ఇక్కడ అధిగమించడం గురించి మాట్లాడే ఎవరైనా త్వరగా అసమతుల్యతగా పరిగణించబడతారు. రచయిత దాదాపు పావు శతాబ్దం పాటు తన స్వలింగ సంపర్క జీవితాన్ని విడిచిపెట్టాడు. కానీ అలాంటివి ఉండకూడదు! రాన్ వూల్సే ద్వారా
పఠన సమయం: 15 నిమిషాలు
పబ్లిషర్ తన దారిలోకి రాలేకపోయాడు
ఇది 1999లో జరిగింది. అడ్వెంటిస్ట్ పబ్లిషింగ్ కంపెనీ ఉద్యోగి నేను స్వలింగ సంపర్కం నుండి మారిన కథను విన్నాడు. అప్పుడు అతను వాటిని వ్రాసి, మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ను ప్రచురణకర్తకు పంపగలనా అని నన్ను అడిగాడు. అలాంటి ప్రచురణ మన చర్చి పుస్తక పాలెట్‌లో విలువైన సాధనంగా ఉంటుంది. మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ని నేను ప్రచురించే అవకాశం కావాలంటే నాలుగు వారాల్లోగా సమర్పించాలి.
నేను చాలా ప్రార్థనలు చేసాను మరియు రోజుకు పద్నాలుగు గంటలు వ్రాసాను. ఇది మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ను సమయానికి బట్వాడా చేయగలిగింది. అప్పుడు వేచి ఉంది - రోజు తర్వాత రోజు గడిచిపోయింది, వారం వారం, అది నెలలుగా మారింది. చివరికి నేను చాలా కలవరపడ్డాను, నేను విచారించడానికి ఫోన్ చేసాను.
"ఓహ్! మీ మాన్యుస్క్రిప్ట్ మీకు ఇంకా అందలేదా? ఇది మీకు తిరిగి పంపబడాలి."
"ఎందుకు వెనక్కి పంపారు?" నేను అడిగాను.
'ఇది తిరస్కరించబడింది. మరింత సమతుల్య దృక్పథాన్ని ప్రచురించాలని బుక్ కమిటీ నిర్ణయించింది, 'నేను తెలుసుకున్నాను.
"ఇంకా సమతుల్య దృక్పథం ఏమిటి?" నేను అడిగాను. » అని నన్ను అడిగారు మీనే కథను సమర్పించండి. అసమతుల్యత అని చెబుతున్నావా?’ నేను ఆశ్చర్యపోయాను.
"లేదు, సమతుల్య దృక్పథాన్ని అందించడానికి అనేక కథలను ఒకే పుస్తకంలో ఉంచడం మంచిది" అని సమాధానం వచ్చింది.
నన్ను నేను ఇలా ప్రశ్నించుకున్నాను, "విజయం మరియు విజయాల కథలను అపజయం యొక్క కథలతో సమతుల్యం చేయాలా? మరి అలా అయితే ఎందుకు?'
ఆ క్షణం నుండి, నేను ఈ సమస్యాత్మక సమతుల్య దృక్పథాన్ని మళ్లీ మళ్లీ ఎదుర్కొన్నాను. అప్పటికి పదిహేనేళ్లు గడిచాయి. స్వలింగ సంపర్కం మరియు సమాజానికి సంబంధించిన అంశానికి మరింత సమతుల్య దృక్పథం అవసరమని భావించినందున మళ్లీ మళ్లీ నా పని, నా ప్రాజెక్ట్‌లు లేదా నా సెమినార్లు తిరస్కరించబడ్డాయి. చివరికి, నా పుస్తకాన్ని బాహ్య ప్రచురణకర్తతో ప్రచురించడం నా ఏకైక ఎంపిక. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న అన్ని ఆంగ్ల-భాష అడ్వెంటిస్ట్ పుస్తక కేంద్రాలలో పంపిణీ చేయడానికి వారు దానిని అడ్వెంటిస్ట్ ప్రచురణకర్తలకు తిరిగి విక్రయించారు.
