Rudi kwenye asili

Rudi kwenye asili
Adobe Stock - larcobass

Kusudi letu halisi. Imeandikwa na Ellen White

Niliona kwamba malaika watakatifu mara nyingi walikuja kwenye bustani ili kuwaongoza Adamu na Hawa katika kazi yao. - Karama za kiroho 1, 20 (1858)

Mungu aliwapa wazazi wetu wa kwanza chakula alichokusudia wanadamu. Ilikuwa ni kinyume na mpango wake kwamba kiumbe yeyote auawe. Kusiwe na kifo katika Edeni. Matunda ya miti ya bustani yalikuwa chakula ambacho mwanadamu alihitaji. Mungu alimpa mwanadamu ruhusa ya kula chakula cha wanyama baada ya Gharika. - Karama za Kiroho 2a, 120 (1864)

Ubunifu wa bustani na zabibu za paradiso

Ijapokuwa Mungu aliumba kila kitu kiwe kizuri kabisa na alionekana kukosa chochote katika dunia aliyoiumba kwa ajili ya furaha ya Adamu na Hawa, hata hivyo alionyesha upendo wake mkubwa kwao kwa kupanda bustani hasa kwa ajili yao. Walitumia sehemu ya muda wao kutafuta kazi yao kwa shauku: kubuni bustani. Sehemu nyingine walipata kutembelewa na malaika, wakasikiliza maelezo yao na kufurahia uumbaji. Kazi haikuwa ya kuchosha, bali ilikuwa ya kupendeza na yenye kutia nguvu. Bustani hii nzuri inapaswa kuwa nyumba yao ya pekee sana.
Katika bustani hiyo BWANA alipanda miti ya kila namna, kwa uzuri na uzuri. Kulikuwa na miti iliyoning’inia iliyojaa matunda, yenye harufu nzuri, yenye kupendeza macho, na yenye ladha ya kupendeza—iliyoundwa na Mungu kuwa chakula cha wenzi hao watakatifu. Mizabibu ya utukufu ilikua na mzigo wa mzabibu ambao haujaonekana tangu Anguko. Matunda yao yalikuwa makubwa sana na ya rangi tofauti: wengine karibu nyeusi, wengine zambarau, nyekundu, nyekundu na kijani kibichi. Ukuaji huu mzuri na mzuri wa matunda kwenye mizabibu uliitwa zabibu. Licha ya ukosefu wa trellis, hawakuning'inia hadi chini, lakini uzito wa matunda uliinamisha mizabibu chini. Adamu na Hawa walikuwa na kazi ya kufurahisha ya kutengeneza miti mizuri kutoka kwa mizabibu hii na kuifunga pamoja ili kuunda makao ya asili ya miti mizuri, hai na majani, yenye matunda yenye harufu nzuri. - Karama za kiroho 1, 25 (1870)

Mungu muumba mkuu

Hata mungu mkuu ni mpenda uzuri. Kazi za mikono yake haziacha shaka juu yake. Alipanda bustani nzuri katika Edeni kwa ajili ya wazazi wetu wa kwanza. Aliruhusu miti mikubwa ya kila aina ikue kutoka ardhini. Walitumika kwa mazao na mapambo. Katika rangi na vivuli vyote, alitengeneza maua adimu mazuri yaliyojaza hewa na harufu yake. Waimbaji wa furaha wenye manyoya mbalimbali waliimba nyimbo zao za furaha katika kumsifu Muumba wao. Mungu alitaka mwanadamu apate utimizo katika utunzaji wa kazi zilizoumbwa na kwamba mahitaji yake yatimizwe kwa matunda ya mti wa bustani. - Mrekebishaji wa Afya, Julai 1, 1871

uimarishaji wa viungo vyote

BWANA aliwazunguka Adamu na Hawa katika paradiso wakiwa na kila kitu chenye manufaa na uzuri. Mungu alimpanda bustani nzuri. Hakukuwa na mimea, ua, au mti ambao haukutumiwa kwa matumizi au mapambo. Muumba wa mwanadamu alijua kwamba kazi bora za mikono yake hazingekuwa na furaha ikiwa zingekosa kazi. Walivutiwa na paradiso, lakini si hivyo tu: walihitaji kazi ya kuamsha viungo vyao vyote vya mwili. BWANA aliwaumba kwa ajili ya shughuli. Ikiwa furaha ingekuwa katika kufanya chochote, mwanadamu angekuwa hana kazi hata katika kutokuwa na hatia kwake takatifu. Lakini Muumba wake alijua kile ambacho kilihitajiwa ili kuwa na furaha. Mara tu alipoumbwa, tayari alipewa kazi zake. Ili kuwa na furaha alihitaji kazi. - Mrekebishaji wa Afya, Julai 1, 1871

