ఈ వ్యాసంలో మేము అసహ్యకరమైన ఆశ్చర్యంతో వ్యవహరిస్తాము (మరనాథ, 161). “మరియు మృగం ప్రతి ఒక్కరికీ, చిన్న మరియు గొప్ప, ధనవంతులు మరియు పేదలు, స్వేచ్ఛా మరియు బానిసలందరికీ వారి కుడి చేతిపై లేదా వారి నుదిటిపై ఒక గుర్తును కలిగిస్తుంది మరియు అతను తప్ప ఎవరూ కొనలేరు లేదా విక్రయించలేరు. ఆ గుర్తు లేదా మృగం పేరు లేదా దాని పేరు సంఖ్య ఉంది.” (ప్రకటన 13,16.17:XNUMX) ఇక్కడ ఆ గుర్తు బలవంతంగా అమలు చేయబడుతుందని స్పష్టంగా ప్రవచించబడింది. ఇది మతభ్రష్టత్వానికి సంకేతం, విశ్రాంతి యొక్క తప్పుడు రోజు, శనివారం, ఏడవ రోజు, ఆదివారం నుండి వారంలో మొదటి రోజు వరకు సబ్బాత్ యొక్క కదలిక. ఇది సమయం ముగింపులో ప్రధాన థీమ్ అవుతుంది.

"విశ్రాంతి రోజున మన విశ్వాసం పరీక్షించబడుతుంది... ఎందుకంటే విశ్వాసం యొక్క ఏ అంశం ఇంత వివాదాస్పదమైనది కాదు... కొంతమంది పురుషులు ఈ గుర్తును ప్రకటించడం ద్వారా భూసంబంధమైన శక్తుల అధికారానికి వంగి తద్వారా మృగం యొక్క గుర్తును అందుకుంటారు, ఇతరులు దేవునికి విధేయత యొక్క చిహ్నాన్ని ఎంచుకోవడం ద్వారా దేవుని ముద్రలో కొంత భాగాన్ని పొందుతారు.ది గ్రేట్ కాంట్రవర్సీ, 605; చూడండి. పెద్ద పోరాటం, 606)

ప్రతి ఒక్కరూ ముద్ర లేదా గుర్తును పొందుతారు. రెండూ ఒక అనుభవాన్ని ప్రతిబింబించే రోజులు: భగవంతుని పట్ల పూర్తి విశ్వాసం యొక్క అనుభవం లేదా మానవ అధికారానికి పూర్తిగా సమర్పించిన అనుభవం. ప్రజలపై ఆధారపడకుండా యేసు వైపు చూడటం అలవాటు చేసుకున్న వారు మాత్రమే ఈ అద్భుతమైన ఆశ్చర్యానికి సిద్ధంగా ఉంటారు.

వ్యక్తులకు ఆర్థిక ఆంక్షలు?

ఇతర వ్యక్తులపై ఆధారపడే వారి పరిస్థితి ఏమిటి? "గుర్తు ఉన్న వ్యక్తి తప్ప ఎవరూ కొనలేరు లేదా అమ్మలేరు." (పైన చూడండి) ప్రజలపై ఆధారపడిన వారు పదం యొక్క నిజమైన అర్థంలో లొంగిపోవడానికి బలవంతం చేయబడతారు. ఈ పద్యం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే ఇది ప్రస్తుత వైఖరిని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఈ రోజు యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో సబ్బాత్‌ను పాటించే వ్యక్తులపై డెత్ వారెంట్ జారీ చేయడం చాలా ప్రజాదరణ పొందలేదు. ఎందుకంటే ఈ సమయంలో క్రైస్తవ మతం యొక్క ఆత్మ ప్రబలంగా ఉంది, మేము ప్రియమైన శాంతి కొరకు కలిసి వచ్చాము. మరోవైపు, ఈ బైబిల్ పద్యంలో వివరించిన విధంగా ఆర్థిక ఆంక్షలు చట్టబద్ధమైన ఆయుధంగా పరిగణించబడతాయి. ఆంక్షలు విధించాలని ఐరాసను పలుమార్లు కోరింది. రొట్టె మరియు వెన్నతో సరిపోని వారి నుండి తీయడమే ఉత్తమమైన పని అని వారు నమ్ముతారు.

