Isang sorpresang pagsusulit: ano ang alam mo tungkol sa impiyerno?

Isang sorpresang pagsusulit: ano ang alam mo tungkol sa impiyerno?
Adobe Stock – 2jenn

Walang hanggang pagdurusa, huling paglipol o naglilinis na apoy? Anong turo ang biblikal? Ni Edward Fudge

Purong oras ng pagbabasa: 14 minuto

Nagbabala ang Bibliya tungkol sa paghatol ng Diyos at pagpapatapon sa impiyerno. Alam mo ba na maraming popular na paniniwala tungkol sa impiyerno ay batay sa paganong mito at hindi sa Salita ng Diyos? Sagutan ang sumusunod na pagsusulit upang malaman kung makikilala mo ang katotohanan ng Bibliya sa tradisyon ng tao. Kasunod ng pagsusulit, makikita mo ang impormasyon ng talata sa mga nauugnay na talata sa Bibliya, kung saan maaari mong suriin ang mga pahayag.

1. Ano ang sinasabi ng Bibliya tungkol sa tao?
a) Ito ay isang mortal na katawan kung saan naninirahan ang isang walang kamatayang kaluluwa.
b) Isa siyang fairy tale na kinwento ng isang tanga, puno ng verbiage at walang kahulugan.
c) Siya ay isang nilalang na nabubulok, lubos na umaasa sa Diyos para sa kanyang pag-iral.

2. Pangunahing ginagamit ng mga manunulat ng Bibliya ang dalawang makasaysayang pangyayari upang ilarawan ang huling paghatol ng Diyos:
a) ang pagpapaalis sa Paraiso at ang pagbagsak ng Tore ng Babel;
b) ang pagkawasak ng Jerusalem at ang pagkatalo ng Spanish Armada;
c) ang delubyo at ang pagkawasak ng Sodoma at Gomorra.

3. Batay sa isang aktwal na pangyayari, ginagamit ng Bibliya ang pananalitang "walang hanggang apoy" sa sumusunod na diwa:
a) apoy na sumisira magpakailanman (Sodoma at Gomorra);
b) Apoy na hindi kayang sirain (Shadrach, Meshach & Abednego);
c) Apoy na walang katapusang nagniningas (nasusunog na palumpong ni Moises).

4. Ang "azufre" sa "apoy at asupre" ay
a) isang simbolo ng kakila-kilabot na pagdurusa;
b) nasusunog na asupre na sumisira at sumisira;
c) isang pang-imbak na nagpapanatili nitong buhay magpakailanman.

5. Sa buong Bibliya, ang ibig sabihin ng “pagngangalit ng mga ngipin” (ang ilang salin ay nagsasabi na “tumatak ang mga ngipin”) ay nangangahulugang:
a) Matinding sakit at paghihirap;
b) pamamaga ng gilagid;
c) Galit at poot.

6. Kapag binanggit ng Bibliya ang "usok na usok" upang magbigay ng babala sa paghatol, ang sumusunod na larawan ay sinadya:
a) mga taong nasa matinding sakit;
b) kabuuang pagkawasak o paglipol;
c) isang pang-industriya na halaman.

7. Kapag binabanggit ng Kasulatan ang usok na tumataas “magpakailanman,” ang ibig sabihin nito ay:
a) hindi maibabalik na pagkasira;
b) walang katapusang pagdurusa habang may ganap na kamalayan;
c) isang kuneho na pinapagana ng baterya na may short circuit.

8. Ang "worm" sa expression na "Your worm does not die" ay:
a) isang uod na nagpapakain sa isang bangkay;
b) isang simbolo ng isang pinahihirapang budhi;
c) isang metapora para sa walang hanggang pagdurusa.

9. Sa buong Bibliya, ang pariralang "apoy na hindi mapapatay" ay palaging nangangahulugang:
a) Apoy na nagniningas magpakailanman ngunit walang nasusunog;
b) Apoy na lumalabas sa isang bulkan;
c) Apoy na hindi mapigilan at samakatuwid ay tinutupok ang lahat.

10. Inilalarawan ng Lumang Tipan ang katapusan ng makasalanan sa huling aklat nito nang ganito:
a) Magpapadala ang Diyos ng apoy at mga uod sa kanilang laman at magdurusa sila ng sakit magpakailanman;
b) sila ay magiging abo sa ilalim ng talampakan ng mga matuwid;
c) ni.

11. Nagbabala si Juan Bautista tungkol sa “apoy na hindi mapapatay” kung saan si Jesus ay:
a) susunugin ang "ipa";
b) papahirapan magpakailanman ang nawawala at hinding-hindi hahayaang mamatay;
c) nililinis ang mga makasalanan mula sa lahat ng kasamaan at pagkatapos ay dadalhin sila sa langit.