కేవలం ఒక ఇంటర్వ్యూ, ఇంకా పెద్ద ప్రభావం
కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం వివాహం, స్వలింగసంపర్కం మరియు చర్చిపై జరిగిన సమావేశంలో నా సాక్ష్యాన్ని పంచుకోవడానికి నన్ను ఆహ్వానించారు. కానీ నేను పంచుకోని ఒకప్పుడు స్వలింగ సంపర్కులు-ఎల్లప్పుడూ స్వలింగ సంపర్కులుగా ఉండే వేదాంతాన్ని విశ్వసించే ఒక వ్యక్తి, నా సంభాషణను ఇంటర్వ్యూకి తగ్గించేంతగా నన్ను అప్రతిష్టపాలు చేయగలిగాడు. ఆ వ్యక్తి "సమతుల్య దృక్పథం" తెలియజేయడానికి విద్యార్థి సంఘం ముందు ఉన్న ప్యానెల్‌పై నా స్థానాన్ని తీసుకున్నాడు.
(అప్పటి నుండి, విమర్శకులు మరియు సందేహాస్పద వ్యక్తులు నన్ను పర్ఫెక్షనిస్ట్‌గా పదే పదే కొట్టిపారేశారు ఎందుకంటే, స్వలింగ సంపర్కాన్ని ఓడించిన నా వ్యక్తిగత అనుభవం నుండి, నేను నమ్ముతాను మరియు బోధిస్తున్నాను ఆస్ మరియు కాదు in పాపాలు రక్షించబడతాయి.)
ఇప్పుడు నా సమయం తగ్గిపోయింది కాబట్టి, ప్రభువు దానిని సద్వినియోగం చేసుకోవాలని ప్రార్థించాను. కాబట్టి అతను చేసాడు. వాస్తవానికి, ముగింపు ప్రసంగంలో, వక్త ఇలా అన్నాడు, "రాన్ వూల్సే ప్రారంభ రాత్రి ఇక్కడ నిలబడి, బైబిల్ పైకెత్తి, స్వలింగసంపర్కానికి దూరంగా ఉండటానికి మరియు దేవుని వాక్యంలో తనకు కావలసినవన్నీ కనుగొన్నానని చెప్పినప్పుడు, అది మొత్తం కాన్ఫరెన్స్‌కు మంచి సారాంశం."
ఒక విశ్వవిద్యాలయం పోరాడుతోంది
నేను మా అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వవిద్యాలయాలలో ఒకదానికి ఆహ్వానించబడినప్పుడు, నేను ఆ "సమస్యాత్మక సమతుల్య దృక్పథాన్ని" మళ్లీ ఎదుర్కొన్నాను. తేదీకి నెలల ముందు, నా కథ చాలా వివాదాస్పదంగా ఉన్నందున కమిటీలలో ఆహ్వానం నిలిపివేయబడింది.
"అవును, అయితే ఒక్క నిమిషం ఆగండి! మేము పెద్ద వివాదంలో ఉన్నాము...' అని నేను బదులిచ్చాను.
"ప్రతిదానికీ రెండు వైపులా ఉంటాయి..."
"అలాగే! అలాంటప్పుడు మనం రెండో వైపు, దేవుడి వైపు ఎందుకు తీసుకురాకూడదు...?
నేను అదే యూనివర్శిటీలో చదువుకున్నానని మరియు గౌరవాలతో వేదాంతశాస్త్రంలో డిగ్రీని పొందానని నొక్కి చెప్పాను. నేను ఒక అసోసియేషన్‌లో పాస్టర్‌గా కూడా పనిచేస్తున్నాను. క్యాంపస్‌లో నేరుగా/గే పొత్తులు అనుమతించబడితే, నేను క్యాంపస్‌లో దేవుని దృక్కోణాన్ని ఎందుకు ప్రదర్శించలేను?
చివరికి నేను అనుమతి పొందాను మరియు విద్యార్థి సంఘానికి నా సందేశాన్ని తీసుకురావడానికి అనుమతించబడ్డాను, ఇది చాలా ఆసక్తితో మరియు నిజమైన ప్రశంసలతో హృదయపూర్వకంగా స్వీకరించబడింది.