దేవుని పిల్లలను తయారుచేయడానికి రెండు విషయాలు సిఫార్సు చేయబడ్డాయి: మొదటిది, ఈ ఏర్పాటు ఎంత అల్పమైనదైనా లేదా ఉదారంగా అయినా భగవంతుడు తనను తాను సమకూర్చుకోవడానికి ఇష్టపడడం. రెండవది, ఆ రోజు కోసం సిద్ధపడడంలో దేవునితో కలిసి పనిచేయడానికి మన వంతు కృషి చేయాలనే సుముఖత.

మీ స్వంత సాగు విలువ

“దేవుని సబ్బాత్ ఉండవలసిన చోట ప్రొటెస్టంట్ ప్రపంచం విగ్రహారాధన చేసే సబ్బాత్‌ను ఏర్పాటు చేసింది. ఆమె పాపసీ అడుగుజాడల్లో నడుస్తుంది. కాబట్టి దేవుని పిల్లలు నగరాల నుండి నిశ్శబ్ద గ్రామీణ ప్రాంతాలకు వెళ్లవలసిన అవసరాన్ని నేను చూస్తున్నాను, అక్కడ వారు మట్టిని సేకరిస్తారు మరియు వారి స్వంత ఉత్పత్తులను పండించవచ్చు. ఈ విధంగా, వారి పిల్లలు సాధారణ, ఆరోగ్యకరమైన అలవాట్లను నేర్చుకుంటారు. మేము ఆలస్యం చేయకుండా గొప్ప సంక్షోభానికి సిద్ధం కావడం అవసరమని నేను భావిస్తున్నాను.ఎంచుకున్న సందేశాలు 2, 359; చూడండి. సంఘం కోసం వ్రాయబడింది 2, 368) ఇది చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడదు. సబ్బాత్-ఆదివారం ప్రశ్న చివరి గొప్ప సంక్షోభాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. సరిగ్గా ఈ కారణంగానే దేవుని దూత మనల్ని హెచ్చరిస్తున్నారు. ఈ పదాలు 1897 లో వ్రాయబడ్డాయి. మన చర్చి సభ్యులు నగరాల నుండి గ్రామీణ ప్రాంతాల్లోని మారుమూల ప్రాంతాలకు వెళ్లాలని ముందస్తు పిలుపుల్లో ఇవి ఉన్నాయి.

స్వాతంత్ర్యం యొక్క విలువ

దేవుని పిల్లలు, కాంతి పిల్లలు, అసహ్యకరమైన ఆశ్చర్యానికి ఆశ్చర్యపడరు, కానీ తమను తాము సిద్ధం చేసుకుంటారు. జలప్రళయానికి ముందు నోవహు అలాగే చేశాడు. ఆ సమయంలో ప్రజలు ఎప్పుడూ హెచ్చరించినట్లుగా ఆశ్చర్యపోయారు. నోవహు ఓడలోకి వెళ్ళిన రోజు వరకు వారు తిన్నారు మరియు త్రాగారు, వివాహం చేసుకున్నారు మరియు వివాహం చేసుకున్నారు. వరద వారినందరినీ తీసుకువెళ్లే వరకు వారు దానిని గ్రహించలేదు. మనుష్యకుమారుని రాకడలో కూడా అలాగే ఉంటుంది” (మత్తయి 24,39:XNUMX NIV). ఈ రోజు ప్రపంచం ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు. అయినప్పటికీ నోవహు కాలంలో వలె ప్రతి మనిషికి హెచ్చరిక అందే వరకు దేవుడు తన ప్రేమలో వారిని హెచ్చరిస్తూనే ఉంటాడు. హెచ్చరికను లక్ష్యపెట్టే ప్రజలు, దేవుని శేషము, సబ్బాతును పాటిస్తారు మరియు ఒడంబడికలను ఉల్లంఘిస్తారు. వారు దేవుని చట్టానికి లోబడడం అసాధ్యం చేసే పరిస్థితుల నుండి తమను తాము తప్పించుకుంటారు. గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో వారు "నిశ్శబ్ద వాతావరణంలో," "నేల వరకు" మరియు "తమ పిల్లలను సాధారణ, ఆరోగ్యకరమైన అలవాట్లలో విద్యావంతులను చేస్తారు" (పైన చూడండి).

దేశం ఎందుకు?

