เราเผยแพร่โพสต์บนพอร์ทัลของเราอย่างต่อเนื่องเพื่อแสดงให้เห็นว่าคำสัญญาของพระเจ้าสำหรับชีวิตที่ปราศจากบาปนั้นไม่ใช่คำสัญญาที่ว่างเปล่า โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เอลเลน ไวต์ เป็นที่รู้จักในเรื่องการปฏิเสธที่ชัดเจนในการมีชีวิตอยู่ในบาปหรือทำบาปในแต่ละวัน นี่คือสองตัวอย่าง:

ทำบาปทุกวัน?

“บาปที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นโดยสมาชิกคริสตจักรที่อ้างว่าพวกเขาได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และไม่สามารถทำบาปได้อีกต่อไป แต่หลายคนในกลุ่มนี้ทำบาป ประจำวันมีจิตใจที่เสื่อมทรามและดำเนินชีวิตตามนั้น" (คำให้การ 5, 139; ดู. คำรับรอง 5, 147; เพิ่มไฮไลท์)

“บุตรธิดาของพระผู้เป็นเจ้าได้รับมอบหมายให้เป็นคนที่แยกจากโลก บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ หากสิ่งนี้ไม่ปรากฏชัดในสมาชิกคริสตจักร คำถามต่อคริสตจักรก็สมเหตุสมผล: เหตุใดจึงไม่มีการเปลี่ยนแปลงอย่างเด็ดขาดของลักษณะนิสัยจากชีวิตแห่งบาปเป็นชีวิตแห่งความศักดิ์สิทธิ์? ถ้าบาปเข้า ทุกวัน ชีวิตคือการปฏิบัติ ความเชื่อทั้งหมดของสมาชิกในคริสตจักรไม่มีค่าที่แท้จริง พวกเขาไม่สอดคล้องกับพระเจ้าและไม่สามารถรับใช้โลกในฐานะผู้ส่งสารแห่งความรอด" (แถลงการณ์การประชุมสามัญประจำวัน, 4 กุมภาพันธ์ 1893; เพิ่มไฮไลท์)

ขออโหสิกรรมทุกวัน

แต่สิ่งนี้จะคืนดีกับคำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้อย่างไร ซึ่งเราไม่เพียงถูกเรียกให้ขออาหารประจำวันของเราเท่านั้น แต่ด้วย ประจำวัน เพื่อการยกโทษบาป? เอลเลน ไวท์ยังแนะนำให้เราเลี้ยงลูกว่า "สอนให้พวกเขาขอโทษทุกวันสำหรับความผิดที่พวกเขาได้ทำลงไป" (แนะแนวเด็ก, 494; ดู. ฉันจะนำลูกของฉันได้อย่างไร, 309; เพิ่มไฮไลท์)

เธอยังพูดกับเราผู้ใหญ่: »เมื่อเราต้องการพระคุณตลอดเวลาและ ประจำวัน ต้องการการให้อภัย เมื่อทุกช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของเราต้องการความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ เป็นเรื่องที่ไม่เหมาะสมและไม่เหมาะสมอย่างยิ่งเมื่อคริสเตียนวิจารณ์ ตำหนิ และประณามพี่น้องของพวกเขาอย่างรวดเร็ว ซึ่งพวกเขาไม่มีข้อได้เปรียบ” (ต้นฉบับเผยแพร่ 12, 290; เพิ่มไฮไลท์)

บาปหลังจากสิ้นสุดช่วงทดลองงาน?

