ఏ సమాధానం నా జీవన విధానాన్ని నిర్ణయిస్తుందని నేను నమ్ముతున్నాను, ఆ అంశం హాట్ టాపిక్‌గా మారింది. కానీ సత్యాన్ని విముక్తం చేయడం కోసం దానిలో నిమగ్నమైన వారికి గొప్ప ప్రతిఫలం లభిస్తుంది. అల్బెర్టో రోసెంతల్ ద్వారా

పఠన సమయం: 30 అత్యంత చదవగలిగే, సంభావ్య ప్రాణాలను రక్షించే నిమిషాలు

“జాగ్రత్తగా ఉండండి, చాలా జాగ్రత్తగా ఉండండి, యేసు యొక్క మానవ స్వభావం గురించి మీరు ఎలా మాట్లాడతారు! పాపపు పోకడలున్న మనిషిగా ఆయనను ప్రజల ముందుంచకండి! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ఏ విధంగానైనా, యేసు కళంకంతో లేదా అవినీతి పట్ల ధోరణితో కళంకితమయ్యాడని లేదా అతను ఏదో ఒకవిధంగా అవినీతిలో మునిగిపోయాడనే స్వల్పమైన ముద్ర మనుష్యుల మనస్సులలోకి ప్రవేశించనివ్వవద్దు. అతను మనిషిగా అన్ని విషయాలలో శోధించబడ్డాడు, అయినప్పటికీ అతను 'పరిశుద్ధుడు' అని పిలువబడ్డాడు (లూకా 1,35:XNUMX).
యేసు మనలాగే శోధించబడ్డాడు, అయినప్పటికీ పాపం లేకుండా, మానవులకు వివరించబడని రహస్యం. యేసు అవతారం ఎప్పటికీ రహస్యంగానే ఉంటుంది. వెల్లడి చేయబడినది మనకు మరియు మన పిల్లల కోసం, కానీ యేసును మనలో ఒకరిలా అతిగా మానవునిగా మార్చకుండా ప్రతి ఒక్కరూ క్షుణ్ణంగా హెచ్చరించబడాలి, ఎందుకంటే అది సాధ్యం కాదు. మానవ స్వభావం దైవిక స్వభావంతో కలిసిపోయిన ఖచ్చితమైన క్షణాన్ని మనం తెలుసుకోవలసిన అవసరం లేదు. మానవ స్వభావములో దేవుడు ప్రత్యక్షపరచబడినట్లుగానే మనము క్రీస్తుయేసు శిలమీద నిలబడాలి."
(బైబిల్ వ్యాఖ్యానం 5, 1128; చూడండి. బైబిల్ వ్యాఖ్యానం, 311)

బైబిల్ వ్యాఖ్యానం నుండి ఉల్లేఖించబడిన ప్రకటనలు 1895లో బ్రదర్ W. L. H. బేకర్‌కు ఎల్లెన్ వైట్ రాసిన లేఖ నుండి తీసుకోబడ్డాయి. అది ఆస్ట్రేలియా నుంచి ఆమెకు రాసిన వ్యక్తిగత లేఖ. సహోదరుడు బేకర్ అప్పుడు యువ పరిచారకునిగా టాస్మానియాలో సేవచేస్తున్నాడు.

1852 నుండి 1952 వరకు ఒక సమాజంగా మేము మా ప్రచురణలలో యేసు స్వభావం గురించి (అంటే, అతని మానవత్వం గురించి; "యేసు స్వభావం" గురించి వేదాంతపరమైన ప్రశ్నలలో ఇది ప్రాథమికంగా అర్థం) ఒకే స్వరంతో మాట్లాడాము. మేము 1200 ప్రకటనలతో ముందుకు వచ్చాము, వాటిలో దాదాపు 400 ఎల్లెన్ వైట్ నుండి (రాల్ఫ్ లార్సన్ యొక్క అద్భుతమైన అధ్యయనంలో జాబితా చేయబడింది వర్డ్ వాస్ మేడ్ ఫ్లెష్) సరిగ్గా 100 సంవత్సరాల తర్వాత ఈ విషయంపై మొదటి వ్రాతపూర్వక ప్రకటన విరుద్ధంగా మొదటి ప్రకటన కనిపించింది. కొత్త అవగాహన ప్రత్యేకంగా బేకర్ లేఖకు సూచించబడింది, ఇది 50 లలో మాత్రమే కనుగొనబడింది మరియు ఈ అంశంపై ఎల్లెన్ వైట్ యొక్క అన్ని ప్రకటనలు అప్పటి నుండి తరచుగా వివరించబడ్డాయి.

100 సంవత్సరాలుగా, ఈ విషయంపై వ్రాసిన అడ్వెంటిస్ట్ రచయితలు నిజానికి యేసు శరీరంలో పాపం చేసే ధోరణి ఉందని నమ్ముతారు [అతని ఆత్మ కాదు]. వారు యేసు మాంసం మనతో సమానంగా ఉన్నట్లు భావించారు మరియు "మాంసం" మరియు "పడిపోయిన మానవ స్వభావం" అనే పదాన్ని పరస్పరం మార్చుకున్నారు. వారు దైవభక్తి యొక్క గొప్ప రహస్యాన్ని గుర్తించారు, "దేవుడు శరీరములో ప్రత్యక్షపరచెను" (1 తిమోతి 3,16:XNUMX), యేసు యొక్క వాస్తవమైన మరియు స్పష్టంగా "మన స్వభావాన్ని దాని దిగజారిన స్థితిలో తీసుకోవడం" (ఎంచుకున్న సందేశాలు 1, 253; చూడండి. తొలి రచనలు 1, 266). "అతడు దేహము కావడమే కాదు, పాప మాంసము వలె అయ్యాడు." (బైబిల్ వ్యాఖ్యానం 5, 1124; చూడండి. బైబిల్ వ్యాఖ్యానం, 305)

ఈ కారణంగానే ఎల్లెన్ వైట్ మన "పాపం" లేదా "పతనమైన" స్వభావాన్ని యేసు తనపైకి తీసుకున్నాడు అనే పదబంధాన్ని ఉపయోగించాడు (రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, 15.12.1896, ఎంచుకున్న సందేశాలు 3, 134).

ఎల్లెన్ వైట్ కూడా చెప్పినట్లుగా, వారందరూ దీనిని వంశపారంపర్య పదార్థం, "వంశపారంపర్య బలహీనత" అని మాత్రమే అర్థం చేసుకున్నారు. అందులో ఆమె "ఛానల్" చూసింది, దీని ద్వారా సాతాను మనల్ని ప్రలోభపెడతాడు (యుగాల కోరిక, 122; చూడండి. యేసు జీవితం, 107). ప్రతి మానవుడు ఈ విధంగా ప్రలోభాలకు గురిచేస్తూ పుడతాడు - మాంసంలో!

"మాంసం" అంటే లోపల నుండి టెంప్టేషన్

నిజానికి, కొత్త నిబంధన మాంసాన్ని టెంప్టేషన్‌తో గుర్తిస్తుంది, మరింత ప్రత్యేకంగా "లోపల టెంప్టేషన్" (ఎల్లెన్ వైట్ "టెంప్టేషన్ వితౌట్" మరియు "టెంప్టేషన్ ఇన్‌వైట్" మధ్య తేడాను చూపుతుంది; రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, 29.04.1884).

గలతీయులు 5,24:1,14 మరియు యాకోబు XNUMX:XNUMX పోల్చండి. "కోరిక" కోసం ఒకే గ్రీకు పదం రెండు గ్రంథాలలో కనిపిస్తుంది. మాంసం కామం, పాల్ చెప్పారు; కానీ జేమ్స్ ప్రకారం, కామం టెంప్టేషన్. కాబట్టి రచయితలు ఇక్కడ మాట్లాడుతున్నది టెంప్టేషన్, పాపం కాదు.

కామం అనే పదాన్ని బైబిల్ ప్రకారం టెంప్టేషన్ మరియు పాపం రెండింటికీ ఉపయోగించవచ్చు. అందువల్ల, అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం: "ఒకే పదం ద్వారా వేర్వేరు అర్థాలు వ్యక్తీకరించబడతాయి. ప్రతి విభిన్న ఆలోచనకు ఒక పదం లేదు." (ఎంచుకున్న సందేశాలు 1, 20; చూడండి. సంఘం కోసం వ్రాయబడింది 1, 20)

మాంసాన్ని సిలువ వేయండి

పాల్ ప్రకారం, యేసు మాంసాన్ని సిలువ వేసిన వారిని మరియు జేమ్స్ భాషలో "తన స్వంత కోరికలను" సిలువ వేసిన వారిని చేర్చాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, యేసును విశ్వసించడం ద్వారా లోపల నుండి పాపం చేయాలనే టెంప్టేషన్‌ను చంపిన వారు మరియు అతని బలపరిచే శక్తిని అధిగమించి స్వర్గానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు.

