16వ శతాబ్దంలో ప్రొటెస్టంటిజం మరియు మత స్వేచ్ఛకు విశ్వాసం యొక్క స్పానిష్ సాక్ష్యం గురించి తెలుసుకోండి. ఎల్లెన్ వైట్ ద్వారా, క్లారెన్స్ క్రిస్లర్, HH హాల్

పఠన సమయం: 10 నిమిషాలు

ది గ్రేట్ కాంట్రవర్సీ అనే పుస్తకంలోని ఈ అధ్యాయం స్పానిష్ వెర్షన్‌లో మాత్రమే ఉంది మరియు ఎల్లెన్ వైట్ తరపున ఆమె సెక్రటరీలచే సంకలనం చేయబడింది.

సంస్కరణ బోధనల యొక్క మొదటి ప్రచురణలు స్పెయిన్‌కు దారితీసినప్పటి నుండి నలభై సంవత్సరాలు గడిచాయి. రోమన్ క్యాథలిక్ చర్చి సంయుక్తంగా కృషి చేసినప్పటికీ, ఉద్యమం యొక్క రహస్య పురోగతిని ఆపలేకపోయింది. వేలాది మంది ప్రజలు కొత్త విశ్వాసంలో చేరే వరకు సంవత్సరానికి ప్రొటెస్టాంటిజం బలంగా పెరిగింది. కాలానుగుణంగా, వారిలో కొందరు మత స్వేచ్ఛను అనుభవించడానికి విదేశాలకు వెళ్లారు. మరికొందరు తమ స్వంత సాహిత్యాన్ని రూపొందించడంలో సహాయపడటానికి తమ ఇళ్లను విడిచిపెట్టారు, ప్రత్యేకంగా వారు జీవితం కంటే ఎక్కువగా ఇష్టపడే కారణాన్ని మరింత పెంచుకోవడమే లక్ష్యంగా చేసుకున్నారు. ఇతరులు, శాన్ ఇసిడోరో ఆశ్రమాన్ని విడిచిపెట్టిన సన్యాసుల వలె, వారి ప్రత్యేక పరిస్థితుల కారణంగా విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది.

ఈ విశ్వాసుల అదృశ్యం, వీరిలో చాలా మంది రాజకీయ మరియు మతపరమైన వ్యవహారాలలో ప్రముఖ పాత్రలు పోషించారు, విచారణపై చాలాకాలంగా అనుమానాన్ని రేకెత్తించారు మరియు కాలక్రమేణా గైర్హాజరైన వారిలో కొందరు విదేశాలలో కనుగొనబడ్డారు, అక్కడి నుండి వారు ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని స్పెయిన్‌లో ప్రచారం చేయడానికి ప్రయత్నించారు. . ఇది స్పెయిన్‌లో చాలా మంది ప్రొటెస్టంట్లు ఉన్నారనే అభిప్రాయాన్ని కలిగించింది. అయినప్పటికీ, విశ్వాసకులు చాలా తెలివిగా వ్యవహరించారు, వారి ఆచూకీని ఏ విచారణకర్త కనుగొనలేదు.

