Ang lupang tinubuan ng aking mga magulang ay ang Masuria, ang lupain ng "madilim na kagubatan at kristal na lawa" sa dating East Prussia. Ang aming ama ay ipinanganak doon noong Hulyo 3, 1903. Siya ang pangatlong anak sa pamilya at binigyan ng pangalang Otto. Namatay ang kanyang ina noong wala pa siyang dalawang taong gulang. Ang kanyang ama na ngayon na balo, si Karl Bodem, ay nagpakasal sa kapatid ng kanyang asawa, na namatay nang napakabata. Ang kanyang pangalan ay Henriette Brand at siya ay naging tutor ng maliit na Otto at nang maglaon ay ang aming lola, isang kawili-wiling babae!

Cosmopolitan na pamilya ng pagsasaka

Hindi lamang niya nakilala ang gawaing bukid sa kanyang sariling lalawigan, napagsilbihan na niya ang mga "malalaki" sa entablado ng mundong ito: sa Berlin, Paris at London. Malaking tulong siya sa kanyang asawa at isang magandang karagdagan. Sanay si Lolo Karl sa masipag na trabaho, ngunit kadalasan ay lubos na nagtitiwala kapag nakikitungo sa mga tao. Pagkatapos ay tinulungan siya ni Lola Henriette na bumili ng lupa o magbenta ng mga alagang hayop upang hindi siya dayain ng mga matatalinong mangangalakal. Sa pamamagitan ng kasipagan at pag-iimpok, nakuha ng pamilya ang kanilang sariling sakahan sa Masurian Erlental, distrito ng Treuburg (sa kasaysayan Olschöwen, ngayon Olszewo) - mahusay na mga pangalan!

Relihiyosong background

Ang pamilya Bodem ay hindi lamang interesado sa kanilang personal at pang-ekonomiyang pagsulong, nagtanong din sila tungkol sa kahulugan ng buhay. Bilang mga Kristiyanong ebangheliko, nagbabasa sila ng Bibliya at gusto sana nilang mas maunawaan ang ilang bagay. Maraming bagay ang naging mas malinaw sa kanila sa pamamagitan ng "mga pampublikong lektura" na isinagawa ng Adventist Church. Kaya't nagpasya silang sundin ang liwanag na nagniningning sa kanilang daan (Awit 119,105:XNUMX). Sa iba pang mga bagay, huminto si lolo sa paninigarilyo at pinahintulutan ang kanyang sarili na tawagin upang personal na sumunod kay Jesus. Kasama ang kanyang asawa at ang kanilang dalawang anak na si Friedrich (Fritz) at ang aking ama na si Otto, nabinyagan siya sa pamamagitan ng paglulubog, na sumusunod sa halimbawa ng ating Tagapagligtas. Ang ikatlong anak na lalaki na si Willi ay hindi sumunod sa landas na ito. Siya ay naging isang sundalo ng kusang-loob at sa kasamaang-palad ay namatay sa ilang sandali matapos ang pagsiklab ng digmaan sa Eastern Front.

Unang Pagtakas

Sa simula ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang pamilya Bodem at marami pang iba ay kailangang umalis sa East Prussia sa maikling panahon. Ang kanilang ruta ng pagtakas ay humantong sa kanluran sa Pomerania, ngunit hindi nagtagal ay umuwi. Pagkatapos ng digmaan, ang panganay na anak na si Friedrich ay nagmana ng sakahan na may siyamnapung ektarya ng lupang sakahan, ibig sabihin, 22,5 ektarya. Ang aking ama na si Otto, bilang bunsong anak, ay lumipat sa isang pamilya sa Schönhofen sa parehong distrito. Si Otto Jopp ay nanirahan doon kasama ang kanyang asawang si Johanna. Nagkaroon sila ng limang anak. Tatlo na ang kasal. Nasa bahay pa rin ang dalawang nakababatang babae, sina Helene at Herta. Kinuha ni Otto Bodem ang bukid mula sa kanyang magiging biyenan at si »Lenchen« ay naging kanyang kasosyo.

ala-ala ng pagkabata

Noong Mayo 9, 1928, pinagpala ang kasal ng aking mga magulang at ipinagdiwang ang kasal. Nagkaroon sila ng tatlong anak: Günter noong 1929, Gerhard noong 1931 at Hanna noong 1934. Hindi ipinagkaloob sa akin at ng aking kapatid na si Hanna na makilala ang aming kapatid, dahil namatay siya ilang linggo pagkatapos ng kanyang kapanganakan. Ang sakit at kalungkutan ay natagpuan na nila sa aming pamilya mula sa murang edad. Ang aming mga unang taon ng buhay kasama ang aming mga kamag-anak at ang kanilang mga anak ay marahil ang aming pinaka-walang pakialam.

