உணவுமுறைக்கு முன் லூதரின் இரண்டாவது பதில் (சீர்திருத்தத் தொடர் பாகம் 13): சக்தி வாய்ந்தவர்களின் மீது வெற்றி

உணவுமுறைக்கு முன் லூதரின் இரண்டாவது பதில் (சீர்திருத்தத் தொடர் பாகம் 13): சக்தி வாய்ந்தவர்களின் மீது வெற்றி
அடோப் ஸ்டாக் - ஜூலிஸ்

"இதோ நிற்கிறேன், என்னால் அதற்கு உதவ முடியாது!" எலன் ஒயிட் மூலம்

லூதரை மீண்டும் டயட் முன் கொண்டு வந்தபோது, ​​அவர் முகத்தில் பயமோ, வெட்கமோ இல்லை. சேவை செய்யக்கூடிய மற்றும் அமைதியான, ஆனால் மிகவும் தைரியமான மற்றும் போற்றத்தக்க, அவர் பூமியின் பெரியவர்களிடையே கடவுளின் சாட்சியாக நின்றார்.

ஏகாதிபத்திய அதிகாரி இப்போது இரண்டாவது கேள்விக்கான பதிலைக் கோரினார்: அவர் தனது புத்தகங்களை முழுவதுமாகப் பாதுகாக்கத் தயாராக இருப்பாரா? அல்லது அதில் ஒரு பகுதியை திரும்பப் பெற விரும்புகிறாரா?

புகழ்பெற்ற பேச்சு

லூதர் வன்முறையோ உணர்ச்சியோ இல்லாமல் மென்மையாகவும் அடக்கமாகவும் பதிலளித்தார். அவரது நடத்தை ஒதுக்கப்பட்டதாகவும் மரியாதைக்குரியதாகவும் இருந்தது, இருப்பினும் அவர் கூட்டத்தை ஆச்சரியப்படுத்தும் ஒரு நம்பிக்கையையும் மகிழ்ச்சியையும் வெளிப்படுத்தினார்.

அவரது தனிமையான, துறவற வாழ்க்கையின் காரணமாக, வழக்கமான மரியாதைக்குரிய பழக்கவழக்கங்களை அவர் புறக்கணித்தால், இம்பீரியல் டயட்டை மன்னிப்பதற்காக கெஞ்சிய பிறகு, அவர் வெளியிடப்பட்ட படைப்புகள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியானவை அல்ல என்று அறிவித்தார். சிலவற்றில், அவர் விசுவாசத்தையும் நற்செயல்களையும் மிகவும் எளிமையான, எளிமையான மற்றும் கிறிஸ்தவ வழியில் நடத்தினார், அவருடைய எதிரிகள் கூட அவற்றை பாதிப்பில்லாதவை மட்டுமல்ல, நன்மை பயக்கும் என்றும் பார்க்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. இவற்றைத் திரும்பப் பெறுவது என்பது அனைத்துத் தரப்பினரும் ஒப்புக்கொண்ட உண்மைகளைக் கண்டிப்பதாகும்.

அவரது படைப்புகளின் இரண்டாவது வகை போப்பாண்டவருக்கு எதிராக இயக்கப்பட்டது மற்றும் கோட்பாடு மற்றும் உதாரணம் மூலம், உடலிலும் உள்ளத்திலும் கிறிஸ்தவம் அனைத்தையும் சிதைத்தவர்களை அம்பலப்படுத்துகிறது. திருத்தந்தைகளின் சட்டங்களும் போதனைகளும் கிறிஸ்தவர்களின் மனசாட்சியை அடிமைப்படுத்தவும், சுமையாகவும், வேதனைப்படுத்தவும் செய்கின்றன என்பதை யாராலும் மறுக்கவோ மறைக்கவோ முடியாது. ரோமின் நம்பமுடியாத வெறித்தனம் கிறிஸ்தவத்தின் சொத்து மற்றும் செல்வத்தை-குறிப்பாக ஜெர்மன் தேசத்தை விழுங்கிவிடும். "அதைப் பற்றி எழுதப்பட்டதை நான் ரத்து செய்தால், நான் இந்த கொடுங்கோன்மையை வலுப்படுத்தி, பல பெரிய சீற்றங்களுக்கு கதவைத் திறந்துவிடுவேன் அல்லவா?"