బోధకుల సమావేశంలో బహువచనం
సాధారణ సమావేశానికి ముందు టెక్సాస్‌లోని ఆస్టిన్‌లో జరిగిన చివరి నార్త్ అమెరికన్ డివిజన్ మినిస్టీరియల్ కాన్ఫరెన్స్ మరియు బ్రేక్‌అవుట్ సెషన్‌లో, ముఖ్యంగా రెండు సమస్యలు నా దృష్టిని ఆకర్షించాయి: మహిళల ఆర్డినేషన్ మరియు స్వలింగసంపర్కం. చర్చి నాయకత్వం యొక్క ప్రోద్బలంతో ఆర్డినేషన్ ప్రశ్న గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా తీవ్రంగా అధ్యయనం చేయబడినప్పటికీ, "ప్రో సైడ్" అధికారికంగా ప్రచారం చేయబడింది, "కాన్ సైడ్" విస్మరించబడింది, నిలిపివేయబడింది, అణచివేయబడింది.
LGBT విషయంపై మూడు వేర్వేరు సెమినార్లు అందించబడ్డాయి. కమింగ్ అవుట్ మినిస్ట్రీస్‌కు వాస్తవానికి రెండు టైమ్ విండోలు ఉండవలసి ఉంది, కానీ విషయం యొక్క పేలుడు స్వభావం కారణంగా ఒకటి ఉపసంహరించబడింది. మళ్లీ మనకు లభించే సమయాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోమని ప్రభువును ప్రార్థించాము. అతను చేశాడని నేను నమ్ముతున్నాను.
అయితే, చాలా భిన్నమైన సందేశంతో కూడిన మరో సెమినార్ మా కంటే రెట్టింపు సమయం ఇవ్వబడింది. రెండు సెమినార్‌లకు హాజరైన (నాలాంటి) సందర్శకులు మాతో తమ గందరగోళాన్ని వ్యక్తం చేశారు. రెండు సెమినార్లు ఒకే సందేశాన్ని ఇస్తాయని, కానీ ఒక పాయింట్ వరకు మాత్రమే అని నేను సమాధానం ఇచ్చాను. మరో సెమినార్ ప్రేమ మరియు అంగీకార సందేశాన్ని అందించింది. దేవునితో అంగీకారం, అయితే, మన చిత్తాన్ని పూర్తిగా ఆయనకు ఇవ్వడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఈ విషయంలో రెండు సెమినార్లు వేర్వేరు విధానాలను కలిగి ఉన్నాయి. కమింగ్ అవుట్ మినిస్ట్రీస్ యొక్క సందేశం ప్రేమ మరియు అంగీకారాన్ని కూడా తెస్తుంది, కానీ పశ్చాత్తాపం, అంకితభావం, శిష్యరికం, పాత్ర మార్పు మరియు స్వలింగ సంపర్క పాపాన్ని అధిగమించడం వంటి వాటి గురించి కూడా మాట్లాడుతుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే: సువార్త నుండి.
ఇతర సెమినార్ ఒక "లెస్బియన్ అడ్వెంటిస్ట్", "గే చర్చి పెద్ద" యొక్క సాక్ష్యాలను తీసుకువచ్చింది, ఒక వ్యక్తిని వివాహం చేసుకున్న స్వలింగ సంపర్కుడి తల్లిదండ్రులు మరియు "గే అడ్వెంటిస్ట్" ఒక పవర్ పాయింట్ ప్రజెంటేషన్‌ను అందించారు, దీనిలో ప్రతి ఒక్కరూ సేవల ద్వారా కృషి చేస్తారు స్వలింగ సంపర్కులు గెలవడానికి సహాయం చేయడానికి మరియు మార్చడానికి ఖండించారు. ఒక్క ఓవర్‌కమ్‌ వాంగ్మూలం కూడా ఇవ్వలేదు. స్వలింగ సంపర్కాన్ని అధిగమించిన వారి గురించి ఆమెకు తెలియదని ఒక మనస్తత్వవేత్త సాక్ష్యమిచ్చారు. నాకు తెలిసిన కొందరు శ్రోతలు నా వైపు చూపారు. ఎందుకంటే నేను 24 సంవత్సరాల క్రితం రక్షించబడ్డాను మరియు ఇప్పుడు పెళ్లయి 23 సంవత్సరాలు అయ్యింది. నేను కూడా ఐదుగురు పిల్లలకు తండ్రిని.
