Шта је Бог наумио? Чега се плашите или чезнете дубоко у себи? … Аутор Каи Местер

Време читања: 4 минута

Најнесхваћенија личност у универзуму је његов творац. Из љубави је створио, из љубави гони човека, из љубави спасава. Али човек га увек гледа кроз сопствене наочаре себичности. Ако уопште верује у њега, често остаје сумњичав да Бог својом свемогућношћу и свезнањем мора некако бити егоиста.

Са овим разумевањем, прве три заповести у Изласку 2:20,2-7 емотивно гласе нешто овако:

Прве три заповести као претња

Оно што желим да вам кажем: Ја сам Господ Бог ваш. Извео сам те из земље египатске, из ропства. Зато, молим вас, немојте имати друге богове поред мене. Јер ја то нећу толерисати.
Нити себи прави лик или лик... Не клањај им се и не служи им. Јер иначе ћете наћи мене, Господа, Бога вашег, Бога љубоморног, како наносим грехе отаца до трећег и четвртог колена на децу оних који ме мрзе. Своју милост показујем само хиљадама оних који ме воле и држе моје заповести.
Не изговарај име Господа Бога свог узалуд. Јер нека вам се каже: Господ ће казнити онога који узалуд изговори име његово.

Али ако прве три заповести читамо кроз сочиво које нам је Исус дао јер жели да исцели нашу слепило и отвори нам очи, онда заповести звуче сасвим другачије:

Прве три заповести као савет и обећање

Ја сам Господ Бог твој. Ја сам те створио, знам те, мислим ти добро. Извео сам те из египатске земље, из ропства, и био сам и јесам твоја једина капија слободе. Зато, не дај да те други богови преваре! У најбољем случају вам дају илузију слободе, али онда вам поново ставе ланце.
Ако ме волиш, нећеш себи направити никакав лик или лик. Зато што су мртви и немоћни. Не поклањајте им своју пажњу и преданост! Јер само ја, Бог твој, те страсно волим и идем за праунуцима оних који су се одметнули од мене. Удварам се њиховим срцима и нудим да преузмем њихову кривицу на себе и ослободим их њихових греха. Али они који ме воле и држе моје заповести, и даље ће осећати моју љубав до хиљаду нараштаја јер су се отворили за њу.
Ако ме волиш, нећеш чинити зло у име Господа Бога свог, нећеш искривити његово име, нећеш укаљати његов углед, нећеш криво приказати његов карактер. Не ради ово; јер ГОСПОД не може оправдати, опростити, оправдати или очистити било кога ко злоупотребљава његово име јер се одваја од тока живота и тиме се разболи и умире – физички, ментално и духовно.

Да ли је ова парафраза превише смела за вас? Затим погледајте паралелне пасусе до следећих корена речи који се користе у основном тексту:

еиферсуцхтиг קנא

Соломон је написао: „Јер је љубав јака као смрт, а страст [љубомора] је неодољива као царство мртвих.“ (Песма над песмама 8,6:XNUMX). Да, Бог је страствен према нама и не жели да нас препусти греху и смрти. Али он се не намеће нама. Нажалост, ако се томе одупиремо довољно дуго, на крају ћемо достићи своју судбину коју смо изабрали.

утвара פקד

Мојсије је испричао: „И ГОСПОД се побринуо за Сару [посетио је]... и Сара је затрудњела.“ (Постање 1:21,1). Како је то позитивно! На Синају се Бог открио Мојсију следећим описом његовог карактера: „ГОСПОД, ГОСПОДЕ; Боже, милостиви и милостиви и трпељиви и велике благодати и верности, који чуваш благодат хиљадама и опрашта/одузима/уклања кривицу, преступе и грехе... и погађа безакоње отаца на деци и деци њихове деце. до трећег и четвртог колена.« (Излазак 2-34,6) Бог нас не оставља, он нас прати да нас благослови. Само упорни отпор томе може нас коначно срушити.

оставити некажњено Поспремити

Давид се молио Богу: „Опрости ми [очисти ме/остави некажњеног] скривене грехе.“ (Псалам 19,13:XNUMX) Божја жеља је да преузме нашу кривицу, да нас ослободи. Како је трагично када чинимо управо оно што му веже руке: грешимо против Светог Духа. Управо о томе говори трећа заповест. Колико је важно да препознамо Божју праву природу да бисмо могли имати апсолутно поверење у њега. Тада може да преузме све апликације које је развио у свом срцу на наш ментални чврсти диск.

Исусе, наше наочаре

Можемо читати целу Библију са Исусовим наочарима. Јер ко види њега види Оца (Јн. 12,45; 14,9). Он разуме како отац мисли и осећа у свом срцу. Божја Реч је написана на такав начин да нам Свети Дух може отворити очи док је читамо. Тада видимо кротког Бога, који воли своје непријатеље, који радије трпи неправду него да науди неком од својих створења. Такође видимо Бога који је у стању да преобрази сву патњу коју изазивамо сами и други у славу и победу. Бог који допушта патњу јер поштује слободну вољу својих створења, али сам пати од ње више него они. Бог у кога се треба заљубити.