Хидмати бад ба Эллен Уайт: Бо дӯстони ин гуна ...

Хидмати бад ба Эллен Уайт: Бо дӯстони ин гуна ...
Тасвирҳо: Эллен Г. Сафед амволи
Албатта, нияти нек доранд, баъзеҳо як қатор изҳороти худро дурӯғ мешуморанд. Аз ҷониби Дэйв Фидлер

Эллен Уайт шахси меҳрубон буд. Ҳисоботи таърихӣ ҳадди аққал нишон медиҳанд, ки бисёриҳо ӯро дӯсти ӯ номидаанд. Ман боварӣ дорам, ки вай аз ҷавоб додан хушҳол буд. Албатта, вай дӯстони махсуси худро дошт, ки кайҳо боз мешиносад ва ба онҳо наздиктар буд ё ба онҳо махсусан ғамхорӣ мекард. Аммо вай инчунин аз таҷрибаи дарднок медонист, ки аз ҷониби дӯстон партофташуда чӣ маъно дорад.

дӯстдухтари собиқ

Вақте ки сухан дар бораи дӯстӣ меравад, вай аз ҳама бештар ноумедиҳо дошт. Вазифаи пайғамбар метавонад барои ғайрипайғамбарон хеле нороҳаткунанда бошад. Дар рӯйхати онҳое, ки дар як вақт бо муроҷиати Эллен Уайт мубориза бурдаанд, эҳтимол ҳама дӯстони ӯ ҳастанд. Баъзан ин мушкилотро ҳал кардан осон буд, баъзан не.

Дадли Канрайт 1840 1919 доктор Ҷон Келлогг 1840 1919

Dudley Canright                     John Kellogg

 

Алонзо Ҷонс 1850 1923

Alonzo T. Jones

 

Аксари дӯстони хонум Уайт аз ошуфтагии худ раҳо шуданд, гарчанде ки ба ӯ лозим омад, ки аксар вақт бо сабру тоқат ва монданашуда дар ин кор ба онҳо кумак кунад. Аммо нафароне буданд, ки аз ин гуна ихтилофи назарҳо дӯстии хешро шикастанд ва аз ҷамоати эътиқоди худ рӯ гардонданд. Мардоне ба мисли Дадли Канрайт ва Ҷон Келлогг, ки аз ҷониби он зани худотарс мисли модар ғамхорӣ мекарданд, баъдтар роҳеро интихоб карданд, ки ба самти тамоман дигар бурда мешуд.

Чунин ба назар мерасад, ки як қонуни табиии муносибатҳои одамон аст, ки имкониятҳои шодӣ ё ғамгинӣ дар баробари наздиктар шудани муносибатҳо зиёд мешаванд. Мо бешубҳа тасаввур карда метавонем, ки ӯ ҳангоми дидани ин шахсиятҳои умедбахш, ки аз Ҷеймс ва Эллен Уайт қарзи зиёд доштанд, аз ҳақиқатҳое, ки як вақтҳо дӯст медоштанд ва бар зидди онҳо бармегарданд, дардеро ҳис мекард. мебуд, масалан. B. Alonzo T. Jones, ки аз ҷониби Эллен Вайт ҳамчун воизи ҷавон дастгирӣ карда шуд. Дарвоқеъ, вай мисли чанд нафари дигар бо ӯ кор мекард. Ва аммо, дар солҳои баъдӣ, ӯ дар нашрия даъвоеро нашр кард, ки гӯё вай зери таъсири "суханҳои якҷониба" қарор гирифта бошад.

Мутаассифона, ҳамаи мо бояд дарси талх бигирем, ки на ҳар як дӯст воқеӣ аст. Аммо ҳоло вазъ боз ҳам мураккабтар мешавад: ҳадди аққал Алонзо Т. Ҷонс дар танқид ва тӯҳмати оммавии худ ҳанӯз мустақим ва ошкоро буд. Бехтар мешуд, ки онхоро чоп намекард, вале акаллан омода буд, ки барои изхороташ масъулияти худро ба душ гирад.

дустони масхара

На ҳама дӯстони собиқ ин қадар мустақиманд. Аксар вақт ба кас қулай аст, ки намуди дӯстии тахминиро нигоҳ доштан дар ҳоле, ки пайваста дар пасманзар кор карда, ба касе, ки бояд пуштибонӣ кунад, тӯҳмат мекунад. Дар бораи чунин тактика шумо аксар вақт каме кор карда метавонед. Зеро онро чунин номидан душвор аст, бидуни таассурот, ки шумо ба дигарон бо роҳи бадтарин хиёнат мекунед.