మనలాగే ప్రతి విషయంలోనూ టెంప్ట్‌

కానీ యేసు మనలాగే ప్రతిదానిలో శోధించబడ్డాడు (హెబ్రీయులు 4,15:1,14), బయట మాత్రమే కాకుండా లోపల కూడా, అంటే, తన శరీరం ద్వారా, మనలో ప్రతి ఒక్కరిలాగే అతనిని "ప్రలోభపెట్టి, ప్రలోభపెట్టాడు" (జేమ్స్ XNUMX:XNUMX).

ప్రతి మానవుడిలాగే, అతను తన మానవ స్వభావంలో, తన శరీరంలో, "చెడు పట్ల ప్రవృత్తి, అతను [మనిషి] సహాయం లేకుండా ఎదిరించలేని శక్తి" అని భావించాడు.విద్య, 29; చూడండి. విద్య, 25)

ఈ మాంసపు ధోరణి [ఆత్మ కాదు] ఇతర మానవుల వలె అతనిని హింసించింది. ఇది సాతాను ప్రేరేపించే మరియు మేల్కొల్పే ఆలోచనలు మరియు భావాలలో వ్యక్తమవుతుంది. “సాతానుచే ప్రేరేపించబడిన మరియు ప్రేరేపించబడిన ఆలోచనలు మరియు భావాలు ఉత్తమమైన పురుషులను కూడా వేధిస్తాయి; కానీ వాటిని గౌరవించకపోతే, వాటిని ద్వేషపూరితంగా తిరస్కరించినట్లయితే, ఆత్మ అపరాధంతో అపవిత్రం చెందదు మరియు దాని ప్రభావంతో మరేదైనా అపవిత్రం చెందదు." (రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, 27.03.1888)

అసలైన పాపం యొక్క అగస్టీనియన్ సిద్ధాంతం

అగస్టిన్ మరియు అతని తర్వాత, సాధారణంగా ప్రొటెస్టంటిజం, "మాంసం" అనే పదాన్ని "అసలు పాపం" (కాథలిక్ చర్చి అసలైన పాపం యొక్క అగస్టీనియన్ అవగాహనను సవరించింది) అనే పదంతో సమానం చేసింది. ఈ విధంగా, మనమందరం పాపులుగా జన్మించాము ఎందుకంటే మన తల్లిదండ్రుల నుండి వారసత్వంగా పొందిన మన పడిపోయిన మానవ స్వభావం ఇప్పటికే పాపం. కాబట్టి, యేసు మనలాగే అదే మానవ స్వభావాన్ని కలిగి ఉండలేడు, ఎందుకంటే అది అతనిని కూడా పాపిగా చేస్తుంది. అందువల్ల, అతను తన రాకడలో ఆడమ్ యొక్క పతనమైన మానవ స్వభావాన్ని స్వీకరించాడు (కాథలిక్ బోధన ప్రకారం, మేరీ యొక్క ఇమ్మాక్యులేట్ కాన్సెప్షన్ ద్వారా ఇది సాధ్యమైంది; ఆమె ఈ విషయంలో అగస్టిన్‌ను అనుసరిస్తుంది).

క్రీస్తు విరోధి యొక్క ఆత్మ

ఈ దృక్కోణంలో, బైబిల్ పాకులాడే యొక్క ఆత్మ మరియు మూలాన్ని గుర్తిస్తుంది: “దీని ద్వారా మీరు దేవుని ఆత్మను గుర్తిస్తారు: యేసుక్రీస్తు శరీరధారియై వచ్చాడని అంగీకరించే ప్రతి ఆత్మ దేవునిదే; మరియు యేసు క్రీస్తు శరీరములో వచ్చాడని ఒప్పుకోని ప్రతి ఆత్మ దేవునికి చెందినది కాదు. మరియు క్రీస్తు విరోధి యొక్క ఆత్మ రాబోతోందని మీరు విన్నారు; ఇప్పుడు అతడు లోకంలో ఉన్నాడు." (1 యోహాను 4,2.3:XNUMX)

మాంసం మరియు పాపం యొక్క సరైన నిర్వచనం

కాబట్టి "మాంసం" అనే పదాన్ని కానీ "పాపం" అనే పదాన్ని కూడా సరిగ్గా నిర్వచించడం చాలా ముఖ్యం. ఇది పరిశుద్ధాత్మ యొక్క మొదటి పని (యోహాను 16,8:XNUMX). వెలుగు మరియు చీకటి మధ్య జరిగే గొప్ప యుద్ధంలో ఈ పనిని నకిలీ చేయడం సాతాను యొక్క ప్రధాన ఆందోళన. కాబట్టి దెయ్యం మాంసం మరియు పాపానికి కౌంటర్ డెఫినిషన్‌తో వస్తుంది. ఈ రోజు మనం ఈ విషయాల గురించి అతని అవగాహనను దాదాపు పల్పిట్‌ల నుండి మాత్రమే వింటాము. క్రైస్తవమత సామ్రాజ్యంలో సాతాను దృక్కోణం దాదాపు విశ్వవ్యాప్తమైంది. మేము మాంసం యొక్క బైబిల్ నిర్వచనాన్ని చూశాము.

పాపం యొక్క నిర్వచనం 1 జాన్ 3,4:XNUMXలో కనుగొనబడింది: "పాపం అనేది చట్టాన్ని అతిక్రమించడం." (కింగ్ జేమ్స్/అందరి కోసం హోప్ చూడండి) ఎల్లెన్ వైట్ తరచుగా తన రచనలలో పాపం యొక్క ఏకైక నిర్వచనం అని సూచించింది. పాపం ఎల్లప్పుడూ స్వచ్ఛంద నిర్ణయం.

ది బేకర్ లెటర్ మరియు అడాప్షనిజం

చర్చి ఫాదర్స్‌పై తన ఇంటెన్సివ్ స్టడీ ద్వారా, బ్రదర్ బేకర్ అడాప్షనిజం సిద్ధాంతాన్ని అంగీకరించాడు, దాని ప్రకారం యేసు పుట్టుకతో దేవుని కుమారుడు కాదు, మనలాంటి మనిషి. అతని మానవ ఉనికి యొక్క మొదటి దశలో, అతను స్వచ్ఛత మరియు పవిత్రత గురించి అధిక అవగాహన ఉన్న సాధారణ మానవుడు, అతను వీరోచితంగా కోరుకున్నాడు, కానీ ఏ కోణంలోనైనా దైవికం. ఆ విధంగా, ప్రత్యేకంగా మానవుడిగా ఉండటం వలన, అతను మానవులందరిలాగే పాపం చేయడానికి [ఆత్మ, పాత్ర యొక్క] అదే కోరికలను కలిగి ఉన్నాడు మరియు అందువల్ల కూడా పాపం చేయగలడు. అయితే, పవిత్రతను పొందాలనే అతని వీరోచిత నిబద్ధత దృష్ట్యా, ఇది అతని ఆధ్యాత్మిక పురోగతి యొక్క శిఖరాగ్రంలో (అతని బాప్టిజం సమయంలో లేదా అతని పునరుత్థానం సమయంలో లేదా క్రమంగా, విభిన్న అభిప్రాయాల ప్రకారం) దేవునిచే స్వీకరించబడకుండా నిరోధించలేదు. ఫలితంగా, అతని మానవత్వం దైవత్వంతో కలిసిపోయింది.

సహోదరుడు బేకర్‌కి రాసిన లేఖలో, ఎల్లెన్ వైట్ దత్తత యొక్క మతవిశ్వాశాలను పాయింట్లవారీగా బహిర్గతం చేసింది. పదిసార్లు, వివిధ మార్గాల్లో, యేసు తన జీవితంలో ఎప్పుడూ పాపం చేయలేదని ఆమె నిస్సందేహంగా వ్యక్తపరుస్తుంది.

యేసు ఒక్కసారి కూడా పాపం చేయలేదు

ఎల్లెన్ వైట్ ఈ లేఖలో ఈ నిర్దిష్ట అర్థంలో "వంపు" అనే పదాన్ని ఉపయోగించారు. "అతన్ని పాపపు ప్రవృత్తి ఉన్నవాడిగా ప్రజల ముందుంచవద్దు." అతను పడిపోయి ఉండవచ్చు. కానీ ఒక్క క్షణం కూడా అతనిలో చెడు ప్రవృత్తి లేదు.” మరో మాటలో చెప్పాలంటే, యేసు ఎప్పుడూ పాపం చేయలేదు!

