Daha iyi şeyler öğrenebileceğimiz, bizi bekleyen iki örnek. Alberto Treiyer'in yazısı.

Okuma süresi: 19 dakika

Gün uzun ve çok yorucu geçmişti. İsa ile Kudüs şehrinin dini liderleri arasındaki en büyük hesaplaşma sona ermişti. Artık bir zamanlar olduğu gibi bir bulutta değil, insan bedeninde gizlenen Tanrı'nın yüceliğinin geri çekilmesiyle (Yuhanna 1,9.14:23,38, 39), göksel varlık nihayet Tanrı'nın Yeruşalim'deki evinden ayrılmıştı (Matta XNUMX:XNUMX). -XNUMX). Ancak öğrenciler yavaş yavaş Zeytin Dağı'na tırmanıp geri döndüklerinde Kudüs Tapınağı'nın muhteşem manzarasıyla bir kez daha karşılaştılar.

»Kırk yıldan fazla bir süredir zenginlik, çalışma ve mimari sanat bu tapınağa giderek artan bir ihtişam kazandırmıştı. Büyük Herod, bu nefes kesici binanın ihtişamına Romalıların zenginliklerinden ve Yahudilerin hazinesinden katkıda bulunmuştur; Hatta dünya imparatorluğunun imparatoru bile bunun için bağışta bulunmuştu: boyutları neredeyse masalsı görünen devasa beyaz mermer blokları Roma'dan ithal edilmişti." (büyük tartışma, 24) Öğrencilerin de bu binayla gurur duymalarına şaşmamak gerek. Hayalleri bu şehir ve zaten Kudüs'ün gelecekteki Kralı olan İsa'nın etrafında dönüyordu.

»Usta, sadece bakın! Ne taşlar! Peki bunlar ne tür binalar?« (Markos 13,1:21,5) "Güzel taşlarla ve kutsanmış hediyelerle süslenmiş" (Luka XNUMX:XNUMX), dedi içlerinden biri. Ancak Rab'bin duyguları, tüm ölümlülerin çok eğilimli olduğu insani kibir ile karakterize edilmekten başka bir şey değildi. İsa herkesi şaşırtacak şekilde şöyle cevap verdi: “Bütün bunları görmüyor musun? Doğrusu sana söylüyorum, işte burada olacak çevrilmemiş taş kalmadı kesilmeyecek olanlar kalsın!” (Matta 24,2:XNUMX)

Antik çağın mikrokozmosları

İsa'nın Tanrı'nın tapınağı ve şehri hakkındaki şok edici sözleri, Tanrı'nın "RAB'bin Günü"nden önce İsrail'e verdiği sayısız peygamberlik uyarısını tamamlıyordu. Peygamberler, günahları ilahi sabrın ölçüsünü aşan kendi zamanlarının şehirlerine bu kıyamet gününü zaten duyurmuşlardı. Onların enkazı grafikseldi Mikrokozmoslar küresel ve gezegensel olarak dünyanın sonunda gerçekleşecek olan kıyametin evren kaçınılmazdır. O zaman o şehirleri harabeye çeviren günahlar tüm dünyanın sesi haline gelecektir.

İsa’nın öğrencileri de bunu anladılar. Vaat edilen Mesih'in gelişinin tanıkları olarak düşündüler ki... Rabbin günüOnun gelip Yeruşalim'i yok edeceği gün, İsa'nın gökten gelip bu günah dünyasına son vereceği gün olmalıdır. Bu yüzden sadece birkaç dakika sonra şunu sordular: "Bu ne zaman olacak ve geri dönüşünüzün ve çağın sonunun alameti ne olacak?" (Matta 24,3:1,6) Ve daha sonra İsa göğe yükselip vaadini tekrarladığında Dönüşünde onlara tekrar sordular: "Rab, sen bu zamanda İsrail'e krallığı mı geri veriyorsun?" (Elçilerin İşleri XNUMX:XNUMX)