అప్పుడు సంఘటనల శ్రేణి స్పెయిన్లో ఈ ఉద్యమం యొక్క కేంద్రాలను మరియు చాలా మంది విశ్వాసులను కనుగొనటానికి దారితీసింది. 1556లో ఆ సమయంలో జెనీవాలో నివసిస్తున్న జువాన్ పెరెజ్ కొత్త నిబంధన యొక్క స్పానిష్ అనువాదాన్ని పూర్తి చేశాడు. మరుసటి సంవత్సరం తాను సిద్ధం చేసిన స్పానిష్ కేటీకిజం కాపీలు మరియు కీర్తనల అనువాదంతో పాటు ఈ ఎడిషన్‌ను స్పెయిన్‌కు పంపాలని అతను అనుకున్నాడు. అయినప్పటికీ, ఈ ప్రమాదకర వెంచర్‌ను ప్రారంభించడానికి ఇష్టపడే వ్యక్తిని కనుగొనడానికి అతనికి కొంత సమయం పట్టింది. చివరగా, నమ్మకమైన పుస్తక విక్రేత జూలియన్ హెర్నాండెజ్ దీనిని ప్రయత్నించడానికి అంగీకరించాడు. అతను రెండు పెద్ద బారెల్స్‌లో పుస్తకాలను దాచిపెట్టాడు మరియు విచారణ యొక్క దొంగల నుండి తప్పించుకోగలిగాడు. అతను సెవిల్లె చేరుకున్నాడు, అక్కడ నుండి విలువైన వాల్యూమ్‌లు త్వరగా పంపిణీ చేయబడ్డాయి. కొత్త నిబంధన యొక్క ఈ ఎడిషన్ స్పెయిన్‌లో చాలా విస్తృతంగా పంపిణీ చేయబడిన మొదటి ప్రొటెస్టంట్ వెర్షన్.

'తన ప్రయాణంలో, హెర్నాండెజ్ కొత్త నిబంధన ప్రతిని ఫ్లాండర్స్‌లోని ఒక కమ్మరికి ఇచ్చాడు. కమ్మరి ఆ పుస్తకాన్ని పూజారికి చూపించి దాత గురించి వివరించాడు. ఇది వెంటనే స్పెయిన్‌లోని విచారణను అప్రమత్తం చేసింది. ఈ సమాచారానికి ధన్యవాదాలు, "అతను తిరిగి వచ్చినప్పుడు, విచారణాధికారులు అతనిని దారిలోకి తెచ్చారు మరియు పాల్మా నగరం సమీపంలో అరెస్టు చేశారు". వారు అతనిని తిరిగి సెవిల్లెకు తీసుకువెళ్లారు మరియు విచారణ గోడల లోపల అతనిని బంధించారు, అక్కడ వారు అతని స్నేహితులను రెండు సంవత్సరాలకు పైగా మోసం చేయడానికి వారు చేయగలిగినదంతా ప్రయత్నించారు, కానీ ఫలించలేదు. అతను చివరి వరకు నమ్మకంగా ఉండి, ప్రాణత్యాగంలో ధైర్యంగా సహించాడు. "తన విచ్చలవిడి దేశంలోకి దైవిక సత్యపు వెలుగును తీసుకురావడానికి" తనకు గౌరవం మరియు ఆధిక్యత లభించినందుకు అతను సంతోషించాడు. అతను విశ్వాసంతో తీర్పు దినం కోసం ఎదురుచూశాడు: అప్పుడు అతను తన సృష్టికర్త ముందు ప్రత్యక్షమవుతాడు, దైవిక ఆమోదం యొక్క పదాలను వింటాడు మరియు తన ప్రభువుతో శాశ్వతంగా జీవిస్తాడు.