Худи Исо инро бо Яҳудо аз сар гузаронида буд. Ӯ зоҳирро то охири талх нигоҳ дошт ва бо як бӯсаи риёкорона ба Худованди бузург хиёнат кард. Хушбахтона, нависандагони Инҷил ба шарофати илҳоми худ тавонистанд, ки ин фасадро бубинанд ва ба мо далелҳои боэътимод ва саҳеҳро пешниҳод кунанд.

Албатта, Яҳудои муосир баъзан ба хатогиҳои хурд роҳ медиҳанд. Шумо бо касе аз ҳад зиёд гап мезанед, ки аз туҳматшуда дифоъ кунед. доктор Келлогг инро махсусан бад хис кард. Дар тӯли солҳо ӯ тавонист адовати худро нисбат ба Эллен Уайт аз мардум пинҳон кунад. Вай ёрдамчиён, ёрдамчиёни майлу хохиш пайдо кард, ки накшахои уро аз номи худ ба амал бароранд, то ки дар пеши назари мардум як варакаи нисбатан тоза нигох дошта шавад.2 Вале у гуё фаромуш карда буд, ки дар ин чо бештар аз хиради инсонй мубориза мебарад. Эллен Уайт навишт:

"Ба наздикӣ ман аз доктор Ду нома гирифтам. Келлогро кабул кард. Ӯ маро водор мекунад, ки ба Батл Крик биёям ва ҳатто пешниҳод мекунад, ки тамоми сафарро пардохт кунам. Вай фикр мекунад, ки барои худам дидани шароит дар Батл Крик ба ман таассуроти хуб мегузорад.

Аммо ман аллакай дида метавонам, ки корҳо чӣ гуна пеш рафта истодаанд. Ҳар шаб ба ман рӯъёҳо нишон медиҳанд, ки ҳолати аҷиби чизҳоро барои ман ошкор мекунанд. дар ҳоле ки доктор Дар ҳоле ки Келлогг баъзе чизҳоро иқрор мекунад, ӯ ҳанӯз ба решаи бадие, ки барои он масъул аст, нарасидааст.

Дар конфронси генералӣ дар Окленд [1903] Dr. Келлогг ба тарзе, ки рӯҳеро, ки ӯро идора мекунад, ошкор кард. Хеле пеш аз ин вохурй уро ба ман хамчун одаме пешниход карданд, ки чй гуна рухия будани худро намедонад. Душмани нафс уро асири фирефта нигох медорад.«3

Бале, Эллен Уайт якчанд «дӯстони» ҷолиб дошт. Ҳарчанд танҳо чанд нафаре, ки ӯро шахсан мешинохтанд, имрӯз зиндаанд, аммо ин қисса бо ин тамом намешавад. Дар тӯли чанд сол вай "дӯстон"-и нав пайдо кард ва - тавре ки шумо тасаввур карда метавонед - онҳо одамони хеле гуногунанд. Бисёриҳо ба дӯстони поквиҷдонашон, ки дар он замон буданд, шабоҳат доранд, дигарон не. Акнун мо таваҷҷуҳи худро ба ин гурӯҳи охирин равона мекунем.

дустони некбин

Ин "дӯстон"-и Эллен Уайт дар ҳоле ки ба тозагии навиштаҳои худ ғамхории зиёд зоҳир карда, фикрҳоеро баён кардаанд, ки ба назарияҳои петонаи душманони замони онҳо шабоҳати ҳайратовар доранд. Назарияи маъмултарин ин аст, ки "Касе варақаҳои ҳисоботро гардонд".

Вилли Уайт 1854 1937 Артур Даниэллс 1858 1935

Willie White                         Arthur Daniells

 

Урия Смит 1832 1903 Вилям Прескотт 1855 1944

Uriah Smith                          William Prescott

 

Албатта, дар ин мавзӯъ вариантҳои зиёде мавҷуданд. Он метавонад, агар шумо хоҳед, барои айбдор кардани писараш Вилли Уайт ("гунаҳкори асосӣ"), Артур Даниэллс, Урия Смит ё Вилям Прескотт истифода шавад.

Ҳоло баъзеҳо иддао доранд, ки шаҳодатҳо на танҳо қабл аз нашр наворбардорӣ шудаанд, балки аз замони нашри аввал садҳо, ҳатто ҳазорҳо не, тағйирот ворид шудааст.

