Bazıları “Ben sadece gördüğüme ve anladığıma inanırım” diyor… Ellet Wagoner (1855-1916) tarafından

Hıristiyan görünmez olana inanır. Bu, kâfirin ona hayret etmesine, gülmesine, hatta onu küçümsemesine sebep olur. Ateist, Hıristiyanın basit inancını zihinsel zayıflığın bir işareti olarak görür. Kendini beğenmiş bir gülümsemeyle kendi aklını üstün görür, çünkü delilsiz hiçbir şeye asla inanmaz; asla hemen sonuca varmaz ve göremediği ve anlayamadığı hiçbir şeye inanmaz.

Yalnızca anlayabileceği şeye inanan adamın inancının çok kısa olduğu sözü, sıradan olduğu kadar doğrudur da. Her gün gördüğü basit olayların yüzde birini bile tam olarak anlayan, yaşayan bir filozof (ya da bilim adamı) yoktur... Aslında, filozofların bu kadar bilgili bir şekilde üzerinde düşündüğü tüm olaylar arasında, nihai sebebini araştırdıkları tek bir olay yoktur. Açıklayabilir.

İnanç çok normal bir şeydir. Her ateist inanır; hatta çoğu durumda saftır. İnanç, tüm ticari işlemlerin ve yaşamın tüm konularının bir parçasıdır. İki kişi belli bir işi yapmak için belli bir zamanda ve belli bir yerde buluşmaya karar verirler; herkes birbirinin sözüne güvenir. Tüccar çalışanlarına ve müşterilerine güvenir. Dahası, belki bilinçsizce de olsa Tanrı'ya güvenir; Çünkü gemilerini, mallarla dolu olarak geri döneceklerine güvenerek okyanusun ötesine gönderiyor. Güvenli bir şekilde geri dönüşlerinin rüzgara ve dalgalara bağlı olduğunu ve insan kontrolünün ötesinde olduğunu biliyor. Elementleri kontrol eden gücü hiç düşünmese de kaptanlara ve denizcilere güveniyor. Hatta kaptanını ve mürettebatını hiç görmediği bir gemiye biner ve güvenle istediği limana götürüleceğini umar.

"Kimsenin görmediği ve göremediği" (1 Timoteos 6,16:XNUMX) bir Tanrı'ya güvenmeyi aptalca bulan bir ateist, küçük bir pencereye gider, içine yirmi dolar koyar ve karşılığında daha önce hiç görmediği ve adını bilmediği kişi, uzak bir şehre seyahat edebileceğini söyleyen küçük bir kağıt parçası. Bu şehri hiç görmemiş olabilir, varlığını ancak başkalarının anlattıklarından biliyor; Yine de arabaya biner, notunu hiç tanımadığı başka bir kişiye verir ve rahat bir koltuğa oturur. Tren makinistini hiç görmemiştir ve onun beceriksiz mi yoksa kötü niyetli mi olduğunu bilmiyor; Her durumda, tamamen umursamaz ve varlığını yalnızca kulaktan dolma bilgilerle bildiği varış noktasına güvenli bir şekilde varmayı umuyor. Üstelik elinde hiç görmediği kişiler tarafından verilen ve bakımını emanet ettiği bu yabancıların onu belli bir saatte gideceği yere bırakacağını belirten bir kağıt tutmaktadır. Ateist bu söze o kadar inanır ki, hiç görmediği bir kişiye haber verir ve belli bir saatte onunla buluşmaya hazırlanır.

Onun imanı, onun gelişini bildiren mesajın iletilmesinde de devreye giriyor. Küçük bir odaya girer, bir parça kağıda birkaç kelime yazar, bunu küçük bir telefonla bir yabancıya verir ve ona yarım dolar öder. Daha sonra, binlerce kilometre uzaktaki tanımadığı arkadaşının, tren istasyonuna bıraktığı mesajı yarım saatten az bir süre içinde okuyacağına inanarak oradan ayrılır.

Şehre ulaştığında imanı daha da netleşir. Yolculuk sırasında evde kalan ailesine bir mektup yazdı. Kasabaya vardığında bir sokak direğinin üzerinde küçük bir kutu görür. Hemen oraya gider, mektubunu atar ve daha fazla uğraşmaz. Kimseyle konuşmadan kutuya bıraktığı mektubun iki gün içinde karısına ulaşacağına inanıyor. Ancak bu adam, Tanrı ile konuşup duanın kabul olacağına inanmanın son derece aptalca olduğunu düşünüyor.

Ateist, başkalarına körü körüne güvenmediğini, ancak kendisinin, telemesajının ve mektubunun güvenli bir şekilde taşınacağına dair inancının nedenleri olduğunu söyleyecektir. Onun bu şeylere olan inancı şu sebeplere dayanmaktadır:

1. Diğerleri zaten güvenli bir şekilde nakledildi ve binlerce mektup ve telgraf zaten doğru bir şekilde gönderilmiş ve zamanında teslim edilmiştir. Bir mektup yanlış yere konulursa, bu neredeyse her zaman gönderenin hatasıdır.
2. Kendisini ve mesajlarını emanet ettiği kişiler işlerini yapıyorlardı; işlerini yapmazlarsa kimse onlara güvenmez ve işleri kısa sürede mahvolurdu.
3. Aynı zamanda Amerika Birleşik Devletleri hükümetinin güvencesine de sahiptir. Demiryolu ve telgraf şirketleri emirlerini hükümetten alırlar, bu da onların güvenilirliğini garanti altına alır. Sözleşmelere uymamaları halinde hükümet imtiyazlarını iptal edebilir. Posta kutusuna olan güveni, üzerinde USM harflerinin bulunmasından kaynaklanıyor. Ne anlama geldiklerini biliyor: Kutuya atılan her mektubun, doğru şekilde adreslenmesi ve damgalanması halinde güvenli bir şekilde teslim edileceğine dair hükümet garantisi. Hükümetin sözlerini tuttuğuna inanıyor; aksi takdirde yakında oylanacaktı. Bu nedenle, tıpkı demiryolu ve telgraf şirketlerinin çıkarına olduğu gibi, vaatlerini yerine getirmek de hükümetin çıkarınaydı. Her şey bir arada imanı için sağlam bir temel oluşturur.