గ్రామీణ ప్రాంతాలకు వెళ్లడానికి రెండు ప్రధాన కారణాలు, మొదటిది, ఆదివారం చట్టం యొక్క ఒత్తిడి మరియు రెండవది, పట్టణ నేరాలు మరియు ప్రలోభాలకు దూరంగా ప్రకృతితో సన్నిహితంగా ఉండటం యొక్క ఆధ్యాత్మిక సహాయం. దేవునికి ధన్యవాదాలు అతను మమ్మల్ని హెచ్చరించాడు.

“దేవుణ్ణి గౌరవించని వారితో సన్నిహిత సంబంధాలను ఏర్పరచుకోవడానికి మీరు ఎక్కడ ఒత్తిడి చేస్తారో అక్కడ స్థిరపడకండి... [అవసరమైన] ఆదివారం ఆచరించడంపై త్వరలో ఒక సంక్షోభం రాబోతోంది... మీరు సబ్బాత్ ఆజ్ఞను పూర్తిగా పాటించగలిగే చోట స్థిరపడండి... తీసుకోండి. శ్రద్ధ వహించండి, మీకు మరియు మీ పిల్లలకు సబ్బాత్ ఆచరించడం కష్టంగా ఉన్న చోట మీరే స్థిరపడకండి." (ఎంచుకున్న సందేశాలు 2, 359; చూడండి. సంఘం కోసం వ్రాయబడింది 2, 368) కాబట్టి హెచ్చరిక మళ్లీ మళ్లీ వచ్చింది, అయితే వేరే పదాలు.

ఆసక్తి సమూహాల పోరాటం

సండే బ్రేకర్స్ కోసం ఆర్థిక ఆంక్షలు వడ్డీ సమూహాలచే డిమాండ్ చేయబడతాయి [ఉదా. యూనియన్లు, NGOలు]. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని క్యాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలు ఆదివారం చట్టాన్ని అమలు చేయడానికి యూనియన్‌లతో కలిసి పని చేయడం మనం చూశాము. "ప్రపంచంలో ఎన్నడూ చూడని విధంగా భూమిని కష్టకాలంలో ముంచెత్తే శక్తులలో యూనియన్లు కూడా ఉంటాయి." (ఎంచుకున్న సందేశాలు 2, 142; చూడండి. సంఘం కోసం వ్రాయబడింది 2, 141; మరనాథ, 182 లేదా. క్రీస్తు త్వరలో రాబోతున్నాడు, 84)

ఇది ప్రకటన 13 ప్రవచనానికి సరిగ్గా సరిపోతుంది. ఇది ఆర్థిక ఒత్తిళ్ల గురించి. 15వ పద్యం యొక్క మరణ శాసనం తరువాత వస్తుంది. మొదట, సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టులు కొనడం లేదా అమ్మడం వంటివి చేయలేనప్పుడు ఒప్పించవచ్చని ప్రపంచం అనుకుంటుంది.

"భవిష్యత్తులో జరిగే సంఘటనల కోసం తమను తాము సిద్ధం చేసుకునే పని దేవుని ప్రజలు కలిగి ఉన్నారు, ఇది త్వరలో అద్భుతమైన శక్తితో మనపైకి వస్తుంది." (Ibid; cf. ibid.) కాబట్టి అది చేదు ఆశ్చర్యం. 'ప్రపంచంలో భారీ గుత్తాధిపత్యం పుట్టుకొస్తుంది. ప్రజలు సంఘాలు, సంఘాలు మరియు ఇతర సంస్థలలో ఏకం అవుతారు, ఇది వారిని శత్రువుల చేతుల్లోకి నెట్టివేస్తుంది. కొన్ని పరిశ్రమలలో మొత్తం ఆర్థిక శక్తిని స్వాధీనం చేసుకోవడానికి కొంతమంది పురుషులు కలిసికట్టుగా ఉంటారు. యూనియన్లు ఏర్పడతాయి మరియు చేరడానికి నిరాకరించిన వారు బ్రాండ్ చేయబడతారు. ప్రపంచంలోని యూనియన్లు మరియు సమాఖ్యలు ఒక ఉచ్చు. సోదరులారా, మనం వారితో చేరకూడదు లేదా చేరకూడదు. వారితో మనకు ఎలాంటి సంబంధం లేకపోవడమే మంచిది.« (Ibid; cf. ibid.) »దేవుని పిల్లలుగా చెప్పుకునే వారు ఇప్పుడు ఏర్పడుతున్న లేదా ఏర్పడబోయే కార్మిక సంఘాలతో ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ పొత్తు పెట్టుకోకూడదు. భవిష్యత్తులో. ఇది యెహోవా నుండి వచ్చిన నిషేధం! ప్రవచనాల విద్యార్థులు రాబోయేది చూడలేదా?” (Ibid. 144; cf. ibid. 143) …