హెర్నాండెజ్ నుండి అతని స్నేహితుల ఆవిష్కరణకు దారితీసిన సమాచారాన్ని పొందడంలో వారు విఫలమైనప్పటికీ, "అతను చాలా కాలం పాటు రహస్యంగా ఉంచిన దానిని వారు చివరకు తెలుసుకున్నారు" (M'Crie, అధ్యాయం 7). ఆ సమయంలో, స్పెయిన్‌లోని విచారణకు బాధ్యత వహించిన వారికి “వల్లడోలిడ్ యొక్క రహస్య సంఘాలు కనుగొనబడినట్లు వార్తలు వచ్చాయి. వారు తక్షణమే రాజ్యంలో వివిధ విచారణ న్యాయస్థానాలకు దూతలను పంపారు, వారి అధికార పరిధిలో రహస్య విచారణలు నిర్వహించమని కోరారు. తదుపరి సూచనలు అందిన వెంటనే వారు ఉమ్మడి చర్యకు సిద్ధంగా ఉండాలి' (ibid.). ఈ విధంగా వందలాది మంది విశ్వాసుల పేర్లు నిశ్శబ్దంగా మరియు త్వరగా నిర్ధారించబడ్డాయి. ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో, వారు హెచ్చరిక లేకుండా ఏకకాలంలో బంధించబడ్డారు మరియు ఖైదు చేయబడ్డారు. వల్లాడోలిడ్ మరియు సెవిల్లె యొక్క అభివృద్ధి చెందుతున్న కమ్యూనిటీలలోని గొప్ప సభ్యులు, శాన్ ఇసిడోరో డెల్ కాంపో యొక్క ఆశ్రమంలో మిగిలి ఉన్న సన్యాసులు, పైరినీస్ పర్వతాలలో ఉత్తరాన నివసిస్తున్న నమ్మకమైన విశ్వాసకులు, అలాగే టోలెడో, గ్రెనడా, ముర్సియా మరియు వాలెన్సియాలోని ఇతరులు అకస్మాత్తుగా కనుగొన్నారు. విచారణ గోడల లోపల తమను తాము, వారి సాక్ష్యాన్ని వారి రక్తంతో ముద్రించడానికి మాత్రమే.

“లూథరనిజం […] కోసం ఖండించబడిన వారు చాలా మంది ఉన్నారు, వారు రాబోయే రెండు సంవత్సరాలలో నాలుగు గొప్ప మరియు భయంకరమైన ఆటో-డా-ఫె [పబ్లిక్ బర్నింగ్స్] వద్ద బాధితులుగా సేవ చేయడానికి సరిపోతారు. రెండు 1559లో వల్లాడోలిడ్‌లో జరిగాయి, ఒకటి అదే సంవత్సరం సెవిల్లెలో మరియు మరొకటి డిసెంబర్ 22, 1560న జరిగాయి” (BB వైఫెన్, అతని కొత్త ఎడిషన్‌లో గమనించండి ఎస్పిస్టోలా కన్సోలేటోరియా జువాన్ పెరెజ్ ద్వారా, పేజీ 17).
సెవిల్లెలో అరెస్టయిన మొదటి వారిలో డా. కాన్‌స్టాంటినో పోన్స్ డి లా ఫ్యూయెంటే, అతను చాలా కాలంగా అనుమానించకుండా పని చేస్తున్నాడు. »ఆ సమయంలో యుస్టే ఆశ్రమంలో ఉన్న చార్లెస్ V, తన అభిమాన మత గురువును అరెస్టు చేశాడని వార్త తెలియగానే, అతను ఇలా అన్నాడు: 'కాన్స్టాంటినో మతవిశ్వాసి అయితే, అతను గొప్ప మతవిశ్వాసి!' దోషిగా తేలింది, అతను ఒక నిట్టూర్పుతో ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: "మీరు గొప్ప వ్యక్తిని ఖండించలేరు!" (సాండోవల్, చక్రవర్తి చరిత్ర కార్లోస్ V, వాల్యూమ్. 2, 829; M'Crie, అధ్యాయం 7 నుండి కోట్ చేయబడింది).

