پڑھنے کا وقت: 8 منٹ

معاف کرنا۔

یسوع نے صلیب پر آپ کے کتنے گناہوں کی ادائیگی کی؟ - سب!

سب تم نے کبھی ارتکاب کیا ہے؟ - جی ہاں!

سب تم کبھی کرو گے؟ - جی ہاں!

آپ کی زندگی کا کتنا حصہ خدا جانے؟ داؤد نے خُدا سے کہا، "تیری آنکھوں نے مجھے دیکھا جب میں ابھی تیار نہیں تھا، اور وہ تمام دن تیری کتاب میں لکھے گئے تھے جو ابھی آنے والے تھے اور جن میں سے کوئی بھی نہیں تھا۔" (زبور 139,16:XNUMX) تو خُدا جانتا ہے مستقبل وہ جانتا ہے کہ ہمارے ساتھ کیا ہوگا۔ صلیب پر، یسوع نے نہ صرف ہمارے گناہوں کو اپنی معافی کے ذریعے چھپانے کا سبب بنایا، بلکہ اس نے ہر ایک گناہ کے جرم، مذمت اور شرمندگی کا بھی سامنا کیا جو ہم نے کیا ہے اور ہمیشہ کریں گے۔

حالانکہ خدا سب کچھ پہلے سے جانتا تھا، اس نے مجھے اپنا بچہ مان لیا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ خدا کو کبھی یہ نہیں کہنا پڑے گا کہ "افوہ! میں نے حساب نہیں کیا۔ یہ صلیب پر ادا نہیں کیا گیا تھا. بدقسمتی سے، آپ اب اپنے آپ پر ہیں۔« نہیں، یہ ناممکن ہے! میں جو کچھ بھی کرتا ہوں، یسوع پہلے ہی صلیب پر اس کی قیمت چکا چکا ہے۔ وہ مجھے اپنی معافی، مکمل اور مفت پیش کرتا ہے۔

صرف اس لیے کہ اس نے آپ کے اور میرے گناہ کی قیمت ادا کی اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ ہم خود بخود معاف ہو گئے ہیں۔ ہر مساوات کے دو رخ ہوتے ہیں۔ خدا کے فضل نے معافی فراہم کی، لیکن یہ صرف ہمارے اعتماد کے ذریعے ہی ہے کہ ہم معافی کا تجربہ کر سکتے ہیں۔ آئیے انفرادی اقدامات پر نظر ڈالیں:

1. نجات کا منصوبہ

اس سے پہلے کہ ہم اپنی ضرورت کو جانتے، خدا نے نجات کا پورا منصوبہ بنایا تاکہ ہمیں اس ناممکن گندگی سے بچایا جا سکے جس میں ہم خود پھنس گئے تھے۔ مسیح "برّہ ہے جو دنیا کی بنیاد سے مارا گیا تھا۔" (مکاشفہ 13,8:19,10 NLT) وہ "کھوئے ہوئے کو ڈھونڈنے اور بچانے کے لیے آیا تھا۔" (لوقا 5,8:XNUMX) ہماری نجات حالات کے بہتر ہونے کے انتظار میں برداشت نہیں ہوئی۔ ہمیں اپنی حالت میں فوری بچاؤ کی ضرورت تھی۔ "لیکن خُدا ہمارے لیے اپنی محبت کو ظاہر کرتا ہے کہ جب ہم گنہگار ہی تھے تو مسیح ہمارے لیے مرا۔" (رومیوں XNUMX:XNUMX)

2. روح القدس کا کام

خدا ہمیشہ پہلا قدم اٹھاتا ہے۔ لوگ صرف وہی جواب دیتے ہیں جو خدا ان کی زندگی میں پہلے سے کر رہا ہے۔ کیونکہ فطرتاً ہم راستبازی کی خواہش نہیں رکھتے۔ فطرتاً ہمیں گناہ سے کوئی مسئلہ نہیں ہے۔ وہ جادوئی طور پر ہمیں اپنی طرف متوجہ کرتی ہے۔ "کیونکہ جسمانی دماغ خدا کے خلاف دشمنی ہے، کیونکہ جسم خدا کی شریعت کے تابع نہیں ہوتا ہے۔ کیونکہ یہ نہیں کر سکتا۔" (رومیوں 8,7:XNUMX)

لیکن خدا نے اپنی روح القدس کو دلوں اور دماغوں میں کام کرنے کے لیے بھیجا ہے، تاکہ ہم معافی، بحالی اور راستبازی کی خواہش بھی کریں۔ ’’خُدا آپ میں اپنی مرضی اور خوشنودی دونوں کام کر رہا ہے۔‘‘ (فلپیوں 2,13:XNUMX) جب ہم اپنی موجودہ حالت سے راستبازی، معافی اور بحالی کی خواہش کرتے ہیں، تو یہ ثابت ہوتا ہے کہ خُدا ہماری زندگیوں میں پہلے سے ہی نجات کے لیے موجود ہے۔ ہم