அவரது புத்தகங்களின் மூன்றாம் வகுப்பு ரோமானிய கொடுங்கோன்மையைப் பாதுகாப்பவர்களுக்கு எதிராகவும், அவர் வழங்க விரும்பும் போதனைகளைத் தாக்குபவர்களுக்கு எதிராகவும் இயக்கப்படுகிறது. இங்கே அவர் வெளிப்படையாகவும் சுதந்திரமாகவும் ஒப்புக்கொள்கிறார், அதை விட வன்முறையில் தன்னை வெளிப்படுத்தினார். அவர் தன்னை ஒரு புனிதராகக் கருதவில்லை; ஆனால் இந்த புத்தகங்களை கூட அவரால் திரும்பப் பெற முடியவில்லை, இல்லையெனில் அவர் தனது எதிரிகளின் துரோகத்தை ஏற்றுக்கொள்வார். அவர்கள் அந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு, இன்னும் அதிக மூர்க்கத்துடன் கடவுளுடைய மக்களை அழிப்பார்கள்.

ஆனால் அவர் ஒரு மனிதர் மட்டுமே, கடவுள் அல்ல என்பதால், அவர் ஒருமுறை மேசியாவைப் போல தன்னைத்தானே தற்காத்துக் கொள்வார்: "நான் தவறாகப் பேசியிருந்தால், எனக்கு எதிராக சாட்சி கூறுங்கள். உங்கள் பேரரசர், அல்லது யாரேனும் விரும்பினால், தீர்க்கதரிசிகளின் எழுத்துக்களில் இருந்து நான் தவறிழைக்கிறேன் என்பதை நிரூபிக்க வேண்டும். நான் உறுதியாக நம்பியவுடன், எனது எல்லா தவறுகளையும் உடனடியாக திரும்பப் பெறுவேன், மேலும் எனது புத்தகங்களை முதலில் நெருப்பில் வீசுவேன்.

நான் இப்போது சொன்னது, நான் அனைத்து அபாயங்களையும் கவனமாக பரிசீலித்து எடைபோட்டேன் என்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது. அவர்கள் என்னைத் தடுத்து நிறுத்துவதற்குப் பதிலாக, இன்று சுவிசேஷம் கவலைக்கும் கருத்து வேறுபாட்டிற்கும் காரணமாக இருக்கிறது என்பதில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். அப்போது அப்படித்தான் இருந்தது. அதுவே கடவுளுடைய வார்த்தையின் தன்மையையும் நோக்கத்தையும் துல்லியமாக உருவாக்குகிறது. ‘சமாதானத்தை அல்ல வாளைக் கொண்டுவர வந்தேன்’ என்று இயேசு சொன்னார். நாம் ஒற்றுமைக்கான தேடலில் கடவுளின் பரிசுத்த வார்த்தைக்கு எதிராக போராடும்போது, ​​தவிர்க்க முடியாத ஆபத்து, தற்போதைய பேரழிவு மற்றும் தாங்கும் பேரழிவு போன்ற பயங்கரமான அலைகளை நம்மீது கொண்டு வரும்போது நமக்கு ஐயோ. மாறாக, கடவுளுக்கு இணையாக நாம் மிகுந்த நம்பிக்கை வைக்கும் இளமையான மற்றும் உன்னதமான பேரரசர் சார்லஸின் ஆட்சி, அது தொடங்கிய அதே இருண்ட சகுனங்களின் கீழ் தொடர்ந்து முடிவடையாது என்பதை உறுதி செய்வோம்... என்னால் பார்வோன்களைப் பற்றி பேச முடியும் பாபிலோன் அல்லது இஸ்ரேல் மன்னர்கள், அவர்கள் வெளிப்படையாக மிகவும் புத்திசாலித்தனமான நடவடிக்கைகளால் தங்கள் அதிகாரத்தை நிலைநிறுத்திக் கொண்டதாக நினைக்கும் போது தங்கள் சொந்த அழிவுக்கு ஒருபோதும் பங்களிக்கவில்லை. 'தேவன் மலைகளை அவர்கள் அறிவதற்கு முன்பே நகர்த்துகிறார்.' (யோபு 10,34:9,5)

