Sa artikulong ito ay haharapin natin ang hindi magandang sorpresa (Maranatha, 161). “At ang halimaw ay nagpapangyari sa bawa't isa, maliliit at malalaki, mayaman at dukha, malaya at alipin, na bigyan ng tanda sa kanilang kanang kamay o sa kanilang noo, at walang sinumang makakabili o makakapagbili maliban sa sinumang may marka, o pangalan ng hayop, o bilang ng kaniyang pangalan.” ( Apocalipsis 13,16.17:XNUMX, XNUMX ) Dito ay malinaw na inihula na ang marka ay ipatutupad sa pamamagitan ng puwersa. Ito ang tanda ng apostasya, ang huwad na araw ng pahinga, ang paglipat ng Sabbath mula Sabado, ang ikapitong araw, sa Linggo, ang unang araw ng linggo. Ito ang magiging nangingibabaw na tema sa katapusan ng panahon.

“Sa Sabbath ang ating katapatan ay masusubok...sapagka't walang punto ng pananampalataya ang kasing-kontrobersyal nito...Habang ang ilan sa mga tao ay yumuyukod sa awtoridad ng makalupang kapangyarihan sa pamamagitan ng pag-aangkin ng markang ito at sa gayon ay tinatanggap ang marka ng halimaw, ang iba ay tumatanggap ng Bahagi ng tatak ng Diyos sa pamamagitan ng pagpili ng tanda ng katapatan sa Diyos.« (Ang Dakilang Kontrobersya, 605; tingnan mo. Ang malaking laban, 606)

Ang bawat isa ay nakakakuha ng selyo o marka. Parehong mga araw na naglalaman ng isang karanasan: alinman sa karanasan ng kabuuang katapatan sa Diyos o ang karanasan ng kabuuang pagpapasakop sa awtoridad ng tao. Ang mga nakaugalian lamang na tumingin kay Hesus sa halip na umasa sa mga tao ang magiging handa para sa napakalaking sorpresa na ito.

Mga parusa sa ekonomiya para sa mga indibidwal?

Ano ang mangyayari sa mga naging umaasa sa ibang tao? »Na walang sinuman ang maaaring bumili o magbenta maliban sa isa na may marka.« (tingnan sa itaas) Ang sinumang umaasa sa mga tao ay mapipilitang magpasakop sa totoong kahulugan ng salita. Ang talatang ito ay lubhang kawili-wili dahil ito ay sumasalamin sa kasalukuyang saloobin. Magiging hindi sikat sa Estados Unidos ngayon na mag-isyu ng death warrant laban sa mga taong tumutupad ng Sabbath. Dahil sa sandaling namamayani ang diwa ng ekumenismo, tayo ay nagsasama-sama alang-alang sa mahal na kapayapaan. Sa kabilang banda, gayunpaman, ang mga parusang pangkabuhayan, gaya ng inilarawan sa talatang ito sa Bibliya, ay nakikita bilang isang lehitimong sandata. Ilang beses nang hiniling sa UN na magpataw ng mga parusa. Kumbinsido sila sa ideya na ang pinakamabuting gawin ay alisin ang tinapay at mantikilya ng mga hindi gustong magkasya.

Dalawang bagay ang inirerekomenda para sa paghahanda ng mga anak ng Diyos: Una, ang pagpayag na ibigay ng Diyos ang sarili, gaano man kaliit o bukas-palad ang probisyong ito. Pangalawa, isang kahandaang gawin ang lahat ng ating makakaya upang magtrabaho kasama ng Diyos sa paghahanda para sa araw na iyon.

Ang halaga ng iyong sariling paglilinang

“Ang mundo ng mga Protestante ay nagtayo ng isang idolatrosong Sabbath kung saan dapat naroroon ang Sabbath ng Diyos. Sinusundan niya ang mga yapak ng papa. Kaya nakikita ko ang pangangailangan para sa mga anak ng Diyos na umalis sa mga lungsod patungo sa tahimik na mga rural na lugar kung saan maaari silang magbungkal ng lupa at mag-ani ng kanilang sariling ani. Sa ganitong paraan, matututo ang kanilang mga anak ng simple at malusog na gawi. Sa tingin ko, kailangan nating maghanda para sa malaking krisis nang walang pagkaantala.« (Mga napiling mensahe 2, 359; tingnan mo. Isinulat para sa pamayanan 2, 368) Halos hindi ito maipahayag nang mas malinaw. Ang tanong sa Sabbath-Linggo ay magpapalitaw sa huling malaking krisis. Ito ay tiyak para sa kadahilanang ito na ang mensahero ng Diyos ay nagbabala sa atin. Ang mga salitang ito ay isinulat noong 1897. Kabilang sila sa mga unang panawagan para sa ating mga miyembro ng simbahan na lumipat mula sa mga lungsod patungo sa mga liblib na lugar sa kanayunan.