ఈ ఉల్లేఖనాలు "మాంసం" అనే పదం యొక్క నిర్వచనంతో వ్యవహరించవు. ప్రతి మనిషిలాగే జీసస్ కూడా దేహపు ప్రేమతో శోధించబడ్డాడని అర్థం చేసుకోవడం బేకర్‌కు కష్టమేమీ కాదు. అతని సమస్య ఏమిటంటే, యేసుకు "స్వాభావిక అవిధేయత ధోరణులను" ఆపాదించడం మరియు స్పష్టంగా చెడు పట్ల లక్షణ ధోరణులను పొందడం.

అయినప్పటికీ, యేసుకు ఎప్పుడూ పాత్ర ప్రవృత్తి లేదు, పాపం చేసే స్వభావం లేదు. అతని సంకల్పం మరియు పవిత్రమైనది!

వంపు మరియు వంపు

బైబిల్ వలె, ఎల్లెన్ వైట్ కొన్నిసార్లు అదే పదాన్ని తన రచనలో వేర్వేరు అర్థాల కోసం ఉపయోగిస్తుంది, ఈ సందర్భంలో "ప్రవృత్తి" అనే పదం. అందులో చిక్కుకు పరిష్కారం!

పాపపు పోకడలు

కింది స్టేట్‌మెంట్‌లో ఆమె పాపం (లేదా పాపం చేసిన ఫలితం) అనే అర్థంలో మళ్లీ "ప్రవృత్తి"ని ఉపయోగిస్తుంది:

"మనం ఒక్క పాప ప్రవృత్తిని ఉంచుకోవలసిన అవసరం లేదు." (మరనాథ, 225)

సహజంగానే ఆమె ఇక్కడ మన మాంసాన్ని అర్థం చేసుకోదు, ఎందుకంటే యేసు స్వర్గపు మేఘాలలో కనిపించే వరకు, రూపాంతరం వరకు మనం దానిని ఉంచుతాము. పాపం చేయడానికి మాంసం యొక్క ధోరణి ఇప్పటికీ గొప్ప ప్రతిక్రియలో అనుభూతి చెందుతుంది, ఇది మునుపటి కంటే బలంగా ఉంటుంది. కానీ ఇప్పటికే మన కొత్త జన్మలో, యేసు మనకు తెలిసిన ప్రతి పాపాత్మకమైన స్వభావం నుండి మనల్ని విడిపించాడు, ఎందుకంటే అతను మన హృదయాన్ని పూర్తిగా శుభ్రపరుస్తాడు మరియు తన స్వంత మనస్సును మనకు ఇస్తాడు.

క్రైస్తవులు తమ అనుభవం నుండి నిర్మూలించవలసిన ఆ విధమైన ప్రవృత్తిని ఏ విధంగానూ యేసు కలిగి ఉండలేదు.

సహజ ధోరణులు

కానీ ఎల్లెన్ వైట్ మరొక రకమైన ప్రవృత్తి (ప్రవృత్తి) గురించి మాట్లాడుతుంది, అది నియంత్రించబడాలి కానీ నిర్మూలించబడదు. ఆమె చెప్పింది:

"మన సహజ ప్రవృత్తులు నియంత్రించబడాలి లేదా యేసు జయించినట్లుగా మనం ఎప్పటికీ అధిగమించలేము." (సాక్ష్యాలు 4, 235; చూడండి. టెస్టిమోనియల్స్ 4, 257)

సిస్టర్ వైట్ పాపపు పోకడలు మరియు సహజ ధోరణుల మధ్య తేడాను గుర్తించింది. మొదటిది నిర్మూలించబడాలి, రెండోది ప్రావీణ్యం పొందాలి.

తరువాతి మనలాగే యేసును కలిగి ఉంది. అభిరుచి అనే పదాన్ని వారి వాడకాన్ని పరిశీలించడం ద్వారా కూడా ఇది స్పష్టమవుతుంది. సందర్భాన్ని బట్టి, ఈ పదం ఆమెకు పాపాత్మకమైన అభిరుచి లేదా సహజమైన అభిరుచి అనే రెండు విషయాలను కూడా సూచిస్తుంది. ఒక వైపు, మనం యేసు గురించి చదువుతాము:

అతను మానవ అభిరుచులను ద్వేషిస్తున్నప్పటికీ పూర్తిగా స్వంతం (అతను మానవత్వం యొక్క అభిరుచి యొక్క అన్ని బలాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ), అతను స్వచ్ఛమైన, సంస్కరించే మరియు ఉద్ధరించేది చేయని ప్రలోభాలకు ఎన్నడూ లొంగలేదు. వారు కూడా పరిశుద్ధపరచబడునట్లు వారి కొరకు నన్ను నేను పరిశుద్ధపరచుకొనుచున్నాను (యోహాను 17,19:XNUMX)"టైమ్స్ సంకేతాలు, 21.11.1892)

మరోవైపు, అయితే, మనం ఇలా చదువుతాము: 'అతను ఒక శక్తివంతమైన అభ్యర్థి, మన పడిపోయిన మానవ స్వభావాల కోరికలు స్వంతం చేసుకోలేదు (మన మానవ, పడిపోయిన స్వభావాల యొక్క అభిరుచులను కలిగి ఉండదు), కానీ అదే బలహీనతలతో బాధపడుతున్నాము, మనలాగే ప్రతిదానిలో శోదించబడతాము." (సాక్ష్యాలు 2, 508; చూడండి. టెస్టిమోనియల్స్ 2, 501)

మొదటి సందర్భంలో ఆమె టెంప్టేషన్ గురించి మాట్లాడుతుంది, రెండవది పాపం.

ప్రవృత్తి మరియు అభిరుచి అనే పదాలు శరీరం ద్వారా టెంప్టేషన్ లేదా పాపం చేయడాన్ని సూచిస్తాయి, భాషా వినియోగం యొక్క సరైన అవగాహన ద్వారా ప్రతిదీ స్పష్టంగా తెలుస్తుంది! ఒక పదానికి రెండు వేర్వేరు అర్థాలు ఉండవచ్చు!

దైవభక్తి యొక్క రహస్యం

మనోహరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఒకే పదం యొక్క రెండు వేర్వేరు ఉపయోగాలు కలిసి దైవభక్తి యొక్క రహస్యాన్ని తెలియజేస్తాయి. ఇది రెండు వాస్తవాలను కలిగి ఉంటుంది: "దైవభక్తి యొక్క మర్మము గొప్పదిగా గుర్తించబడింది: దేవుడు శరీరములో బయలుపరచబడ్డాడు, ఆత్మలో సమర్థించబడ్డాడు." (1 తిమోతి 3,16:XNUMX)

1. యేసు మనలాగే ప్రతి విషయంలోనూ శోధించబడ్డాడు. దేవుడు శరీరంతో బయలుపరచబడ్డాడు: మనలాగే ఆయన కూడా కలిగి ఉన్నాడు సహజ లక్షణాలు.

2. యేసు పాపం లేనివాడు. దేవుడు ఆత్మలో సమర్థించబడ్డాడు: మనలా కాకుండా, ఆయనకు ఎవరూ లేరు చెడు ప్రవృత్తులు.

రోమన్లు ​​​​8 యొక్క అర్థం

ఇది రోమన్లు ​​​​8,3.4: XNUMX-XNUMX కూడా అర్థమయ్యేలా చేస్తుంది:

“ధర్మశాస్త్రం [10 ఆజ్ఞలు] ఏమి చేయలేక పోయింది-ఎందుకంటే అది మాంసం ద్వారా శక్తిలేనిది [వంశపారంపర్య బలహీనత, చెడు వైపు నుండి సంక్రమించిన శరీర ధోరణులు, లోపల నుండి ప్రలోభాలు]- దేవుడు తన కుమారుడిని పాపాత్ముని పోలికలో పంపడం ద్వారా చేశాడు. మాంసం [ఇది ఉత్తమ అనువాదం; ఈ విధంగా మనలాగే సహజమైన కోరికలతో బాధపడుతూ, మనలాగే శోదించబడ్డాము] మరియు పాపం కోసం [పాపం యొక్క సమస్యను పరిష్కరించడానికి, ఈ విధంగా మాత్రమే పరిష్కరించబడుతుంది] మరియు మాంసంలో పాపాన్ని ఖండించారు [తన కుమారునికి విశ్వాసం ఇవ్వడం ద్వారా పాపాన్ని జయించారు శరీరం యొక్క శోధనను నిరోధించే బహుమతి], శరీరానుసారంగా నడుచుకునే మనలో [అనగా, లోపల నుండి వచ్చే శోధనకు లొంగకుండా], కానీ ఆత్మ ప్రకారం నడుచుకునే మనలో చట్టం [10 ఆజ్ఞలు] కోరబడిన నీతి నెరవేరుతుంది. మనం దేవుని ఆశ్రయం పొందినప్పుడు మరియు యేసు నామంలో ప్రతిఘటించినప్పుడు లోపల నుండి ప్రలోభాలను ఎవరు చంపుతారు]."