స్వలింగ సంపర్కం గురించి ఒకటి కంటే ఎక్కువ భావజాలం ఉందని నిర్వాహకులలో ఒకరు మాకు చెప్పారు. అందుకోసం “సమతుల్య దృక్పథం” తీసుకురావాల్సి వచ్చింది. కానీ ఈ సమతుల్య దృక్పథం చాలామందిని కలవరపెట్టింది.
సంతులనం యొక్క ప్రశ్నకు ప్రేరేపిత సమాధానాలు
దేవుని వాక్యాన్ని తీసుకువచ్చేటప్పుడు, రాజకీయ సవ్యత, ఆధునిక ఆలోచన, సామాజిక శాస్త్రాలు, మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు మనోరోగచికిత్సకు సమాన సమయాన్ని ఇవ్వడం ద్వారా సమతుల్యతను సాధించడం అవసరమా? ఏమైనప్పటికీ దేవుని స్థానం సమతుల్యం కాదా?
“హృదయం చాలా మోసపూరితమైనది మరియు హానికరమైనది; దానిని ఎవరు గుర్తించగలరు? యెహోవానైన నేను, ప్రతి ఒక్కరికి వారి వారి మార్గములను బట్టి, వారి క్రియల ఫలమునుబట్టి ప్రతిఫలమిచ్చుటకు హృదయమును పరిశోధించి, మనస్సును పరిశోధించుచున్నాను." (యిర్మీయా 17,9:XNUMX)
“ఎవరూ తనను తాను మోసం చేసుకోరు! మీలో ఎవరైనా ఈ యుగంలో తనను తాను జ్ఞానవంతుడని అనుకుంటే, అతను జ్ఞానవంతుడయ్యేలా మూర్ఖుడు అవుతాడు! ఈ లోక జ్ఞానము దేవుని యెదుట అవివేకము; ఎందుకంటే అతను తెలివైనవారిని వారి కుయుక్తిలో పట్టుకుంటాడు అని వ్రాయబడింది. మరియు మరలా: జ్ఞానుల ఆలోచనలు అవి పనికిరానివని యెహోవాకు తెలుసు." (1 కొరింథీయులు 3,18:20-XNUMX)
బైబిల్ "సమతుల్యత" గురించి కూడా మాట్లాడుతుంది:
"రెట్టింపు బరువులు యెహోవాకు అసహ్యమైనవి, తప్పుడు తులం మంచిది కాదు." (సామెతలు 20,23:XNUMX)
"తప్పుడు త్రాసు యెహోవాకు అసహ్యమైనది, అయితే పూర్తి బరువు అతనికి ఇష్టమైనది." (సామెతలు 11,1:XNUMX)
“అయితే లేఖనం ఇలా వ్రాయబడి ఉంది: మేనే, మేనే, టేకెల్ ఉపర్సిన్! మరియు ఈ సామెత యొక్క అర్థం ఇది: మేనే అంటే: దేవుడు మీ రాజ్యపు రోజులను లెక్కించాడు మరియు దానిని అంతం చేసాడు! టేకెల్ అంటే: మీరు ఒక స్కేల్‌పై తూకం వేయబడ్డారు మరియు హీనంగా కనిపించారు!" (డేనియల్ 5,25:28-XNUMX)
"తీర్పు రోజున మనం మన పనుల ప్రకారం నిర్దోషులుగా లేదా శిక్షించబడతాము. సమస్త భూమికి న్యాయాధిపతి తన న్యాయమైన తీర్పును ప్రకటిస్తాడు. అతను భ్రష్టు పట్టలేడు మరియు మోసగించలేడు. మనిషిని సృష్టించినవాడు మరియు ప్రపంచాలను మరియు వాటి సంపదలను కలిగి ఉన్నవాడు - అతను శాశ్వతమైన న్యాయం యొక్క ప్రమాణాలలో పాత్రను తూకం వేస్తాడు.టైమ్స్ సంకేతాలు, అక్టోబర్ 8.10.1885, 13, పేరా XNUMX; రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్ 19.1.1886)
“మరియు అది మూడవ ముద్రను తెరిచినప్పుడు, మూడవ జీవి ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: వచ్చి చూడండి! మరియు నేను చూశాను, ఇదిగో ఒక నల్ల గుర్రం, దాని మీద కూర్చున్న వ్యక్తి చేతిలో పొలుసులు ఉన్నాయి." (ప్రకటన 6,5:XNUMX)
సహజంగానే, దేవుని సమతుల్యత అనేది రెండు పరస్పర విరుద్ధమైన దృక్కోణాలను బోధించడం కాదు, కానీ సత్యాన్ని అంగీకరించడం, ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించడం మరియు మన ద్వారా దేవుని చిత్తాన్ని చేయడం.