నగరాల నుంచి పిలుపు

మరియు మరొక దేవదూత అతనిని వెంబడిస్తూ, "బాబిలోన్ పతనమైంది, ఆ గొప్ప నగరం పడిపోయింది, ఎందుకంటే ఆమె తన వ్యభిచారం అనే వేడి ద్రాక్షారసాన్ని అన్ని దేశాలకు త్రాగించింది" (ప్రకటన 14,8:18,2). "మరియు అతను బిగ్గరగా బిగ్గరగా అరిచాడు, గొప్ప బాబిలోన్ పడిపోయింది, పడిపోయింది ... మరియు నేను పరలోకం నుండి మరొక స్వరం విన్నాను, నా ప్రజలారా, ఆమె నుండి బయటకు రండి ..." (ప్రకటన 4:XNUMX- XNUMX) కాలర్ ఎక్కడ ఉండవచ్చు? అతను తన వెలుపల ఉండాలి. మనం ఈ లోకపు ఆత్మను కలిగి ఉంటే మరియు ఈ ప్రపంచంలోని ఒడంబడికలు మరియు సంఘాలకు చెందినవారైతే, అది కష్టమవుతుంది. లోతు యొక్క పేద భార్య వలె మన హృదయాలు సొదొమతో జతచేయబడినప్పుడు మనం సొదొమను విడిచిపెట్టమని ఒకరిని ఎలా ఒప్పించగలం?

ఈ సందేశాన్ని వారికి ఖచ్చితంగా అందించడానికి నగరాలను సందర్శించడానికి మేము నియమించబడ్డాము అనేది నిజం. అయితే, “నాతో పాటు ఇంటికి రండి” అని వారికి చెప్పడానికి మాత్రమే హనోకు చేశాడు. మరియు మేము ఈ పిలుపునిచ్చే ఆత్మ కోసం అడగాలనుకుంటున్నాము!

లోతు సొదొమను రక్షించాలనుకున్నాడు

ఏది ఏమైనప్పటికీ, నిజమైన దేశ జీవితం యొక్క విలువను మనం మెచ్చుకునే వరకు మరియు దాని ప్రయోజనాలను మనం మెచ్చుకునే వరకు మేము ఈ సందేశాన్ని సరిగ్గా అందించలేము. లోతు అది లోపించింది, అతను సొదొమలో బోధించినప్పుడు ఎంతమందిని మార్చాడు? ఒకటి కూడా కాదు! ఎందుకంటే అతను సొదొమను విడిచి వెళ్లడానికి ఇష్టపడలేదు. మొదట్లో కుటుంబసభ్యులు కోరడంతో అక్కడికి వెళ్లాడు. అతడు "సొదొమ వరకు తన గుడారము వేసెను" (ఆదికాండము 1:13,12). అతను బహుశా మొదట నగరానికి వెళ్లాలని అనుకోలేదు, కానీ కాలక్రమేణా ఇది మరింత అనుకూలమైన పరిష్కారంగా అనిపించింది. అతను సొదొమలో గౌరవనీయమైన వ్యక్తి కాబట్టి అతనికి అక్కడ ఆర్థిక మరియు సామాజిక ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి. బహుశా అతను ఈ ప్రభావాన్ని దేవుని కోసం ఉపయోగించాలనుకున్నాడు. అయితే అతను సొదొమ నివాసులతో విజయం సాధించాడా? దురదృష్టవశాత్తు కాదు! ఎందుకు? ఎందుకంటే అతను దేశవాసిలా కాకుండా నగరవాసిలా ఆలోచించాడు.