అయితే, కాన్‌స్టాంటినో నేరాన్ని నిరూపించడం అంత సులభం కాదు. వాస్తవానికి, విచారణాధికారులు అనుకోకుండా "చాలా ఇతర వాటితో పాటు, పూర్తిగా కాన్‌స్టాంటినో చేతివ్రాతతో వ్రాసిన పెద్ద వాల్యూమ్‌ను కనుగొన్నప్పుడు అతనిపై వచ్చిన ఆరోపణలను నిరూపించలేకపోయారు. అక్కడ అతను తన కోసం మాత్రమే వ్రాస్తున్నట్లుగా స్పష్టంగా రూపొందించాడు మరియు ప్రధానంగా వ్యవహరించాడు (తర్వాత పరంజాపై ప్రచురించిన అతని తీర్పులో విచారణకర్తలు వివరించినట్లు) ఈ క్రింది విషయాలను: చర్చి స్థితిపై; అతను పాకులాడే అని పిలిచే నిజమైన చర్చి మరియు పోప్ చర్చ్ గురించి; యూకారిస్ట్ యొక్క మతకర్మ మరియు మాస్ యొక్క ఆవిష్కరణ గురించి, దాని గురించి అతను పవిత్ర గ్రంథాల అజ్ఞానంతో ప్రపంచం ఆకర్షించబడిందని పేర్కొన్నాడు; మనిషి యొక్క సమర్థన గురించి; శుద్ధి చేసే ప్రక్షాళన గురించి, అతను తోడేలు తల అని పిలిచాడు మరియు వారి తిండిపోతు కోసం సన్యాసుల ఆవిష్కరణ; పాపల్ ఎద్దులు మరియు విలాస లేఖలపై; ప్రజల యోగ్యత గురించి; ఒప్పుకోలుపై [...] కాన్‌స్టాంటినోకు వాల్యూమ్‌ను చూపించినప్పుడు, అతను ఇలా అన్నాడు: »నేను నా చేతివ్రాతను గుర్తించాను మరియు నేను ఇవన్నీ వ్రాసినట్లు బహిరంగంగా అంగీకరిస్తున్నాను మరియు ఇది నిజం అని హృదయపూర్వకంగా ప్రకటిస్తున్నాను. నాకు వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యం కోసం మీరు ఇక వెతకవలసిన అవసరం లేదు: నా విశ్వాసం గురించి మీకు ఇప్పటికే స్పష్టమైన మరియు స్పష్టమైన ఒప్పుకోలు ఉన్నాయి. కాబట్టి మీకు కావలసినది చేయండి." (R. గొంజాలెస్ డి మోంటెస్, 320-322; 289, 290)

అతని ఖైదు యొక్క కఠినత కారణంగా, కాన్స్టాంటినో తన జైలు శిక్ష నుండి రెండేళ్లు కూడా బయటపడలేదు. తన చివరి క్షణాల వరకు అతను తన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసానికి కట్టుబడి ఉన్నాడు మరియు దేవునిపై తన ప్రశాంతమైన నమ్మకాన్ని కొనసాగించాడు. కాన్‌స్టాంటినోను ఖైదు చేసిన అదే సెల్‌లో శాన్ ఇసిడోరో డెల్ కాంపో యొక్క ఆశ్రమానికి చెందిన ఒక యువ సన్యాసిని ఉంచారు, అతను తన చివరి అనారోగ్యం సమయంలో అతనిని చూసుకోవడానికి మరియు ప్రశాంతంగా కళ్ళు మూసుకోవడానికి అనుమతించబడ్డాడు (M' క్రై , అధ్యాయం 7).