Rabbin günü

Eski peygamberler “RAB'bin günü” hakkında ne dediler? Acı bir gün olsun

• gazap günü" (Hezekiel 22,24:2,22; Ağıtlar 1,15:XNUMX; Tsefanya XNUMX:XNUMX),
• korku ve sıkıntı dolu bir gün" (Sefanya 1,15:13,6; Yeşaya 19,16:30,5ff; 7:1,15; Yeremya 16:12-15; Yoel XNUMX:XNUMX-XNUMX; Ovadya XNUMX-XNUMX),
• "intikam günü", "ceza", "yıkım ve yıkım günü" (Yeşaya 34,8:63,4; 46,10:47,4; Yeremya 50,27:28; 1,15:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; Tsefanya XNUMX:XNUMX),
• karanlık ve kasvetli bir gün" (Hezekiel 30,2:3-1,14; Tsefanya 15:5,18-20; Amos XNUMX:XNUMX-XNUMX),
• Shopharschall'ın bir günü ve müstahkem şehirlere ve yüksek mazgallara karşı alarm çalmak”(Tsefanya 1,16:XNUMX).

Bu dramatik bağlamda, insanlar arasında yaygın olduğu gibi, Tanrı'nın keyfi olarak aşırıya kaçtığını mı varsaymalıyız? HAYIR. Verdiği kararların adaleti konusunda hiçbir şüphe kalmaması için, onun göksel bir soruşturma mahkemesine başvurduğunu görüyoruz. Ancak hükmünden sonra müdahale eder (Yaratılış 1:18,20 ve sonrası; Tsefanya 1,12:7,9; Daniel 10:XNUMX-XNUMX).

Üstelik Allah'ın suçlanan millete karşı başlattığı imtihan hakkında sadece meleklere haber verilmemelidir. Yıkılma tehdidi altındaki kentlerde yaşayanların da bilgilendirilmesi gerekiyor. Bu nedenle Tanrı'nın hükmü duyurmak için gönderdiği haberciler yargıç olarak hareket ederler (Hoşea 7,1:2-8,13; 9,9:10,2; 13:12; 1,12:XNUMX; XNUMX, XNUMX). Tanrı'nın uyarılarına rağmen, o felaket günü, "ayaküstü yatıp yüreklerinden 'RAB ne iyilik ne de kötülük yapacak' diyen" (Tsefanya XNUMX:XNUMX) imansızları şaşırtmaya devam etti.

Allah, Kıyamet Günü'nün o küçük örneklerinde insanları aslında ne için cezalandırdı? Isaiah'a göre bu aşağılayıcı bir durum Ebedi Gün “halkın gururlu gözleri” ve aşağılıyor gurur öyle ki, yalnızca RAB yüceltilsin (Yeşaya 2,11:12-14,12; 13:50,29-32; Yeremya XNUMX:XNUMX-XNUMX). Yıkımın öncelikle insan sembolleri aracılığıyla gelmesinin nedeni budur. kibir, örneğin »herkes hakkında yüksek kule ve her biri hakkında sağlam duvar« şehirlerin (Yeşaya 2,15:27,5). İnsanın, Allah'ın sunduğu tek güvenli yere sığınmadan arkasına saklanmaya çalıştığı koruyucu kalkanlar ne kadar da işe yaramaz! (Mezmur 31,19:23; 36,7:8-91; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX).

Pek çok insan, gelecek kaygısı ve korkusu nedeniyle artık yoksulları değil, yalnızca kendilerini düşündüğünden, o günün hükmü de onlara yöneliktir »büyük ve güzel« Haksız yere el koydukları mallar. “Yer kalmayıncaya kadar ev üstüne ev, tarla üstüne tarla ekleyenlerin vay başına!” (Yeşaya 5,8.9:2,13) Ahlaki sapkınlık ve ruhsal ikiyüzlülük, onu gizlemeye yöneliktir, maddi bolluğun zarif cilası altında bile peygamberlerin gözünden kaçmaz (Yeşaya 14:4,12-14; Hoşea XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Ama RAB'bin gününde her şey karanlık ve ıssızlık değil. Tanrı, hükmünü kötü şehirlerin üzerine dökerken, sadık mütebakisini kurtarmayı asla unutmayacaktır (İşaya 1,11:12ff; 30,26.29; 3,16:12,17, 14,12; Yoel 15,1:16ff). Aynı şekilde, Vahiy'e göre, dünyanın sonunda, gazabının belalarını tüm yeryüzüne yağdırdığında, emirlerini yerine getiren geride kalanları unutmayacaktır (Vahiy 17,14:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX: XNUMX; XNUMX; XNUMX:XNUMX). Başka bir deyişle: her ikisi de Mikrokozmoslar antik halkların yanı sıra gezegen düzeyinde evren Bugün, RAB'bin Günü zıtlıklarla dolu bir gündür: dünya için felaket, ama Tanrı'nın halkı için kurtuluş ve kurtuluş.