యేసు మనకు నిజమైన, పరిపూర్ణ ఉదాహరణ అయ్యాడు! "మీరు ఎలా ఉండగలరు, అతను మానవ స్వభావంలో ఉన్నాడు." (బైబిల్ వ్యాఖ్యానం 5, 1124; చూడండి. బైబిల్ వ్యాఖ్యానం, 305)

తండ్రి తన కుమారుడి శరీరంలోని పాపాన్ని (చట్టాన్ని అతిక్రమించడాన్ని) (లోపల టెంప్టేషన్) ఖండించాడు!

మాంసం అతనిని మాంసం యొక్క పనులు చేయమని బలవంతం చేయడానికి ప్రయత్నించింది. తన తండ్రి పేరుతో జరిగిన ఈ ప్రలోభాన్ని అతను ప్రతిఘటించాడు కాబట్టి, పాపం లేదు. ప్రతి ఇతర మానవుడు రెచ్చగొట్టబడిన, ఆకర్షించబడిన మరియు పాపంలోకి మోసగించబడిన చోటనే పాపం జయించబడింది - మాంసంలోనే, పతనం నుండి సాతాను నియంత్రణలో ఉన్న పడిపోయిన మానవ స్వభావం.

"తక్కువ" అభిరుచులు

నిజానికి, మాంసం యొక్క సరైన నిర్వచనాన్ని కలిగి ఉండటం చాలా ముఖ్యమైనది. క్రైస్తవ మతం 2000 సంవత్సరాలుగా దీనిపై వేదాంత పోరాటం చేస్తోంది. మోక్షానికి సంబంధించిన పూర్తి అవగాహన మరియు ఆ విధంగా అభయారణ్యం సిద్ధాంతం యొక్క ప్రభావం కూడా దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. దేవునికి ధన్యవాదాలు, బైబిల్ నిర్వచనాన్ని ఎల్లెన్ వైట్ ద్వారా దేవుడు మరోసారి స్పష్టంగా ధృవీకరించాడు - మరియు ఆమె మొత్తం పనిలో ఒకే చోట!

"తక్కువ కోరికలు శరీరంలో నివసిస్తాయి మరియు దాని ద్వారా పనిచేస్తాయి. 'మాంసం', 'దేహాభిమానం' లేదా 'మాంసం యొక్క కోరిక' వంటి పదాలు తక్కువ, చెడిపోయిన స్వభావాన్ని ఆలింగనం చేస్తాయి; మాంసం తన స్వంత ఇష్టానుసారం దేవుని చిత్తానికి వ్యతిరేకంగా పనిచేయదు." (అడ్వెంటిస్ట్ హోమ్, 127; అడ్వెంటిస్ట్ హోమ్, చాప్. 18, చివరి పేరా)

మాంసం స్పష్టంగా టెంప్టేషన్ శక్తి! ఇది పాపం అనిపిస్తుంది, కానీ అది పాపం కాదు; ఒక వ్యక్తి పాపం యొక్క శక్తిని అనుభవిస్తాడు మరియు చెడు, గర్వం, స్వార్థం, స్వీయ-అభిమానం, అసూయ, చేదు, అసహనం, ప్రేమ లేకపోవడం, ఉదాసీనత, కొన్నిసార్లు ఒక మౌళిక శక్తిలాగా, ఒక నది ఆనకట్టను కూల్చివేసినట్లు భావిస్తాడు. కానీ మాంసం దాని స్వంతదానిపై దేవుని చిత్తానికి వ్యతిరేకంగా పనిచేయదు (అది పాపం కాదు)!

సరిగ్గా యేసు అనుభవించినది అదే. ఉల్లేఖనం కొనసాగుతుంది: “ఆవేశాలు మరియు కోరికలతో శరీరాన్ని సిలువ వేయమని మనకు ఆజ్ఞాపించబడింది (గలతీ 5,24:XNUMX). మేము దానిని ఎలా చేయాలి? శరీరానికి బాధ కలిగించాలా? లేదు! బదులుగా, పాపం చేయాలనే ప్రలోభాన్ని మనం శిలువ వేస్తాము! మేము అవినీతి ఆలోచనను బహిష్కరిస్తాము, ప్రతి ఆలోచనను పట్టుకుని యేసుక్రీస్తు వద్దకు తీసుకువస్తాము. మేము అన్ని శారీరక ధోరణులను ఆత్మ యొక్క ఉన్నత శక్తులకు సమర్పించాము, దేవుని ప్రేమను సర్వోన్నతంగా పరిపాలించనివ్వండి మరియు క్రీస్తు అవిభక్త సింహాసనంపై కూర్చున్నాడు. మన శరీరాన్ని మనం కొనుగోలు చేసిన ఆస్తిగా పరిగణించాలి మరియు శరీరంలోని అన్ని అవయవాలు ధర్మానికి సేవ చేయాలి." (అడ్వెంటిస్ట్ హోమ్, ibid.; cf. ibid.)

ఈ కొన్ని వాక్యాల నుండి మనం చాలా నేర్చుకుంటాము:

శరీరాన్ని సిలువ వేయడమంటే పాపం చేయాలనే ప్రలోభాన్ని సిలువ వేయడమే. అంటే అవినీతి ఆలోచనను బహిష్కరించడం, ప్రతి ఆలోచనను సంగ్రహించడం మరియు దానిని యేసు వద్దకు తీసుకురావడం, తద్వారా అన్ని శారీరక ధోరణులను ఉన్నత ఆత్మ శక్తులకు గురిచేయడం, ప్రేమను రాజ్యమేలడం, యేసు అవిభక్త సింహాసనంపై కూర్చోవడం, మన శరీరాలను ఆయన కొనుగోలు చేసిన ఆస్తిగా పరిగణించడం మరియు మొత్తం శరీరం ధర్మానికి సేవ చేయడానికి.

యేసు తన మాంసాన్ని ఎలా సిలువ వేసాడు?

పాపం చేయాలనే ప్రలోభాన్ని యేసు సిలువ వేసాడు. అతను అవినీతి ఆలోచనను బహిష్కరించాడు, ప్రతి ఆలోచనను పట్టుకుని తన తండ్రికి తీసుకువచ్చాడు. అతను అన్ని శారీరక ధోరణులను ఆత్మ యొక్క ఉన్నత శక్తులకు లోబడి, ప్రేమను సర్వోన్నతంగా పరిపాలించనివ్వండి, తన తండ్రి అవిభక్త సింహాసనంపై కూర్చోనివ్వండి మరియు అతని శరీరాన్ని తన తండ్రి ఆస్తిగా భావించాడు. అతను తన శరీరమంతా న్యాయం చేసాడు.

ఎక్యుమెనికల్ దృక్పథం

కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ దృక్కోణం నుండి, మేము యేసును పాపిని చేస్తున్నాము. అయితే ఒకరోజు దేవుని ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా ఎవరు నిలబడతారు? కాథలిక్కులు మరియు మతభ్రష్ట ప్రొటెస్టంటిజం. వాస్తవంగా:

“దీని ద్వారా మీరు దేవుని ఆత్మను తెలుసుకుంటారు: యేసుక్రీస్తు శరీరధారియై వచ్చాడని ఒప్పుకునే ప్రతి ఆత్మ దేవునిదే; మరియు యేసు క్రీస్తు శరీరములో వచ్చాడని ఒప్పుకోని ప్రతి ఆత్మ దేవునికి చెందినది కాదు. మరియు క్రీస్తు విరోధి యొక్క ఆత్మ రాబోతోందని మీరు విన్నారు; ఇప్పుడు అతడు లోకంలో ఉన్నాడు." (1 యోహాను 4,2.3:XNUMX)

ఇప్పుడు కింది వంటి ప్రకటనను కూడా వర్గీకరించవచ్చు:

మనం నిజంగా శోధించబడ్డాము - ఇంకా పాపం లేకుండా

"అతడు తొందరపాటు మరియు విసుగు పుట్టించే ప్రసంగంలో ఎంత ప్రయత్నించబడ్డాడో, అతను ఎప్పుడూ తన పెదవులతో పాపం చేయలేదు." (బైబిల్ వ్యాఖ్యానం 7, 936; చూడండి. బైబిల్ వ్యాఖ్యానం, 483)

మనలాగే శోధించబడినా - ఇంకా పాపం లేకుండా (హెబ్రీ 4,15:XNUMX). నిజంగా మనలాగే ప్రయత్నిస్తున్నాం. మాలాగే అన్ని విధాలుగా ప్రయత్నించారు. కానీ పాపం లేకుండా.