డా కాన్స్టాంటినో చక్రవర్తి యొక్క స్నేహితుడు మరియు మతగురువు మాత్రమే కాదు, ఎందుకంటే ప్రొటెస్టంట్ కారణంతో అతని సంబంధం కారణంగా బాధపడ్డాడు. డా అగస్టిన్ కాజల్లా, అనేక సంవత్సరాలు స్పెయిన్‌లోని ఉత్తమ బోధకులలో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డాడు మరియు తరచూ రాజకుటుంబం ముందు కనిపించాడు, అరెస్టు చేసి వల్లాడోలిడ్‌లో ఖైదు చేయబడిన వారిలో ఒకరు. అతని బహిరంగ మరణశిక్ష సమయంలో, అతను తరచుగా బోధించే యువరాణి జువానాను ఉద్దేశించి, మరియు దోషిగా నిర్ధారించబడిన ఆమె సోదరిని చూపిస్తూ, అతను ఇలా అన్నాడు: "పదమూడు అనాథలను విడిచిపెట్టిన ఈ అమాయక మహిళపై జాలి చూపండి, యువర్ హైనెస్, నేను మిమ్మల్ని వేడుకుంటున్నాను. "అయితే, ఆమె విధి తెలియనప్పటికీ, ఆమె నిర్దోషిగా విడుదల కాలేదు. కానీ విచారణ యొక్క అనుచరులు, వారి తెలివిలేని క్రూరత్వంలో, జీవించి ఉన్నవారిని ఖండించడంలో సంతృప్తి చెందలేదని అందరికీ తెలుసు. కొన్నాళ్ల క్రితం మరణించిన మహిళ తల్లి డోనా లియోనార్ డి వివెరోపై కూడా వారు చట్టపరమైన చర్యలను ప్రారంభించారు. ఆమె తన ఇంటిని "లూథరన్ దేవాలయం"గా ఉపయోగించుకున్నారని ఆరోపించారు. 'ఆమె మతోన్మాద స్థితిలో చనిపోయిందని, ఆమె జ్ఞాపకశక్తిని నిందలు వేయాలని, ఆమె ఆస్తులను జప్తు చేయాలని నిర్ణయించారు. ఆమె ఎముకలను తవ్వి, ఆమె దిష్టిబొమ్మతో బహిరంగంగా దహనం చేయాలని ఆదేశించబడింది. అదనంగా, వారి ఇల్లు ధ్వంసం చేయబడి, ఆస్తిపై ఉప్పు చల్లి, విధ్వంసానికి కారణాన్ని వివరించే శాసనంతో అక్కడ ఒక స్తంభాన్ని నిర్మించారు. ఇదంతా జరిగింది' మరియు ఈ స్మారక చిహ్నం దాదాపు మూడు శతాబ్దాల పాటు నిలిచి ఉంది.

ఆటో-డా-ఫె సమయంలో, ప్రొటెస్టంట్‌ల యొక్క ఉన్నతమైన విశ్వాసం మరియు లొంగని దృఢత్వం “అత్యంత తెలివైన న్యాయనిపుణుడు ఆంటోనియో హెర్రెజులో మరియు అతని భార్య డోనా లియోనార్ డి సిస్నెరోస్, అసాధారణమైన తెలివైన మరియు సద్గుణమైన అద్భుతమైన మహిళ విచారణలో ప్రదర్శించబడింది. అద్భుత కథల పోలిక అందం".

