Mnamo Aprili 26, 1521, Luther aliondoka Worms. Mawingu ya kutisha yalifunika njia yake. Lakini alipotoka nje ya lango la jiji, moyo wake ulijawa na shangwe na sifa. 'Shetani mwenyewe,' alisema, 'aliilinda ngome ya Papa; lakini Kristo amefanya pengo kubwa. Ibilisi alilazimika kukiri kwamba Masihi ni mwenye nguvu zaidi."

“Mgogoro katika Worms,” anaandika rafiki wa mwanamatengenezo huyo, “ uliwasogeza watu karibu na mbali. Ripoti yake ilipoenea kote Ulaya – hadi Skandinavia, Milima ya Alps ya Uswisi, majiji ya Uingereza, Ufaransa na Italia—wengi walichukua kwa hamu silaha kuu za Neno la Mungu.”

Kuondoka kutoka kwa Worms: Mwaminifu kwa tahadhari moja

Ilipofika saa kumi Luther aliondoka mjini pamoja na marafiki zake waliofuatana naye hadi Worms. Wanaume ishirini waliopanda na umati mkubwa wa watu walisindikiza gari hadi kuta.

Katika safari ya kurudi kutoka Worms, aliamua kumwandikia Kaiser tena kwa sababu hakutaka kuonekana kama muasi mwenye hatia. “Mungu ni shahidi wangu; anajua mawazo,' alisema. “Niko tayari kwa moyo wote kumtii ukuu wako, kwa heshima au aibu, katika maisha au kifo, kwa tahadhari moja: inapokwenda kinyume na Neno la Mungu linalohuisha. Katika masuala yote ya biashara ya maisha una uaminifu wangu usioweza kuvunjika; maana hapa hasara au faida haihusiani na wokovu. Lakini ni kinyume na mapenzi ya Mungu kujitiisha kwa wanadamu katika mambo ya uzima wa milele. Utii wa kiroho ni ibada ya kweli na inapaswa kuhifadhiwa kwa ajili ya Muumba.”

Pia alituma barua iliyo na takriban maudhui sawa kwa mataifa ya kifalme, ambapo alitoa muhtasari wa kile kilichokuwa kikitokea katika Worms. Barua hii iligusa sana Wajerumani. Waliona kwamba Lutheri alikuwa ametendewa isivyo haki sana na maliki na makasisi wakuu, na waliasi sana kwa majivuno ya kiburi ya upapa.

Kama Charles V angetambua thamani halisi ya ufalme wake wa mtu kama Luther—mtu ambaye hangeweza kununuliwa au kuuzwa, ambaye hangetoa kanuni zake kwa ajili ya rafiki au adui—angemthamini na kumheshimu badala ya kumhukumu. jiepuke.

Uvamizi kama operesheni ya uokoaji

Luther alisafiri kwenda nyumbani, akipokea heshima kutoka kwa tabaka zote za maisha njiani. Wakuu wa kanisa walimkaribisha mtawa huyo chini ya laana ya papa, na maofisa wa kilimwengu wakamheshimu mtu huyo chini ya marufuku ya maliki. Aliamua kuachana na njia ya moja kwa moja kwenda kutembelea Mora, alikozaliwa baba yake. Rafiki yake Amsdorf na mkokoteni waliandamana naye. Wengine wa kikundi waliendelea hadi Wittenberg. Baada ya mapumziko ya siku ya amani na jamaa zake - tofauti iliyoje na msukosuko na ugomvi huko Worms - alianza tena safari yake.

Gari hilo lilipopita kwenye korongo, wasafiri walikutana na wapanda farasi watano wenye silaha za kutosha, waliojifunika nyuso zao. Wawili walimkamata Amsdorf na mchukuzi, wengine watatu Luther. Kimya walimlazimisha kushuka, wakatupa vazi la knight juu ya mabega yake na kumweka juu ya farasi wa ziada. Kisha wakawaacha Amsdorf na mchukuzi waende. Wote watano waliruka kwenye matandiko na kutokomea kwenye msitu wenye giza na mfungwa.

Walipitia njia zenye kupindapinda, nyakati fulani kwenda mbele, wakati fulani kurudi nyuma, ili kumkwepa mtu yeyote anayewafuatia. Usiku ulipoingia walichukua njia mpya na kusonga mbele haraka na kimya kupitia misitu yenye giza, karibu isiyokanyagwa hadi kwenye milima ya Thuringia. Hapa Wartburg ilitawazwa kwenye mkutano wa kilele ambao ungeweza kufikiwa tu na mwinuko mkali na mgumu. Luther aliletwa ndani ya kuta za ngome hii ya mbali na watekaji wake. Malango mazito yalifungwa nyuma yake, yakimficha asionekane na ujuzi wa ulimwengu wa nje.

