Portalımızda, Tanrı'nın günahsız bir yaşam vaatlerinin boş vaatler olmadığını gösteren yazılar yayınlamaya devam ediyoruz. Özellikle Ellen White, günah içinde yaşamayı veya günlük olarak günah işlemeyi açıkça reddetmesiyle tanınır. İşte iki örnek:

Her gün günah mı?

“En büyük günahlar, kutsallaştırıldıklarını ve artık günah işleyemeyeceklerini iddia eden kilise üyeleri tarafından getirilir. Yine de bu grubun çoğu günah täglich, bozuk bir kalbe sahip ol ve ona göre yaşa.« (tanıklıklar 5, 139; görmek. referanslar 5, 147; vurgu eklendi)

“Tanrı'nın oğulları ve kızları, dünyadan ayrı, saf ve kutsal bir halk olarak görevlendirildi. Bu, kilise üyelerinde açık değilse, o zaman kiliseye sorulan soru haklıdır: neden günahlı bir yaşamdan kutsal bir yaşama kararlı bir karakter değişikliği yok? eğer günah günlük hayat uygulanır, kilise üyelerinin tüm inancının gerçek bir değeri yoktur. Tanrı ile uyum içinde hareket etmezler ve dünyaya kurtuluş elçileri olarak hizmet edemezler.« (Genel Konferans Günlük Bülteni, 4 Şubat 1893; vurgu eklendi)

Her gün af dileyin

Fakat bu, sadece günlük ekmeğimizi istemekle kalmayıp aynı zamanda bizim de talep ettiğimiz Rab'bin Duası ile nasıl uzlaştırılabilir? täglich günahların bağışlanması için mi? Ellen White ayrıca bize çocuk yetiştirmemizi tavsiye ediyor: "Onlara, yaptıkları herhangi bir yanlış için her gün af dilemeyi öğretin." (Çocuk Rehberliği, 494; görmek. çocuğumu nasıl yönlendiririm, 309; vurgu eklendi)

Biz yetişkinlerle de konuşuyor: »Sürekli lütfa ihtiyacımız olduğunda ve täglich Bağışlanmaya muhtaçken, varlığımızın her anı merhamete ve şefkate muhtaçken, Hristiyanların hiçbir üstünlükleri olmayan kardeşlerini hemen eleştirmeleri, suçlamaları ve kınamaları ne kadar yersiz ve yersizdir.” (Makale sürümü 12, 290; vurgu eklendi)

Deneme süresinin bitiminden sonra günah?

Aynı zamanda, İsa'nın arabuluculuğunu bitireceği bir zamanın yaklaşmakta olduğunu ve kimsenin günahlarını bağışladığını iddia etmediğini biliyoruz. Bazıları günah işlemeye devam etmek istedikleri için, bazıları günah işlemeyi bıraktıkları için (Vahiy 22,11:XNUMX). O, krallık cübbesini giyip çocuklarını tahliye etmek ve onları semavi Yeruşalim'e yerleştirmek için yeryüzüne ineceği zaman olacak.

Bilmeden Günahlar

Birkaç faktör de erdemlilerin günahlarının bağışlanmasını istemeye devam etmelerine izin verir: isteyerek ve bilinçli günah işlemeye geri dönülemez bir şekilde sırtımızı dönmüş olsak bile, bugün her halükarda bizi tekrar tekrar tövbeye götüren şey hala bilmeden günahlardır. onlardan haberdar olun. Biz farkına varana kadar günah sayılmamış olsalar bile (Yuhanna 9,41:17,30; Elçilerin İşleri XNUMX:XNUMX). İsa'ya ne kadar yaklaşırsak, kendi günahkârlığımıza o kadar duyarlı hale gelir, ona nerede teslim olduğumuzu keşfeder ve daha da derinden tövbe ederiz.

Günahkârlığımızın farkındalığı

Sonunda günahkârlığına teslim olmayı reddeden Tanrı'nın çocuğu bile günahkârlığından acı çekecek ve sürekli olarak buna karşı tetikte olmak zorunda kalacaktır. Her zaman günahkarlığını, günahkar etini Tanrı'nın önünde itiraf edecek ve tüm içsel ayartmalara karşı İsa'nın kanının zafere ulaştığını iddia edecektir. Aynı zamanda Kutsal Ruh'ta sevinç dolu bir yaşam sürdürebilir.