3. گناہ کی سزا

روح القدس مجھے خدا کے قانون کی طرف لے جاتا ہے اور مجھے دکھاتا ہے کہ میں گنہگار ہوں۔ "جو کوئی گناہ کرتا ہے وہ خدا اور اس کے حکموں سے بغاوت کرتا ہے، کیونکہ گناہ کرنے کا مطلب خدا کے حکموں کی نافرمانی ہے۔" (1 جان 3,4:3,20 Hfa) "شریعت کے ذریعے گناہ کا علم ہوتا ہے۔" (رومیوں 51,5:XNUMX) خدا کا قانون مجھ پر نازل ہوتا ہے۔ اس معیار کے طور پر جس کے ذریعے تمام لوگوں کا فیصلہ کیا جائے گا۔ میں دیکھ رہا ہوں کہ میں اس معیار سے بہت کم ہوں۔ تو مجھے احساس ہوا کہ میں ایک گنہگار ہوں۔ "کیونکہ میں اپنی بدکرداری کو پہچانتا ہوں، اور میرا گناہ ہمیشہ میرے سامنے رہتا ہے۔" (زبور XNUMX:XNUMX) مجھے احساس ہے: مجھے ایک نجات دہندہ کی ضرورت ہے!

4. مرضی کا تعاون


اپنے آپ کو ایک نجات دہندہ کی ضرورت میں ایک گنہگار کے طور پر پہچاننے کے بعد، صرف میری رضامندی ہی مجھے اس کے مطابق عمل کرنے اور کس کی پیروی کرنے کا انتخاب کرنے کی رہنمائی کر سکتی ہے۔ ’’آج چن لو کہ تم کس کی خدمت کرو گے۔‘‘ (جوشوا 24,15:XNUMX)۔ اب بھی اپنے بارے میں؟ یا کیا میں اپنی خواہشات کو چھوڑ دیتا ہوں اور اپنی زندگی کے لیے خُدا کے منصوبوں پر پوری طرح رضامندی دیتا ہوں؟ میری رضامندی سے ہی کچھ ہو گا۔

5. معافی کے تقاضے کو پورا کرنا

پیشگی شرائط میں اعتراف، توبہ، اور فدیہ شامل ہے۔ اپنے اعتراف کے ذریعے، میں واضح طور پر تسلیم کرتا ہوں کہ میں نے کیا یا کہا اور یہ غلط تھا۔ میں اپنی غلطی کا کوئی بہانہ نہیں بنا رہا ہوں۔ میں اپنی بہترین استطاعت کے مطابق مناسب ازالہ کرنے کی کوشش کرتے ہوئے معافی اور ازالے کی درخواست کرتا ہوں۔ ’’لیکن اگر ہم اپنے گناہوں کا اقرار کرتے ہیں تو وہ ہمارے گناہوں کو معاف کرنے اور ہمیں ہر طرح کی ناراستی سے پاک کرنے کے لیے وفادار اور عادل ہے۔‘‘ (1 یوحنا 1,9:XNUMX)

اقرار جرم سے مماثل ہونا چاہیے۔ اگر گناہ نجی تھا، تو میں صرف خُدا کے سامنے اقرار کرتا ہوں۔ اگر یہ میرے شریک حیات سے متعلق ہے، تو میں اس سے اور خدا کے سامنے اعتراف کرتا ہوں۔ اس نے میرے پورے خاندان کو متاثر کیا، میرے پورے خاندان اور خدا کے سامنے۔ میرا پورا چرچ، کاروبار، وغیرہ، پھر میرے پورے چرچ، کاروبار، وغیرہ، اور خدا سے پہلے۔

ابھی کچھ عرصہ قبل ایسا کرنے کی میری باری تھی۔ ایک کردار کی خامی جو مجھے بچپن سے تھی لیکن میں اس سے ناواقف تھا میرے گرجہ گھر کی ایک صورت حال میں ظاہر ہوا۔ جیسا کہ میں اس سے واقف ہوا اور دیکھا کہ یہ کس طرح گرجہ گھر میں دوسروں پر اثر انداز ہو رہا ہے، میں نے محسوس کیا کہ مجھے پورے چرچ سے اعتراف کرنا اور معافی مانگنی پڑی۔ چنانچہ اگلے ہفتے کے آخر میں میں پوری جماعت کے سامنے کھڑا ہوا اور اپنی غلطی کا اعتراف کیا، معافی مانگی اور وعدہ کیا کہ خدا کی مدد سے میں اس کمزوری پر کام کروں گا اور مسئلہ حل کروں گا۔ یہ شرمناک اور ذلت آمیز تھا، لیکن ضروری تھا۔ کیونکہ میں نے دوسروں کو تکلیف دی تھی اور اپنے رویے سے غلط اثر ڈالا تھا جسے درست کرنے کی ضرورت تھی۔