"అతను మానవ స్వభావాన్ని స్వీకరించాడు మరియు మానవ స్వభావం శోదించబడిన ప్రతిదానిలో శోధించబడ్డాడు. అతను పాపం చేసి ఉండవచ్చు, అతను పడిపోయి ఉండవచ్చు. కానీ ఒక్క క్షణం కూడా అతనిలో చెడు ధోరణి కనిపించలేదు.బైబిల్ వ్యాఖ్యానం 5, 1128; చూడండి. బైబిల్ వ్యాఖ్యానం, 311)

"యేసుకు ఒక మచ్చ లేదా అధోకరణ ధోరణి ఉందని, లేదా అతను ఏ విధంగానైనా అధోగతిలో మునిగిపోయాడనే అభిప్రాయాన్ని మనుషుల మనస్సుల్లో రిమోట్‌గా కూడా తలెత్తనివ్వవద్దు." (Ibid.; cf. ibid.)

యేసు మనస్సు ఎప్పుడూ పరలోకం వైపు మళ్లింది. అతను దేవుని ఆలోచనలపై దృష్టి పెట్టాడు. కాబట్టి మనమందరం చేయమని కోరినది అతనికి పరిపూర్ణంగా వర్తిస్తుంది:

“సాతాను ప్రలోభాలు మీ స్వంత మనస్సుకు అనుగుణంగా ఉన్నాయని ఒక్క క్షణం కూడా అనుకోకండి! మీరు సాతాను నుండి తప్పుకున్నట్లుగా వారి నుండి దూరంగా ఉండండి. " (మా హై కాలింగ్, 85)

పవిత్రమైన సంకల్పం

యేసు ఆధ్యాత్మిక స్వభావం పరిపూర్ణమైనది. ఇది పతనానికి ముందు ఆడమ్ యొక్క స్వభావానికి మరియు అనుభవానికి అనుగుణంగా ఉంది. కానీ మనం పడిపోయిన మానవ స్వభావం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మనం మాంసం, చెడు యొక్క వారసత్వ ధోరణులను అర్థం చేసుకుంటాము. అది మాత్రమే

కాబట్టి సంకల్పం పరంగా, యేసు పతనానికి ముందు ఆడమ్ యొక్క పడని చిత్తాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతడు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా పుట్టాడు.

"అతని జీవితం ప్రారంభం, గమనం మరియు ముగింపు పవిత్రమైన మానవ సంకల్పానికి లోబడి ఉన్నాయి." (టైమ్స్ సంకేతాలు, 29.10.1894)

మనం తిరిగి జన్మించినప్పుడు యేసు జన్మించాడు - పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా పూర్తిగా శక్తిని పొందాడు.

ఇప్పుడే ప్రస్తావించబడిన కోట్ సందర్భానుసారంగా ఇలా చెప్పింది: »యేసుక్రీస్తు అన్ని విషయాలలో మనకు ఆదర్శం. అతని జీవితం యొక్క ప్రారంభం, కోర్సు మరియు ముగింపు పవిత్రమైన మానవ సంకల్పానికి లోబడి ఉన్నాయి. అతను మనలాగే అన్ని విషయాలలో శోధించబడ్డాడు. అయినప్పటికీ అతను చెడు చేయడానికి లేదా దేవునికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయడానికి కనీసం ఇష్టపడలేదు, ఎందుకంటే అతను ఎల్లప్పుడూ తన చిత్తాన్ని దేవుడు మరియు అతని పవిత్రతపై ఉంచాడు." (Ibid.)

తండ్రిని విశ్వసించడం ద్వారా మరియు ఆయన చిత్తానికి నిరంతరం లొంగిపోవడం ద్వారా యేసు జయించాడు.

వారసత్వం

యేసు మేరీ నుండి తన మానవ వారసత్వాన్ని పొందాడు. ఇందులో అతను మనలో ఎవరికన్నా మెరుగైన స్థితిలో లేడు. మానవ స్వభావం యొక్క కొలతలు క్రింది ప్రకటనలలో స్పష్టంగా వివరించబడ్డాయి:

“ఆదాము ఈడెన్‌లో అమాయకత్వంలో నిలబడినప్పుడు దేవుని కుమారునికి మానవ స్వభావాన్ని స్వీకరించడం దాదాపు అనంతమైన అవమానంగా ఉండేది. కానీ యేసు తీసుకున్నాడు మానవ స్వభావము మానవ జాతి తరువాత 4000 సంవత్సరాల పాపం వల్ల బలహీనపడింది ఉండేది. ఆడమ్ యొక్క ప్రతి బిడ్డ వలె, అతను పరిణామాలను తీసుకున్నాడు గొప్ప వారసత్వ చట్టం యొక్క ఆపరేషన్ మీ మీద. అతని భూసంబంధమైన పూర్వీకుల చరిత్ర ఈ పరిణామాలు ఏమిటో మనకు బోధిస్తుంది. అలాంటివాడితో వచ్చాడు Erbe, మన బాధలు మరియు ప్రలోభాలను పంచుకోవడానికి మరియు పాపరహిత జీవితానికి ఉదాహరణగా చెప్పడానికి.." (యుగాల కోరిక, 48; చూడండి. యేసు జీవితం, 33)

“ఆదాము శోధకుడిచే దాడి చేయబడినప్పుడు, అతడు పాపపు ప్రభావాలతో బాధపడలేదు. అతను బలమైనవాడు, పరిపూర్ణుడు మరియు అతని మానసిక మరియు శారీరక శక్తిని కలిగి ఉన్నాడు. ఈడెన్ యొక్క మహిమలు అతనిని చుట్టుముట్టాయి; అతను ప్రతిరోజూ స్వర్గపు జీవులతో సహవాసం కలిగి ఉన్నాడు. అయితే, యేసు సాతానును ఎదుర్కోవడానికి అరణ్యంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, అది చాలా భిన్నంగా ఉంది. 4000 సంవత్సరాలుగా మానవ జాతి ఉంది శారీరక బలం, మానసిక బలం మరియు నైతిక విలువ జప్తు చేసింది మరియు యేసు కలిగి ఉన్నాడు బలహీనతలు దిగజారిన మానవత్వం ద్వారా తీసుకోబడింది. ఈ విధంగా మాత్రమే అతను మనిషిని అధ్వాన్నమైన క్షీణత నుండి రక్షించగలిగాడు.యుగాల కోరిక, 117; చూడండి. యేసు జీవితం, 100)

తండ్రి నుండి యేసు పవిత్ర సంకల్పం, పవిత్ర పాత్ర, పవిత్రమైన ఆత్మను వారసత్వంగా పొందాడు. మేరీ నుండి మానవజాతి యొక్క బలహీనతలు: బలహీనమైన శారీరక బలం, బలహీనమైన మానసిక బలం మరియు బలహీనమైన నైతిక బలం.

"అతను అదే మానసిక మరియు శారీరక గ్రహణశక్తితో తన సోదరులతో సమానం అయ్యాడు." (రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, 10.02.1885)

“అతను పడిపోయిన, బాధపడ్డ మానవ స్వభావాన్ని, పాపంతో భ్రష్టుపట్టాడు మరియు అపవిత్రం చేశాడు... అతను మానవాళిని దైవత్వంతో ఏకం చేశాడు: ఒక దైవిక ఆత్మ మాంసంతో కూడిన ఆలయంలో నివసించింది. అతను ఆలయానికి కనెక్ట్ అయ్యాడు. 'మరియు వాక్యము శరీరధారియై మన మధ్య నివసించెను' [యోహాను 1,14:XNUMX] ఎందుకంటే ఇలా చేయడం ద్వారా అతను పాపాత్ములైన, దుఃఖిస్తున్న ఆదాము కుమారులు మరియు కుమార్తెలతో సహవాసం చేయగలడు." (బైబిల్ వ్యాఖ్యానం 4, 1147; బైబిల్ వ్యాఖ్యానం, 194)

దైవిక మరియు మానవ వారసత్వం

భావాలను అనుసరించే ఆలోచనలను (వ్యక్తిగత సంకల్పాలు, వ్యక్తిగత నిర్ణయాల ద్వారా) రూపొందించినప్పుడు పాత్ర పుడుతుంది. "ఆలోచనలు మరియు భావాలు కలిసి మన నైతిక స్వభావాన్ని ఏర్పరుస్తాయి." (స్వర్గపు ప్రదేశాలలో. నమ్మిన తల్లిదండ్రుల కోసం, తల్లిదండ్రుల ప్రార్థన మరియు విశ్వాసం ద్వారా, పరిశుద్ధాత్మ "మన చిన్న పిల్లలను వారి ప్రారంభ క్షణాల నుండి రూపొందించవచ్చు" (యుగాల కోరిక, 512; చూడండి. యేసు జీవితం, 506).