ในขณะเดียวกัน เรารู้ว่าใกล้ถึงเวลาที่พระเยซูจะเสร็จสิ้นการไกล่เกลี่ยเมื่อไม่มีใครอ้างว่าพระองค์ทรงอภัยบาป บางคนเพราะพวกเขาต้องการทำบาปต่อไป บางคนเพราะพวกเขาเลิกทำบาปแล้ว (วิวรณ์ 22,11:XNUMX) นั่นจะเป็นเวลาที่พระองค์จะสวมฉลองพระองค์และเสด็จลงมายังโลกเพื่ออพยพลูกๆ ของพระองค์และตั้งถิ่นฐานใหม่ในกรุงเยรูซาเล็มบนสวรรค์

ไม่รู้จักบาป

มีหลายปัจจัยที่ทำให้คนชอบธรรมร้องขอการอภัยบาป: แม้ว่าเราจะหันหลังให้กับการทำบาปโดยเจตนาและสำนึกอย่างแก้ไขไม่ได้ แต่ในปัจจุบันก็ยังเป็นบาปโดยไม่รู้ตัวที่นำเราไปสู่การกลับใจครั้งแล้วครั้งเล่าทันทีที่เรารู้ตัว . แม้ว่าพวกเขาจะไม่ถูกนับว่าเป็นบาปจนกว่าเราจะรู้ตัว (ยอห์น 9,41:17,30; กิจการ XNUMX:XNUMX) ยิ่งเราเข้าใกล้พระเยซูมากเท่าไหร่ เราก็ยิ่งอ่อนไหวต่อความบาปของตัวเองมากขึ้น ค้นพบว่าเรายอมทำบาปตรงไหน และกลับใจใหม่ให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

การตระหนักรู้ในความผิดบาปของเรา

แม้แต่ลูกของพระเจ้าที่ปฏิเสธที่จะยอมจำนนต่อความบาปของเขาในท้ายที่สุดก็ยังต้องทนทุกข์ทรมานจากความบาปของเขาและจะต้องระแวดระวังอยู่เสมอ มันจะสารภาพความบาปของมัน เลือดเนื้อของมันต่อพระพักตร์พระเจ้าและอ้างพระโลหิตของพระเยซูเพื่อชัยชนะเหนือการล่อลวงภายในทั้งหมด ในเวลาเดียวกันก็สามารถนำไปสู่ชีวิตแห่งความสุขในพระวิญญาณบริสุทธิ์

ทุกวันเสียใจอย่างต่อเนื่อง

»ผู้ที่กลับใจอย่างแท้จริงจะไม่ลืมบาปในอดีตของตน เขาไม่ประมาทกับพวกเขาเมื่อเขาได้รับการอภัยแล้ว ตรงกันข้าม ยิ่งเขาตระหนักว่าพระเจ้าทรงเมตตาเขา เขาก็ยิ่งรู้สึกเสียใจกับบาปในชีวิตที่ผ่านมา เขาเกลียดและประณามตัวเองและประหลาดใจเสมอที่เขาสามารถอยู่ในกลุ่มกบฏได้นานขนาดนี้ เขากลับใจใหม่ต่อพระเจ้าและจับมือพระเยซูให้แน่นขึ้น เขาตั้งข้อสังเกตว่าความเสียใจคือการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องทุกวัน พระองค์จะทรงปฏิบัติเช่นนั้นจนกว่าความเป็นมรรตัยจะถูกชีวิต [นิรันดร์] กลืนหายไป ใครก็ตามที่กลับใจด้วยวิธีนี้เห็นค่าความชอบธรรมของพระเยซูมากกว่าเงินและทอง มากกว่าความผูกพันทางโลกและความรักใคร่" (สัญญาณของไทม์, 26 พฤศจิกายน 1894)

สำนึกผิดแทน...

เราพบการกลับใจและการให้อภัยบาปอีกครั้งในชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอดของเรา พระองค์เองกลับใจแทนเราและรับเอาบาปของเราไว้กับตัว พระองค์ทรงรับบัพติศมาเพราะพระองค์ทรงทราบดีถึงบาปของเราและทรงเป็นแบบอย่างสำหรับเราในวิถีแห่งความชอบธรรม แม้ว่าพระองค์เองไม่เคยทำบาปเลย ไม่ว่าในความคิด คำพูดหรือการกระทำ