12. Inihambing ni Jesus ang katapusan ng masasama sa:
a) isang taong nagsusunog ng ipa, mga patay na puno o mga damo;
b) isang bahay na nawasak ng isang bagyo, o isang tao na nabasag ng isang bato;
c) pareho.

13. Inilarawan mismo ni Jesus ang Gehenna (impiyerno) bilang isang lugar kung saan:
a) Nagagawa ng Diyos na sirain ang kaluluwa at katawan;
b) Pinapanatili ng Diyos na buhay ang kaluluwa sa walang tigil na pagdurusa;
c) Si Satanas ang namamahala sa kanyang masasamang sakop at pinahihirapan ang mga taong sinumpa.

14. Ang pariralang "walang hanggang kaparusahan" ay nangangahulugang:
a) isang kaparusahan na dapat isagawa sa darating na panahon at hindi sa buhay na ito;
b) buhay na walang hanggan sa kakila-kilabot na pagdurusa at sakit;
c) isang kaparusahan na may walang hanggang epekto.
d) a at c ngunit hindi b.

15. Ipaliwanag ang konteksto at diwa ng kuwento ng mayaman at mahirap na si Lazarus:
a) ano ang mangyayari sa masasama pagkatapos ng pagkabuhay na mag-uli at paghatol;
b) na mas mabuting tanggapin ang alok ng Diyos habang posible pa;
c) mga detalye ng estado sa pagitan ng kamatayan at muling pagkabuhay.

16. Sa lahat ng kanyang mga isinulat sinabi ni Pablo na ang nawala
a) pumunta sa impiyerno at masunog doon magpakailanman;
b) mamatay, mapahamak at parusahan ng walang hanggang kapahamakan;
c) pumunta sa langit ngunit kapopootan ang bawat minuto tulad ng salot.

17. Ang Bagong Tipan ay gumagamit ng pang-uri na "imortal" upang ilarawan:
a) ang kaluluwa ng bawat tao, mabuti man ito o masama;
b) ang muling nabuhay na katawan ng mga tinubos ngunit hindi ng nawala;
c) walang tao na mabubuhay ngayon o sa kawalang-hanggan.

18. Ang Judeo-Christian na mga aklat ng Hebrews at James ay nakikita ang kaligtasan sa kaibahan:
a) sa walang katapusang sakit habang ganap na may kamalayan;
b) sa hindi maiiwasang pagkasira;
c) "pumunta sa magandang gabi sa isang nakakarelaks na paraan".

19. Ang mga sulat ni Pedro ay nagsasabi na ang nawala
a) ma-cremate tulad ng Sodoma at Gomorra;
b) kung paano mamamatay ang hindi makatwiran na mga hayop;
c) pareho.

20. Isinalin ni Juan ang kanyang pangitain sa Apocalipsis ng "lawa ng apoy" bilang:
a) isang larawan ng hindi mailalarawan, walang hanggang pagdurusa;
b) isang lugar na gustong bisitahin ng mga Eskimo;
c) ang ikalawang kamatayan.

Suriin ang iyong mga sagot laban sa Bibliya!

1. Sana nagmarka ka c. Ayon sa Bibliya, ang tao ay isang nilalang na nabubulok na lubos na umaasa sa Diyos para sa kanyang pag-iral. Ang ideya na ang ating mortal na katawan ay nagtataglay ng isang imortal na kaluluwa ay nagmula sa paganong mga Griyego at pinasikat ng mga pilosopo na sina Socrates at Plato. Ang taludtod, "Ito ay isang kuwento na sinabi ng isang hangal, puno ng kasabihan at walang kahulugan," ay mula sa dula ni Shakespeare na Macbeth at hindi mula sa Salita ng Diyos.

Genesis 1:2,7; Awit 103,14:16-6,23; Roma 1:6,16; XNUMX Timoteo XNUMX:XNUMX.


2. Muli ang tamang sagot ay c. Binanggit ng mga manunulat ng Bibliya ang delubyo at ang pagkawasak ng Sodoma at Gomorrah upang ilarawan ang kapalaran ng mga nawawala. Buhay pa sina Adan at Eva pagkatapos na palayasin sa Paraiso. Ito ay hindi angkop sa mga itinapon sa Impiyerno. Gayundin, hindi sinasabi ng Bibliya na nahulog ang Tore ng Babel. Ang pananakop sa Jerusalem at ang pagkatalo ng Spanish Armada ay wala sa tanong dito.
Sa Baha: Genesis 1-6 at 9 Pedro 2:3,5-7 Sa Sodoma at Gomorra: Genesis 1:19,24-29 at 2 Pedro 2,6:7 at Judas XNUMX.