Mungu alitayarisha bustani nzuri kwa ajili ya Adamu na Hawa. Aliwapa kila kitu walichohitaji. Alipanda aina mbalimbali za miti ya matunda. Aliwazunguka kwa ukarimu na utajiri wake: kwa miti ya matumizi na kwa neema; na maua mazuri yaliyofunguka kwa hiari yao na kuchanua kwa wingi karibu nao. Hakuna mti uliovunjika na kuoza, hakuna ua lililonyauka. Adamu na Hawa walikuwa matajiri kwelikweli. Walikuwa wamiliki wa Edeni nzuri, Adamu mfalme katika ufalme wake mzuri. Hakuna mtu anayeweza kuhoji utajiri wake. Lakini Mungu alijua Adamu angeweza tu kuwa na furaha wakati alikuwa na shughuli nyingi. Kwa hiyo akampa kitu cha kufanya. Anapaswa kufanya bustani.
Muumba wa Mwanadamu hakutaka kamwe mwanadamu awe mvivu. BWANA akamfanya mtu kwa mavumbi ya ardhi, akampulizia puani pumzi ya uhai, akawa nafsi hai. Ilikuwa ni sheria ya asili na kwa hiyo sheria ya Mungu kwamba ubongo, mishipa na misuli inahitaji hatua na harakati. Vijana wa kiume na wa kike hawataki kufanya kazi kwa sababu hakuna kinachowalazimisha kufanya hivyo na kwa sababu sio kawaida. Hawajiruhusu kuongozwa na kuongozwa na sababu iliyoelimika. Lakini wale tu wanaofanya kazi kwa mikono yao hupata uvumilivu wa kimwili. Ili kuwa na afya njema na furaha, kila kiungo na utendaji lazima kitumike jinsi Mungu alivyokusudia. Wakati viungo vyote vinafanya kazi yao, matokeo yake ni maisha, afya na furaha. Zoezi ndogo sana, muda mwingi ndani ya nyumba hufanya kiungo kimoja au zaidi kuwa dhaifu na mgonjwa. Ni dhambi kuzuia au kudhoofisha uwezo ambao Mungu ametupa. Muumba mkuu alituumba tukiwa na miili mikamilifu ambayo tunaweza kuhifadhi afya yake ili kumtolea dhabihu iliyo hai, takatifu na yenye kukubalika kwa Mungu.
Mazoezi kupitia kazi yenye manufaa hutimiza mpango wa awali wa Mungu kwa Adamu na Hawa kutengeneza bustani. Maisha ni ya thamani. Ikiwa tutazingatia sheria za utu wetu, tunaweza kuuhifadhi kwa akili. - Mrekebishaji wa Afya, Mei 1, 1873

Maisha ya kifalme

Adamu alitawazwa kuwa mfalme katika Edeni. Alipewa mamlaka juu ya uhai wote ambao Mungu aliumba. Bwana aliwabariki Adamu na Hawa kwa akili kama hakuna kiumbe mwingine yeyote. Alimfanya Adamu kuwa mwenye haki juu ya kazi zote za mikono yake. Mwanadamu aliumbwa kwa mfano wa Mungu na akastaajabia kazi tukufu za Mungu katika asili.
Adamu na Hawa wangeweza kugundua ustadi na uzuri wa Mungu katika kila majani ya majani, katika kila kichaka na ua. Uzuri wa asili uliomzunguka ulionyesha hekima, kipaji, na upendo wa Baba yake wa Mbinguni. Nyimbo zao za upendo na sifa zilipaa sana na kustahi mbinguni, na kupatana na nyimbo za malaika watukufu na ndege wenye furaha ambao walipiga kelele zao bila kujali. Hakukuwa na ugonjwa, uozo, au kifo. Popote ulipotazama, kulikuwa na maisha kila mahali. Mazingira yalikuwa hai. Uhai ulikuwa katika kila jani, kila ua, kila mti.
Bwana alijua kwamba Adamu hawezi kuwa na furaha bila kazi. Kwa hiyo akampa kazi ya kupendeza kwa bustani. Alipozingatia mambo mazuri na yenye manufaa yaliyomzunguka, angeweza kuvutiwa na wema na utukufu wa Mungu katika kazi zilizoumbwa. Adamu alishangazwa na kazi zote za Mungu pale Edeni. Hapa ilikuwa anga katika miniature. Hata hivyo, Mungu hakumuumba mwanadamu ili tu kustaajabia kazi zake za ajabu. Kando na akili ya kujiuliza, pia alimpa mikono ya kufanya nayo kazi. Mwanadamu angepata utimizo katika ajabu na katika kazi. Hivyo Adamu aliweza kuelewa wazo kuu kwamba aliumbwa kwa mfano wa Mungu kuwa mwenye haki na mtakatifu. Akili yake daima ilikuwa na uwezo wa kukua, maendeleo, upanuzi, na kukuzwa; kwa maana Mungu alikuwa mwalimu wake na malaika walikuwa washirika wake. - Ukombozi 2, 6-7 (1877)