“พระเยซูไม่ได้รับบัพติศมาเป็นการสารภาพความผิดเป็นการส่วนตัว แต่พระองค์ทรงระบุคนบาปและทำตามขั้นตอนที่เราต้องทำ ทำทุกอย่างที่เราต้องทำ... ในฐานะหนึ่งในพวกเรา พระองค์ทรงแบกรับภาระความรู้สึกผิดและความทุกข์ทรมานของเรา คนไม่มีบาปรู้สึกละอายต่อบาป ผู้รักสันติอาศัยอยู่ในการทะเลาะวิวาท ความจริงตั้งเต็นท์ด้วยความเท็จ ความบริสุทธิ์กับความชั่วร้าย ทุกบาป ทุกความไม่ลงรอยกัน ตัณหาโสโครกทุกอย่างที่ล่วงละเมิดก่อขึ้น ล้วนทรมานจิตใจของเขา เดินเพียงลำพัง เขาแบกภาระเพียงลำพัง... เขาเห็นและสัมผัสได้ทั้งหมด" (ความปรารถนาของวัย, 111; ดู. ชีวิตของพระเยซู, บท »บัพติสมา «)

… เพราะบาปของบรรพบุรุษของเราและเพื่อนมนุษย์

ในทำนองเดียวกัน ในฐานะสาวกที่แท้จริงของพระเยซู เราจะสำนึกผิดต่อบาปของบรรพบุรุษและเพื่อนมนุษย์ของเราด้วย พวกเขาจะสัมผัสหัวใจของเราราวกับว่าเราลงมือทำด้วยตัวเอง ด้วยวิธีนี้เราสามารถนำผู้คนที่อยู่รอบตัวเราในฐานะปุโรหิตของพระเยซูและประชาคมของเราไปสู่สายฝนโปรยปราย เช่นเดียวกับพระเยซู เราจะเห็นอกเห็นใจความอ่อนแอของพวกเขาในการล่อลวง (ฮีบรู 4,15:XNUMX)

จนถึงเวลาที่ยาโคบทุกข์ระทม

ด้วยวิธีนี้ การอธิษฐานตามความหมายของคำอธิษฐานขององค์พระผู้เป็นเจ้ายังคงเป็นส่วนหนึ่งของประสบการณ์ความเชื่อของเราจนกระทั่งถึงเวลาที่พระเยซูเสด็จมายังโลกของเราแล้ว นั่นคือเวลาของ "ปัญหาสำหรับยาโคบ" (ปฐมกาล 1:32,7-33; เยเรมีย์ 30,7:6,13 ). ในที่สุด คำอธิษฐานขอการยกโทษบาปในคำอธิษฐานของพระเจ้าจะเป็นปราการเดียวที่ต่อต้านความบาปในชีวิตของเราจนกว่าเราจะเปลี่ยนแปลง เพราะมันดำเนินต่อไป: »อย่านำเราไปสู่การทดลอง แต่ช่วยเราให้พ้นจากความชั่วร้าย” (มัทธิว XNUMX:XNUMX)

พระเยซูในเรา

เราต้องการการเปลี่ยนใจเลื่อมใสทุกวัน การให้อภัยบาปทุกวัน การแก้ตัวทุกวัน การกลับใจทุกวัน การชำระให้บริสุทธิ์ทุกวัน และความรอดทุกวันจากการทดลองและความชั่วร้าย พระเยซูทรงประสบเช่นเดียวกันโดยที่ไม่เคยทำบาปเลย พระองค์ทรงนำหน้าเราในเส้นทางนี้ ขอให้เราให้เขานำหน้าเส้นทางนี้ในตัวเราด้วยเพื่อเป็นแรงกระตุ้นสำหรับทุกคนที่จะได้รับความรอดผ่านเรา ตามคำขวัญที่ว่า »ฉันชำระตัวเองให้บริสุทธิ์เพื่อพวกเขา เพื่อพวกเขาจะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เช่นกันใน ความจริง « (ยอห์น 17,19:XNUMX)

»ยึดมั่นในทัศนคติที่ยอมทนทุกข์มากกว่าทำบาป« (พระคริสต์ทรงมีชัย, 94) »เฉพาะผู้ที่ยอมตายดีกว่าทำความผิดเท่านั้นจึงจะพบว่าสัตย์ซื่อ" (Maranatha, 82)