Mikrokozmik yargılar tam ve nihai bir yargıya işaret eder.

Kutsal Kitap yalnızca iki toplam hükümden söz eder: yaklaşık 4000 yıl önceki tufan (Yaratılış 1-6) ve dünyanın ateşle yakın sonu (8 Petrus 2:3,6-7,10). Nuh'un 120 yıllık duyurusu dışında, Tanrı'nın tufan öncesi dünyayı meydana gelen büyük felaket konusunda nasıl uyardığı hakkında pek bir şey öğrenmiyoruz. Bununla birlikte, yöneldiğimiz ikinci evrensel trajediye gelince, elimizde yalnızca peygamberlerin duyurusu değil, aynı zamanda Tanrı'nın geçmişte ulusları ziyaret ettiği küçük ön hükümler de var. İnsanları pasif bir şekilde izlemek ve onların büyük nihai yıkıma doğru koşmalarına izin vermek yerine, Tanrı'nın kötülüğü durdurmak ve insanın isyanının zamanından önce her yere yayılmasını önlemek için tekrar tekrar müdahale ettiğini görüyoruz.

Hükümlerini belli yerlerle sınırlandırdığı ve diğer kavimleri esirgediği için bunlara merhametli hükümler de denir. İnsanların içinde bulundukları tehlike ve onları nelerin beklediği konusunda bilinçlendirilmesi amaçlanmaktadır. Bu durum peygamberi şunu söylemeye yöneltti: "Senin hükümlerin yeryüzüne iner inmez, dünyada yaşayanlar doğruluğu öğrenecekler." (İşaya 26,9:XNUMX) İbadethaneler yeniden doluyor, insanlar birçok soru soruyor ve daha da gelişiyorlar. müjdeye daha açık.

Peki Tanrı hangi disiplin sopalarını kullanıyor? Her zaman kuraklık, fırtına ve salgın hastalıklar mı olur? Her zaman doğrudan müdahale ediyor mu? HAYIR. Allah, dünyanın sonunda bekleneceği gibi genel ve küresel bir yangını tetiklememek için, zalim şehirleri cezalandırmak için çoğu zaman kendisini tanımayan, ancak günahları henüz ilahi sabır düzeyine ulaşmamış başka halkları kullanır. .

Bu şekilde Asur imparatorluğu, kralının bundan haberi olmamasına rağmen onun "gazabının" bir "stok"u haline geldi (Yeşaya 10,5:7-4,17). Bu tür kötü disiplinler, kralları görevden alıp görevden alan kişinin planını yerine getirir getirmez (Daniel 6,20:21; 10,10:14-15), Tanrı hemen "gurur"u ve "gururlu gözleri" (İşaya XNUMX) yok etmeye girişir. :XNUMX).-XNUMX) bu insanları da cezalandırmak için. “Balta, onu vuranla da övünüyor mu? Yoksa testere onu kullananla övünüyor mu? Sanki değnek kendisini kaldıranı sallayacakmış gibi, sanki değnek ağaç olmayanı kaldıracakmış gibi!” (XNUMX. ayet)

Eğer Tanrı'nın hükümleri, Tanrı'nın iradesini yerine getirdiklerinin farkında olmayan zalim disiplinciler tarafından yerine getiriliyorsa, tanrı sadece kaderin hakemi rolünü oynuyor demektir. Bu dünyanın yaratıcısı olarak, mahkum edilen şehirden korumasını geri çeker ve böylece yok ediciye ve düşmana erişim sağlar. Küresel kötülüğü kontrol etmek ve nihai yıkımı durdurmak için Tanrı'nın dünyanın dört köşesine yerleştirdiği dört melek, insan tutkularının rüzgârlarını serbest bıraktığında, dünya çapında da aynı şey olacak (Vahiy 7,1: 3-7,2; çapraz başvuru Daniel XNUMX: XNUMX).

Bugün hâlâ nihai kararın mikrokozmosları var mı?