3. Ginagamit ng Bibliya ang pananalitang "walang hanggang apoy" sa diwa ng a: apoy na sumisira magpakailanman gaya sa Sodoma at Gomorra. Sa tanyag na pananalita, ang impiyerno ay tulad ng nagniningas na palumpong ni Moises, na hindi kailanman lumabas, o tulad ng nagniningas na hurno kung saan sina Sadrach, Mesach, at Abednego ay itinapon ng kanilang mga kaaway, ngunit hindi sila tinupok. Gayunman, ang Bibliya ay nagbabala na ang impiyerno ay nakakain
4. Ang apoy ay ang sumisira sa katawan at kaluluwa.
Judas 7; Mateo 25,41:10,28; Mateo XNUMX:XNUMX.


5. Sa pagkakataong ito b ay biblikal. Ang "azufre" sa pananalitang "apoy at asupre" ay nasusunog na asupre na sumisira at sumisira. Ang imahe ay nagmula sa pagkawasak ng Sodoma, na ganap na nasunog sa lupa. Ang Diyos ay pag-ibig, hindi isang walang hanggang nagpapahirap. Sinasabi talaga ng Bibliya na ang kabayaran ng kasalanan ay kamatayan!
Genesis 1:19,24-25.29; Deuteronomio 5:29,22-23; Awit 11,6:38,22; Ezekiel 14,10:6,23; Apocalipsis XNUMX:XNUMX; Roma XNUMX:XNUMX.


6. Sorpresa! Sa buong Bibliya, ang ibig sabihin ng "pagngangalit ng mga ngipin" ay c: poot at poot. Ang imahe ng mga taong nagngangalit ang kanilang mga ngipin sa walang katapusang paghihirap ay nagmula sa epikong tula ni Dante na Inferno at hindi mula sa Bibliya. Maraming tao ang unang natututo kung ano ang gingivitis mula sa mga patalastas ng toothpaste.
Job 16,9:35,16; Awit 37,12:112,10; 2,16; 7,54; Panaghoy 13,42.49:50; Gawa 22,13:14; Mateo 24,50:51, 25,30-13,28; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX; Lucas XNUMX:XNUMX.


7. Muli b ang sagot sa Bibliya. Ang tumataas na usok ay sumasagisag sa lubos na pagkawasak o pagkalipol kung hahayaan nating ang Kasulatan ang magsalita para sa kanilang sarili. Ang talinghaga na ito ay nagmula sa pagkawasak ng Sodoma at Gomorra at makikita sa parehong Luma at Bagong Tipan. Ang impiyerno ay maaaring may kamalayan at masakit, ngunit ang mulat na pagdurusa ay susukatin ng perpektong katarungan ng Diyos at magtatapos sa kamatayan ng katawan at kaluluwa sa Impiyerno.
Genesis 1:19,27-28; Isaias 34,10:15-14,11; Apocalipsis 18,17:18; 3,19:21-XNUMX; Malakias XNUMX:XNUMX-XNUMX.


8. Suriin ito para sa iyong sarili! Kapag binanggit ng Kasulatan ang usok na tumataas "walang hanggan," ang ibig sabihin nito ay: hindi maibabalik na pagkalipol. Ang kuneho na pinapagana ng baterya ay isang motif mula sa patalastas sa TV - ito ay kasing labag sa Bibliya gaya ng walang katapusang pagdurusa ng isang ganap na may kamalayan.
Isaias 34,10:15-14,11; Apocalipsis XNUMX:XNUMX.


9. Isa pang malaking sorpresa para sa karamihan! Ang "uod" sa pariralang "ang uod mo ay hindi namamatay" ay isang: Uod na kumakain ng bangkay hanggang sa wala nang makain. Ang ideya ng walang hanggang pagdurusa ay nagmula sa mga sinaunang Greeks, na ang mga pilosopo ay nag-isip na ang mga tao ay may "kaluluwa" na hindi namamatay. Nang maglaon, muling binigyang-kahulugan ng mas mahinang mga tradisyonalista ang salitang "uod" bilang isang pinahihirapang budhi. Kung binasa nila ang Isaias 66,24:XNUMX sa konteksto, naiwasan sana nila ang kalituhan noong una.
Isaias 66,24:9,47; Marcos 48:XNUMX-XNUMX