توبہ میں گناہ سے توبہ اور منہ موڑنا شامل ہے۔ لیکن ہم خود پچھتاوا نہیں لا سکتے۔ وہ خدا کی طرف سے ایک تحفہ ہے۔ ہم اپنے دانتوں کو کچلنے، خود کو مشقت کرنے، کراہنے، دھکیلنے، کھینچنے، یا کسی بھی بھاری چیز سے پچھتاوا پیدا نہیں کر سکتے۔ لیکن ہم توبہ کی درخواست کر سکتے ہیں اور اسے ایمان کے ساتھ قبول کر سکتے ہیں۔ جب توبہ کی گئی ہماری اپنی ہو جاتی ہے، تو ہمیں افسوس ہوتا ہے، اس لیے نہیں کہ ہم پکڑے گئے، بلکہ اس لیے کہ ہم نے خُدا کی بے عزتی کی، اُس کی بے عزتی کی، اُس کی غلط تشریح کی، اور اپنے نجات دہندہ کو دوبارہ مصلوب کیا۔ ہم اپنے گناہ کے نتائج کے لیے نہیں بلکہ خُدا کو تکلیف دینے کے لیے پشیمان ہیں۔ جب پچھتاوا ہمارا اپنا ہو جاتا ہے تو اس کا اظہار اس چیز سے منہ موڑ کر کرتا ہے جس پر ہمیں افسوس ہوتا ہے۔ "جو اپنی بدکاری سے انکار کرتا ہے وہ فلاح نہیں پائے گا۔ لیکن جو اُن کا اقرار کرے اور ترک کر دے اُس پر رحم کیا جائے گا۔‘‘ (امثال 28,13:XNUMX)

معاوضہ کا مطلب ہر وہ چیز واپس دینا ہے جو ممکن ہو اور ناانصافی کے تناسب سے ہو۔ مثال کے طور پر، میرے ایک جاننے والے نے ایک ڈپارٹمنٹل اسٹور سے سویٹر چرایا جب وہ جوان تھا۔ کئی دہائیوں بعد، اپنے جرم کا احساس کرتے ہوئے، وہ اس چوری کی تلافی کرنا چاہتا تھا۔ چنانچہ وہ اس ڈیپارٹمنٹل سٹور کے مینیجر کے پاس گیا اور اسے سویٹر کی موجودہ قیمت پر سود سمیت ادا کرنے کی پیشکش کی، جس سے ڈپارٹمنٹل سٹور کے چوری سے آج تک ہونے والے نقصان کا ازالہ ہو جائے گا۔

خدا کا کلام کہتا ہے: ”اگر تم اپنا نذرانہ قربان گاہ پر چڑھا رہے ہو اور وہاں تمہیں معلوم ہو کہ تمہارے بھائی کو تمہارے خلاف کوئی بات ہے تو اپنا نذرانہ وہیں قربان گاہ کے سامنے چھوڑ دو اور پہلے جا کر اپنے بھائی سے صلح کر لو، پھر آؤ اور اپنا تحفہ پیش کرو۔'' (متی 5,23.24:33,15،XNUMX) »اگر شریر عہد واپس کرے اور جو اس نے چرایا ہے اسے اچھا کرے اور زندگی کے آئین کے مطابق چلے اور کوئی برائی نہ کرے تو وہ زندہ رہے گا اور نہ مرے گا۔ "(حزقی ایل XNUMX:XNUMX)

6. صلیب پر الہی تبادلے کا یقین اور قبولیت

جیسا کہ ہم صلیب پر الہی تبادلے کو قبول کرتے ہیں اور مسیحا کی زندگی میں قدم رکھتے ہیں، ہمیں ماضی کو پیچھے چھوڑنے اور عبور کرنے کا اختیار حاصل ہوتا ہے۔ "کیونکہ خُدا نے دُنیا سے ایسی محبت رکھی کہ اُس نے اپنا اکلوتا بیٹا بخش دیا، تاکہ جو کوئی اُس پر ایمان لائے ہلاک نہ ہو بلکہ ہمیشہ کی زندگی پائے" (یوحنا 3,16:XNUMX)

جب ہم مندرجہ بالا تقاضوں کو پورا کرتے ہیں تو معافی اور دل کا سکون اور خوشی ہماری ہوتی ہے! آزادی کا احساس!