İsrail ulusu ve tapınağı olmadan dünyanın sonu mu? Bu öğrencilerin aklında değildi. Geçmişte Ebedi Gün hem pagan milletlerin hem de kendi halklarının üzerine geldiğinden, dünyanın yok edilmesiyle Kudüs'ün yıkıntılarının ortaya çıkacağını düşünüyorlardı. Bu şekilde kendi zamanlarının mikrokozmosu ile sonun makrokozmosunu karıştırdılar. Ancak İsa onların ulusal önyargılarını dikkate aldı ve iki olayı hassas bir şekilde karıştırdı. Gözleri açılmış olsaydı, Kudüs'ün Romalılar tarafından yakında yok edilmesinin bir son olmadığını, dünyanın yok edilmesinin yalnızca bir başka örneği olacağını da anlayacaklardı (1 Korintliler 10,6.11:XNUMX, XNUMX).

Bu durum şu soruyu akla getiriyor: Antik çağdaki peygamber ve havarilerin, ayrıca Tanrı Oğlu'nun işaret ettiği evrensel işaretlerin gerçekleştiği bir dünyada yaşıyoruz. Nihai yıkımın yeni küçük örneklerini bekleyebilir miyiz? Evet. İsa'nın son zamanda bahsettiği şey tam olarak buydu: "Ama savaşları ve savaş söylentilerini duyacaksınız" diye duyurdu. Ama aynı zamanda şu uyarıyı da yaptı: “Dikkatli olun, paniğe kapılmayın; çünkü bütün bunlar gerçekleşmeli; ama bu henüz son değil”(Matta 24,6:XNUMX)

İki dünya savaşının yaşandığı 20. yüzyılda birçok kişi sonun başladığına inanıyordu. Rab İsa'nın bu sözlerini unuttular. Milletlerin orduları aynı yüzyılın sonunda Irak'a karşı yeniden birleşti ve Kıyamet'te sözü edilen son dünya savaşı olan Armagedon'un geldiği söylentisi bir kez daha yayıldı (Vahiy 16,16:XNUMX). Ama son henüz burada değil. Rab İsa şöyle devam etti: “Çünkü bir millet diğerine, bir krallık diğerine karşı ayaklanacak ve orada burada kıtlıklar, salgın hastalıklar ve depremler olacak. Bunların hepsi Doğumun başlangıcıYani bunlar erken hükümlerdir. Bunlar, antik çağdaki avlulardan daha büyük olsa da, yine de henüz sonun kendisi değil.

Tanrı'nın hükümleri kötü güçler tarafından uygulandığında, hem doğrular hem de doğru olmayanlar sıklıkla acı çeker. Yahudi geleneğine göre Yeremya, Yeruşalim'in Babilliler tarafından yok edileceğini kehanet ettiği için taşlanarak öldürüldü. Daniel ve üç arkadaşı, yıkımdan sağ kurtulanlarla birlikte esir alındı. Kurtarıcı'nın şu sözleri bu koşullar altında acı çekmek zorunda kalan masumlar için geçerlidir: “Bedeni öldüren, ama canı öldürmeye gücü yetmeyenlerden korkmayın; Tersine, cehennemde canı ve bedeni yok edebilenden korkun!” (Matta 10,28:XNUMX).

RAB, bu sınırlı hükümlerle, halkları ve ulusları, merhametin bulunamayacağı doğru hükmün çok yakında olduğu gerçeğine uyandırmaya çalışıyor (Vahiy 16).

“Kurtarıcı'nın Yeruşalim'e gelecek olan hükümle ilgili kehaneti bir kez daha gerçekleşecek. İlkinin korkunç yıkımı, ikincisinin yalnızca zayıf bir yansımasıydı. Seçilen şehre ne oldu? Tanrı'nın merhametini reddeden ve O'nun yasasını ayaklar altına alan dünyanın nasıl bir yargıya varacağını gösteriyor... cennetin otoritesini reddetmenin sonuçları … Geçmişin tarihi, bitmek bilmeyen ayaklanmalar, savaşlar ve devrimler dizisi, “savaşın ortasında yürüyenlerin her çizmesi ve kanın içinde sürüklenen her pelerin” (İşaya 9,4:XNUMX) – neler var? Tanrı'nın ılımlı Ruhu'nun tanrısızlardan tamamen çekileceği ve insan tutkularının ve şeytani öfkenin patlamalarını artık dizginleyemeyeceği o günün dehşetini karşılaştırdılar! O zaman dünya, Şeytan'ın yönetiminin korkunç sonuçlarını daha önce hiç olmadığı kadar görecek." (büyük tartışma, 36)