Ang Halaga ng Kasarinlan

Ang mga anak ng Diyos, ang mga anak ng liwanag, ay hindi mabigla sa masamang sorpresa, ngunit inihanda ang kanilang sarili. Ganoon din ang ginawa ni Noe bago ang baha. Ang mga tao sa oras na iyon ay nagulat na parang hindi sila nabigyan ng babala. Sila ay kumain at uminom, nag-asawa at ibinigay sa kasal, hanggang sa araw na pumasok si Noe sa arka. Hindi nila ito namalayan hanggang sa inalis silang lahat ng baha. Gayon din ang mangyayari sa pagparito ng Anak ng tao” (Mateo 24,39:XNUMX NIV). Ang mundo ngayon ay hindi gaanong magugulat. Ngunit ang Diyos sa Kanyang pag-ibig ay patuloy na nagbabala sa kanila hanggang sa ang bawat tao ay makatanggap ng babala gaya noong panahon ni Noe. Ang mga taong nakikinig sa babala, ang nalalabi ng Diyos, ay tutuparin ang Sabbath at lalabag sa mga tipan. Aalisin nila ang kanilang mga sarili sa mga sitwasyong nagiging imposible para sa kanila na sundin ang batas ng Diyos. Sa kanayunan sila ay manirahan sa "tahimik na klima," "hanggang sa lupa," at "turuan ang kanilang mga anak sa simple, malusog na mga gawi" (tingnan sa itaas).

Bakit ang bansa?

Ang dalawang pangunahing dahilan ng paglipat sa kanayunan ay, una, ang presyon ng batas ng Linggo at, pangalawa, ang espirituwal na tulong ng pagiging malapit sa kalikasan, malayo sa krimen at tukso sa lunsod. Salamat sa Diyos binalaan niya kami.

“Huwag tumira kung saan kayo napipilitan na bumuo ng malapit na relasyon sa mga hindi nagpaparangal sa Diyos... Malapit nang dumating ang isang krisis sa [kinakailangang] pangingilin ng Linggo... Manahan ang inyong mga sarili kung saan ninyo ganap na mapangangalagaan ang utos ng Sabbath... mag-ingat, hindi kayo tumira kung saan mahirap para sa inyo at sa inyong mga anak ang pangingilin ng Sabbath.« (Mga napiling mensahe 2, 359; tingnan mo. Isinulat para sa pamayanan 2, 368) Kaya paulit-ulit na dumating ang babala, bagaman sa iba't ibang salita.

Ang pakikibaka ng mga grupo ng interes

Ang mga parusang pang-ekonomiya para sa mga lumalabag sa Linggo ay hihilingin ng mga grupo ng interes [hal. unyon, NGOs]. Sa nakalipas na mga taon nakita natin ang mga simbahang Katoliko at Protestante sa Estados Unidos na nakikipagtulungan sa mga unyon upang itulak ang batas ng Linggo. "Ang mga unyon ay magiging kabilang sa mga puwersang maglulubog sa lupa sa isang panahon ng kaguluhan na hindi pa nakikita sa mundo." (Mga napiling mensahe 2, 142; tingnan mo. Isinulat para sa pamayanan 2, 141; Maranatha, 182 o. Malapit nang dumating si Kristo, 84)

Ito ay akma mismo sa propesiya ng Pahayag 13. Ito ay tungkol sa pang-ekonomiyang panggigipit. Ang death decree ng verse 15 ay darating mamaya. Sa una, iisipin ng mundo na ang mga Seventh-day Adventist ay maaaring mahikayat na sumuko kapag hindi sila makakabili o makakapagbenta.

“Ang bayan ng Diyos ay may tungkuling ihanda ang kanilang mga sarili para sa mga kaganapan sa hinaharap, na malapit nang dumating sa atin nang may hindi kapani-paniwalang puwersa.” (Ibid; cf. ibid.) Kaya iyon ang mapait na sorpresa. 'Malalaking monopolyo ang lalabas sa mundo. Magkakaisa ang mamamayan sa mga asosasyon, unyon at iba pang organisasyon na magtutulak sa kanila sa mga bisig ng kaaway. Ang ilang mga tao ay magsasama-sama upang agawin ang lahat ng kapangyarihang pang-ekonomiya sa ilang mga industriya. Lilitaw ang mga unyon at tatakpan ang mga tumatangging sumali. Ang mga unyon at kumpederasyon ng mundo ay isang bitag. Hindi tayo dapat sumali o lumapit sa kanila, mga kapatid. Mas mabuti na wala tayong kinalaman sa kanila.« (Ibid; cf. ibid.) »Yaong mga tumatawag sa kanilang sarili na mga anak ng Diyos ay hindi dapat makipagkaisa sa anumang pagkakataon sa mga unyon ng manggagawa na ngayon ay binuo o bubuuin. sa hinaharap. Ito ay isang pagbabawal mula sa Panginoon! Hindi ba nakikita ng mga mag-aaral ng mga propesiya kung ano ang darating?” (Ibid. 144; cf. ibid. 143) …