உன்னத இளவரசர்களுக்கு எனது மோசமான தீர்ப்பு தேவைப்படலாம் என்று நான் கருதுவதால் நான் இவ்வாறு பேசவில்லை; ஆனால் நான் எனது கடமையை நிறைவேற்ற விரும்புகிறேன், அதை ஜெர்மனி தனது குழந்தைகளிடமிருந்து எதிர்பார்க்கிறது. உன்னுடைய உன்னத மாட்சிமை மற்றும் அமைதியான உன்னதங்களுக்கு என்னைப் பாராட்டி, என் எதிரிகளின் வெறுப்பு என் மீது தகுதியற்ற சீற்றத்தை ஊற்றுவதைத் தடுக்க நான் உங்களை முழு மனத்தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

முதலில் ஜெர்மன், பின்னர் லத்தீன்

லூதர் ஜெர்மன் மொழியில் பேசினார். இப்போது லத்தீன் மொழியில் அதையே திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும்படி கேட்கப்பட்டார். கெய்சர் ஜெர்மன் காதலர் அல்ல. ஸ்பானிய மற்றும் இத்தாலிய அரசவையினர் புரிந்துகொள்வது கடினமாக இருந்தது. லூதர் தனது பேச்சால் மிகவும் சோர்வடைந்திருந்தாலும், லத்தீன் மொழியில் எல்லாவற்றையும் சமமான தெளிவு மற்றும் ஆற்றலுடன் மீண்டும் கூறினார். இருப்பினும், கடவுள் தனது பாதுகாப்பில் எல்லாவற்றையும் வழிநடத்தினார். பல இளவரசர்களின் மனங்கள் பிழை மற்றும் மூடநம்பிக்கையால் மிகவும் குருடாக்கப்பட்டன, அவர்கள் முதல் விரிவுரையில் லூதரின் வாதத்தின் வலிமையைக் காணத் தவறிவிட்டனர்; ஆனால் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும்போது அவர்கள் மிகத் தெளிவாகக் கூறப்பட்ட புள்ளிகளை அங்கீகரித்தார்கள். கடவுளுடைய ஆவி சத்தியத்தை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்து ஆழமான, நீடித்த தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. சீர்திருத்தம் போப்பாண்டவருக்கு எதிராக பெரும் சக்தியுடன் பேசும் வெற்றியைப் பெற்றது.

திரும்பப் பெறுவீர்களா இல்லையா?

பிடிவாதமாக வெளிச்சத்திற்கு கண்களை மூடிக்கொண்டவர்கள், உண்மையை நம்ப மறுத்தவர்கள், லூதரின் வார்த்தைகளின் சக்தியால் கோபமடைந்தனர். ரீச்ஸ்டாக்கின் பேச்சாளரும் அவர்களில் ஒருவர். லூதர் தனது உரையை முடித்ததும், இந்த அதிகாரி கோபத்துடன், 'உங்களிடம் கேட்ட கேள்விக்கு நீங்கள் பதில் சொல்லவில்லை. சபைகளின் முடிவை நீங்கள் கேள்வி கேட்க வேண்டாம். தெளிவான மற்றும் தெளிவான பதிலைக் கொடுங்கள்: நீங்கள் திரும்பப் பெறுவீர்களா இல்லையா?"

கடவுளே எனக்கு உதவி செய்!