అబ్రాహాము సొదొమను రక్షించాడు

మరోవైపు సొదొమతో అబ్రాహాముకున్న సంబంధం చాలా భిన్నమైనది. ఆదికాండము 1లో ఆయన నివాసుల ప్రాణాలను మరియు సొదొమ రాజును ఎలా రక్షించాడో చదువుతాము. అతను మమ్రే యొక్క ఓక్ చెట్టు క్రింద దేశంలో నివసించినప్పటికీ, సొదొమ అపఖ్యాతి పాలైన అన్ని పాపాలకు మరియు అవినీతికి దూరంగా ఉన్నప్పటికీ అతను గౌరవించబడ్డాడు మరియు గౌరవించబడ్డాడు. దేశ జీవితం యొక్క రాచరిక హక్కును త్యాగంగా పరిగణించడం కంటే దానిని గౌరవించడం ఎంత ముఖ్యమైనది!

లాట్స్ ఎక్సోడస్

లోతు సొదొమ నుండి బయటకు పిలిచినప్పుడు, దేవుని దూతలు అతనిని తమ వెనుకకు లాగవలసి వచ్చింది. అప్పుడు ప్రభువు ఇలా అన్నాడు: “లోట్, ఈ పర్వతం నీకు కనబడుతుందా? పారిపోవలసి! నీ ప్రాణం కోసం పారిపో!" "అరెరే!" అతను బదులిచ్చాడు, "నేను అక్కడ ఎక్కలేను. అక్కడ నాకేదైనా జరిగితే?” అతను నగర వీధులు మరియు సౌకర్యాలకు ఎంతగానో అలవాటు పడ్డాడు, అతను గ్రామీణ జీవితానికి భయపడేవాడు. కాబట్టి అతను ఒక చిన్న పట్టణాన్ని ఎంచుకుని, "నేను అక్కడికి వెళ్లవచ్చా? మీరు ఈ పట్టణాన్ని విడిచిపెట్టలేకపోయారా?’ మరియు దయగల ప్రభువు, ‘చాలా బాగుంది’ అన్నాడు. లోతుకు అర్థం కాలేదు. దేశానికి వెళ్లడానికి దేవుడు ఎంత దయతో సహాయం చేశాడో అతను చూడలేదు. బదులుగా, అతను జోయర్‌కు వెళ్లాడు, కానీ వెంటనే ఆ నగరాన్ని కూడా విడిచిపెట్టి ఒక గుహలో నివసించాడు. చివరికి సోర్ దాని ముందు సొదొమ వలె నాశనం చేయబడింది. అతని కుమార్తెల అనైతిక ప్రవర్తన యొక్క భయంకరమైన కథ అప్పుడు చెప్పబడింది. నేడు నగరాల్లో యువకులు నేర్చుకుంటున్నట్లే, ఈ పట్టణంలో కూడా వారు నేర్చుకున్నారు. ఎంత భయంకరమైన కథ. అయితే అది మనకొరకు వ్రాయబడినది, ఎందుకంటే "లోతు దినములలో అది అలానే యుండెను... మనుష్యకుమారుడు బయలుపరచబడిన దినమున కూడా అది జరుగును" (లూకా 17,28.30:XNUMX).

త్వరలో చాలా ఆలస్యం అవుతుంది

నేటి అతిపెద్ద సమస్య ఏమిటంటే, ప్రజలు తమ ప్రయోజనాలను - సామాజిక, రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు విద్యాపరమైన ప్రయోజనాల కోసం ఎంతగానో ఉద్దేశించి ఉన్నారు - దానితో విడిపోవడం వారికి కష్టం. 'నగరాలలో చాలా కలహాలు మరియు గందరగోళం ఏర్పడటానికి చాలా కాలం ముందు కాదు, వెళ్లాలనుకునే వారు అలా చేయలేరు. దీని కోసం సిద్ధం చేయడం ముఖ్యం. ఇది నాకు ఇవ్వబడిన కాంతి." (ఎంచుకున్న సందేశాలు 2, 142; చూడండి. సంఘం కోసం వ్రాయబడింది 2, 141 లేదా. మరనాథ, 180) మేము ఈ కొటేషన్లలో మళ్లీ మళ్లీ చదువుతాము: "మిమ్మల్ని మీరు సిద్ధం చేసుకోండి!"