చెడు పట్ల వారసత్వంగా వచ్చిన ధోరణులకు సంబంధించినంత వరకు యేసు తన మానవ వారసత్వాన్ని బయటపెట్టాడు, కానీ ఒక్క క్షణం కూడా కాదు. అతడు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా పుట్టాడు. అతను మొదటి క్షణం నుండి (ప్రారంభంలో తెలియకుండానే) ఈ వారసత్వాన్ని మాత్రమే జీవించాడు. దేవుని ఆత్మ, దేవదూతలు మరియు తల్లిదండ్రుల విశ్వాసం అతని రక్షణను ఏర్పరచింది, ఏ ఇతర బిడ్డ చేయగలిగింది. కానీ అతను మాత్రమే పరిశుద్ధాత్మ నుండి జన్మించాడు, సజీవ దేవుని కుమారుడు.

అతని మానవ వారసత్వం బలహీనమైన శారీరక లక్షణాలను మాత్రమే కాకుండా, బలహీనమైన మానసిక మరియు నైతిక లక్షణాలను కూడా కలిగి ఉంది. ఎందుకంటే అతను నిజమైన మానవుడిగా జన్మించాడు.

భౌతికంగా, మానసికంగా మరియు నైతికంగా: ఈ మానవ వారసత్వం మనకు ఒక టెంప్టేషన్‌గా మారింది. కాబట్టి అతను నిజంగా మనల్ని పూర్తిగా అర్థం చేసుకోగలడు.

సర్ఫ్‌లో రాయిలా

నవజాత శిశువులుగా, మనం తరచుగా ఆధ్యాత్మిక రంగంలో టెంప్టేషన్‌ను అనుభవించలేదా? అయినప్పటికీ, మేము సర్ఫ్‌లో రాక్‌గా నిలబడగలము. ఎందుకంటే పునర్జన్మతో, పతనానికి ముందు మనిషి కలిగి ఉన్న అసలైన విధేయత మళ్ళీ మనకు లభిస్తుంది! పవిత్రీకరణలో అది నిరూపించబడింది మరియు పరిపూర్ణం చేయబడింది.

కొత్త జన్మ

మనం మళ్ళీ జన్మించినప్పుడు, మనం ఆచరించిన (అంటే, మన స్వంతం చేసుకున్న) వారసత్వంగా వచ్చిన చెడు ధోరణులు మరియు మనం సంపాదించిన చెడు ధోరణులు-అంటే, వారసత్వంగా లేదా సంపాదించిన ప్రతి పాపపు అలవాటు-మన పాత్ర నుండి తొలగించబడుతుంది. మన జీవితాల్లో ఇంకా తెలియని పాపాలు ఉండవచ్చు, కానీ ఇవి మనల్ని ప్రభువు నుండి వేరు చేయవు, ఎందుకంటే మనకు ఇంకా తెలియదు, మరియు అవి మన హృదయాలను లేదా మన లొంగిపోవడాన్ని ప్రభావితం చేయవు; ఉదాహరణకు, ఆదివారాన్ని మన హృదయపూర్వకంగా ప్రభువుగా ఉంచుకుంటే, మనకు ఇంకా బాగా తెలియదు.

ఇప్పుడు మన సంకల్పం, మన ప్రేరణ కొత్తది. మనం ఆచరించిన కొన్ని వారసత్వ ధోరణులు మనకు ఇక అస్సలు అనిపించవు, కొన్ని మనం ప్రలోభాలుగా భావిస్తూనే ఉంటాము, కానీ మనం వాటిని అమలు చేయకుండా పవిత్రీకరణలో ముందుకు సాగడం వల్ల తక్కువ మరియు తక్కువ. అయితే, పరివర్తనకు ముందు మనం టెంప్టేషన్‌ను బలంగా అనుభవించలేనప్పుడు లేదా పాత టెంప్టేషన్‌ల ద్వారా అకస్మాత్తుగా ఆశ్చర్యపోయే సమయం ఎప్పుడూ ఉండదు. ఎందుకంటే సాతాను మళ్లీ మనపై దాడి చేయాలని కోరుకుంటాడు మరియు దానిని పరీక్షించడానికి యెహోవా అనుమతిస్తాడు.

ఆత్మతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది

మనం వారసత్వంగా పొందిన బలహీనమైన ఆత్మలను దేవుని చేతుల్లో ఉంచవచ్చు, తద్వారా మనం యేసు వైపు చూస్తున్నంత కాలం ఆత్మతో నిండిన ఆత్మను పొందవచ్చు!

మరియు మన ప్రభువు తన భూసంబంధమైన అనుభవంలో కూడా అలాగే ఉన్నాడు. కాబట్టి అతను ఇలా అంటాడు: 'నిజంగా, నిజంగా, నేను మీతో చెప్తున్నాను, కొడుకు తనంతట తానుగా ఏమీ చేయలేడు, కానీ తండ్రి చేస్తున్నది మాత్రమే; అతను ఏమి చేసినా, కొడుకు కూడా అలాగే చేస్తాడు." (యోహాను 5,19:XNUMX)

యేసు జీవితంలో అతని తండ్రి జీవితం మాత్రమే వెల్లడి చేయబడింది. అతను స్వేచ్ఛగా మరియు హృదయం నుండి దేవుని ప్రేమ కోసం ఛానెల్.

విశ్వాసంతోనే జీవించాడు. కేవలం తన తండ్రి మాటతో. మనిషిని చాలా తేలికగా మోసగించే మరియు తప్పుదోవ పట్టించే తన సొంత ఆలోచనలు లేదా శరీరం ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన భావాలపై అతను ఒక్క క్షణం కూడా ఆధారపడలేడు.

అదే జన్యు స్వభావం

అతను తన జన్యు అలంకరణ యొక్క శక్తి గురించి పూర్తిగా తెలుసుకున్నాడు మరియు అతని మానవత్వం అంతటా అతను మనం కూడా అర్థం చేసుకోవలసిన వాటిని ఎప్పటికీ మరచిపోలేదు:

"అతని మానవ స్వభావం ... మన స్వభావంతో సమానంగా ఉంటుంది." (ఏంజిల్స్ గురించి నిజం, 156; చూడండి. దేవకన్య, 138)

"యేసు తన పతన స్థితిలో మానవ స్వభావాన్ని స్వీకరించినప్పుడు, అతను దాని పాపంలో కొంచెం కూడా పాల్గొనలేదు." (బైబిల్ వ్యాఖ్యానం 5, 1131; చూడండి. బైబిల్ వ్యాఖ్యానం, 314)

యేసు మనలాగే అదే జన్యు స్వభావాన్ని కలిగి ఉన్నాడు!

"పిల్లలకు మాంసం మరియు రక్తములో భాగం ఉంది కాబట్టి, అతను కూడా దానిలో భాగమయ్యాడు, తద్వారా అతను మరణం ద్వారా అపవాది అయిన మరణానికి అధికారం ఉన్నవానిని తొలగించగలడు." (హెబ్రీయులు 2,14:XNUMX)

కాబట్టి అతడు మనలను విమోచించగలడు, మన కొరకు చనిపోయేవాడు మరియు సాతానును ఓడించగల ఏకైక మార్గం.

"అయితే మరణ బాధను బట్టి దేవదూతల కంటే కొంచెం తక్కువగా ఉన్న యేసును మనం చూస్తాము." (9వ వచనం)

దేవుని చట్టంపై దాడి

దేవుని చట్టాన్ని పాటించడం సాధ్యం కాదని సాతాను పతనం తర్వాత పేర్కొన్నాడు:

“మనుష్యుడు దేవుని నియమాన్ని పాటించగలడని ప్రపంచానికి చూపించడానికి దేవుని ఏకైక కుమారుడు మన ప్రపంచంలోకి మనిషిగా వచ్చాడు. ఆదాము పాపం చేసిన తర్వాత ఎవరూ దేవుని చట్టాన్ని పాటించలేరని పడిపోయిన దేవదూత అయిన సాతాను ప్రకటించాడు." (ఏంజిల్స్ గురించి నిజం, 155; చూడండి. దేవకన్య, 137)

కొత్త వేదాంతశాస్త్రం రెండవ రాకడ వరకు మనం పాపం చేస్తాం అని నమ్ముతుంది మరియు అందువల్ల యేసు యొక్క మానవ స్వభావం మనకు భిన్నంగా ఉందని నొక్కి చెబుతుంది. కానీ యేసు మనలాంటి స్వభావంతో విధేయత చూపినట్లయితే, ప్రలోభాల బలంతో సంబంధం లేకుండా దేవుని సహాయంతో పాపం చేయడం ఎల్లప్పుడూ తప్పించుకోదగినది మరియు అదే సమయంలో ఎల్లప్పుడూ క్షమించరానిది. అలాగే, నేడు మన చర్చిలోని చాలా మంది మంత్రులు మరియు సహోదరులు ఆదాము యొక్క పతనమైన స్వభావాన్ని యేసు తనపైకి తీసుకున్నాడని నమ్ముతారు. మరికొందరు, తమను తాము సంప్రదాయవాదులుగా వర్గీకరించుకుంటారు, యేసు ఆడమ్ యొక్క పతనమైన స్వభావాన్ని స్వయంగా తీసుకున్నాడని నమ్ముతారు, కానీ దీనిని కేవలం భౌతిక భాగానికి మాత్రమే పరిమితం చేస్తారు.

