Tasnifu ya bwana inaangazia historia ya tafsiri ya tarumbeta saba. Na Kai Mester

Wakati wa kusoma: dakika 6

Uelewa wa tarumbeta saba za apocalyptic umetofautishwa katika historia ya kanisa na Advent. Lakini Ellen White aliunga mkono waziwazi tafsiri ya mwanzilishi wa Advent Yosia Litch. Alithibitisha ufahamu wake katika kitabu chake Kutoka kivuli hadi mwanga (Pambano Kubwa).

Thesis ya kusisimua ya bwana kutoka 2013

Tasnifu ya bwana na Jon Hjorleifur Stefansson kutoka 2013 inaonyesha hii: Ina haki »Kutoka kwa Utimilifu wa Wazi hadi Unabii Mgumu: Historia ya Ufafanuzi wa Waadventista wa Ufunuo 9, kuanzia 1833 hadi 1957.«. Hapo tunasoma katika ukurasa wa 59 kwamba mapema mwaka 1883 mchungaji wa Kanisa la Waadventista Wasabato alikuwa wa kwanza. tafsiri ya wakati ujao ya baragumu saba iliyowasilishwa. Jina lake lilikuwa Rodney Owen. Hata hivyo, kamati ya Konferensi Kuu iliikataa.

Tafsiri ya baadaye ya Owen

Tafsiri ya Owen ilikuwa nini? Tunajua hili kwa sababu hatimaye aliichapisha mwenyewe mnamo 1912. Alikataa minyororo ya wakati katika tarumbeta ya tano na ya sita na pamoja nayo tarehe muhimu ya Agosti 11, 1840. Pia alihamisha tarumbeta zote saba kwenye wakati uliofuata mwisho wa kipindi cha neema kama sawa na mapigo saba. Aliona sababu za jambo hilo katika malaika anayetupa chetezo juu ya dunia na katika uhakika wa kwamba tarumbeta ya tano tayari inazungumza juu ya wale waliotiwa muhuri.

Wafasiri wengi baadaye walifuata hoja hii.

Ellen White hakukubaliana

“Wakati ndugu zangu, kama Ndugu Owen, walipokuja na nuru mpya, tetemeko la baridi lilipita kwenye uti wa mgongo wangu. Kwa sababu nilijua kuwa hiki ni kifaa cha kishetani ambacho hakuna mtu anayeweza kuelewa, hata kama wangefafanua. Shetani huzunguka maoni mapya kwa nguvu ya uchawi. Hili basi huwashinda watu wengi, ingawa mabishano hayana ukungu kabisa na yanapingana na ujumbe wa Majilio.” (4LtMs, Barua ya 19, 1884)

"Kazi ya kaka Raymond ni ya uharibifu - kamati ya uchunguzi lazima iangalie maoni mapya kwa mtindo wa Ndugu Owen." (4LtMs, Barua ya 20, 1884)

Kwa uharibifu, Ellen White hapa ina maana ya tafsiri zinazovuruga msingi wa kinabii wa muundo wa mafundisho ambayo Utambulisho wa harakati za Majilio dhahiri.

Mapendekezo ya Prescott

Lakini Ellen White alipomwomba William Prescott kutoa mapendekezo ya uundaji uliohaririwa kwa lugha katika toleo jipya la 1911. utata mkubwa Ili kufanya hivyo, aliwasilisha mapendekezo mawili ambayo yangeweka tafsiri ya Josiah Litch katika mtazamo. Alizikataa zote mbili. Kwa kujibu, aliboresha zaidi maelezo ili tafsiri ikawa ngumu zaidi.

Usaidizi wazi kutoka kwa Ellen White kwa Litch

Kifungu kinacholingana sasa kinasoma:

»Katika 1840 utimizo mwingine wa ajabu wa unabii uliamsha shauku kubwa. Miaka miwili mapema, Yosia Litch, mmoja wa wahubiri muhimu sana wa Advent, alikuwa amechapisha ufafanuzi wa Ufunuo 9. Ndani yake alitabiri kuanguka kwa Ufalme wa Ottoman. Kwa mujibu wa mahesabu yake, nguvu hii ilipaswa kupinduliwa "wakati fulani mnamo Agosti 1840." Siku chache tu kabla ya kutimizwa kwake aliandika:

'Ikiwa kipindi cha kwanza cha miaka 150 kilitimizwa haswa kabla ya mwisho wa [Constantine 391. Kufikia tarehe hii nguvu ya Ottoman huko Konstantinople ingelazimika kuvunjwa. Na ninaamini kwamba ndivyo itakavyokuwa.'

Wakati huo huo, Uturuki ilijiweka chini ya ulinzi wa Washirika wa Ulaya kupitia mabalozi wake na hivyo ikawa chini ya udhibiti wa mataifa ya Kikristo. Tukio hili lilitimia kama ilivyotabiriwa. Hili lilipojulikana, watu walisadiki kwa wingi kwamba kanuni za unabii za Miller za kufasiri zilikuwa sahihi.” (Pambano Kubwa, 334)

Wasiwasi wawili zaidi

Wasiwasi kwamba tafsiri hii inaweza kuwa na athari ya chuki ya Uislamu na kutukuza ukatili wa kijeshi inaweza kufutwa na matokeo mawili.

1. Baragumu zinaeleza kile kinachoangusha mfumo wa Babeli wa kupinga Ukristo. Picha za kishetani zinazotumiwa kwa maadui wa "Babeli" kwa hiyo kwa kawaida zinalingana na mtazamo wa kujitegemea wa Babeli: Uislamu ulichukuliwa na Babeli kama wa kishetani na katili. Hata hivyo, hitimisho la lengo kuhusu asili ya adui zao si lazima litolewe. Wazushi walioteswa na upapa, kwa mfano, walipata ulinzi na uhuru katika Uislamu.
2. Moshi wa kuzimu ulificha uzushi wa kipapa lakini ulileta nuru iliyoongoza kwenye harakati za Matengenezo, Mwangaza na Majilio. Mwenendo wa kuelekea uhuru zaidi na rehema ulipata kasi tena.

Kwa hiyo ni vyema kuzama ndani zaidi katika mizizi ya kinabii ya harakati ya Majilio.