Ang kantang "In the most beautiful meadows" ay nababagay sa aming ari-arian, na napapalibutan ng mga parang, mga patlang at medyo malayo pa ng malalawak na kagubatan ng fir. Medyo malayo ang mga karatig na ari-arian at umabot ng halos isang oras ang paglalakad papunta sa sentro ng bayan. Tuwang-tuwa kami nang makapagmaneho kami papunta sa bayan sakay ng matingkad na pinturang spring wagon. Sa taglamig, hinila ng mga kabayo ang sleigh, at ang mga kampana sa kanilang mga pulley ay nagbibigay ng kasamang musika. Hindi kilala ang plastik. Maraming gawa sa kahoy: mga bagon para sa malaki at maliit, mga shed, kubo, piket na bakod at sapatos. Ang mga kahoy na tsinelas ay isinusuot sa tag-araw at bakya sa taglamig. Inaalagaan ni Lola ang mainit na mga paa gamit ang mga medyas na lana ng tupa na siya mismo ang niniting.

Namuhay kami nang simple ngunit malusog at masaya, gumugugol ng maraming oras sa labas, lalo na sa kalapit na kagubatan. Ngunit ito ay kawili-wili din sa bakuran, sa kuwadra at lalo na sa tool shed.

Ang aming ama ay nagtanim ng mga puno ng prutas dahil bilang isang vegetarian gusto mong magkaroon ng maraming prutas. Ngunit hindi na tayo dapat umani ng anumang bunga mula sa mga punong iyon. Hindi namin alam na malapit na kaming umalis sa aming lugar ng kapanganakan ng Schönhofen.

Pangalawang Pagtakas

Nakatira kami malapit sa hangganan ng Germany at Poland. Noong taglagas ng 1935, hindi lamang ang »Mga Batas ng Nuremberg« ay nagsimula, ngunit ang mga kabataang lalaki sa mga hangganang lugar ay tinawag para sa ilang linggo ng pagsasanay gamit ang mga armas. Tinawag itong "military sports practice" noong panahong iyon. Nakatanggap din si Papa ng kaukulang notification. Noong 1933 narinig ng isa ang tungkol sa mapoot na pananalita laban sa mga Hudyo. Ang mga pagbabawal sa pagpupulong para sa mga Adventist at Seryosong mga Estudyante ng Bibliya ay inilabas. Sa pamamagitan ng mga liham ng protesta at telegrama mula sa buong daigdig, hiniling ng "Mga Saksi ni Jehova" sa "pinuno" noong 1934 na itigil ang pag-uusig sa kanilang mga kapananampalataya. Bilang isang komunidad, tinanggihan nila ang serbisyo militar at ang pagsaludo ni Hitler. Ang mga Pambansang Sosyalista ay gumanti ng malupit na kalupitan. Ang mga lalaking tinawag para sa serbisyo militar ay sinundo ng Gestapo sa gabi at sa simula ay walang nakakaalam kung saan sila dinala. Pagkatapos ay ginamit ang terminong "protective custody". Nang maglaon ay lumabas ito: Nakulong sila sa mga kampong piitan at marami ang hindi nakalabas nang buhay.

Dahil sa konsensiya, tutol ang aming ama sa pagsasanay sa armas. Handa siyang magpatotoo sa kanyang pananampalataya sa harap ng mga awtoridad at tanggapin ang mga kahihinatnan. Kinausap niya ang mga biyenan na umaasang makakuha ng pampatibay-loob mula sa kanila. Ngunit naalala ni Lolo Jopp ang mga nawawalang kabataang lalaki ng "Mga Saksi ni Jehova" at nagtanong: "Dapat ko bang alagaan si Lenchen at ang maliliit na bata?" Ang pagsubok ay nagpapakita ng pagkatao ng isang tao. Ang aming mga magulang ay nag-iisa dito, ngunit ipinakita sa kanila ng Panginoon ang daan palabas. Sa panalangin, naalala ni Itay si Tiya Emma, ​​​​na lumipat sa Pomerania kasama ang kanyang asawa. Napagpasyahan niyang lisanin ang East Prussia at talikuran ang isports ng militar, na wala sa loob ng Reich. Mabilis na nagpasiya, iniwan niya ang bukid sa pamilya Jopp at nagpunta sa kanluran na may paunang bayad na 2000 Reichsmarks. So much for our father's report. Ngunit ang naalala ko sa aking sarili ay ang mahabang paglalakbay sa East Prussia, ang Polish corridor at kalahati ng Pomerania sa Reichsbahn.