Günlük, devam eden pişmanlıklar

»Gerçekten tövbe edenler, geçmişlerinin günahlarını unutmazlar. Affedildikten sonra onlara karşı umursamaz değildir. Aksine, Tanrı'nın kendisine karşı şefkatli olduğunu ne kadar çok anlarsa, geçmiş günahlı yaşamı için o kadar çok üzülür. Kendinden iğreniyor ve kendine lanet ediyor ve bu kadar uzun süre isyanda kalabilmesine her zaman şaşırıyor. Tanrı'ya tövbesini tazeler ve İsa'nın elini daha sıkı tutar. Pişmanlığın günlük, sürekli bir uygulama olduğunu belirtiyor. Ölümlülük [ebedi] yaşam tarafından yutuluncaya kadar bunları uygulayacaktır. Bu şekilde tövbe eden kişi, İsa'nın doğruluğuna gümüş ve altından, herhangi bir dünyevi bağ ve sevgiden daha fazla değer verir.« (Times İşaretler, 26 Kasım 1894)

Temsili pişmanlık...

Kurtarıcımızın hayatında tövbe ve günahların bağışlanması için başka bir dokunuş buluruz. Kendisi bizim adımıza tövbe etti ve günahlarımızı üzerine aldı. Kendisi ne düşüncede, ne sözde ne de fiilde hiçbir zaman günah işlememiş olmasına rağmen, bizim günahlarımızla özdeşleştiği ve aklanma yolunda bize örnek olduğu için vaftiz edildi.

“İsa, kişisel bir suçluluk itirafı olarak vaftiz almadı. Aksine günahkarlarla özdeşleşti ve atılması gereken adımları attı, yapmamız gereken her şeyi yaptı... İçimizden biri olarak suçluluk ve ıstıraplarımızın yükünü taşıyordu. Günahsız, günahın utancını hissetti. Barışçıl çekişme içinde yaşadı, gerçek çadırını yalanlarla, saflık kötülükle kurdu. İhlalin doğurduğu her günah, her ayrılık, her pis şehvet ruhuna bir işkenceydi. Yalnız yürüdü, yalnız yüklendi... Hepsini gördü ve hissetti.« (Çağların Arzusu, 111; görmek. İsa'nın hayatı, bölüm »Vaftiz«)

… babalarımızın ve insan kardeşlerimizin günahları için

Aynı şekilde, İsa'nın gerçek takipçileri olarak biz de atalarımızın ve insan kardeşlerimizin günahlarının kefaretini ödeyeceğiz. Sanki kendimiz taahhüt etmişiz gibi kalplerimize dokunacaklar. Bu şekilde çevremizdeki insanları rahipler olarak İsa'ya ve cemaatimizi de ikinci yağmura yönlendirebiliriz. İsa gibi, onların ayartmalarındaki zayıflıklarıyla empati kurabileceğiz (İbraniler 4,15:XNUMX).

Yakup'un ıstırabına kadar

Bu şekilde, Rab'bin Duası anlamında dua, İsa'nın gezegenimize doğru yola çıktığı zamana kadar, iman deneyimimizin bir parçası olarak kalır: "Yakup'un belası" (Yaratılış 1:32,7-33; Yeremya) 30,7:6,13 ). Nihayetinde, Rab'bin Duası'ndaki günahların bağışlanması için yapılan bu dua, biz dönüşene kadar hayatımızda günaha karşı tek siper olacaktır. Çünkü şöyle devam eder: »Bizi ayartmaya yönlendirmeyin, bizi kötülükten kurtarın.« (Matta XNUMX:XNUMX)

içimizdeki İsa

Günlük dönüşüme, günlük günahların bağışlanmasına, günlük aklamaya, günlük tövbeye, günlük kutsallaştırmaya ve ayartma ve kötülükten günlük kurtuluşa ihtiyacımız var. İsa, günah işlemeden aynı şeyi yaşadı. O, bu yolda bizden önce geldi, biz de bizim aracılığımızla kurtulacak olan tüm insanlar için bir motivasyon olarak, bizde bu yolu öncelememize izin verin: “Kendimi onlar için kutsallaştırıyorum ki onlar da kutsal kılınsınlar. gerçek. « (Yuhanna 17,19:XNUMX)

»Günah işlemektense acı çekmeyi tercih eden tutuma tutunun.« (İsa Muzaffer, 94) »Yalnızca yanlış bir iş yapmaktansa ölmeyi tercih edenler sadık bulunacaktır.« (Maranatha, 82)