லூதர் உறுதியாக பதிலளித்தார்: "உங்கள் மிகவும் அமைதியான மாட்சிமை மற்றும் உங்கள் மாட்சிமைக்கு என்னிடமிருந்து ஒரு எளிய, தெளிவான மற்றும் நேரடியான பதில் தேவைப்படுவதால், இதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்: போப் அல்லது கவுன்சில்களுக்கு என் நம்பிக்கையை என்னால் கொடுக்க முடியாது; ஏனென்றால், அவர்கள் அடிக்கடி தவறிழைத்திருக்கிறார்கள், முரண்பட்டிருக்கிறார்கள் என்பது பகல் போல் தெரிகிறது. எனவே, வேதத்தின் ஆதாரங்களினாலோ அல்லது சரியான காரணத்தினாலோ நான் வற்புறுத்தப்படாவிட்டால்; நான் மேற்கோள் காட்டிய நூல்களுடன் அவர்கள் உடன்படவில்லை என்றால்; மேலும் எனது தீர்ப்பு இவ்வாறு கடவுளின் வார்த்தைக்கு உட்பட்டதாக இல்லாவிட்டால், என்னால் திரும்பவும் முடியாது. ஏனென்றால், ஒரு கிறிஸ்தவன் தன் மனசாட்சிக்கு விரோதமாகப் பேசுவது சரியல்ல” என்று கூறிவிட்டு, தன் உயிரைக் கையில் பிடித்துக்கொண்டு, முன்னால் நின்றிருந்த சபையின் பக்கம் கண்களைத் திருப்பி, “இதோ நிற்கிறேன், என்னால் அதற்கு உதவ முடியாது. கடவுளே எனக்கு உதவி செய்! ஆமென்!"

பாறை போல் திடமானது

ஆகவே, இந்த நீதிமான் தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் உறுதியான அடித்தளத்தின் மீது நிற்கிறார், அபிஷேகம் செய்யப்பட்டவரையே பிரதான மூலைக்கல்லாகக் கொண்டிருக்கிறார். பெரிய சீர்திருத்தவாதி தனது பதவியில் தடையின்றி அச்சமின்றி நிற்கிறார். துரோகம் மற்றும் பழிவாங்கும் புயல்களை பொருட்படுத்தாமல், துரோகிகளிடையே உண்மையுள்ளவர், அவர் லெபனானில் காட்டில் உள்ள மரங்களுக்கு மத்தியில் ஒரு சக்திவாய்ந்த கேதுருவைப் போல நிற்கிறார். பெரும் ஆழ்கடலின் அலைகள் போல் திரளான மக்களின் பேரார்வங்களும் அழுக்குகளும் அவரைப் பற்றிப் பெருக்கெடுக்கும் வேளையில், மறைந்திருக்கும் மணற்பரப்பு மற்றும் பாறைக் கரையின் அபாயகரமான கடலோடியை எச்சரிக்க வானத்திலிருந்து ஒரு கலங்கரை விளக்கமாக அவர் நிற்கிறார்.

லூதருக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்று தெரியவில்லை; ஆனால் உண்மை ஒருபோதும் தோல்வியடையாது என்பதை அவர் அறிவார். தேவைப்பட்டால், வாழ்க்கையை விட மரணத்தில் சத்தியத்தை சிறப்பாகச் செய்ய முடிந்தால், அவர் இறக்க தயாராக இருக்கிறார். கடவுளின் சிம்மாசனத்தில் இருந்து வெளிச்சம் அவர் முகத்தை ஒளிரச் செய்தது. பிழையின் சக்திக்கு எதிராக அவர் சாட்சியம் அளித்து, உலகை வெல்லும் விசுவாசத்தின் மேன்மைக்கு சாட்சியமளித்ததால், அவரது மகத்துவமும் தூய்மையும், அமைதியும் இதய மகிழ்ச்சியும் அனைவருக்கும் தெரியும்.

சீர்திருத்தவாதி பேசி முடித்ததும், முழு சபையும் சிறிது நேரம் நம்பமுடியாத இறுக்கமான நிலையில் இருந்தது. பல இளவரசர்கள் அவரது நேர்மை மற்றும் ஆன்மாவின் பிரபுக்களால் ஈர்க்கப்பட்டனர். பேரரசரே, ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டார், கூச்சலிட்டார்: "துறவி உறுதியற்ற இதயத்துடனும், அசைக்க முடியாத தைரியத்துடனும் பேசுகிறார்!" குழப்பமடைந்த ஸ்பானியர்களும் இத்தாலியர்களும் தங்கள் அடிப்படை மற்றும் கொள்கையற்ற மனங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாத தார்மீக மகத்துவத்தை கேலி செய்யத் தொடங்கினர்.

