрасност могао би да одражава Исусову природу. Наравно да такав фудбалер не може бити. Правила игре већ захтевају гол који „противнички“ тим – нека се придев топи у устима – свим силама покушава да спречи.

Већина игара и спортова се односи на победу, пехар или медаљу. Награде и титуле такође играју важну улогу у школи и на послу. Целокупно размишљање иза тога је толико дубоко у нама да се већина људи пита како то ико уопште може довести у питање.

Некако смо чак успели да сами себи објаснимо зашто се Исусови поступци и природа не уклапају у овај образац. Он је изолован као натприродно биће или вешто сведен на ниво нашег менталитета, тако да је његов утицај на наше животе озбиљно ограничен.

Да ли је могуће да је Свети Дух заробио наша срца када се фокусирамо искључиво на себе? за наш комшија и никад геген користити, чак иу игри? Да ли је могуће да касна киша може да допре до наших срца само када дозволимо Светом Духу да промени правац наших мисли и осећања? Није ли време да нашој деци дамо овакав начин размишљања као основни образац за њихов живот?

Дух нашег друштва

Живимо недалеко од Европа парка са својих чувених дванаест ролеркостера. Сатана је већ понудио Исусу да се вози ролеркостером са врха храма у Јерусалиму. Или је то имало везе са банџи јумпингом?

Задовољство, узбуђење и спектакуларно излагање плодови су меса. Индустрија забаве, забаве и шоуа напредује на томе. „Хришћанска“ понуда на овим просторима постаје све бројнија и пре свега професионалнија. А дух који стоји иза тога не стаје на зидовима Адвентистичке цркве. Осим тога, људско срце је већ веома подложно овом правцу, да не кажем отвореног ума.

Све док се бринемо о сопственом задовољству, свако религиозно етикетирање није од користи. Бити хришћанин значи: самоодрицање, самосавладавање, самозаборав, ношење крста Исусовим стопама. Ово може произвести различито цвеће за сваког појединца. Али они ће дефинитивно учинити привлачну природу Бога познатом у овом свету својим пријатним мирисом.

Да ли је могуће да је Дух Свети заузео наша срца када видимо само радост Божију и ближњег, а не своју више? А ако се и ми трудимо да у слободно време и опуштеност стекнемо снагу за служење Богу и ближњима?

Деца лажи?

Још једна карактеристика противника је лаж: „Јер он је лажов и њихов отац.“ (Јован 8,44:XNUMX). Лаж је такође постала културно добро у нашем савременом свету. Склањамо се у светове лажи и илузија када се уронимо у романе, филмове и друге виртуелне стварности. Представе и пантомиме су уобичајене у нашим заједницама; Ручне лутке, марионете и магични трикови припадају истом жанру лажи. Иза изговора образовних циљева, глумци често клизе у грешна осећања и понашања и дозвољавају да буду контролисани духом Сатане, макар само привремено, у најбољем случају у наставне сврхе, да тако кажем. Потрошачи драме физички пасивно из редова гледалаца или испред платна урањају у ову демонску атмосферу. Хришћанин се извињава рекавши да сви умешани знају да се неистина користи као стилско средство или оруђе.

Да ли је могуће да наша бајка о световима маште и илузијама скреће ток Светог Духа? Да ли је могуће да је Свети Дух заробио наша срца само када утеловљујемо истину и одражавамо Исусов карактер?

Деца спрдње?

Друга особина Сатане је ругање и ликовање. Сатира и комедија су углађене форме које су већ нашле своје место на многим друштвеним подијумима, или барем на живописним друштвеним вечерима у облику скеча. Али пророк Павле јасно објашњава колико је ова особина туђа Божјем карактеру: „Љубав... не радује се неправди, него се радује истини... не гневи се, не рачуна се на зло" (1. Коринћанима) 13,4:6-XNUMX)

Да ли је моје срце ослобођено цинизма, подсмеха и ликовања? Да ли ме уместо тога испуњава Божија милост? Волимо да се смиримо упоређујући се са злом света. Насупрот томе, наше хришћанске ескападе су хомеопатске у дозирању. Али ако је правац „исправан“, отац смера је почаствован. Који правац желимо да поштујемо?

Деца блуда?

Дух нечисте маште и сексуални промискуитет је такође особина Сатане која се супротставља Светом Духу. Имамо и своје црвене линије у заједници. Али да ли дозвољавамо Богу да дође до корена зла у нашим срцима? Тада ће се музика и стил одевања променити сами од себе и накит ће нестати.

Деца гнева?

Када су Јован и Јаков осетили како у њима расте свети гнев, рекли су: „Господе, хоћеш ли да кажемо да огањ сиђе с неба и да их прождре, као што је учинио Илија? Али он се окрену и усрдно их опомиње говорећи: зар не знате чија сте духовна деца? Јер Син Човечији није дошао да погуби душе људске, него да их спасе!“ (Лука 9,54:XNUMX)

То је супротно од светог духа! Они који су запечаћени Духом Светим, каже Откривење, имају стрпљење светих, држе Божије заповести и држе веру Исусову (Откривење 14,12:7,3.4; 1,13:4,30, 14,1; Ефешанима XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX). Он носи Божје име, његову природу, на свом челу (тј. у свом срцу; Откривење XNUMX:XNUMX).

Да је Бог љути Бог у људском смислу, муње би непрестано силазиле са неба да збришу све убице и силоватеље. Који дух нама управља? Дух стрпљења? Или дух гнева и разбијања?

Отворите капије уместо да се само молите

Све ове мисли јасно показују зашто је обраћење срца Светим Духом једини начин да се успешно држе заповести. Уместо мноштва малих додатних безбедносних мера, само Дух Свети одвраћа људски дух од судара са Божјим законом и претвара га у супротно: Само Дух Свети нам даје част уместо хуле, спасавање уместо убијање, љубав уместо богохуљења. мрзимо, штитимо уместо да деградирамо, дајемо уместо да крадемо, чинимо себе рањивим уместо да лажемо, желимо да дамо уместо да желимо. То ће бити последица када будете имали посла са следећом особом. Само Свети Дух нам дозвољава да држимо суботу уместо да је кршимо, да размишљамо о Божјој природи уместо да је доведемо на лош глас, да се дивимо Богу уместо да га терамо на круте обрасце, да будемо потпуно одани Богу уместо да се такмичимо са другим људима , ствари или идеје за прво место у нашим животима. Ово ће бити резултат нашег односа са Богом.

Када се бавимо овим духом, припремамо пут за касну кишу. Не дозволимо да будемо заслепљени бројевима и великим догађајима, већ развијајмо антене за Божији дух у нашим животима и нашој заједници. Да, не само да развијамо антене, већ и отварамо наше капије тако да дух може да уђе. Нека нас Бог све доведе до покајања да дође позни киша!

Оче, опрости нам - и ја се ту чврсто укључујем! Зато што су сви поменути грешни начини размишљања већ нашли место у мом практичном животу, неки чак и у великој мери – опрости нам што смо се молили за касну кишу, а да нисмо отворили врата твоме духу! »Створи у нама, Боже, чисто срце и дај нам нови и постојани дух. Не одбаци нас од присуства Твога, нити одузми од нас Духа свога Светога. Обрадуј нас опет својом помоћи, и опреми нас вољним духом... Жртве које су угодне Богу јесу смутног духа, смутног, сагаженог срца Ти, Боже, нећеш презрети. Чини добро Сиону по својој милости, сазидај зидове Јерусалима.“ (Псалам 51,12:20-XNUMX парафраза)