పఠన సమయం: 3 నిమిషాలు

(జర్మన్ చరిత్రచే భారం చేయబడిన పదంతో ఎవరికైనా ఇబ్బంది ఉంది విధేయత ఉంది, ఈ పదాన్ని చదవడానికి స్వాగతం దేవుడు, ఆయన వాగ్దానాలు మరియు అతని చట్టం పట్ల విధేయత, నమ్మకం మరియు భక్తి అనుకుంటాను. దేవుడు ప్రష్యన్, మిలిటరీ, బ్లైండ్ కాడెవర్ విధేయతను ఇష్టపడడు, ఎందుకంటే అతను తనకు మరియు మనిషికి మధ్య తెలివైన, స్వచ్ఛంద మరియు అహింసాత్మక ప్రేమ సంబంధాన్ని కోరుకుంటాడు. ఈ విలువైన కథనాన్ని చదివి ఆనందించండి. సంపాదకీయ కార్యాలయం)

విధేయత గలవాడు చట్టబద్ధత లేనివాడు. న్యాయవాదం కూడా అవిధేయత యొక్క ఒక రూపం. అప్పుడు ఒకరు విధేయతతో ఉన్నట్లుగా కనిపిస్తుంది, వాస్తవానికి ఒకరు అపహాస్యంతో పాపాన్ని దాచిపెడుతున్నారు. విధేయత మోక్షాన్ని సంపాదించనప్పటికీ, అది నిజంగా రక్షించబడిన వారికి విధేయతను తెస్తుంది.

బైబిల్ దేవుని ధర్మశాస్త్రం గురించి మరియు ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించడం గురించి మాత్రమే సానుకూలంగా మాట్లాడుతుంది (కీర్తన 19,8:12-119,32.97; 3,31:7,12-14,12; రోమన్లు ​​​​23,1:30; XNUMX:XNUMX; ప్రకటన XNUMX:XNUMX). న్యాయవాదానికి నా ప్రవర్తన కంటే నా ఉద్దేశాలు మరియు హృదయంతో ఎక్కువ సంబంధం ఉంది. ఉపరితలంపై, చట్టబద్ధమైన వ్యక్తి దేవుని చట్టాన్ని పాటించినట్లుగా విధేయుడిగా కనిపించవచ్చు (మత్తయి XNUMX:XNUMX-XNUMX). కానీ ఇతరుల పట్ల హృదయం మరియు వైఖరిలో తేడా ప్రపంచం ఉంది. యేసు ఈ రెండింటి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపించాడు:

“పరిసయ్యుడు నిలబడి ఇలా ప్రార్థించుకున్నాడు: ఓ దేవా, నేను మిగతా ప్రజలలా లేనందుకు నీకు కృతజ్ఞతలు... మరియు పన్ను వసూలు చేసేవాడు స్వర్గం వైపు తన కళ్ళు ఎత్తడానికి కూడా ధైర్యం చేయకుండా దూరంగా నిలబడి, తాకాడు. అతని రొమ్ము మరియు ఇలా అన్నాడు: ఓ దేవా, పాపిని నన్ను కరుణించు! నేను మీతో చెప్తున్నాను, ఇతను అతని ఇంటికి భిన్నంగా నీతిమంతుడుగా తన ఇంటికి వెళ్లాడు. తనను తాను హెచ్చించుకొను ప్రతివాడు తగ్గించబడును; అయితే తనను తాను తగ్గించుకొనువాడు హెచ్చింపబడును." (లూకా 18,11:14-XNUMX)

న్యాయవాదులు మరియు విధేయులు దేవుని స్వభావం గురించి ఎలా ఆలోచిస్తారు అనే విషయంలో తేడా ఉంటుంది. వారు దానిని పూర్తిగా భిన్నమైన కోణంలో చూస్తారు మరియు అందువల్ల వారి పొరుగువారిని కూడా భిన్నంగా కలుస్తారు. విధేయత చూపే వరకు దేవుడు రక్షించడు అని న్యాయవాది నమ్ముతాడు. దేవుడు మోక్షాన్ని షరతులు లేని బహుమతిగా అందిస్తాడని విధేయులకు తెలుసు, అయితే విధేయత ఆ ఉచిత మోక్షానికి హామీ ఇవ్వబడిన పరిణామం. మొదటి దృక్కోణంలో, మీరు దృష్టి కేంద్రంగా ఉంటారు. భగవంతుని అనుగ్రహాన్ని పొంది ఆయనను మనకు కట్టబెట్టే శక్తి మనకు ఉందని నమ్ముతారు. రెండవ దృక్కోణంలో, దేవుడు దృష్టి మరియు అతని ప్రేమ యొక్క రూపాంతర ప్రభావంతో హృదయం పునరుద్ధరించబడుతుంది. మొదటి వీక్షణ యోగ్యత మరియు బాధ్యతలను లెక్కించే దేవుని చిత్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. రెండవ దృక్పథం దేవుని ప్రేమ విముక్తిని కలిగిస్తుందని మరియు ఇంకా అధికమని నమ్ముతుంది, ఎందుకంటే అది బలవంతం కాదు.

"మోక్షం" అంటే మరణానంతరం మనం నరకానికి బదులు స్వర్గానికి వెళతామనేది ఒక సాధారణ అపోహ. ఏది ఏమైనప్పటికీ, బైబిల్ "మోక్షాన్ని" అంత ఇరుకైన మరియు స్వీయ-కేంద్రీకృత మార్గంలో అర్థం చేసుకోలేదు. బదులుగా, మోక్షం అనేది దేవుని విమోచన చర్య, పాపిని ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు అతని పాపం నుండి విమోచించడం (మత్తయి 1,21:1). మనం పాపం నుండి రక్షింపబడాలి. ఈ క్రింది వివరణను చూద్దాం: "పాపమంటే దేవుని ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించడమే." (3,4 యోహాను XNUMX:XNUMX NIV) కాబట్టి, పాపం నుండి రక్షింపబడడం అంటే దేవుని ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించడం నుండి విముక్తి పొందడం. అంటే, మోక్షం అవిధేయతకు దారితీయదు లేదా ప్రోత్సహించదు. దీనికి విరుద్ధంగా, మోక్షం విశ్వాసిని దేవుని చట్టాన్ని పాటించే వ్యక్తిగా మారుస్తుంది. అలాంటి విధేయత ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ చట్టబద్ధం కాదు. దేవుని అనుగ్రహాన్ని సంపాదించడానికి ప్రయత్నించడానికి దూరంగా, అతని విధేయత అతని అద్భుతమైన దయతో పులకించిపోయి, అన్ని విషయాలలో దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టాలనే సంతోషకరమైన, హృదయపూర్వక కోరిక నుండి ఉద్భవించింది.

నిజమైన విశ్వాసం నుండి దేవుని చట్టాన్ని అనుసరించే వ్యక్తి యొక్క వైఖరి, చట్టవిరుద్ధమైన వ్యక్తికి ఉదాహరణ అయిన డేవిడ్ రాజు మాటలలో అందంగా వ్యక్తీకరించబడింది: "నా దేవా, నేను సంతోషంగా చేస్తాను మరియు మీ చట్టం నాకు ఉంది అది నా హృదయంలో ఉంది." (కీర్తన 40,9:XNUMX).

మిషన్ నవీకరణ, ది న్యూస్ లెటర్ ఆఫ్ లైట్ బేరర్స్ మినిస్ట్రీ, మే 2011, www.lbm.org