ரோமின் கட்சிக்காரர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்; அவளுடைய காரணம் மிகவும் சாதகமற்ற வெளிச்சத்தில் தோன்றியது. அவர்கள் அதிகார இழப்பைத் தடுக்க முயன்றனர், லூதரின் பிழையைக் காட்டுவதற்காக வேதவசனத்தை முறையீடு செய்வதன் மூலம் அல்ல, ஆனால் அச்சுறுத்தல்களால், ரோமின் தவறான வாதங்கள். Reichstag இன் செய்தித் தொடர்பாளர் லூதரிடம் கோபமாக கூறினார்: "நீங்கள் விலகவில்லை என்றால், கைசர் மற்றும் ஏகாதிபத்திய அரசுகள் ஒரு பிடிவாதமான மதவெறியை எவ்வாறு கையாள்வது என்ற கேள்வியை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருக்கும்."

அவரது உன்னதமான பாதுகாப்பை மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் கேட்ட லூதரின் நண்பர்கள், இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு நடுங்கினர்; ஆனால் மருத்துவரே உறுதியாக கூறினார்: 'கடவுள் எனக்கு உதவி செய்வாராக! ஏனென்றால் என்னால் எதையும் செயல்தவிர்க்க முடியாது."

இளவரசர்கள் ஆலோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது லூதர் விலகிவிட்டார். அவர் மீண்டும் உள்ளே அழைக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர்களின் பேச்சாளர் அவரிடம் திரும்பினார்: 'மார்ட்டின், உங்கள் சூழ்நிலையில் பொருத்தமானதாக இருக்கும் தாழ்மையுடன் நீங்கள் பேசவில்லை. உங்கள் படைப்புகளை வகைப்படுத்துவது தேவையற்றது; ஏனென்றால், பிழையானவற்றை நீங்கள் திரும்பப் பெற்றால், மீதமுள்ளவற்றை எரிக்க பேரரசர் அனுமதிக்க மாட்டார். கான்ஸ்டன்ஸ் பொதுக் குழுவால் ஏற்கனவே கண்டனம் செய்யப்பட்ட மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளை நீங்கள் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லும்போது, ​​வேதாகமத்தால் மறுக்கப்பட வேண்டும் என்று கேட்பது அபத்தமானது. எனவே ஆம் அல்லது இல்லை என்று சொல்லுங்கள் என்று பேரரசர் கட்டளையிடுகிறார். உங்கள் வெளியீடுகளை உறுதிப்படுத்த விரும்புகிறீர்களா அல்லது அவற்றிலிருந்து எதையும் திரும்பப் பெற விரும்புகிறீர்களா?"

லூதர் நிதானமாகப் பதிலளித்தார், "ஏற்கனவே கூறியதைத் தவிர என்னிடம் வேறு பதில் இல்லை."

வெற்றி!

அவர்கள் அவரை முழுமையாக புரிந்துகொண்டார்கள். உலக சக்தியின் கடுமையான எழுச்சிகள் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாமல் அவரைத் தாக்கும் போது அவர் ஒரு பாறை போல் திடமாக நின்றார். அவரது வார்த்தைகளின் எளிமையான ஆற்றல், அவரது அச்சமற்ற நடத்தை, அவரது அமைதியான, அர்த்தமுள்ள பார்வை, ஒவ்வொரு சொல்லிலும் செயலிலும் வெளிப்படும் அசைக்க முடியாத உறுதிப்பாடு ஆகியவை கூட்டத்தில் ஆழமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. ரோமின் ஆணைக்கு அடிபணிய அவரை கேரட் அல்லது குச்சியால் வற்புறுத்த முடியும் என்ற நம்பிக்கை சிறிதும் இல்லை. துறவி இந்த உலகத்தின் ஆட்சியாளர்களை வென்றார்.