Antik çağda olduğu gibi ve “yanılmaz bir doğrulukla, Sonsuz, halkların kayıtlarını tutar. Lütfunu sunduğu ve tövbeye çağırdığı sürece hesap kapanmaz. Ancak sayılar Allah'ın belirlediği sayıya ulaşınca gazabı başlar. Daha sonra bir denge kurulur. İlahi sabır sona ermiştir. Grace artık erkeklere aracılık etmiyor.« (Peygamberler ve Krallar, 364)

“Tövbeye çağırarak onlara gösterdiği merhamet çok büyüktür; fakat suçları Allah'ın koyduğu belli bir sınıra ulaştığında, Rahmet şefaati bırakır ve gazap başlar.« (Paul'ün Hayatı, 318)

Dünya Ticaret Merkezi'nin yıkılacağına dair kehanet tahmini

Bir zamanlar dünyanın en etkileyici binalarının 11 Eylül 2001'de New York'ta çökmesinden yaklaşık yüz yıl önce, bir Adventist vizyoner bu olayı gördü ve Tanrı'nın bu felaketin gerçekleşmesine neden izin verdiğini açıkladı. Bunu, antik çağda Tanrı'nın elçilerinin yaptığı gibi yaptı. Onların kehanetleri, Nostradamus'un ya da insanların bugün olaylarla ilgili herhangi bir gerçek yönlendirme olmadan başvurdukları herhangi bir kahin ya da fütüristin kehanetlerine benzemiyor.

San Francisco şehrinin 1906'daki depremle yıkılmasından üç yıl önce Ellen White, şehrin yakında ilahi hükümle ziyaret edileceğini ilan etti (son gün etkinliği, 114). Ayrıca "San Francisco felaketindeki olayların başka yerlerde de tekrarlanacağını" duyurdu. Halihazırda gelmiş olan mahkemeler "dedi" ceza uyarısıkötü şehirlerin üzerine gelecek, ama son dokunuş değil.” (aynı eser)

1901 yılındaki şu ifade, küresel etkiye sahip başka mikrokozmosların da olacağını gösteriyor: “Gurur veren anıtlar insan boyutu dünyaya son büyük yıkım gelmeden önce bile toza dönüşecek." (son gün etkinliği, 111) Günlük gazeteler New York'taki İkiz Kulelere yapılan saldırıları anlatırken de aynı ifadeyi kullanmıştı. 17 Ekim 2001 tarihli Clarín'e bakınız: “Dünya kapitalizminin en büyük dönüm noktası toz olup gitti” (http://edant.clarin.com/diario/2001/10/17/i-311171.htm)

»Bu gururlu binalar küle dönüşecek« (son gün etkinliği, 111) »Pahalı konutlar, Mimari sanatın harikaları olacak bundan böyle eşit RAB, sahiplerin bağışlama sınırını aştıklarını gördüğünde yıkılacak... Yeryüzü mimarisinin de ne kadar kısa sürede yıkılacağının bir resmi olarak." (a.g.e., 112)

"İnsanlar milyonlara mal olan pahalı binalar inşa etmeye devam edecek" dedi, "mimari güzelliklerine ve sağlam yapılarına özellikle dikkat edilecek, ancak RAB bana bu binaların olağanüstü sağlamlığına ve maliyetine rağmen bilgi verdi" Eski Kudüs Tapınağı'nın kaderini paylaşacak.«(Mesih yakında geliyor, 81; görmek. Son Gün Etkinlikleri 112) Başka bir deyişle: burada da çevrilmemiş taş bırakılmayacak.

Bu bakımdan Kudüs'ün yıkılmasından sonra halkın ateşten eriyip taşların arasındaki çatlaklara akan altını aradığını unutmamak gerekir. Bunu yaparken, normalde yerinde kalacak olan her taşı ters çevirdiler ve Rab İsa'nın öngördüğü şeyi tam anlamıyla yerine getirdiler. New York'taki binalar çöktüğünde tonlarca altın da gömüldü. Sadece mekanı temizlemek için değil, aynı zamanda bu etkileyici hazineleri kurtarmak için de her şey yeniden aranıyor.

