Теъдоди ками одамон ҷомеаи мо ва ҷамоатҳои моро ба монанди Корона тақсим кардаанд. Азбаски саволи гуреза як choirboy зидди он аст,. Оё мо диданро ба таври дигар тасаввур намекардем?

Ҳадди ақал ин як омодагии эҳсосӣ ба рӯйдодҳои оянда аст.

Хушбахтие аз Мавъизаи Болои Кӯҳ барои ман дар ин ҷо махсусан муҳим аст:

«Хушо сулҳҷӯён; зеро ки онҳо фарзандони Худо хонда хоҳанд шуд» (Матто 5,9:XNUMX). Онҳо куҷоянд сулҳҷӯён? Онҳое, ки то ҳол бо одамони ҳарду лагер сӯҳбат карда метавонанд ва онҳоро дӯст медоранд?

«Ҳар кӣ рӯҳи ҳалим ва фурӯтании Исоро дорад, сулҳҷӯ хоҳад буд. Чунин рухия чанчолро ба амал намеорад, чавоби хашму газаб намедихад. Он дар хона фазои хушбахтона эҷод мекунад ва дар ҳама ҷо фазои фораму осоиштаро паҳн мекунад.» (Эллен Уайт, Ҳикояи Исо, 62)

"Кош бештар одамон мебуданд, ки эҳсосоти хашмгинро таскин медоданд, аз амалҳои беғаразона ҷилавгирӣ мекунанд ва бо суханони ором ва мулоҳизашуда аз бадиҳои бузург дафъ мекунанд." (EW, Аломатҳои замон, 26 октябри соли 1888)

«Раҳмат ва осоиштагӣ бар касонест, ки аз баҳсу мунозира худдорӣ мекунанд.» (EW, Аломатҳои замон8 феврали 1883)

«Вақте ки шумо бо якдигар сулҳ мекунед, ба ҷои дунболи хоҳишҳои худ, ба ҳавасҳои якдигар машғул мешавед, шумо сулҳҷӯед ва Исо шуморо хушбахт номид. (EW, Нашри дастнавис 13, 36)

«Пайравони Масеҳ, ки ҳақиқатро дӯст медоранд, принципноканд. Онхо нишон медиханд, ки хакикат ба сулхпарварони нек, хушмуомила ва сулхпарвар табдил додан чй маъно дорад. Чунин шахс фарзанди Худо номида мешавад» (EW, Нашри дастнавис 16, 300)

«Масеҳӣ барои чӣ зиндагӣ мекунад? Ҷавоб: Ӯ дар ин ҷаҳони гуноҳ, ҷанҷол ва ҷудоӣ ҳамчун сулҳҷӯ зиндагӣ мекунад ва ҳама кори аз дасташ меомадаро мекунад, то кори Худоро пеш барад.” (EW, EW, Нашри дастнавис 19, 147)

“Нагузоред, ки дар хонаатон ташаннуҷ пайдо шавад. Ҳамчун сулҳпарвар амал кунед. Эҳтиёт бошед, то коре накунед, ки... хафа мешавад. Бигзор осоиштагии Худо дар хонаҳои шумо сокин бошад.» (EW, Нашри дастнавис 21, 135)

»Танҳо мисли Исо дар ҳаёти ҳаррӯза сулҳҷӯёнро дар хона, дар калисо, ҳамсоягӣ ва ҷомеа ба вуҷуд меорад. Имоне, ки дар хона зиндагӣ мекард, муқаддасияти амалӣ аст... Дини ҳақиқӣ бо он андоза мешавад, ки ҳар як аъзои оила бо наздикони худ чӣ гуна муносибат мекунад... Таҷрибаи пурарзиши сулҳҷӯ буданро дар хона дошта бошед. (EW, Даъвати олии мо, 179)

Ояти дуюми Китоби Муқаддас қадами аввалини амалии сулҳҷӯ шуданро нишон медиҳад:

«Ҳар одам дар шунидан зуд, дар гуфтан оҳиста, дар хашм оҳиста бошад. Зеро ки ғазаби одам он чи дар назари Худо дуруст аст, намекунад» (Яъқуб 1,19.20:XNUMX) Кист аз мо то ҳол метавонад ба тарафи дигар гӯш диҳад? Ва - азбаски хашми инсон ба ҳар ҳол кори дурусте дар назди Худо намекунад - ба ҳеҷ ваҷҳ бо шахсе, ки бо шумо сӯҳбат мекунед, хашм нагиред?

Чавоб: Хамаи касоне, ки ваъдаи зеринро талаб мекунанд.

«Ман ҳама чизро ба воситаи Масеҳ, ки маро қувват мебахшад, карда метавонам» (Филиппиён 4,13:XNUMX).