“నాతో చెప్పే ప్రతి ఒక్కరూ కాదు: ప్రభూ, ప్రభూ! పరలోక రాజ్యంలో ప్రవేశిస్తారు, అయితే పరలోకంలో ఉన్న నా తండ్రి చిత్తం చేసేవాడు Tut. ఆ రోజున చాలా మంది నాతో ఇలా అంటారు, ప్రభువా, ప్రభువా, మేము నీ పేరున ప్రవచించలేదా, నీ పేరున దయ్యాలను వెళ్లగొట్టి, నీ పేరున ఎన్నో అద్భుతాలు చేయలేదా? ఆపై నేను వారికి సాక్ష్యమిస్తాను: నేను నిన్ను ఎన్నడూ ఎరుగను; అక్రమార్కులారా, నా నుండి బయలుదేరండి! నా మరియు వారి ఈ మాటలు ఇప్పుడు వినే ప్రతి ఒక్కరూ Tutనేను అతనిని బండపై తన ఇంటిని కట్టుకున్న జ్ఞానితో పోలుస్తాను." (మత్తయి 7,21:24-XNUMX)
“మనమందరము అపవిత్రులమై యున్నాము, మా నీతిమంతయు మురికివస్త్రమువలె తయారైయున్నాము. మనమందరం ఆకులవలె వాడిపోయాము, మా పాపములు గాలివలె మమ్మును తీసికొని పోయెను.” (యెషయా 64,5:XNUMX)
"యెహోవా మన నీతి" అనే పేరును కలిగి ఉన్నవానిలో మాత్రమే మనం నీతిమంతులం అవుతాము. (యిర్మీయా 23,6:33,16; XNUMX:XNUMX)
మేము సమర్థించడం మరియు పవిత్రీకరణ, క్షమాపణ/క్షమ మరియు శుద్ధీకరణ/పరివర్తనలో పూర్తి సమతుల్యతను కనుగొంటాము.
మనము ఒప్పుకొని పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు యేసు నీతి మనకు ఆపాదించబడుతుంది లేదా ఆపాదించబడుతుంది. యేసు యొక్క నీతి కూడా మనకు ప్రసాదించబడింది లేదా అతని దయ మరియు పరివర్తన శక్తి ద్వారా మనలో సృష్టించబడింది మరియు మనం ఆయనకు మరియు మనలో ఆయన చేసిన పనికి లొంగిపోతాము.
»కానీ మన పాపాలను ఒప్పుకుంటే, మన పాపాలను క్షమించి, అన్ని అన్యాయాల నుండి మనలను పవిత్రం చేయడానికి ఆయన నమ్మకమైన మరియు న్యాయంగా ఉంటాడు.