కానీ యేసు నిజమైన మనిషి. "అతను దేవదూతల స్వభావాన్ని కూడా తీసుకోలేదు, కానీ మానవత్వం, మన స్వంత స్వభావంతో పూర్తిగా సమానంగా ఉంటుంది, పాపం యొక్క మచ్చ లేకుండా మాత్రమే. అతను మానవ శరీరం, మానవ ఆత్మ, దానితో పాటు అన్ని లక్షణాలతో, అతను ఎముక, మెదడు మరియు కండరాలను కలిగి ఉన్నాడు. మన శరీరానికి చెందిన వ్యక్తిగా, అతను మానవ స్వభావం యొక్క బలహీనతతో బాధపడ్డాడు." (ఏంజిల్స్ గురించి నిజం, 181; చూడండి. దేవకన్య, 138)

కానీ యేసు పాపపు మరక లేకుండా జన్మించాడు, కాబట్టి అతను స్వచ్ఛమైన స్వభావం మరియు పవిత్రుడు. అతని మానవ ఆత్మ తండ్రిచే నిర్దేశించబడింది, జన్యు పదార్ధం (చెడుకు వారసత్వంగా వచ్చిన ధోరణుల పరంగా) అతనిలో ఎప్పుడూ చీలిపోలేదు, అది అతని పాత్రను కలుషితం చేస్తుంది మరియు అపవిత్రం చేస్తుంది. అది శిలువ వేయబడి ఉండిపోయింది.

యేసు తన శరీరంలో చెడు ధోరణులను కలిగి ఉన్నాడు

1903లో ఎల్లెన్ వైట్ డాక్టర్ కెల్లాగ్‌కు ఒక లేఖ రాశారు. దానిలో ఆమె ఇలా వివరించింది: “మానవుడు వారసుడిగా ఉన్న అన్ని దుష్ట ధోరణులతో, అతను బహిష్కరించబడిన స్వర్గపు తిరుగుబాటుదారుడైన సాతానుచే ప్రేరేపించబడిన మానవ ఏజెంట్లకు హాని కలిగి ఉంటాడు. « (లేఖ K-303, 1903; కోట్ చేయబడింది అడ్వెంటిస్ట్ రివ్యూ, 17.02.1994)

యేసు పోరాటాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి ఎంత అద్భుతమైన ప్రకటన! అతను స్వచ్ఛంగా ఉండటానికి ప్రతిదీ ఖర్చు, మార్గం యొక్క ప్రతి అడుగు!

దైవిక స్వభావంలో భాగస్వాములు

కొన్నిసార్లు ఎల్లెన్ వైట్ యేసు యొక్క మానవత్వం గురించి అతని పవిత్రత కోణం నుండి మాట్లాడుతుంది. అప్పుడు తండ్రితో అతని అనుబంధం యొక్క వాస్తవం ముందు వరుసలో నిలుస్తుంది. ఈ కోట్స్‌లో ఒకటి ఇలా చెప్పింది:

“యేసు విజయం ద్వారా, అతనికి ఉన్న అదే ప్రయోజనాలు మనిషికి తెరవబడ్డాయి. ఎందుకంటే అతను ఇప్పుడు తన వెలుపల మరియు అతని పైన ఉన్న శక్తిలో భాగస్వామిగా మారవచ్చు, అంటే దైవిక స్వభావంలో భాగస్వామి. వాటి ద్వారా లోకంలో ఉన్న అవినీతిని భోగం ద్వారా అధిగమించగలడు. మానవ స్వభావంలో, యేసు ఒక పరిపూర్ణమైన పాత్రను ఏర్పరచుకున్నాడు... యేసు యొక్క మానవత్వం 'పవిత్రమైనది' (లూకా 1,35:1). ప్రేరేపిత వృత్తాంతం యేసు గురించి ఇలా చెబుతోంది: 'ఆయన పాపం చేయలేదు' (2,22 పేతురు 2:5,21), 'పాపం తెలియదు' (1 కొరింథీయులు 3,5:7,26), మరియు 'ఆయనలో పాపం లేదు' (XNUMX యోహాను XNUMX). అతను 'పాపరహితుడు, పాపము లేనివాడు, నిష్కళంకుడు, పాపులకు వేరుగా ఉన్నాడు' (హెబ్రీయులు XNUMX:XNUMX).టైమ్స్ సంకేతాలు, 16.01.1896)

మనం కూడా ఈ మానవత్వాన్ని సాధించగలం:

"యేసుతో అనుసంధానం చేయడం ద్వారా మనిషికి ఉన్న పరిపూర్ణ మానవత్వం యేసు పరిపూర్ణ మానవత్వం." (మాన్యుస్క్రిప్ట్ విడుదలలు 16, 181)

మనం మన ఉన్నత శక్తులన్నింటినీ-మన హేతువు, మన చిత్తము మరియు మన మనస్సాక్షి-దేవుని స్వభావంతో ఏకం చేయగలము మరియు తద్వారా పవిత్రంగా మరియు స్వచ్ఛంగా ఉంచుకోగల పరిపూర్ణ మానవత్వాన్ని పొందవచ్చు మరియు ఆ పవిత్రత మరియు స్వచ్ఛతలో ఎదగవచ్చు- "పరిపూర్ణ పరిపక్వత వరకు, క్రీస్తు సంపూర్ణతను కొలవడానికి” (ఎఫెసీయులకు 4,13:XNUMX).

మనం అనంతమైన కృతజ్ఞతతో ఉండవచ్చు: పాపాన్ని జయించవచ్చు మరియు మరణంలో ఉంచవచ్చు!

మోక్షం ఎంత దూరం వెళుతుంది?

పడని మానవ స్వభావంతో యేసు ఈ భూమిపైకి వచ్చి ఉంటే, ఆడమ్ మరియు ఈవ్ పతనానికి ముందు వారి పాపానికి ఎటువంటి సాకు లేదని మాత్రమే అతను నిరూపించగలడు. కానీ మీ లేదా నా పాపాలు క్షమించరానివి అని అతను చూపించలేకపోయాడు.

కానీ ఇది స్పష్టంగా నిరూపించబడడమే కాదు, గత పాపాలకు పరిహారం మరియు మానవ శరీరంలో విజయవంతమైన జీవితానికి శక్తి కూడా ఉంది.

“మేము శరీరానుసారముగా నడుచుచున్నాము, అయితే మనము శరీర పద్ధతిలో పోరాడము; ఎందుకంటే మన యుద్ధం యొక్క ఆయుధాలు శరీరానికి సంబంధించినవి కావు, కానీ బలమైన కోటలను నాశనం చేయడానికి, సిలోజిజమ్‌లను నాశనం చేయడానికి మరియు దేవుని జ్ఞానానికి వ్యతిరేకంగా తలెత్తే ప్రతి ఉన్నత ప్రదేశాన్ని మరియు క్రీస్తు విధేయతకు ప్రతి ఆలోచనను బందిఖానాలో ఉంచడానికి దేవునితో శక్తివంతమైనవి" (2 కొరింథీయులు 10,3:5-XNUMX)

ఒక అధిగమించే వ్యక్తి అవ్వండి మరియు ఉండండి

మనకు ఇబ్బంది కలిగించిన కొన్ని విషయాలను మనం వెంటనే మరియు ఎప్పటికీ అధిగమించగలము. ఇతరులకు నిరంతరం గొప్ప జాగరూకత అవసరం. మనం దానిని పక్కనపెట్టి, తద్వారా దానిని "అధిగమించవచ్చు", ఎందుకంటే మనం హృదయపూర్వకంగా మరియు దృఢంగా విడిపోయాము, కానీ మనం దానిని ఆ విధంగా అధిగమించే వరకు యేసు సహాయంతో మరియు దృఢమైన ప్రయత్నంతో దానిని నిరంతరం మరణంలో పట్టుకోవాలి. అది మాకు దగ్గరగా ఉంటుంది ఇకపై సమయం సవాలు.