1904'te aynı yazar şunları yazdı: "Bir gece bana [New York'taki] binalar gösterildi... Kat kat gökyüzüne doğru büyüdü. Bu binalar garantili yanmaz olarak kabul edildi ve Sahibini ve inşaatçısını yüceltmek. Daha yükseğe ve daha da yükseğe binalar yığılmıştı; inşaatta en pahalı malzeme kullanıldı. Ancak sahipleri kendilerine şu soruyu sormadılar: “Allah'ı daha iyi nasıl yüceltebiliriz?” RAB'bi düşünmediler. Kendi kendime şöyle dedim: “Ah, keşke parasını bu şekilde yatıran herkes, yaptıklarını Allah’ın gözüyle görebilse! Muhteşem binalar inşa edebilirler ama tüm evrene hakim olan Allah'ın gözünde onların planları ve icatları ne kadar aptalcadır! Bütün kalpleri ve akıllarıyla Allah'ı yüceltmenin yollarını aramazlar. Ne yazık ki insanın bu en yüce görevini gözden kaçırmışlar. Bu yüksek binalar arttıkça, mülk sahipleri arzularını tatmin edecek ve komşularının kıskançlığını uyandıracak paraya sahip oldukları için cesur bir gurur duymaya başladılar. Buraya yatırdıkları paranın büyük bir kısmı gasp yoluyla, yoksullara uygulanan baskı yoluyla elde edildi. Her ticari işlemin cennette kaydedildiğini, her haksız işlemin, her hileli davranışın da cennette kaydedildiğini unutmuşlardı. Öyle bir zaman gelecek ki, insanların yalanları ve küstahlıkları aşılmaması gereken bir sınıra ulaşacak; o zaman Rabbin sabrının da ölçülü olduğunu görecekler.

Önümden geçen bir sonraki sahne şuydu: bir yangın alarmı. İnsanlar yüksek olanlara baktım ve sözde yanmaz binalar ve şöyle dedi: "Bunlar tamamen güvende." [Birçoğu öldü çünkü onlara koltuklarına dönmeleri söylendi, binaların güvenli olduğu söylendi.] Ancak
Binalar sanki uğursuzluktan yapılmış gibi tüketildi. İtfaiye araçları yıkımla baş edemeyecek kadar güçsüzdü ve itfaiyeciler bunları kullanamadı. Bunu gördüm kalpleri kalıcı olarak değişmemiş olan gururlu, hırslı insanlarRAB'bin zamanı geldiğinde, kudretli bir güçle kurtaran elin, aynı zamanda kudretli bir güçle yok edeceğini de göreceğiz. Yeryüzünde hiçbir güç Tanrı'nın elini durduramaz. Bugün yapıların inşasında kullanılan hiçbir malzeme, Tanrı'nın belirlediği vakit geldiğinde yıkıma dayanamayacaktır. insanlar onun kanununu hiçe saymalarının ve bencil hırslarının karşılığını alacaklar.” (Kiliseye Tanıklıklar 9, 12-13)

1906'da Ellen White'ın başka bir terör vizyonu vardı. Ancak orada gördüğü şehrin adı kendisine söylenmedi. Belki de bazı vaizlerin New York'u anlattıktan sonra birdenbire bu şehrin bir deniz depremiyle yerle bir olacağını iddia etmeleri ve bu açıklamaları çarpıtmaları yüzündendir (Mektup 176, 1903). Bugün, neredeyse bir asır sonra, bu vizyonun Dünya Ticaret Merkezi'nin yıkılması olaylarıyla benzerliği bizi hayrete düşürüyor.