“అతను మళ్ళీ మనపై దయ చూపుతాడు, మన దుష్కర్మలను అణచివేస్తాడు. అవును, నీవు వారి పాపాలన్నిటినీ సముద్రపు లోతుల్లోకి విసిరేస్తావు!" (మీకా 7,19:XNUMX)
“సహోదరులను నిందించే వారందరికీ సాతాను అధిపతి; అయితే దేవుని ప్రజల పాపాలను ఎత్తిచూపినప్పుడు యెహోవా ఏమి సమాధానం ఇస్తాడు? 'యెహోవా దూషిస్తాడు [జాషువా కాదు, దేవుడు ప్రయత్నించిన మరియు ఎన్నుకోబడిన ప్రజల ప్రతినిధి, కానీ] నిన్ను, సాతాను; అవును, యెరూషలేమును ఎన్నుకున్న యెహోవా నిన్ను తిట్టాడు! ఇది మంటల్లోంచి నలిగిపోయిన దుంగ కాదా? అయితే యేసు అపరిశుభ్రమైన బట్టలు ధరించి, దేవదూత ముందు నిలబడ్డాడు.’ (జెకర్యా 3,2:3-3,4) సాతాను దేవుని ఎన్నుకున్న మరియు నమ్మకమైన ప్రజలను మురికి మరియు పాపంతో నిండిన వారిగా చిత్రీకరించాడు. అతను దోషుల వ్యక్తిగత పాపాలకు పేరు పెట్టగలడు. అతను తన సమ్మోహన కళల ద్వారా ఆమెను ఈ పాపాలలో చిక్కుకోవడానికి తన మొత్తం చెడు కూటమిని ఉపయోగించలేదా? కానీ వారు పశ్చాత్తాపపడ్డారు, వారు యేసు నీతిని అంగీకరించారు. కాబట్టి వారు యేసు నీతి వస్త్రాలు ధరించి దేవుని ముందు నిలబడ్డారు. "మరియు అతను ప్రారంభించి, తన ముందు నిలబడి ఉన్న వారితో, అతని నుండి అపరిశుభ్రమైన బట్టలు తీసివేయండి. మరియు అతను అతనితో ఇలా అన్నాడు: ఇదిగో, నేను నీ పాపాన్ని నీ నుండి తీసివేసి, నీ బట్టలు వేసుకున్నాను.’ (జెకర్యా XNUMX:XNUMX) వారు చేసిన ప్రతి పాపం క్షమించబడింది, మరియు వారు ఎంచుకున్న దేవుని ముందు నిలబడ్డారు. వారు ఎన్నడూ పాపం చేయనట్లుగా విశ్వాసకులు, చాలా అమాయకులు మరియు పరిపూర్ణులు." (రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, ఆగస్ట్ 29, 1893 పేరా. 3)
“దేవుని దయ, దయ మరియు ప్రేమ అతని పవిత్రత, న్యాయం మరియు శక్తితో సమానంగా ఉన్నాయని జాన్ చూశాడు. పాపులు తమ పాపాలను భయపెట్టిన తండ్రిని అతనిలో ఎలా కనుగొన్నారో అతను చూశాడు. ఆ తర్వాత, సీయోనులో గొప్ప సంఘర్షణ తారాస్థాయికి చేరిన తర్వాత, 'జయించువారిగా వచ్చిన వారు.. దేవుని వీణలతో గాజుల సముద్రం దగ్గర ఎలా నిలబడ్డారో అతను చూశాడు. మరియు వారు దేవుని సేవకుడైన మోషే పాటను, గొర్రెపిల్ల పాటను పాడారు.' (ప్రకటన 15,2:3-XNUMX)" (ప్రకటన XNUMX:XNUMX-XNUMX)అపొస్తలుల చర్యలు, 489)
»మనం సిలువ వెలుగులో దైవిక పాత్రను అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు, విలీనం చేయండి దయ, దయ మరియు క్షమాపణ మరియు న్యాయం మరియు న్యాయం. సింహాసనం మధ్యలో మనిషిని దేవునితో సమాధానపరచడానికి అతను అనుభవించిన బాధల సంకేతాలను చేతులు మరియు కాళ్ళపై మరియు అతని వైపు మోస్తున్న వ్యక్తిని మనం చూస్తాము. అపరిమితమైన తండ్రిని, ఎవరూ రాని వెలుగులో నివసిస్తూ, తన కుమారుని యోగ్యత ద్వారా మనలను స్వీకరించడాన్ని మనం చూస్తాము. బాధ మరియు నిరాశను మాత్రమే బెదిరించిన ప్రతీకార మేఘం, సిలువ వెలుగులో దేవుని చేతివ్రాతను వెల్లడిస్తుంది: 'జీవించు, పాపి, జీవించు! యే పశ్చాత్తాప విశ్వాసుల ఆత్మలు, జీవించు! నేను విమోచన క్రయధనం చెల్లించాను." (అపొస్తలుల చర్యలు, 333)
నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇది ఖచ్చితంగా సమతుల్య దృక్పథం!
Quelle: నారో వే మంత్రిత్వ శాఖ ఆగస్ట్ 31, 2015 వార్తాలేఖ
ఒక వ్యాఖ్యను