10. Sa pagkakataong ito c ay tama. Ang pananalitang "di-napapatay na apoy" sa Bibliya ay palaging nangangahulugan ng isang apoy na hindi mapipigilan at samakatuwid ay tinutupok ang lahat. Matagal na pagkatapos ni Kristo, ang ilang mga ama ng simbahan ay nag-imbento ng doktrina ng impiyerno bilang isang apoy na nagniningas magpakailanman ngunit walang nasusunog.
Isaias 1,31:4,4; Jeremias 17,27:21,3; 4; Ezekiel 5,6:3,12-11,34; Amos XNUMX:XNUMX; Mateo XNUMX:XNUMX. Sa kabaligtaran, ang apoy ng tao ay maaaring patayin o patayin: Hebreo XNUMX:XNUMX.


11. Hindi nakakagulat kung pinili mo b. Ang huling aklat sa Lumang Tipan ay naglalarawan sa wakas ng mga makasalanan bilang abo sa ilalim ng mga paa ng matuwid. Matagal pagkatapos ng Malakias, ipinakilala ng Aklat ni Judith ang di-biblikal na ideya na magpapadala ang Diyos ng apoy at mga uod sa laman ng mga hindi makadiyos at sila ay magdaranas ng walang hanggang sakit.
Malakias 3,19:21-XNUMX.


12. Nagbabala si Juan Bautista tungkol sa "apoy na hindi mapapatay" kung saan susunugin ni Jesus ang "ipa" (a ang tamang sagot). Ito ay hindi nakakagulat dahil ang mga apoy na hindi maapula ay eksaktong ginagawa kung ano ang dapat gawin ng apoy! Nang maglaon, ang mga teologo, na tinatanaw ang katotohanang ito sa Bibliya, ay iginiit na ang mga naliligaw ay pinahihirapan magpakailanman at hindi dapat mamatay. Ang iba ay may teorya na lilinisin ng Diyos ang mga makasalanan mula sa lahat ng kasamaan at kalaunan ay dadalhin sila sa langit. Ang parehong mga teorya ay pinanghahawakan pa rin hanggang ngayon, ngunit kapwa sumasalungat sa turo ng Bibliya.
Mateo 3,12:XNUMX.


13. Inihambing ni Jesus ang katapusan ng masasama sa isang taong nagsunog ng ipa, patay na puno o mga damo. Magiging parang bahay din na winasak ng bagyo, o di kaya'y isang taong nadurog ng nahulog na bato. Ang tamang sagot ay c.
Mateo 3,12:7,19; 13,30.40:7,27; 20,17:18; XNUMX; Lucas XNUMX:XNUMX-XNUMX.


14.Narito ang tamang opsyon. Inilarawan mismo ni Jesus ang impiyerno (Gehenna) bilang isang lugar kung saan sinisira ng Diyos ang kaluluwa at katawan, iyon ay, ang buong tao. Ang makatarungan at mapagmahal na Diyos ng Bibliya, na labis na nagmahal sa mga makasalanan anupat inihayag pa nga niya ang kanyang pagdurusa sa kanila sa Kalbaryo, ay tiyak na hindi hahayaang magsunog ang kaluluwa sa walang hanggang pagdurusa ng impiyerno. Ang sinumang nag-iisip na si Satanas ang mamamahala sa kanyang masasamang sakop at magpapahirap sa mga sinumpa ay malamang na madalas na nanonood ng late night TV.
Mateo 10,28:XNUMX.


15. Kung pinili mo ang d, tinamaan mo ang pako sa ulo. Kapag inilarawan ng Bibliya ang kaparusahan sa Impiyerno bilang "walang hanggan," ito ay nagsasabi na ito ay magaganap sa Darating na Kapanahunan, hindi sa buhay na ito. Gayundin, ang kanilang resulta ay magiging walang hanggan. Walang anuman sa Kasulatan tungkol sa buhay na walang hanggan sa kakila-kilabot na pagdurusa at sakit. Nagbabala si Jesus tungkol sa walang hanggang kaparusahan - na ipinaliwanag ni Pablo bilang walang hanggang kapahamakan.
Mateo 25,46:2; 1,9 Tesalonica XNUMX:XNUMX.