Mwanamatengenezo huyo hakuwa ameanguka mikononi mwa adui. Mlinzi mmoja alikuwa ametazama mienendo yake, na dhoruba ilipotishia kumpiga kichwa chake kisichoweza kujikinga, moyo wa kweli na mzuri ulimkimbilia kumwokoa. Ilikuwa wazi kwamba Rumi ingeridhika tu na kifo chake; ni mahali pa kujificha tu pangeweza kumwokoa kutoka kwa makucha ya simba.

Baada ya Luther kuondoka Worms, mjumbe wa papa alikuwa amepata amri dhidi yake kwa kutia sahihi ya maliki na muhuri wa kifalme. Katika amri hii ya kifalme, Luther alilaaniwa kama "Shetani mwenyewe, aliyejigeuza kuwa mtu katika tabia ya mtawa." Iliamriwa kwamba kazi yake isimamishwe kwa hatua zinazofaa. Kumpa makao, kumpa chakula au kinywaji, kumsaidia au kumuunga mkono kwa neno au tendo, hadharani au faraghani, kulikatazwa kabisa. Akamatwe popote pale na kukabidhiwa kwa mamlaka - vivyo hivyo kwa wafuasi wake. Mali ilipaswa kutwaliwa. Maandishi yake yanapaswa kuharibiwa. Hatimaye, yeyote ambaye angethubutu kukiuka amri hiyo alipigwa marufuku kutoka kwa Reich.

Kaiser alikuwa amesema, Reichstag ilikuwa imeidhinisha amri hiyo. Kutaniko zima la wafuasi wa Roma lilishangilia. Sasa hatima ya Matengenezo ya Kanisa ilitiwa muhuri! Umati wa watu wenye imani potofu ulitetemeka kwa maelezo ya Maliki juu ya Luther kuwa Shetani aliyefanyika mwili katika vazi la mtawa.

Katika saa hii ya hatari, Mungu alifanya njia ya kutoka kwa mtumishi wake. Roho Mtakatifu aliusukuma moyo wa Mteule wa Saxony na kumpa hekima kwa ajili ya mpango wa kumwokoa Luther. Frederick alikuwa amemjulisha yule mwanamatengenezo akiwa bado katika Worms kwamba uhuru wake ungeweza kutolewa kwa muda kwa ajili ya usalama wake na ule wa Matengenezo ya Kanisa; lakini hakuna dalili zozote zilizotolewa kuhusu jinsi gani. Mpango wa mpiga kura ulitekelezwa kwa ushirikiano wa marafiki wa kweli, na kwa busara na ustadi mwingi hata Luther alibaki amefichwa kabisa na marafiki na maadui. Kutekwa kwake na maficho yake yalikuwa ya ajabu sana hivi kwamba kwa muda mrefu hata Frederick hakujua alikopelekwa. Hii haikuwa bila nia: maadamu mteule hajui chochote kuhusu mahali alipo Luther, hangeweza kufichua chochote. Alikuwa amehakikisha mwanamatengenezo huyo yuko salama, na hilo lilitosha kwake.

Muda wa mapumziko na faida zake

Majira ya kuchipua, majira ya joto na masika yakapita, na majira ya baridi yakaja. Luther alikuwa bado amenaswa. Aleander na washiriki wenzake wa chama walifurahia kuzima mwanga wa injili. Badala yake, Lutheri aliijaza taa yake kutoka katika akiba isiyokwisha ya ile kweli, ili kung’aa kwa uangavu mwingi zaidi wakati ufaao.

Haikuwa tu kwa ajili ya usalama wake mwenyewe kwamba Lutheri alitolewa kwenye jukwaa la maisha ya hadhara kulingana na majaliwa ya Mungu. Badala yake, hekima isiyo na kikomo ilishinda hali na matukio yote kutokana na mipango ya kina. Si mapenzi ya Mungu kwamba kazi Yake iwe na chapa ya mtu mmoja. Wafanyakazi wengine wangeitwa mstari wa mbele wakati Luther hayupo ili kusaidia kusawazisha Matengenezo ya Kanisa.