Masipag sa Pomerania

Sa Kahlbruch (ngayon ay Kałużna, distrito ng Osina) mga 40 km hilagang-silangan ng Stettin, bumili ang mga magulang ng isang sakahan na may 37 ektarya ng lupa. Humanly kami ay lumala. Magaan ang lupa (buhangin), kailangan ayusin ang bahay at kamalig at wala pa ring kuryente sa aming distrito. Ngunit sa paglipas ng panahon, napagtanto namin na kami ay naninirahan sa mga palakaibigan, konserbatibong mga tao na hindi gaanong masigasig tungkol sa bagong "Fuhrer" at sa kanyang rebolusyonaryong gobyerno. Makahinga kami ng maluwag bilang "mga biktimang inuusig ng mga Nazi."

Ang unang taon ay mahirap at mapait para sa aming lahat. Sa sandaling kami ay nanirahan sa bahay, nagsimula kaming magtrabaho sa hardin at pagkatapos ay mag-ani ng dayami. Bago magbukang-liwayway, ikinabit ni Papa ang kanyang karit sa bisikleta at sumakay sa malaking parang. Ito ay isang kilalang katotohanan na ang damo ay madaling gapas habang ito ay hamog pa. Sumunod naman sa kanya si mama nang matapos ang gawain sa kusina at kuwadra. Matapos maipasok ang dayami, ang rye at oats ay kailangang putulin, itali sa mga bigkis at i-set up.

Ang pagkamatay ng aking ina

Sa kabila ng lahat ng trabaho, sinubukan ng aming ina na ibigay sa amin ang lahat ng kanyang pagmamahal sa kakaunting libreng oras. Ngunit ito ay sobra-sobra para sa kanyang maselang katawan at ang kanyang kalusugan ay patuloy na lumala. Isang masusing pagsusuri ang nagbunga ng nakakabigla na resulta: pulmonary tuberculosis! Kinailangan ni Nanay na pumunta sa district hospital sa Naugard. Ang pangangalaga doon ay nag-iwan ng maraming naisin. Ang mga Hudyo at "nagpapanggap na Kristiyano" ay "namarkahan" noong panahong iyon. Halos lahat ay nagsalita tungkol sa "Greater Germany." Ngunit kabilang sa mga huling salita ni Mama sa kanyang pagkamatay ay ang kahanga-hangang tanong: “Saan ka pupunta, Germany?” Ang kanyang maikli ngunit sakripisyong buhay ay natapos nang napakaaga at napakasakit para sa aming lahat noong Setyembre 24, 1936. Limang taong gulang pa lamang ako!

Ang mga doktor ay sumuko sa akin

Bilang resulta ng impeksyon, kinailangan akong dalhin sa Hohenkrug sanatorium malapit sa Stettin. Kaya, bilang karagdagan sa lahat ng gawain, kinailangan ni Itay na bisitahin ang dalawang taong may sakit, isa sa timog at isa sa hilaga. Ngunit marahil sa ikalawang pagbisita ay sinubukan ni Papa na sabihin sa akin kung ano ang nangyari. Natulala ako. Paano ito matutuloy kung wala ang ating pinakamamahal na ina? Gusto akong aliwin ni Tatay sa katotohanang nandiyan pa rin siya para sa amin. Nang iwan niya ako, hindi maipaliwanag ang aking kalungkutan. Ang mga kawani ng nursing ay gumawa ng lahat ng pagsisikap na gambalain ako. Ito ay nagtrabaho lamang sa maikling panahon. Ang aking kalusugan ay lumalala araw-araw. Pagkaraan ng anim na buwan, sumuko na ang mga doktor sa akin. Sinundo ako ni Itay kasama ang paliwanag: "Kung kailangang mamatay ang anak ko, mas mabuting nasa bahay."

sumunod ang sumunod na pangyayari Bahagi 2

---