Бо вуҷуди ин, ҷонибдорони ин назарияи аҷиб шарҳ дода наметавонанд, ки чӣ гуна ин ҳама бе Эллен Уайт дарк накардааст. Онҳо иқрор мешаванд, ки онҳо танҳо ҳайрон мешаванд, ки чаро Худованд инро ба ӯ нишон надодааст.

Мэри Клоу Уотсон Фанни Болтон 1859 1926

Mary Clough                         Fannie Bolton

 

Мумкин аст, ки ӯ чизе надошт, ки ба ӯ нишон диҳад? Охир, Худованд аллакай исбот карда буд, ки метавонад ба фиристодаи худ дар бораи котибони вай маълумот диҳад. Дар соли 1870, Мэри Клоу як муддат дар назди холааш ҳамчун машинист кор мекард. Вай духтари хоҳари Эллен Уайт Каролин буд, масеҳии зоҳиран самимӣ, гарчанде ки адвентистҳои рӯзи ҳафтум набуд. Эллен Уайт навишт, "Марям беҳтарин котибаест, ки ҳамеша барои ман кор кардааст."4 Аммо бо гузашти вақт, Мэри аз ҳақиқатҳое, ки бо ӯ рӯбарӯ шуда буд, норозӣ шуд. Сипас ҷанобон ба Эллен Уайт гуфт, ки дигар бо ӯ кор накунад. Чаро? «Раҳонро бояд аз ҷиҳати рӯҳонӣ доварӣ кард».5

Боз ҳам равшантар драмаи тӯлонӣ буд, ки дар солҳои 90-ум Фанни Болтон нақш дошт. Фанни кӯмаки хубе буд. Мутаассифона, вай аз идеяи он, ки вай метавонад дар навиштаҳои Эллен Уайт беҳтар шавад, азият мекашид. Ҷаноб дар ақидаи дигар буд ва инро ба паёмбараш расонд. Пас аз он ки кор панҷ маротиба дар мавридҳои алоҳида ба сар омад ва Фанни Болтон ба коре дода шуд, ки ба ӯ имкони таҳрири забоншиносиро надошт, вай тасмим гирифт, ки кори Эллен Уайтро тарк кунад.

Эллен Уайт ба ҳеҷ яке аз инҳо таваҷҷӯҳ надошт? Ё вай пайхас намекард? Табиист! Вай фикри худро хеле равшан баён кард:

«Ман намехоҳам, ки касе фикр кунад, ки маводи додаамро ба забони гӯё зебо ва бомаърифати худ тарҷума карда метавонад. Ман мехоҳам, ки услуби худам бо суханони худам зоҳир шавад.«6 …

Даъвои Фанни дар бораи он, ки вай барои қисматҳое, ки бо иштибоҳ бо "Рӯҳи пешгӯӣ" иштибоҳ карда шудаанд, масъул аст, таваҷҷӯҳи хоса дорад. Ҷавоби Эллен Уайт: "Вай маро ва кори маро ҳамчун офаридаи худ муаррифӣ кард. Вай қайд кард, ки ин "ифодаи зебо" аз они ӯ аст ва ҳамин тавр шаҳодати Рӯҳи Худоро беэътибор мекунад."7

Оё ин шинос садо медиҳад? "Фиреби ниҳоии Шайтон ин беэътибор кардани шаҳодати Рӯҳи Худо хоҳад буд."8 Пас, ин "дӯстон"-и Эллен Уайт дар ҳақиқат бо назарияи худ дар бораи Навиштаҳои таҳриршуда ба чӣ ноил мешаванд? Оё Эллен Уайт дар ҳақиқат ин қадар соддалавҳона буд, ки ӯ ба ин гуна тақаллуб дар паси худ иҷозат дод? Оё Худованд ногаҳон таваҷҷӯҳи моро ба паёмҳо гум кард? Васиятномаи охирини Эллен Уайтро, ки дар он вай «гунаҳкорони асосӣ»-ро ба ҳайси аъзои ҳайати роҳбарикунандаи амволи худ, Эллен Г. Уайт амволи ғайриманқул таъин кардааст, чӣ гуна шарҳ додан мумкин аст?