"హెర్రెజులో నిటారుగా ఉండే వ్యక్తి మరియు దృఢమైన నమ్మకాలు, దానికి వ్యతిరేకంగా 'పవిత్ర' విచారణ న్యాయస్థానం యొక్క హింసలు కూడా ఏమీ చేయలేవు. న్యాయమూర్తులతో అతని అన్ని విచారణలలో [...] అతను మొదటి నుండి ప్రొటెస్టంట్ అని ప్రకటించాడు మరియు కేవలం ప్రొటెస్టంట్ మాత్రమే కాదు, అతను గతంలో నివసించిన టోరో నగరంలో తన శాఖకు ప్రతినిధి. విచారణకర్తలు అతను కొత్త లోకానికి పరిచయం చేసిన వారి పేరు పెట్టాలని డిమాండ్ చేశారు, కానీ వాగ్దానాలు, వేడుకోలు మరియు బెదిరింపులు అతని స్నేహితులు మరియు అనుచరులకు ద్రోహం చేయాలనే హెర్రెజులో యొక్క సంకల్పాన్ని కదిలించలేకపోయాయి. అంతేగాక, వృద్ధుడైన ఓక్ చెట్టు కంటే లేదా సముద్రం నుండి పైకి లేచిన గర్వించదగిన రాయి కంటే బలమైన అతని దృఢత్వాన్ని హింసలు కూడా విచ్ఛిన్నం చేయలేకపోయాయి.
అతని భార్య [...] విచారణ యొక్క చెరసాలలో బంధించబడింది [...] చివరకు ఇరుకైన, చీకటి గోడల భయానకతకు లొంగిపోయింది, ఆమె తన భర్తకు దూరంగా, ఆమె తన భర్తకు దూరంగా ఉంది జీవితం [...] మరియు విచారణాధికారుల కోపం నుండి భయపడింది. కాబట్టి చివరకు ఆమె మతోన్మాదుల తప్పిదాలకు తనను తాను అప్పగించుకున్నట్లు ప్రకటించింది మరియు అదే సమయంలో కన్నీటి కన్నీళ్లతో తన పశ్చాత్తాపాన్ని [...]
విచారణాధికారులు తమ ఆధిపత్యాన్ని చాటుకున్న ఆడంబరమైన ఆటో-డా-ఫే రోజున, నిందితులు పరంజాలోకి ప్రవేశించి, అక్కడ నుండి చదివిన వారి వాక్యాలను విన్నారు. హెర్రెజులో ఒక చితి మంటలలో నశించవలసి ఉంది మరియు అతని భార్య డోనా లియోనోర్ గతంలో తాను కట్టుబడి ఉన్న లూథరన్ బోధనలను త్యజించవలసి ఉంది మరియు "పవిత్ర" కోర్ట్ ఆఫ్ ఇంక్విజిషన్ ఆదేశం ద్వారా ఈ ప్రయోజనం కోసం అందించిన జైళ్లలో నివసించవలసి ఉంది. అక్కడ ఆమె చేసిన తప్పులకు తపస్సు మరియు పశ్చాత్తాపంతో కూడిన వస్త్రాన్ని అవమానించడంతో శిక్షించవలసి ఉంటుంది మరియు భవిష్యత్తులో ఆమె తన వినాశనం మరియు విధ్వంసం యొక్క మార్గం నుండి దూరంగా ఉండటానికి తిరిగి విద్యను పొందవలసి ఉంది." డి కాస్ట్రో, 167, 168.

హెర్రెజులోను పరంజా వద్దకు తీసుకువెళ్లినప్పుడు, “అతను పశ్చాత్తాపంతో ఉన్న తన భార్యను చూసి మాత్రమే కదిలిపోయాడు; మరియు అతను (అతను మాట్లాడలేకపోయాడు) ఉరితీసే ప్రదేశానికి దారిలో ఆమెను దాటినప్పుడు ఆమెపై చూపిన చూపు ఇలా అనిపించింది: 'ఇది తీసుకోవడం నిజంగా కష్టం!' విసుగు పుట్టించే ఉపదేశాలు అతనిని పందెంలోకి నడిపించాయి. 'ది బ్యాచిల్లర్ హెర్రెజులో', గొంజాలో డి ఇల్లెస్కాస్ తన హిస్టోరియా పాంటిఫికల్‌లో, 'అపూర్వమైన ధైర్యంతో తనను తాను సజీవ దహనం చేసుకోనివ్వండి. నేను అతనికి చాలా దగ్గరగా ఉన్నాను, నేను అతనిని పూర్తిగా చూడగలిగాను మరియు అతని కదలికలు మరియు వ్యక్తీకరణలను గమనించాను. అతను మాట్లాడలేకపోయాడు, గగ్గోలు పెట్టబడ్డాడు: [...] కానీ అతని మొత్తం ప్రవర్తన అతను అసాధారణమైన దృఢ సంకల్పం మరియు శక్తి కలిగిన వ్యక్తి అని చూపించింది, అతను తన సహచరులతో ఏమి అవసరమో నమ్మడం కంటే మంటల్లో చనిపోవడానికి ఎంచుకున్నాడు. నిశితంగా పరిశీలించినప్పటికీ, నేను భయం లేదా నొప్పి యొక్క స్వల్పంగానైనా గుర్తించలేకపోయాను; అయినప్పటికీ అతని ముఖంలో నేను ఇంతకు ముందెన్నడూ చూడని దుఃఖం ఉంది.'' (M'Crie, అధ్యాయం 7)