சார்லஸ் V தனது சிம்மாசனத்தில் இருந்து எழுந்தார், முழு சபையும் அதையே செய்தது. "கெய்சரின் முடிவைக் கேட்க நாளை காலை ரீச்ஸ்டாக் மீண்டும் கூடும்" என்று அதிபர் அறிவித்தார். ஒரு காலத்தில் பரிசேயர்களை ஊக்கப்படுத்திய அதே ஆவியால் இந்த சமுதாயத்தில் பலர் தூண்டப்பட்டனர். யாருடைய வாதங்களை மறுக்க முடியுமோ அவருடைய இரத்தத்திற்காக அவர்கள் தாகம் கொண்டார்கள். ஆயினும்கூட, லூதர் தனது ஆபத்தைப் புரிந்துகொண்டு, கிறிஸ்தவ கண்ணியத்துடனும் அமைதியுடனும் அனைவரிடமும் பேசினார். அவரது வார்த்தைகள் பெருமை, உணர்ச்சி மற்றும் தவறான சித்தரிப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டன. அவர் தன்னையும் தன்னைச் சுற்றியுள்ள பெரிய மனிதர்களையும் முற்றிலும் இழந்துவிட்டார், தான் போப்ஸ், பீட்டர்ஸ், ராஜாக்கள் மற்றும் பேரரசர்களை விட எல்லையற்ற உயர்ந்த ஒருவரின் முன்னிலையில் இருப்பதாக மட்டுமே உணர்ந்தார். லூதரின் இதயத்தில் ஆட்சி செய்த மேசியா, அன்றைய நண்பர்களையும் எதிரிகளையும் பிரமிக்க வைக்கும் மற்றும் வியக்க வைக்கும் ஒரு சக்தி மற்றும் மகத்துவத்துடன் தனது சாட்சியத்தின் மூலம் பேசினார். கடவுளின் மாற்றும் சக்தி சபையில் இருந்தது மற்றும் ஏகாதிபத்திய ஆட்சியாளர்களின் இதயங்களைக் கவர்ந்தது.

போப்பின் ஆதரவாளர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டதாக உணர்ந்தனர் மற்றும் ரீச்ஸ்டாக் அதிபர் ஏன் குற்றவாளி துறவியை விரைவில் குறுக்கிடவில்லை என்று கோபத்துடன் கேட்டார்கள். பல இளவரசர்கள் லூதர் சொன்னது சரி என்று வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொண்டனர். பலர் உண்மையை நம்பினர்; ஆனால் சிலருக்கு இந்த அபிப்ராயம் தற்காலிகமாகவே இருந்தது. விதைக்கப்பட்ட விதையில் போதுமான மண் இல்லை; எதிர்ப்பின் வெப்பம் அவர்களை வாடியது. மற்றொரு குழு அந்த நேரத்தில் தங்கள் நம்பிக்கைகளை வெளிப்படுத்தவில்லை - ஆனால் பின்னர், தங்களுக்கு வேதவசனங்களை ஆராய்ந்த பிறகு, அவர்கள் சீர்திருத்தத்திற்கு ஆதரவாக மிகுந்த தைரியத்துடன் வெளியே வந்தனர்.

எலெக்டர் ஃபிரடெரிக், டயட்டிற்கு முன் லூதரின் தோற்றத்தை அச்சத்துடன் எதிர்பார்த்து ஆழ்ந்த உணர்ச்சியுடன் அவருடைய பேச்சைக் கேட்டார். டாக்டரின் தைரியம், உறுதிப்பாடு மற்றும் சுயக்கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றில் அவர் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மேலும் அவர் தனது பாதுகாவலர் என்று பெருமைப்பட்டார். அவரைப் பொறுத்தவரை, உலகம் இரண்டு கட்சிகளாகப் பிரிந்தது: ஒருபுறம் உலகம் மற்றும் தேவாலயம் அவர்களின் பெருமை மற்றும் அதிகாரம்; மறுபுறம் தெரியாத ஒரு துறவி. போப், மன்னர்கள் மற்றும் பீடாதிபதிகளின் ஞானம் சத்தியத்தின் சக்தியால் ஆவியாகிப் போனதைக் கண்டார். போப்பாண்டவர் அனைத்து நாடுகளிலும் எல்லா வயதினரிடையேயும் உணரக்கூடிய ஒரு தோல்வியை சந்தித்தார்.

இருந்து காலத்தின் அறிகுறிகள், 30. ஆகஸ்ட் 1883

ஒரு கருத்துரையை

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது.

EU-DSGVO இன் படி எனது தரவைச் சேமிப்பதற்கும் செயலாக்குவதற்கும் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன் மற்றும் தரவுப் பாதுகாப்பு நிபந்தனைகளை ஏற்கிறேன்.