Вақте ки мо дар Швейтсария будем, ман аз як хоҳаре, ки дар ҳақиқат дӯст медорам ва эҳтиром мекунам, мактубҳои зиёде гирифтам. Дар хар кадоми ин мактубхо образхои нихоят гамангез буданд. Ба назар чунин менамуд, ки вай бо ҳар чизе, ки нороҳат аст, банд аст.

Дере нагузашта, ки ин номаҳоро гирифтам, ман ба Худованд дуо кардам, ки ба ӯ кӯмак кунад, ки аз ин тафаккури тира раҳо шавад. Худи ҳамон шаб ман се хобро пай дар пай дидам:

Ман аз як боғи зебо мегузаштам ва хоҳар Марта дар паҳлӯям қадам мезад. Хамин ки вай ба бог даромад, гуфтам: «Марта, ин боги зеборо бин! Ана, савсанхо, садбаргу гулзорхо!' — Бале, — гуфт вай ва ба боло нигариста табассум кард. Пас аз чанд лаҳза ман ҳайрон шудам, ки вай дар куҷост. Ман ба савсанҳо, садбаргҳо ва қаламчаҳо нигоҳ кардам, аммо вай дар он ҷо набуд. Вай ба китъаи дигари бог рафта буд ва ба суи найча даст дароз мекард. Баъд дастонашро ба хорхо харошид. Вай гуфт, ки дастонашро дарднок кардааст ва пурсид: «Чаро дар боғ ин қадар дарахту хорҳо зиёданд? Чаро ин решакан нашудааст?"

Он гох як марди зебое ба назди мо омаду гуфт: Сабаргу савсан ва гулхои гулчинро чинед; ба хорхо ахамият надихед, аз онхо дур шавед!» Баъд аз хоб бедор шудам. Вақте ки ман боз хоб рафтам, хоб такрор шуд. Ман се маротиба ҳамон чизеро хоб дидам. Ниҳоят, дигар хобам нарафт ва аз ҷо бархостам, ки хоҳари Мартаро дар бораи хоби худ нависам.

Навиштам: Худо намехоҳад, ки туро бо ҳар чизи ногувор банд кунад; ӯ мехоҳад ба шумо корҳои аҷиби худ ва покизагии худ, муҳаббати беҳамтои худ ва қудрати худро нишон диҳад, ки шуморо аз зебоиҳои табиати Худо ба ҳайрат оварад. Ин хоб, ман шарҳ додам, вазъияти шуморо дақиқ нишон медиҳад. Шумо дар тарафи торик зиндагӣ мекунед, дар бораи чизҳое сӯҳбат мекунед, ки ба ҳаёти шумо равшанӣ ва шодӣ намеоранд.

Аммо агар андешаи худро дар бораи Худо дуруст кунед, дар боғи ишқи Худо ба қадри кофӣ садбаргҳо, қаламравҳо ва савсанҳо хоҳед ёфт, ки ба хору чӯб ва хасу бутта саркашӣ накунед. Ман хатто манфии онро пайхас накардам, зеро аз гулу зебоихои бог хурсанд будам.

Гап дар бораи хамин аст, бародарон: мо мехохем, ки бо рухбаландй машгул бошем, бо замини навкорам, ки моро дар он истикбол кардан мехоханд. Мо намехоҳем, ки дар ин ҷаҳон шаҳрвандон бошем, балки дар он ҷо. Аз ин рӯ, бояд андеша кунем, ки мо ба чӣ хислате ниёз дорем, то сокинони ин ҷаҳони беҳтар ва ҳамроҳи авлиёи Худо дар осмон бошем.

Дини хоҳар Марто паст шуд ва рӯҳаш аз рӯҳафтодагӣ бардошт. Мехохам шайтонро аз сояи тираи худ дар сари рохи ту биандозад. Аз сояҳо берун шав! Марди дар Гольварӣ бо нури муҳаббати худ роҳи шуморо равшан мекунад ва торикиро пароканда мекунад. Вай ин корро карда метавонад ва мекунад. Чунки У ҳамма нарсанинг ҳокимидир. Касе туро дар нури худ иҳота кардааст; он Исои Масеҳ аст.

Маводҳои Эллен Г. Сафед 1888, сахифаи 77