nyumba ya mfano

Nyumba ya wazazi wetu wa kwanza inapaswa kuwa kielelezo kwa nyumba nyingine ambazo watoto wao wanaishi duniani kote. Nyumba hii ambayo Mungu mwenyewe aliipamba haikuwa jumba la fahari. Wanadamu, kwa kiburi chao, hufurahia majengo ya kifahari na ya gharama kubwa na huvutiwa na yale ambayo wao wenyewe wamejenga; lakini Mungu akamweka Adamu katika bustani. Hii ilikuwa nyumba yake. Anga ya bluu ilikuwa kuba yake; dunia na maua yake maridadi na zulia hai la kijani, sakafu yake; na matawi ya miti mikubwa yalikuwa dari yake. Kuta zake zilipachikwa kwa mapambo ya kupendeza zaidi - kazi bora za msanii mkubwa. Kutoka kwa mazingira ya wanandoa watakatifu tunaweza kujifunza kitu cha uhalali wa milele: furaha ya kweli haipatikani kwa kufuata mwelekeo wa kiburi na anasa, lakini katika ushirika na Mungu katika uumbaji wake. Ikiwa watu walizingatia kidogo kwa bandia na zaidi walipenda rahisi, wangekuwa karibu zaidi na kazi yao katika uumbaji. Kiburi na tamaa kamwe haitoshi. Lakini wale walio na hekima kikweli hupata shangwe nyingi na zenye kutia moyo katika vichocheo ambavyo Mungu ameweka ndani yetu.

Kazi hujenga ustawi

Wakazi wa Edeni walipewa kazi ya kuitunza bustani, “kuilima na kuitunza” (Mwanzo 1:2,15). Kazi yao haikuwa ya kuchosha, bali ilikuwa ya kupendeza na yenye kutia nguvu. Mungu alitaka kazi ya kumbariki mwanadamu, kuchukua akili yake, kuimarisha mwili wake, na kukuza uwezo wake. Katika shughuli za kiakili na kimwili Adamu alipata mojawapo ya furaha kuu ya kuwepo kwake takatifu. Lakini, kama matokeo ya ukafiri wake, ilimbidi aondoke kwenye bustani na kuhangaika na udongo mkaidi ili kupata mkate wake wa kila siku, kazi hiyohiyo, ingawa ilikuwa tofauti sana na ile kazi ya kupendeza ya bustani, ilikuwa ni kinga dhidi ya majaribu na aibu. chanzo cha furaha. Yeyote anayeona kazi ni laana kwa sababu inachosha na inaumiza anakosea. Matajiri mara nyingi hudharau tabaka la wafanya kazi kwa dharau, lakini hilo si sawa kabisa na mpango wa Mungu wa kumuumba mwanadamu. Tajiri zaidi ana nini ukilinganisha na urithi aliokuwa nao bwana Adam? Bado, kulikuwa na kazi kwa Adamu. Muumba wetu, ambaye anajua vizuri zaidi kinachotufurahisha, alimpa Adamu kazi yake. Furaha ya kweli maishani hupatikana tu kati ya wanaume na wanawake wanaofanya kazi. Malaika ni wafanyakazi wenye matokeo pia; wanatumikia watoto wa watu kwa niaba ya Mungu. Muumba hajatoa mahali pa kudumaa na kutokuwa na tija. - Wahenga na Manabii, 49-50 (1890)