మనం ఈ ప్రక్రియను వేగవంతం చేయగలము, స్పృహతో మరియు లోతుగా ఏదో ఒకదాని నుండి దూరంగా చనిపోవడానికి తగినంత నిశ్శబ్ద సమయాన్ని వెచ్చించవచ్చు, అది ఇప్పటికీ మనల్ని బాధపెడుతుంది మరియు మనల్ని మరింతగా అధిగమించడానికి బెదిరిస్తుంది. అప్పుడు ఆత్మలో విశ్వాసాన్ని పట్టుకోవడం చాలా ముఖ్యం, అవసరమైనంత తరచుగా - కొన్నిసార్లు ఇది తక్కువ సమయంలో 100 సార్లు అవసరం కావచ్చు - యేసులో ఇది ఇప్పటికే శాశ్వతంగా తొలగించబడింది. అయితే, మనం దేనినైనా పూర్తిగా అధిగమించినప్పటికీ, మన ఆలోచన ఇకపై దానికి గురికాదు, మనం ఇంకా జాగ్రత్తగా ఉండాలి. ఎందుకంటే మన మాంసం ఇంకా ఉంది మరియు సాతాను మన కోసం కొన్ని పరిస్థితులను ప్లాన్ చేయవచ్చు, అందులో మనం పడిపోయేలా ఆశ్చర్యం కలిగించాలని కోరుకుంటున్నాడు. కనానుకు ముందు మోషే 40 సంవత్సరాల అరణ్యంలో సంచరించిన అనుభవాన్ని చూడండి.

ఎండ్ టైమ్స్‌లో అధిగమించండి

పరివర్తన సమయంలో, యేసు తిరిగి వచ్చినప్పుడు మాత్రమే మాంసం యొక్క పరిపూర్ణత వస్తుంది. అప్పటి వరకు, మేము టెంప్టబుల్ గా ఉంటాము. సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టుల నమ్మకమైన శేషం అయిన పవిత్ర చర్చి తరువాతి వర్షంలో పనిని పూర్తి చేస్తుంది, అయితే అప్పుడు కూడా సాతాను దేవుని పిల్లలను పాపంలోకి నడిపించడానికి ప్రయత్నిస్తూనే ఉంటాడు. అయితే, అతను ఇకపై విజయం సాధించలేడు. కానీ యేసు రాకడ వరకు టెంప్టర్ మరియు టెంప్టేషన్ అలాగే ఉంటాయి, అప్పుడు దేవుని పిల్లలకు రూపాంతరం చెందే సమయంలో టెంప్టేషన్ ముగుస్తుంది మరియు 1000 సంవత్సరాల ముగింపు వరకు, శోధకుడు మరియు అతని అనుచరులందరూ సరస్సులో వారి పనుల ప్రకారం తీర్పు తీర్చబడతారు. అగ్ని మరియు ఎప్పటికీ నాశనం.

ఈ రోజు మనం ఎక్కడ ఉన్నాం?

చర్చి యొక్క అనుభవానికి సంబంధించి, ఎల్లెన్ వైట్ "కష్టపడుతున్న చర్చి" మరియు "విజయవంతమైన చర్చి"లను వేరు చేసింది. ఈ రెండు దశల్లో మనం నేటికీ మొదటి దశలోనే ఉన్నాం. పోరాడుతున్న చర్చి నుండి, ఇప్పటికీ అనేక అసంపూర్ణతలతో గుర్తించబడిన, విజేతగా మారడం, ఇది ఒక వ్యక్తిగా నిలబడి, ప్రపంచంలోని యేసు స్వభావాన్ని సంపూర్ణంగా ప్రతిబింబిస్తుంది, ఆదివారం లా సంక్షోభం సందర్భంలో జరుగుతోంది. అప్పుడు మెజారిటీ, మనల్ని విడిచిపెట్టి బాబిలోన్‌లో చేరతారని విచారంగా చెప్పబడింది. కానీ దేవుని నమ్మకమైన పిల్లలు తరువాతి వర్షం యొక్క సంపూర్ణతను పొందుతారు మరియు కలిసి బిగ్గరగా కేకలు వేస్తారు. ఈ సమయంలో చర్చికి అనుమతించబడిన క్రైస్తవ పాత్ర యొక్క పరిపూర్ణత ఆమె హృదయ పరిపూర్ణతకు సంబంధించినది. నైతిక స్వభావం లేని తప్పులు ఇప్పటికీ జరుగుతాయి. ఉదాహరణకు, ఎల్లెన్ వైట్ ఎంత తక్కువ నేర్చుకోని వ్యక్తులు చివరి వర్షంలో వ్యాకరణ దోషాలతో సందేశాన్ని ప్రకటిస్తారు, అంటే పవిత్రాత్మ యొక్క సంపూర్ణతతో నిండి ఉంటుంది.

పోరాడుతున్న చర్చి దశలో, మనల్ని ప్రలోభాలకు గురిచేసే మరియు తమను తాము సాతాను ఉపయోగించుకోవడానికి అనుమతించే సోదరులు మరియు సోదరీమణులు ఎల్లప్పుడూ ఉంటారు. విజయవంతమైన చర్చి యొక్క దశలో, మోక్షం యొక్క ప్రణాళిక యొక్క లక్ష్యం మరియు క్లైమాక్స్, ఎవరూ మరొకరికి టెంప్టేషన్‌గా మారరు. అప్పుడు ప్రవచనాలు ఇలా నెరవేరుతాయి: »మరియు ఇకపై ఎవరూ తన పొరుగువారికి బోధించరు మరియు ఇకపై ఎవరూ తన సోదరుడికి బోధించరు, ఇలా చెబుతారు: యెహోవాను తెలుసుకోండి! ఎందుకంటే వారిలో చిన్నవారి నుండి పెద్దవారి వరకు అందరూ నన్ను తెలుసుకుంటారు.» (హెబ్రీయులు 8,11:12,8) »ఆ రోజున యెహోవా యెరూషలేము నివాసులను కాపాడతాడు, ఆ రోజున వారిలో బలహీనులు దావీదులా ఉంటారు. దావీదు వంశం వారి ముందున్న యెహోవా దూతలాగా, దేవుడిలా ఉంది.” (జెకర్యా XNUMX:XNUMX)

కాబట్టి నేటికీ కిందిది వర్తిస్తుంది: సాతాను ప్రలోభాలు కనిపించని ఆదర్శవంతమైన చర్చిని మనం ఆశించకూడదు. మనం అత్యున్నతమైన వాటి కోసం ప్రయత్నించవచ్చు మరియు అలా చేయమని ఇతరులను ప్రోత్సహిస్తాము, కానీ విశ్వాసం యొక్క వెల్లడి చేయబడిన ప్రమాణాలు నెరవేరని చోట ఎవరు పడిపోవాలి లేదా నిరుత్సాహపడాలి అని తీర్పు చెప్పము. పరిశుద్ధులకు, ప్రత్యేకించి మన స్వంత సోదరులతో వాగ్దానం చేయబడిన ఓర్పు మరియు ప్రేమ మనకు అవసరం. “యేసు మతం మనకు అందించిన గొప్ప విజయం స్వీయ నియంత్రణ. మన సహజ వంపులను నియంత్రించాలి, లేకుంటే మనం యేసులాగా ఎప్పటికీ అధిగమించలేము.సాక్ష్యాలు 4, 235; చూడండి. టెస్టిమోనియల్స్ 4, 257) “నేను మిమ్మల్ని ప్రేమించినట్లే మీరు కూడా ఒకరినొకరు ప్రేమించేలా మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించుకోవాలని నేను మీకు కొత్త ఆజ్ఞ ఇస్తున్నాను. మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమిస్తే మీరు నా శిష్యులని దీని ద్వారా అందరూ తెలుసుకుంటారు.” (యోహాను 13,34.35:XNUMX)

వ్యక్తిగత

1990లో యేసు (మానవ) స్వభావం గురించిన ఈ ప్రశ్న కోసం నా అన్వేషణ మొదలైంది. ఇది మూడేళ్లకు పైగా కొనసాగింది. నా అవగాహన అంచెలంచెలుగా పెరిగింది. అప్పుడు యెహోవా దయతో ఈ గొప్ప సత్యం యొక్క జ్ఞానానికి నన్ను నడిపించాడు మరియు నేను దానిని విముక్తి మార్గంలో అనుభవించడానికి అనుమతించబడ్డాను. కొంతకాలం తర్వాత, జర్మనీలోని ఒక పత్రిక ద్వారా వ్యక్తిగత సాక్ష్యాన్ని మించి ఈ పోగొట్టుకున్న సత్యాన్ని ప్రచారం చేయాలని మేము నిర్ణయించుకున్నాము. దాని నుండి ఇప్పుడు నేడు ఆశిస్తున్నాము మరియు ఈ ఇంటర్నెట్ పోర్టల్ సృష్టించబడింది. 2010లో, అమేజింగ్ డిస్కవరీస్ యొక్క సంచికను కూడా ప్రచురించారు ST అభిప్రాయాలు దాని గురించి బయటకు. ఇది బాగా సిఫార్సు చేయబడింది మరియు మరింత నేపథ్యాన్ని చూపుతుంది.