«Ҳангоме ки Худо қавми Худро ба василаи як шахс ислоҳ мекунад, ислоҳшудагонро дар ғофил намемонад. Ӯ ҳамчунин намегузорад, ки паём дар роҳ ба сӯи гирандаи он тақаллуб шавад. Худо паёмро медиҳад ва эҳтиёт мекунад, ки онро фосид накунад.»9

Бори дигар, чунон ки солҳо пеш буд, метавон дар бораи дӯстони Эллен Уайт бигӯяд: "Баъзеҳо хеле моҳирона кор карданд, то шаҳодатҳои огоҳкунанда ва сарзанишро, ки ҳоло аз озмоиши ним аср гузаштаанд, беэътибор созанд. Дар баробари ин онхо ин дуру дарозро рад мекунанд.«10

Ин куҷо меравад? Бе пешнамоиши илҳомбахши вай, мо намедонем. Эҳтимол ҷонҳо гум мешаванд, аммо на аз сабаби ин "тағйиротҳо" ва на аз сабаби "хатоҳо" дар Библия:

«Баъзеҳо бо нигоҳи нигаронӣ ба мо мегӯянд: «Ба фикри шумо, нусхабардорон ё тарҷумонҳо шояд хато карда бошанд?» Ин ҳама имконпазир аст. Аммо касе, ки то андозае тангфикр аст, ки дудила ё пешпо хӯрад, дар баробари ин дар асрори Каломи илҳомёфта пешпо мехӯрад, зеро ақли заифаш наметавонад ҳадафҳои Худоро бубинад... Ҳама хатоҳо танҳо чунин одамонро ба ташвиш меорад ва пешпо мехӯрад, ки пробле-махоро аз рун хакикати аёнй, ошкоршуда мекашанд.«11

Не, ҳеҷ кас аз сабаби "тағйирот" гум нашудааст, балки аз он сабаб, ки онҳо бовариро ба асбоби интихобкардаи Худо барои дуруст роҳнамоӣ ва ислоҳ кардани калисои худ гум кардаанд. Ягона ҳадафи воқеии ин назарияҳо фароҳам овардани ҷои ҷамъомад барои касонест, ки бо иродаи Худо мувофиқ нестанд. Мо метавонем интизор шавем, ки хатогиҳои гуногун бо даъвоҳо асоснок карда мешаванд, ки қисматҳои муайяни «номатлуб»-и Рӯҳи пешгӯиҳо сохтаанд ва аз ин рӯ бефоида. Аммо ин набояд моро ба ҳайрат орад. «Дӯстон»-и Эллен Уайт солҳои зиёд дар ин бора мегӯянд.

Ягона саволе, ки боқӣ мемонад, ин аст: оё ба шумо то ҳол бо чунин дӯстон душманон лозиманд?

1 Алонзо Т Ҷонс, Баъзе таърих, баъзе таҷриба ва баъзе далелҳо; Китоби мухтасар аз Китобҳои Баргҳои Тирамоҳ дастрас аст... Ба Конфронси умумии адвентистҳои рӯзи ҳафтум нигаред, Изҳороти рад кардани иттиҳомоти AT Ҷонс, (1906), 62-75
2 Чарлз Э. Стюарт ва Фрэнк Белден ду нафари содиқтарини ӯ буданд. Бинед. Ҷавоб ба шаҳодати таъҷилӣ, Ҷамъияти миссионерии Озодӣ, Батл Крик, Мичиган, (1907) ва ҳуҷҷатҳои марбут дар ҳуҷҷати EG White Estate File 213
3 Номаҳои Батл Крик, 101
4 Паёмҳои интихобшуда 3, 106
5 Паёмҳои интихобшуда 3, 457
6 Ҳикояи Фанни Болтон (Варақаи дастнависи EG White Estate 926), 56
7 Дар ҳамон ҷо, 55, таъкид шудааст
8 Паёмҳои интихобшуда 1, 48; Ниг. Масеҳ ба наздикӣ меояд!, 127
9 Нашри дастнавис 6, 333
10 Шаҳодатҳои махсус, Серияҳои B, №. 7, 31
11 Паёмҳои интихобшуда 1, 16

Каме ихтисоршуда аз: Dave Fiedler, бо иҷозат Ҳиндсийт, Таърихи рӯзи ҳафтуми адвентистҳо дар иншоҳо ва иқтибосҳо, Харра, Оклахома: Академияи корхонаҳо, саҳ. 195—198.

Бори аввал ба забони олмонӣ дар Тахкурсии мустахками мо, 6-2003.

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

Ман ба нигоҳдорӣ ва коркарди маълумоти ман мувофиқи EU-DSGVO розӣ ҳастам ва шартҳои ҳифзи маълумотро қабул мекунам.