Ang tawag mula sa mga lungsod

At sumunod sa kaniya ang ibang anghel, na nagsasabi, Nabagsak na ang Babilonia, bumagsak ang dakilang lungsod, sapagka't pinainom niya ang lahat ng mga bansa ng mainit na alak ng kaniyang pakikiapid” (Pahayag 14,8:18,2). "At sumigaw siya ng malakas na tinig, na nagsasabi, Naguho, naguho ang dakilang Babilonia... At narinig ko ang ibang tinig mula sa langit, na nagsasabi, Lumabas kayo sa kaniya, bayan ko..." (Pahayag 4:XNUMX- XNUMX) Nasaan ang tumatawag? Dapat nasa labas siya. Kung taglay natin ang espiritu ng mundong ito at kabilang sa mga tipan at asosasyon ng mundong ito, ito ay magiging mahirap. Paano natin mahihikayat ang isang tao na lisanin ang Sodoma kung ang ating puso ay nakadikit sa Sodoma tulad ng mahirap na asawa ni Lot mismo?

Totoo na tayo ay inatasan na bisitahin ang mga lungsod upang maihatid sa kanila ang mensaheng ito. Ngunit para lamang sabihin sa kanila, “Umuwi ka sa akin.” Ginawa ni Enoc. At gusto naming hilingin itong tumatawag na espiritu!

Gusto ni Lot na iligtas ang Sodoma

Gayunpaman, hindi natin maisasagawa nang maayos ang mensaheng ito hangga't hindi natin napahahalagahan ang halaga ng tunay na buhay sa bansa at pinahahalagahan ang mga benepisyo nito para sa ating sarili. Kulang niyan si Lot. Ilan ang napagbagong loob niya nang mangaral siya sa Sodoma? Wala ni isa! Dahil ayaw niyang umalis sa Sodoma. Noong una ay nagpunta lang siya roon dahil hinimok siya ng kanyang pamilya. Siya ay "itinayo ang kanyang tolda hanggang sa Sodoma" (Genesis 1:13,12). Marahil ay hindi niya orihinal na gustong lumipat sa lungsod, ngunit sa paglipas ng panahon ay tila ito ay isang mas maginhawang solusyon. Nagkaroon siya ng economic at social advantages doon dahil isa siyang respetadong tao sa Sodoma. Malamang na gusto niyang gamitin ang impluwensyang ito para sa Diyos. Ngunit nagtagumpay ba siya sa mga naninirahan sa Sodoma? Sa kasamaang palad hindi! Bakit? Dahil nag-iisip siya na parang taga-lungsod at hindi taga-bansa.

Iniligtas ni Abraham ang Sodoma

Ang relasyon ni Abraham sa Sodoma, sa kabilang banda, ay ibang-iba. Sa Genesis 1 mababasa natin kung paano niya iniligtas ang buhay ng mga naninirahan at ang hari ng Sodoma. Siya ay iginagalang at pinarangalan kahit na siya ay naninirahan sa labas ng bansa sa ilalim ng puno ng oak ng Mamre, malayo sa lahat ng kasalanan at katiwalian kung saan kilalang-kilala ang Sodoma noon. Napakahalagang pahalagahan ang maharlikang pribilehiyo ng buhay sa bansa, sa halip na ituring itong isang sakripisyo!

Ang Exodo ni Lot

Nang si Lot ay tinawag palabas ng Sodoma, literal na kinailangan siyang hilahin ng mga anghel ng Diyos sa likuran nila. Pagkatapos ay sinabi ng Panginoon: »Lot, nakikita mo ba ang bundok na ito? tumakas ka! Tumakas ka para sa buhay mo!" "Naku!" sagot niya, "Hindi ako makakaakyat doon. Paano kung may mangyari sa akin doon?” Sanay na siya sa mga lansangan at amenities sa lungsod kaya natatakot siya sa buhay probinsya. Kaya pumili siya ng isang maliit na bayan at sinabi, "Puwede ba akong lumipat doon? Hindi mo ba kayang patawarin ang bayang ito?’ At sinabi ng mabait na panginoon, ‘Mabuti.’ Hindi naintindihan ni Lot. Hindi niya nakita kung gaano kabait ang Diyos sa pagtulong sa kanya na lumipat sa bansa. Sa halip, lumipat siya sa Zoar, ngunit hindi nagtagal ay umalis din siya sa lunsod na iyon upang manirahan sa isang yungib. Sa kalaunan ang Zoar ay nawasak tulad ng Sodoma bago ito. Ang mabangis na kuwento ng imoral na pag-uugali ng kanyang mga anak na babae ay ikinuwento. Natutunan nila iyon sa bayang ito, tulad ng pag-aaral ng mga kabataan sa mga lungsod ngayon. Nakakakilabot na kwento. Ngunit ito ay isinulat para sa atin dahil sinabi ni Jesus, "Ganoon din noong mga araw ni Lot... Gayon din ang mangyayari sa araw na ang Anak ng tao ay mahayag" (Lucas 17,28.30:XNUMX).