ఈ ఒత్తిడికి సిద్ధం కావడానికి అత్యంత ముఖ్యమైన అంశం ఏమిటంటే, మన ఆలోచనలను ప్రాపంచిక మార్గాల కంటే దైవికంగా మార్చడం. యేసు భూమిపైకి వచ్చి మన పేదరికాన్ని తనపైకి తీసుకున్నాడు, తద్వారా మనం పరలోక సంపదలో పాలుపంచుకుంటాము. ఈ సందేశం యొక్క స్ఫూర్తితో నిండిన వారు పేదరికానికి కూడా సిద్ధంగా ఉంటారు. ఎందుకంటే కొద్దిరోజులు లోక సంపదను అనుభవించడం కంటే తన పిల్లలను రక్షించడం అతనికి చాలా ముఖ్యం.

ప్రేమ అది సాధ్యం చేస్తుంది

'ఎవరు హెచ్చరించాలనుకుంటున్నారు? మేము మళ్ళీ చెబుతున్నాము: నగరాల నుండి బయటపడండి! కొండలకు, కొండలకు వెళ్లడాన్ని గొప్ప త్యాగంగా చూడకండి. బదులుగా, మీరు దేవునితో ఒంటరిగా ఉండగలిగే నిశ్శబ్దం కోసం వెతకండి, అక్కడ మీరు ఆయన చిత్తాన్ని అనుభవించవచ్చు మరియు ఆయన మార్గాలను నేర్చుకోవచ్చు! .. నేను సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టులందరినీ సవాలు చేస్తున్నాను: ఆధ్యాత్మికతను అనుసరించడాన్ని మీ జీవిత లక్ష్యం చేసుకోండి. యేసు తలుపు వద్ద ఉన్నాడు. అందుకే నేను మిమ్మల్ని పిలుస్తాను: మీరు నగరాలను విడిచిపెట్టి దేశానికి వెళ్లమని పిలిచినప్పుడు దానిని గొప్ప త్యాగంగా భావించవద్దు.ఎంచుకున్న సందేశాలు 2, 355.356; చూడండి. సంఘం కోసం వ్రాయబడింది 2, 364 లేదా. క్రీస్తు త్వరలో రాబోతున్నాడు, 71)

మనం దేశ జీవితాన్ని గొప్ప త్యాగంగా భావిస్తే, మనం దేశంలో ఎక్కువ కాలం జీవించలేము. త్వరలో లేదా తరువాత మేము పట్టణానికి తిరిగి వస్తాము. మేము నెలవారీగా చెల్లించబోతున్నాము కాబట్టి మేము ఇది లేదా దానిని కొనుగోలు చేయవచ్చు. మనం ట్రెడ్‌మిల్‌లో ఇరుక్కుపోతాము మరియు జీవితంలో వెంటాడతాము. మన పిల్లలు ఆధునిక నగర జీవితంలోని అద్భుతమైన ప్రయోజనాలు మరియు సౌకర్యాలను ఆస్వాదించడానికి గాలీలపై బానిసల వలె, మేము పని చేయడానికి మాత్రమే జీవిస్తాము. మరియు దేశంలో అన్ని సమయాలలో గొప్ప సంపదలు మన కోసం వేచి ఉన్నాయి: ప్రకృతితో పరిచయం, సూర్యోదయం, స్వచ్ఛమైన గాలి, పువ్వుల అందం, చెట్లు, సరస్సులు మరియు పర్వతాలు మరియు పనిలో యంత్రాలకు బదులుగా దేవునితో కమ్యూనియన్! మన ఆశీర్వాదాలను లెక్కించడం మంచిది కాదా? ఈ రాచరికపు ప్రత్యేకాధికారంలో సంతోషించాలా? అప్పుడు మనం సన్యాసులుగా మారము, కానీ, హనోకు వలె, సువార్తికులుగా బయలుదేరి, వినడానికి సిద్ధంగా ఉన్న చాలా అలసిపోయిన వ్యక్తులతో, "బయటకు రండి!"

ప్రియమైన ప్రభూ, మన హృదయాలకు ముందు ఏమి జరుగుతుందో స్పష్టంగా తెలియజేయండి. ఈ చివరి ఘడియలో మీ గొర్రెలను సేకరించేందుకు మా వంతు కృషి చేద్దాం. యేసు నామంలో. ఆమెన్.

దీని నుండి కొంచెం సంక్షిప్తీకరించబడింది: విల్మోంటే డి. ఫ్రేజీ, నిర్మించడానికి మరొక ఆర్క్, హారిస్‌విల్లే, న్యూ హాంప్‌షైర్, USA: మౌంటైన్ మిషనరీ ప్రెస్, 1979, pp. 31-38.