16. Binabanggit ng konteksto at kabuuan ng kuwento ng taong mayaman at mahirap na si Lazarus ang b: na mas mabuting tanggapin ang alok ng Diyos habang posible pa. Karamihan sa mga tao ay nagulat kapag nabasa nila ang seksyong ito. Dahil ang konteksto ng talinghagang ito na sinabi ni Jesus ay walang kinalaman sa kung ano ang mangyayari sa masasama pagkatapos ng muling pagkabuhay at paghuhukom. Wala rin itong kinalaman sa mga detalye ng estado sa pagitan ng kamatayan at pagkabuhay na mag-uli (na hindi kinakailangang maihambing sa kung ano ang mangyayari pagkatapos ng muling pagkabuhay at ang Huling Paghuhukom).
Lucas 16,9:16-16,31 konteksto, Lucas XNUMX:XNUMX quintessence.


17. Dito rin totoo b: Sa lahat ng kanyang mga isinulat sinabi ni Pablo na ang nawawala ay namamatay, namamatay at pinarurusahan ng walang hanggang pagkawasak. Yaong mga pumili ng isang, "pumunta sa impiyerno at masunog doon magpakailanman," ay labis na namangha kapag hinanap nila ito sa mga sulat ni Pauline. Mali ang opsyon c dahil lahat ng matatanggap sa wakas sa walang hanggang kaharian ng Diyos ay magtatamasa ng bawat minuto ng walang hanggang kawalang-hanggan!
Roma 6,23:2,12; 1; 5,2 Tesalonica 3:2-1,9; 1 Tesalonica 3,17:1,28; 3,19 Corinto XNUMX:XNUMX; Filipos XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX.


18. Ang Bagong Tipan ay gumagamit ng pang-uri na "imortal" upang ilarawan ang b: ang muling pagkabuhay ng mga katawan ng mga matuwid ngunit hindi ng mga nawawala. Itinuro ng ilang pilosopo noong panahon ni Pablo na ang bawat tao ay may imortal na kaluluwa. Ang doktrinang ito sa kalaunan ay tumagos sa Kristiyanismo, ngunit ngayon ay lalong kinikilala bilang hindi ayon sa Bibliya. Sinasabi ng iba na walang sinuman ang magiging "imortal" o walang hanggan. Tinatanggihan ng Kasulatan ang parehong pagkakamali. Ipinahayag niya na may buhay lamang kay Jesus, ngunit ipinangako sa mga tunay na nagtitiwala sa kanya na sila ay mabubuhay magpakailanman! Ang Bibliya ay nagsasalita ng imortalidad para lamang sa mga tinubos, hindi kailanman para sa naliligaw; at iyon lamang sa muling pagkabuhay, hindi kailanman ngayon; at tanging sa isang niluwalhati na katawan, hindi kailanman bilang isang walang katawan na "kaluluwa" o bilang isang "espiritu."
1 Corinto 15,54:57-2; 1,10 Timoteo 1:5,11; 13 Juan XNUMX:XNUMX-XNUMX.


19. Pinili mo ba ang b? Lahat ng atensyon! Ang Judeo-Christian na mga aklat ng Hebrews at James ay nakikita ang kaligtasan bilang laban sa hindi maiiwasang pagkalipol. Mababasa mo ang bawat salita ng mga aklat na ito ngunit wala kang makikitang pahiwatig ng walang katapusang pagdurusa habang ganap na may kamalayan. Ang "Going into the good night serenely" ay isang linya mula sa Welsh na makata na si Dylan Thomas at hindi nagmula sa Bibliya.
Hebreo 10,27.39:12,25.29; 4,12:5,3.5.20; Santiago XNUMX:XNUMX; XNUMX.


20. Tama ang opsyon c. Ang mga liham ni Pedro ay nagsasabi na ang nawawala ay susunugin tulad ng Sodoma at Gomorra at mamamatay tulad ng mga walang alam na hayop.
2 Pedro 2,6.12:3,6; 9:XNUMX-XNUMX.


21. Malinaw na tinukoy ni Juan ang "dagat ng apoy" bilang c: ang ikalawang kamatayan. Mula sa Genesis hanggang Apocalipsis, walang larawan ng hindi mailarawan, walang hanggang pagdurusa. Nagulat ka ba?
Apocalipsis 20,14:21,8; XNUMX:XNUMX.

Sa kagandahang-loob ni Edward William Fudge, Ang Impiyerno ay Pangwakas na Salita, Ang Nakakagulat na Katotohanan na Nahanap Ko sa Bibliya, Abilene, Texas: Leafwood Publishers (2012), post. 1863–1985

Tampok na pelikula tungkol sa conversion ni Edward Fudge sa isang annihilationist
http://www.hellandmrfudge.org


Schreibe einen ng komento

Ang iyong e-mail address ay hindi nai-publish.

Sumasang-ayon ako sa pag-iimbak at pagproseso ng aking data ayon sa EU-DSGVO at tinatanggap ang mga kundisyon sa proteksyon ng data.