Sa lalong madaling panahon ito ay masyadong huli

Ang pinakamalaking problema ngayon ay ang layunin ng mga tao sa kanilang kalamangan - panlipunan, pampulitika, pang-ekonomiya at pang-edukasyon - na mahirap para sa kanila na humiwalay dito. 'Hindi magtatagal bago magkakaroon ng napakaraming alitan at kaguluhan sa mga lungsod na hindi magagawa ng mga nais umalis. Mahalagang maghanda para dito. Ito ang liwanag na ibinigay sa akin.« (Mga napiling mensahe 2, 142; tingnan mo. Isinulat para sa pamayanan 2, 141 o. Maranatha, 180) Paulit-ulit nating mababasa sa mga siping ito: "Ihanda ninyo ang inyong sarili!"

Ang isa sa pinakamahalagang paraan upang maghanda para sa panggigipit na ito ay idirekta ang ating mga kaisipan sa banal kaysa sa makamundong mga paraan. Si Jesus ay pumarito sa lupa at kinuha ang ating kahirapan upang tayo ay makabahagi sa makalangit na mga kayamanan. Magiging handa rin sa kahirapan ang mga taong puno ng diwa ng mensaheng ito. Dahil mas mahalaga sa kanya ang pagliligtas sa kanyang mga anak kaysa sa pagtatamasa ng yaman ng mundo sa loob ng ilang araw.

ginagawang posible ng pag-ibig

'Sino ang gustong mabigyan ng babala? Muli naming sinasabi: Umalis sa mga lungsod! Huwag mong tingnan na isang malaking sakripisyo ang pagpunta sa mga burol at bundok. Sa halip, hanapin ang katahimikan kung saan maaari kang mag-isa kasama ang Diyos, kung saan maaari mong maranasan ang kanyang kalooban at matutunan ang kanyang mga paraan! ... Hinahamon ko ang lahat ng Seventh-day Adventist: Gawin mong layunin sa buhay ang paghahangad ng espirituwalidad. Si Jesus ay nasa pintuan. Kaya nga ako ay nananawagan sa iyo: Huwag mong ituring na isang malaking sakripisyo kapag ikaw ay tinawag na umalis sa mga lungsod at pumunta sa bansa.« (Mga napiling mensahe 2, 355.356; tingnan mo. Isinulat para sa pamayanan 2, 364 o. Malapit nang dumating si Kristo, 71)

Kung ituturing nating malaking sakripisyo ang buhay bayan, hindi tayo magtatagal sa bansa. Maya-maya ay babalik din kami sa bayan. Magbabayad kami buwan-buwan para mabili namin ito o iyon. Kami ay maiipit sa gilingang pinepedalan at hahabulin sa buhay. Tulad ng mga alipin sa mga galera, tayo ay igapos, nabubuhay lamang para magtrabaho upang ang ating mga anak ay matamasa ang diumano'y kahanga-hangang mga pakinabang at ginhawa ng modernong buhay sa lungsod. At sa lahat ng oras ay naghihintay sa atin ang mga dakilang kayamanan sa bansa: pakikipag-ugnayan sa kalikasan, pagsikat ng araw, dalisay na hangin, kagandahan ng mga bulaklak, puno, lawa at bundok at sa trabaho ay pakikipag-ugnayan sa Diyos sa halip na mga makina! Hindi ba mas mabuting bilangin ang ating mga biyaya? Para magsaya sa royal prerogative na ito? Kung magkagayon ay hindi tayo magiging mga ermitanyo, ngunit, tulad ni Enoc, ay lumabas bilang mga ebanghelista, na nagsasabi sa maraming pagod na mga tao na handang makinig, "Lumabas kayo!"

Mahal na Panginoon, malinaw mong ihayag sa aming mga puso kung ano ang naghihintay sa hinaharap. Gawin natin ang ating makakaya upang tipunin ang iyong mga tupa sa huling oras na ito. Sa pangalan ni Hesus. Amen.

Bahagyang pinaikli mula sa: Willmonte D. Frazee, Isa pang Arko na Gagawin, Harrisville, New Hampshire, USA: Mountain Missionary Press, 1979, pp. 31-38.