"Ben ... idim bir şehirdeNerede olduğunu bilmiyorum ve ardı ardına patlamalar duydum. Hızla yatakta doğruldum, pencereden dışarı baktım ve gördüm büyük ateş topları. Bundan Ok şeklinde kıvılcımlar fırladı ve tüm bina blokları çöktü. Birkaç dakika içinde tüm yapı taşı çöktü ve çığlıkları ve inlemeleri net bir şekilde duyabiliyordum.. Dik oturarak neler olup bittiğini öğrenmek için yüksek sesle seslendim: Neredeyim? Ailemiz nerede? Sonra uyandım ama yine nerede olduğumu anlayamadım. Çünkü evde değildim. « (Makale sürümü 11, 918)

Kaçınılmaz yansımalar

Günlük gazeteler, diğer yüksek binalarla birlikte çöken ikiz kuleleri, aşağılanan "insan gücünün" ve "ekonomik gücün" sembolü olarak nitelendirdi. Olay, dünya ekonomik merkezinin kalbinde yaşandı ve dünya pazarlarını ciddi şekilde etkiledi. »Ekonomik geleceğimiz tehlikede. Teröristler, finans dünyasının iki büyük sembolü olan İkiz Kuleler'e saldırarak küresel ekonomik sisteme olan güvenimizi sarsmaya çalışıyorlar.« (Clarín, 21 Ekim 2001; bkz. http://archivo.eluniversal.com.mx/ nacion/ 69179.html)

Herkes New York'un bir daha asla aynı şehir olmayacağı konusunda hemfikirdi. Her ne kadar bu yıkıma sapkın ve katil eller sebep olsa da, Allah'a gerçekten inanan herkesin, Allah'ın böylesine barbarca bir eyleme neden izin verdiğini kendisine sorması gerekir.

Her yıl 100.000'den fazla eşcinsel New York'ta geçit töreni yapıyor. ABD'de her yıl 434.000 kişi (her gün 1.200) sigarayı durdurmak için yeterli önlem alınmadığı için ölüyor. Dünyanın geri kalanında yüzbinlerce kişi yoksulluktan ölürken, birkaç kişi açık ara gezegendeki en zengin insanlardır ve lüks içinde yaşarlar. Tanrı, bu küresel ekonomik metropolde kendini gösteren bu şiddet ve isyan durumu üzerinde sonsuza kadar koruyucu elini tutacak mı?

Aynı zamanda, saldırılardan neredeyse bir yıl önce, tüm ülkelerin en üst düzey temsilcilerinin eşi benzeri görülmemiş sayıda aynı şehirde toplandığını fark etmemizi de sağlıyor. 150 büyük ülkenin cumhurbaşkanı fotoğraf çektirdi ve barışın Birleşmiş Milletler'in temel hedefi olduğunu ilan etti. Aynı amaçla New York'ta da toplanan ve Birleşik Dinler adı verilen bir girişim kuruldu. Herkes uğruna çabaladığı dünya barışından bahsediyor. Medeniyetin ve küreselleşmenin ilerleyişi sayesinde nihayet barışın bin yılı olacak yeni bir bin yıl başladı. Ancak barışın yerine savaş ve yıkım belası birdenbire geri dönüyor.

Bu, Havari Pavlus'un bahsettiği, dünyanın sonunda her şeyin evrensel bir boyut kazandığı an olamaz mı? Henüz son gelmemiş olsa bile bunun son olayların başlangıcı olabileceği inkar edilemez. Elçi şöyle diyor: “Çünkü çok iyi biliyorsunuz ki, RAB'bin günü, gece hırsız nasıl gelirse öyle gelecektir. Çünkü eğer derlerse: 'Barış ve güvenlik', sonra felaket bir anda saldıracak çocuklu bir kadının çektiği sancılar gibidir ve kurtulamazlar. Ama siz kardeşlerim, gün sizi hırsız gibi ele geçirsin diye karanlıkta değilsiniz... O halde başkaları gibi uyumayalım, uyanık ve ayık olalım. …Çünkü Tanrı bizi gazaba uğratmak için değil, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla kurtuluşa sahip olmak için belirledi.” (1 Selanikliler 5,2:9-XNUMX)

İsa o akşam şaşkın öğrencilerine, "Ve kanunsuzluk çok olduğu için, birçoklarının sevgisi soğuyacak" (Matta 24,12:21,25) kehanetinde bulundu. "Yeryüzünde Yahudi olmayan uluslar arasında şaşkınlıktan korku olacak... tıpkı insanların korkudan ve dünyaya gelecek olan şeyleri beklemekten bayılacakları gibi" (Luka 26:28-XNUMX). Ama siz, “bu şeyler olmaya başladığında ayağa kalkın ve başlarınızı kaldırın, çünkü kurtuluşunuz yakındır” (XNUMX. ayet).

Fin Mikrokozmosu, ayırt edicimesajlar.com