Isitoshe, kwa kila harakati ya urekebishaji kuna hatari kwamba itaundwa zaidi ya kibinadamu kuliko ya kimungu. Kwa maana mtu anapofurahia uhuru unaotokana na ukweli, hivi karibuni mtu huwatukuza wale ambao Mungu amewaweka ili kuvunja minyororo ya makosa na ushirikina. Wanasifiwa, wanasifiwa na kuheshimiwa kama viongozi. Isipokuwa wawe wanyenyekevu kikweli, waliojitolea, wasio na ubinafsi, na wasioweza kuharibika, wanaanza kuhisi kutomtegemea Mungu na kuanza kujiamini. Hivi karibuni wanatafuta kudanganya akili na kuweka mipaka dhamiri, na kuja kujiona kuwa karibu njia pekee ambayo Mungu huangazia kanisa lake. Kazi ya mageuzi mara nyingi hucheleweshwa na roho hii ya mashabiki.

Katika usalama wa Wartburg, Luther alipumzika kwa muda na alikuwa na furaha juu ya umbali kutoka kwa msongamano wa vita. Kutoka kwenye kuta za ngome alitazama misitu yenye giza pande zote, kisha akageuza macho yake angani na kusema, 'Mateka ya ajabu! Nikiwa utumwani kwa hiari na bado kinyume na mapenzi yangu!’ ‘Niombeeni,’ anamwandikia Spalatin. “Sitaki chochote ila maombi yako. Usinisumbue kwa kile kinachosemwa au kufikiria juu yangu ulimwenguni. Hatimaye naweza kupumzika."

Upweke na upweke wa mafungo haya ya mlima ulikuwa na baraka nyingine na ya thamani zaidi kwa yule mwanamatengenezo. Kwa hivyo mafanikio hayakwenda kichwani mwake. Mbali na msaada wote wa kibinadamu, hakuwa na huruma au sifa, ambayo mara nyingi husababisha matokeo mabaya. Ingawa Mungu anapaswa kupokea sifa na utukufu wote, Shetani huelekeza mawazo na hisia kuelekea watu ambao ni vyombo vya Mungu tu. Anamweka katikati na kuvuruga kutoka kwa riziki inayodhibiti matukio yote.

Hapa kuna hatari kwa Wakristo wote. Hata ingawa wanaweza kustaajabishwa kadiri gani na matendo bora na ya kujidhabihu ya watumishi waaminifu wa Mungu, ni Mungu pekee anayepaswa kutukuzwa. Hekima, uwezo na neema zote alizonazo mwanadamu hupokea kutoka kwa Mungu. Sifa zote zimwendee yeye.

Kuongezeka kwa tija

Luther hakutosheka na amani na utulivu huo kwa muda mrefu. Alizoea maisha ya shughuli na mabishano. Kutokuwa na shughuli hakuvumilika. Katika siku hizo za upweke alionyesha hali ya Kanisa. Alihisi kwamba hakuna mtu aliyesimama juu ya kuta na kujenga Sayuni. Tena alijifikiria. Aliogopa kwamba angeshutumiwa kwa uoga ikiwa atastaafu kazi, na alijishutumu kuwa mvivu na mvivu. Wakati huohuo, alifanya mambo yanayoonekana kuwa ya ajabu sana kila siku. Anaandika hivi: »Ninasoma Biblia katika Kiebrania na Kigiriki. Ningependa kuandika risala ya Kijerumani juu ya ungamo la sikio, pia nitaendelea kutafsiri Zaburi na kutunga mkusanyiko wa mahubiri mara tu nitakapopata ninachotaka kutoka kwa Wittenberg. Kalamu yangu haiachi kamwe.”

Wakati maadui zake wakijipendekeza kwamba alikuwa amenyamazishwa, walistaajabia uthibitisho unaoonekana wa kuendelea kwake kufanya kazi. Idadi kubwa ya risala kutoka kwa kalamu yake ilienea kote Ujerumani. Kwa karibu mwaka mzima, akiwa amelindwa dhidi ya ghadhabu ya wapinzani wote, alionya na kukemea dhambi zilizoenea za siku yake.

Pia alitoa utumishi muhimu zaidi kwa watu wa nchi yake kwa kutafsiri maandishi ya awali ya Agano Jipya katika Kijerumani. Kwa njia hii, neno la Mungu lingeweza pia kueleweka na watu wa kawaida. Sasa unaweza kujisomea maneno yote ya uzima na ukweli. Alifanikiwa sana kugeuza macho yote kutoka kwa Papa huko Roma hadi kwa Yesu Kristo, Jua la Haki.

kutoka Ishara za Nyakati, Oktoba 11, 1883