Mungu aliwapa Adamu na Hawa ajira. Edeni ilikuwa shule ya wazazi wetu wa kwanza na Mungu alikuwa mwalimu wao. Walijifunza kulima udongo na kutunza mimea ya Bwana. Machoni mwake, kazi haikuwa ya kudhalilisha, bali ilikuwa baraka kubwa. Kuwa na tija ilikuwa furaha kwa Adamu na Hawa. Kesi ya Adams ilibadilika sana. Dunia ililaaniwa, lakini hukumu kwamba mtu apate mkate wake kwa jasho la uso wake haikuwa laana. Kupitia imani na tumaini, kazi ingebariki wazao wa Adamu na Hawa. - Nakala ya 8a, 1894

BWANA amempa kila mtu kazi yake. Wakati Bwana alipowaumba Adamu na Hawa, kutotenda kungewafanya wawe na huzuni. Shughuli ni muhimu kwa furaha. BWANA aliwapa Adamu na Hawa utume wa kulima na kutengeneza bustani. Viumbe wetu wote hutumiwa katika kazi kama hiyo ya kilimo. - Nakala ya maandishi 185, 1898

Mungu aliwaweka wazazi wetu wa kwanza katika paradiso na akawazungushia kila kitu chenye manufaa na cha kupendeza. Nyumbani kwao Edeni hakukuwa na kitu chochote ambacho kilikuwa kikitamani kwa ajili ya faraja na furaha yao. Adamu alipewa kazi ya kutunza bustani. Muumba alijua kwamba Adamu hangeweza kuwa na furaha bila kazi. Uzuri wa bustani ulimfurahisha, lakini hiyo haikutosha. Alihitaji kazi ili kufanya viungo vyake vyote vya ajabu vya mwili vifanye kazi. Kama furaha ingalikuwa na kutofanya lolote, mwanadamu angebaki bila kazi katika kutokuwa na hatia kwake takatifu. Lakini muumba wake alijua kile alichohitaji kwa furaha yake. Mara tu alipoiumba na kuipa kazi yake. Ahadi ya wakati ujao mzuri na agizo la kulima udongo kwa ajili ya mkate wake wa kila siku zilitoka kwenye kiti hicho cha enzi. - Mkufunzi wa Vijana, Februari 27, 1902

Maisha ya kazi yenye maana ni muhimu kwa ustawi wa binadamu kimwili, kiakili na kimaadili. - Kiasi cha Kikristo na Usafi wa Biblia, 96, 1890 (Mwisho tofauti wa nukuu iliyotangulia)

Mipango miwili ya maisha kinyume

Haikuwa nia ya Mungu kwamba watoto Wake wakusanyike katika miji, iliyopangwa katika safu za nyumba na nyumba za kupanga. Hapo mwanzo aliwaweka wazazi wetu wa kwanza katika bustani katikati ya vituko vya kupendeza na sauti zinazovutia za asili. Mungu anataka kutufurahisha leo kwa picha na sauti hizi. Kadiri tunavyozidi kupatana na mpango wa asili wa Mungu, ndivyo urejesho na utunzaji wa afya utakavyokuwa bora zaidi. - Ushuhuda 7, 87 (1902)