అతని వీడ్కోలు రూపాన్ని అతని భార్య ఎప్పటికీ మర్చిపోలేదు. చరిత్రకారుడు ఇలా అంటాడు, 'అతను భరించాల్సిన భయంకరమైన సంఘర్షణ సమయంలో ఆమె అతనికి బాధ కలిగించిందనే ఆలోచన, సంస్కరించబడిన మతం పట్ల అనురాగ జ్వాలని రగిలించింది, అది ఆమె రొమ్ములో రహస్యంగా కాలిపోయింది; మరియు "బలహీనతలో పరిపూర్ణమైన శక్తిని విశ్వసిస్తూ, అమరవీరుడి దృఢత్వానికి ఉదాహరణను అనుసరించాలని" నిర్ణయించుకోవడం ద్వారా, ఆమె "ఆమె ప్రారంభించిన పశ్చాత్తాప మార్గానికి నిశ్చయంగా అంతరాయం కలిగించింది". ఆమె వెంటనే జైలులో వేయబడింది, అక్కడ ఎనిమిది సంవత్సరాల పాటు ఆమెను తిరిగి తీసుకోవడానికి విచారణాధికారులు చేసిన ప్రతి ప్రయత్నాన్ని ఆమె ప్రతిఘటించింది. చివరికి భర్త చనిపోవడంతో ఆమె కూడా అగ్నికి ఆహుతైంది. వారి స్వదేశీయుడైన డి కాస్ట్రో ఇలా అనడంతో ఎవరు ఏకీభవించలేకపోయారు: 'సంతోషించని జంట, ప్రేమలో ఒకేలా, సిద్ధాంతంలో మరియు మరణంలో ఒకేలా! మీ జ్ఞాపకార్థం ఎవరు కన్నీళ్లు పెట్టరు మరియు దైవిక పదం యొక్క మాధుర్యంతో ఆత్మలను ఆకర్షించడానికి బదులుగా, హింస మరియు అగ్నిని ఒప్పించే పద్ధతులుగా ఉపయోగించిన న్యాయమూర్తుల పట్ల భయానక మరియు ధిక్కారాన్ని అనుభవిస్తారు?" (డి కాస్ట్రో, 171)

16వ శతాబ్దపు స్పెయిన్‌లోని ప్రొటెస్టంట్ రిఫార్మేషన్‌తో సన్నిహితంగా గుర్తించిన అనేకుల విషయంలో అలాంటిదే జరిగింది. “అయితే, స్పానిష్ అమరవీరులు తమ జీవితాలను వృథాగా త్యాగం చేశారని మరియు వారి రక్తాన్ని వృధాగా చిందించారని మనం నిర్ధారించకూడదు. వారు దేవునికి సువాసనగల బలులు అర్పించారు, వారు ఎప్పటికీ కోల్పోని సత్యానికి సాక్ష్యాన్ని విడిచిపెట్టారు” (M'Crie, ముందుమాట).

శతాబ్దాలుగా, ఈ సాక్ష్యం మనుష్యుల కంటే దేవునికి విధేయత చూపాలని నిర్ణయించుకున్న వారి దృఢత్వాన్ని బలపరిచింది. వారి పరీక్షల సమయంలో, దేవుని వాక్యంలోని సత్యాలను గట్టిగా నిలబెట్టడానికి మరియు రక్షించడానికి ఎంచుకున్న వారికి ధైర్యాన్ని అందించడం ఈనాటికీ కొనసాగుతోంది. వారి పట్టుదల మరియు అచంచలమైన విశ్వాసం ద్వారా, వారు దయను విమోచించే పరివర్తన శక్తికి సజీవ సాక్షులుగా ఉంటారు.

సిరీస్ ముగింపు

టీల్ 1

ముగింపు: కాన్ఫ్లిక్టో డి లాస్ సిలోస్, 219-226