Artık bir Hıristiyan'ın Tanrı'nın vaatlerine inanmak için binlerce nedeni vardır. İnanç körü körüne saflık değildir. Elçi şunu söylüyor: "Fakat iman ümit edilen şeylerin temeli, görülmeyen şeylerin kanıtıdır." (İbraniler 11,1:XNUMX) Bu ilham edilmiş bir tanımdır. Bu, Rabbimizin delil olmadan inanmamızı beklemediğini gösteriyor. Artık bir Hıristiyanın Tanrı'ya inanmak için demiryolu ve telgraf şirketlerine ya da hükümete inanan bir ateistten çok daha fazla nedeni olduğu kolaylıkla gösterilebilir.

1. Diğerleri zaten Tanrı'nın vaatlerine güvendiler ve onları güvenilir buldular. İbraniler kitabının on birinci bölümü, Tanrı'nın vaatlerini doğrulayanların uzun bir listesini içerir: "Bunlar imanla krallıkları fethettiler, doğruluğu gerçekleştirdiler, vaatler elde ettiler, aslanların ağzını durdurdular, ateşin gücünü söndürdüler, kılıcın keskinliğinden kurtuldular. zayıflıktan güç kazandı, savaşta güçlendi ve yabancı orduları kaçırdı. Kadınlar ölülerini dirilme yoluyla kabul ettiler" (İbraniler 11,33:35-46,2) ve bu sadece eski zamanlarda geçerli değildi. İsteyen herkes, Tanrı'nın “sıkıntılı zamanda güvenilir bir yardımcı” olduğuna dair çok sayıda tanık bulabilir (Mezmur XNUMX:XNUMX NIV). Binlerce kişi dualara verilen yanıtları o kadar açık bir şekilde bildirebiliyor ki, artık Tanrı'nın duaları en az Amerika Birleşik Devletleri hükümetinin kendisine emanet edilen postayı göndermesi kadar güvenilir bir şekilde yanıtladığına dair hiçbir şüphe yok.
2. Güvendiğimiz Tanrı, dualara cevap vermeyi ve tebaasını korumayı ve onların geçimini sağlamayı kendine görev edinmiştir. “RABBİN merhametinin sonu yoktur! O'nun merhameti asla sona ermez." (Ağıtlar 3,22:29,11) "Çünkü sana bir gelecek ve umut vermek için sana olan düşüncelerimi biliyorum, diyor RAB, üzüntü değil esenlik düşünceleri." (Yeremya 79,9.10). Verdiği sözleri tutmasaydı insanlar ona inanmayı bırakırdı. Bu yüzden David ona güveniyordu. Şöyle dedi: “Ey yardımcımız Allah, isminin izzeti için bize yardım et! Adın hürmetine bizi kurtar ve günahlarımızı bağışla! Yahudi olmayanların “Tanrıları nerede?” demesine neden izin veriyorsunuz (Mezmur XNUMX:XNUMX, XNUMX).
3. Tanrı'nın hükümeti O'nun vaatlerinin yerine getirilmesine bağlıdır. Hıristiyan, yaptığı her yasal isteğin yerine getirileceğine dair kozmik hükümetin güvencesine sahiptir. Bu hükümet öncelikle zayıfları korumak için var. Diyelim ki Tanrı, dünyadaki en zayıf ve en önemsiz insana verdiği sözlerden birinden vazgeçti; yani bu tek başarısızlık Tanrı'nın tüm hükümetini devirebilirdi. Tüm evren anında kaosa sürüklenirdi. Eğer Tanrı verdiği sözlerden birini bozarsa, evrendeki hiç kimse ona güvenemez, saltanatı sona erer; Çünkü iktidara duyulan güven, sadakat ve bağlılığın tek güvenli temelidir. Rusya'daki nihilistler çarın kararlarına güvenmedikleri için uymadılar. Görevini yerine getirmeyerek vatandaşlarının saygısını kaybeden herhangi bir hükümet, kendisini istikrarsız bir durumda bulur. Bu nedenle alçakgönüllü bir Hıristiyan Tanrı'nın Sözüne güvenir. Tanrı'nın kendisinden daha fazla tehlikede olduğunu biliyor. Eğer Tanrı'nın sözünden dönmesi mümkün olsaydı, Hristiyan yalnızca hayatını kaybederdi, fakat Tanrı karakterini, hükümetinin istikrarını ve evrenin kontrolünü kaybederdi.

Dahası, insan hükümetlerine veya kurumlarına güvenenler için hayal kırıklığı kaçınılmazdır.

Devam edecek

Gönderen: “Kurtuluşun Tam Güvencesi” İncil Tetkikçilerinin Kütüphanesi, 6416 Haziran 1890