Mfumo wa elimu ulioanzishwa mwanzoni mwa ulimwengu ulipaswa kutumika kama kielelezo cha milele kwa mwanadamu. Ili kueleza kanuni zake, shule ya kielelezo ilianzishwa katika Edeni, nyumba ya wazazi wetu wa kwanza. Bustani ya Edeni ilikuwa darasa, asili kitabu cha kiada, Muumba Mwenyewe mwalimu, na wazazi wa familia ya kibinadamu wanafunzi...
Adamu na Hawa walipewa kazi ya “kuifanyia kazi na kuitunza” (Mwanzo 1:2,15). Ingawa walifurahia mali ambayo Mmiliki wa Ulimwengu aliwamiminia hadi kufikia kikomo cha ufahamu wao, lakini hawakupaswa kuwa wavivu. Ajira ya maana ilitolewa kwao kwa ajili ya baraka, kwa ajili ya kuimarisha kimwili, kwa ajili ya maendeleo ya kiakili na kwa ajili ya kuendeleza tabia.
Kitabu cha asili, ambacho kiliweka mbele yao mafundisho yake yenye uzima, kiliwapa mwongozo na shangwe isiyoisha. Juu ya kila jani la msitu na juu ya kila jiwe la mlima, katika kila nyota inayong'aa, duniani, bahari na mbingu, jina la Mungu liliandikwa. Pamoja na jani, ua, na mti, pamoja na kila kiumbe hai kutoka lewiathani ya majini hadi kwenye nondo katika miale ya jua—Uumbaji wenye uhai na usio na uhai wenyeji wa Edeni walishughulikia, na kuibua kutoka kwa kila mmoja wao mafumbo ya maisha. Utukufu wa Mungu mbinguni, malimwengu yake yasiyohesabika katika mageuzi yao ya kawaida, “kusawazisha mawingu” ( Ayubu 37,16:XNUMX ), mafumbo ya mwanga na sauti ya mchana na usiku – yote yalikuwa masomo ya kujifunza kwa wanafunzi katika hili. shule ya kwanza duniani.
Kwa kuwa Bustani ya Edeni ilitoka kwa mikono ya Muumba, si hiyo tu bali kila kitu duniani kilikuwa kizuri sana. Hakuna doa la dhambi, hakuna kivuli cha mauti kilichoharibu uumbaji huo mng'ao. Utukufu wa Mungu “ulifunika mbingu, na dunia ikajaa utukufu wake”. “Nyota za asubuhi zilishangilia pamoja, na wana wote wa Mungu wakafurahi.” ( Habakuki 3,3:38,7; Ayubu 2:34,6 ) Hivyo dunia ilikuwa ishara inayofaa ya utangazaji kwa yule ambaye ni “mwenye neema nyingi na mwaminifu” ( Kutoka XNUMX . XNUMX), somo linalofaa kwa wale walioumbwa kwa mfano wake. Bustani ya Edeni iliwakilisha kile ambacho dunia nzima ingekuwa. Mungu alitaka familia ya kibinadamu iongezeke kwa idadi na kuanzisha nyumba na shule zaidi kama hizo. Hivyo, baada ya muda, dunia nzima ingejaa nyumba na shule. Hapo maneno na kazi za Mungu zingesomwa. Wanafunzi wangeangazia kikamili zaidi katika nyakati zisizo na mwisho nuru ya ujuzi wa uzuri wa Mungu. - elimu, 20-22 (1903)

Katika bustani ambayo Mungu aliitayarisha kama makao ya watoto Wake, vichaka vya kupendeza na maua maridadi vilivutia macho kila kona. Miti ilikuja kwa kila aina, mingi iliyojaa matunda yenye harufu nzuri na ladha. Ndege walitoa sifa zao kwenye matawi yao. Chini ya kivuli chake wanyama wa dunia walicheza pamoja bila hofu yoyote.
Adamu na Hawa, katika usafi wao usio na doa, walifurahi katika vituko na sauti za Edeni. Mungu aliwapa kazi yao katika bustani “ili kuilima na kuitunza” (Kutoka 2:2,15). Kila siku ya kazi ilimfanya awe na afya njema na furaha. Wenzi hao wa ndoa watakatifu walimsalimu Muumba wao kwa shangwe kwenye ziara zake, wakitembea na kuzungumza nao wakati wa baridi wa mchana. Kila siku Mungu aliwafundisha jambo jipya. - Wizara ya Uponyaji, 261 (1905)

Mungu aliwapa wazazi wetu wa kwanza njia ya kujifunza kweli alipowaonyesha jinsi ya kulima udongo na kutunza makao yao ya bustani. Baada ya kuanguka katika dhambi kwa kutofuata agizo la Bwana, kulima kuliongezeka zaidi; kwa maana nchi ilizaa magugu na miiba kwa sababu ya laana. Lakini ajira yenyewe haikuwa matokeo ya dhambi. Bwana mkubwa mwenyewe alibariki kilimo cha udongo. - Nakala ya maandishi 85, 1908

Familia ilibaki kuwa kituo kikuu cha elimu katika siku za mababu. Katika shule hizi, Mungu aliumba hali nzuri zaidi kwa ukuzaji wa tabia. Wote walioongozwa naye bado walifuata mpango wa maisha ambao alikuwa ameuanzisha hapo mwanzo.
Wote, kwa upande mwingine, waliomwacha Mungu, walijenga miji na kukusanyika ndani yake, wakioga katika fahari, anasa na uovu, ambayo pia hufanya miji mingi leo kuwa fahari ya ulimwengu lakini pia laana yao. Lakini watu walioshika sheria za Mungu za maisha waliishi mashambani na milimani. Walikuwa wakulima na wafugaji. Katika maisha haya ya bure na ya kujitegemea, pamoja na fursa zake za kufanya kazi, kusoma, na kutafakari, walijifunza kutoka kwa Mungu na kuwafundisha watoto wao kazi na njia zake. - elimu, 33 (1903)

