Hur en profetia anmärkningsvärt pekar mot händelser i historien och den kristna tron. Vi reder ut hemligheten med de 70 veckorna och innebörden av de 2300 åren. Av Kai Mester
Lästid: 5 minuter
Dekretet om att upprätta Jerusalem utfärdades av den persiske kungen Artaxerxes 457 f.Kr. ges (Esra 7,7:7,25). Även om bygget av templet redan hade slutförts, gavs ordern att upprätta Jerusalem som provinshuvudstad först nu (Esra 6,14:XNUMX; XNUMX:XNUMX).
Messias
Från den tidpunkten skulle det gå 69 veckor tills Messias skulle komma. Kort språkkurs: Messias (משיח mashiach) är hebreiska och betyder smorde. Denna term finns i Daniel 9,26:XNUMX. På grekiska kallas den smorde christos (χριστος).
I det forntida Israel smordes präster (2 Mos 29,7:1) och kungar (16,13 Samuel 61,1:4,2) med olja. Oljan var en symbol för den Helige Ande (Jesaja 3.6.11:14; Sakarja 4,18:10,38-3,16-XNUMX; Luk XNUMX:XNUMX; Apg XNUMX:XNUMX). Jesus fick denna ande vid sitt dop (Matt XNUMX:XNUMX).
Återigen blir det tydligt att tiderna i Daniel inte ska tolkas bokstavligt. Eftersom från 457 f.Kr. Annars skulle du med 483 dagar (69 veckor) bara komma lite längre än ett år. Med årsdagsprincipen kommer vi dock fram exakt på hösten år 27 e.Kr., då Jesus döptes, eftersom Esra först kunde meddela påbudet efter sin ankomst till Jerusalem i "femte månaden" (augusti/ september) (Esra 7,8:XNUMX).
Exakt tre och ett halvt år efter Jesu dop korsfästes Jesus våren 31 e.Kr. Ridån i templet revs (Luk 23,46:10). Offren och matoffren hade inte längre någon mening, de hade funnit sin uppfyllelse i Jesu offerdöd. Så såg de första kristna det (Hebréerbrevet 9,27), och så här förutspådde Daniel det i denna profetia: "I mitten av veckan ska han upphöra med slaktoffer och matoffret." (Daniel XNUMX:XNUMX)
Amputationen
Hela tidskedjan av de 70 "årsveckorna" var "avsedd" för Guds folk. Här betyder ordet chatakh (חתך) "avskuren" på hebreiska. Den förekommer bara en gång i Bibeln, men är välkänd från icke-bibliska källor. Forntida judiska lärare (rabbinerna) använde ordet i betydelsen "amputera" eller "avskuren" när de förberedde offerdjuren. Här i Daniel 9 skulle de 70 veckorna "klippas av" eller "amputeras" från en längre tidsperiod. Dessutom var dessa 70 veckor avsedda att tjäna judarnas välbefinnande på ett speciellt sätt och innefatta Messias-prinsen Jesu Kristi jordiska liv och död.
Om de 490 dagarna av de 70 veckorna är symboliska årsveckor, så ska de 2300 dagarna också förstås symboliskt och representera 2300 år, från vilka de 490 dagarna är "avskurna". När allt kommer omkring kan du bara amputera något kortare från något längre: ett finger från din hand, ett ben från din kropp, inte tvärtom.
Var ska vi skära av de 490 åren från de 2300 åren? Fram eller bak? Om vi skär av dem på baksidan, så slutar de 2300 åren år 34 och börjar 2267 f.Kr. XNUMX f.Kr., ett datum långt ifrån alla händelser som diskuteras i Daniels bok.
Om vi skär av dem längst fram kommer vi till år 1844. Det är vettigt, eftersom medeltidens 1260 år och inkvisitionen skulle sluta först 1798. Överlämnandet av riket, domen och städningen av helgedomen kunde knappast ske innan dess.
Vad hände 1844?
I den tredje synen får vi bara veta att helgedomen skulle renas igen 1844 (Daniel 8,14:70). Det jordiska templet har dock förstörts sedan 19 e.Kr. Det kan inte vara menat. De flesta protestanter i början av 11,19-talet trodde att jorden var helgedomen. Hon måste renas av eld. Men i detta hade de fel. Förutom det förstörda Jerusalems tempel känner Nya testamentet bara till tre helgedomar: den himmelska helgedomen (Uppenbarelseboken 2,21:1), Guds kyrka (Ef 3,16:17) och vår kropp som ett tempel för den Helige Ande (6,19 Kor 20:2) -XNUMX; XNUMX-XNUMX). Läs även vår Special XNUMX med titeln längtar efter paradiset.
Gissningarna är onödiga. Den parallella synen gör det klart att rening sker genom dom i himlen (Daniel 7,9:9,3ff). Liksom hela Israel på försoningsdagen ber Daniel om rensning och syndernas förlåtelse för sitt folk i kapitel 19:1,8-16. I kapitel XNUMX:XNUMX-XNUMX är det också tydligt att Daniel också ser sin kropp som ett tempel för den Helige Ande.
Läs vidare! Hela specialutgåvan som PDF!
Eller beställ den tryckta utgåvan:
Schreibe einen Kommentar