معافی کا نتیجہ

بخشش کا نتیجہ کیا ہے؟ میرے غلط کاموں کی یاددہانی کے باوجود مزید احساس جرم نہیں۔ مزید تلخی نہیں کیونکہ میں اب شکار نہیں ہوں۔ دشمنوں سے محبت کیونکہ خدا میرے دشمنوں سے محبت کرتا ہے اور میں ان سے بھی وہی نجات چاہتا ہوں جس کا میں نے تجربہ کیا ہے۔ ان کو آزاد کرنے کے لیے روح القدس کے ساتھ افواج میں شامل ہونا، چاہے اس کے لیے خود قربانی کی ضرورت ہو۔

بخشش کا مقصد کیا ہے؟ یہ ایک دوسرے کے ساتھ دوبارہ جڑنا ممکن بناتا ہے۔ خدا ہم میں سے ہر ایک کے ساتھ رشتہ چاہتا ہے۔ اس لیے وہ رشتہ بحال کرنے کے لیے ہم سب کو معافی کی پیشکش کرتا ہے۔ کراس اس کو ممکن بناتا ہے۔ کیا حیرت انگیز محبت! کتنا بڑا فضل ہے! کتنی گہری معافی ہے جو ہمارے لیے خُدا کے دل سے بہتی ہے!

ہماری صلیب اٹھاؤ

یسوع نے ہمارے لیے جو کچھ کیا اس کے لیے ہم یسوع کے شکر گزار ہیں۔ ہم اس سے اس آزادی کے لیے پیار کرتے ہیں جو اس نے ہمیں دی تھی۔ ہماری سب سے بڑی خوشی اس کی پیروی اور خدمت کرنا ہے۔ وہ ہمیں بتاتا ہے: ’’اگر کوئی میری پیروی کرنا چاہتا ہے تو وہ اپنے آپ سے انکار کرے اور اپنی صلیب اُٹھا کر میرے پیچھے ہو لے۔‘‘ (مرقس 8,34:XNUMX) اس کا کیا مطلب ہے: اپنی صلیب اٹھا کر یسوع کی پیروی کرے؟

"انسان کو دعوت دی جاتی ہے کہ وہ اپنا باطل راستہ چھوڑ دے اور مسیحا کی مثال کی پیروی کرے، اپنی صلیب اٹھائے اور اس کی پیروی کرے، اپنے آپ سے انکار کرے اور خدا کی بندگی کرے، خواہ کچھ بھی ہو۔"چرچ کے لیے مشورے۔, 269) "صلیب اٹھانے کا مطلب بالکل وہی کام کرنا ہے جو غلہ کے خلاف ہیں۔" (کلیسیا کے لیے شہادتیں 3, 63) »سچے مذہب کا مطلب مسیحا کی تقلید ہے۔ جو لوگ یسوع کی پیروی کرتے ہیں وہ خود سے انکار کرتے ہیں، صلیب کو اٹھاتے ہیں اور اس کے نقش قدم پر چلتے ہیں۔ یسوع کی پیروی کا مطلب ان کے تمام احکام کی تعمیل کرنا ہے۔ کوئی سپاہی اپنے جنرل کے حکم کو نظر انداز کرکے خدمت نہیں کرتا۔ مسیحا ہمارا نمونہ ہے۔ یسوع کی نقل کرنا، اس کی محبت، شفقت اور ہمدردی صرف اسی صورت میں ممکن ہے جب ہم ہر روز اس کے قریب جائیں۔بائبل کی تفسیر 7وہ ہمیں بتاتا ہے: 'اگر کوئی میری پیروی کرنا چاہتا ہے تو وہ اپنے آپ سے انکار کرے اور اپنی صلیب اٹھا کر میری پیروی کرے۔' یسوع ہی ہمیں ایسا کرنے کے قابل بنا سکتا ہے۔ وہ کہتا ہے: 'میرا جوا اپنے اوپر لے لو اور مجھ سے سیکھو۔ کیونکہ میں حلیم اور عاجز دل ہوں۔‘‘ اس کا مطلب ہے روزانہ خود سے انکار۔ یسوع ہمیں مصائب برداشت کرنے کی عظیم رضامندی اور پائیدار توانائی کے ساتھ خُداوند کی لڑائیوں سے لڑنے کی خواہش دے سکتا ہے۔ سب سے کمزور، جو خدائی فضل سے مدد کرتا ہے، دور تک قابو پانے کی طاقت حاصل کر سکتا ہے۔"(میراناتھ، 85)

حصہ 1

تھوڑا سا اختصار، بشکریہ: ڈاکٹر۔ طبی مارک سینڈوول: زندگی کا قانون، Uchee Pines Institute، Alabama: صفحہ 111-117