Mchoro kwa Israeli

Kwa kugawanya ardhi kati ya watu, Mungu aliwapa, kama wakaaji wa Edeni, kazi iliyofaa zaidi kwa maendeleo yao - kutunza mimea na wanyama. Fursa nyingine ya kielimu ilikuwa ni mapumziko ya kazi ya kilimo kila mwaka wa saba, ambapo ardhi ilikuwa haijalimwa na matunda ya mwituni yaliachwa kwa maskini. Kulikuwa na muda zaidi wa kusoma, kujumuika, na kuabudu, na kwa ajili ya hisani, ambayo mara nyingi hupuuzwa na matunzo na kazi ya maisha. - elimu, 43 (1903)

Mpango wa Mungu kwa Israeli ulikuwa ni kwamba kila familia iwe na nyumba kwenye ardhi yenye ardhi ya kutosha ya kulima. Hii ilitoa fursa ya kutosha na motisha kwa maisha yenye manufaa, ya kufanya kazi kwa bidii na ya kujitegemea. Hakuna dhana ya kibinadamu iliyowahi kupita mpango huu. Kujitenga na mpango huu ni lawama kwa wingi wa umaskini na taabu za leo. - Wizara ya Uponyaji, 183 (1905)

Wanafunzi wa shule hii [ya nabii] walijiburudisha kupitia kazi zao wenyewe. Walitengeneza udongo au kufanya mazoezi ya ufundi. Katika Israeli, hii haikuzingatiwa kuwa ya ajabu au ya kudhalilisha. Ilizingatiwa hata kuwa uhalifu kwa watoto kukua bila kujua kazi muhimu.
Kwa mpango wa Mungu kila mtoto anapaswa kujifunza kazi fulani, hata ikiwa ilikusudiwa kupata cheo kitakatifu. Walimu wengi wa kidini walijisaidia wenyewe kupitia kazi ya mikono. Hata katika nyakati za mitume, Paulo na Akila waliheshimiwa pia kwa sababu walijitafutia riziki wakiwa watengeneza-mahema. - Wahenga na Manabii, 593 (1890)

Kila kijana, iwe wazazi wao walikuwa tajiri au maskini, alifundishwa ufundi. Hata kama alikusudiwa cheo kitakatifu, ujuzi wa vitendo ulizingatiwa kuwa muhimu kwa manufaa ya baadaye. Pia, walimu wengi walijiburudisha kupitia kazi za kimwili. - elimu, 47 (1903)

Waaldensia hufuata dhana hiyo hiyo

Waaldensia walikuwa wametoa mali zao za kidunia kwa ajili ya ukweli. Walichuma mkate wao kwa subira na subira. Kila sehemu ya udongo wa mlima unaoweza kulimwa imeboreshwa kwa uangalifu; mavuno yalisukumwa nje ya mabonde na miteremko isiyo na rutuba. Kutojali na kujinyima vikali vilikuwa sehemu ya malezi ambayo watoto walipokea kama urithi pekee. Walijifunza kwamba Mungu alipanga maisha kama shule na wanaweza tu kukidhi mahitaji yao kupitia kazi ya kibinafsi, kupitia mipango, bidii na imani. Yote yalikuwa ya kuchosha na ya kuchosha, lakini yenye afya na yenye kulea, yale ambayo mwanadamu alihitaji katika hali yake ya kuanguka, shule ambayo Mungu alitoa kwa ajili ya elimu na maendeleo yake.
Wakati vijana walikuwa wamezoea kufanya kazi kwa bidii na shida, elimu ya kiakili haikupuuzwa. Walijifunza kwamba uwezo wote ni wa Mungu na kwamba kila kitu lazima kiboreshwe na kukuzwa kwa ajili ya utumishi Wake. - Roho ya Unabii 4, 73 (1884)

Mpango wa siku zijazo

Katika dunia iliyofanywa upya, waliokombolewa watafuata mambo na anasa ambazo zilileta furaha kwa Adamu na Hawa hapo mwanzo. Tutaishi maisha kama katika Edeni, maisha ya bustani na shamba. “Watajenga nyumba na kuishi ndani yake, watapanda mizabibu na kula matunda yake. Hawatajenga akae mtu mwingine, wala hawatapanda ale mtu mwingine. Kwa maana siku za watu wangu zitakuwa kama siku za mti, na wateule wangu wataifurahia kazi ya mikono yao.”—Isaya 65,21:22-XNUMX. Manabii na Wafalme 730 (1917)

Schreibe einen Kommentar

Yako ya barua pepe wala kuchapishwa.

Ninakubali kuhifadhi na kuchakata data yangu kulingana na EU-DSGVO na ninakubali masharti ya ulinzi wa data.